點絳唇原文翻譯及賞析15篇[精]
點絳唇原文翻譯及賞析1
原文
春未來時，酒攜不到千巖路。瘦還如許。晚色天寒處。
無限新愁，難對風前語。行人去。暗消春素。橫笛空山暮。
譯文
春天還沒到來，沒有雅興攜酒來千巖萬壑的越山游春。這株梅花長勢不好，花枝單薄清瘦，在清冷的暮色中，只見到這株梅花迎寒仁立的瘦削身影。
一種新生的愁意涌上心頭，但是又無法對梅花訴說。悵然離去，留下梅花潔白的花瓣在即將到來的春天暗暗消盡。蒼茫的暮色中有一首《梅花落》凄然響起，空靈悠遠，悱惻悲惋。
注釋
點絳唇：詞牌名，又名“點櫻桃”、“十八香”、“南浦月”、“沙頭雨”、“尋瑤草”等。以馮延巳詞《點絳唇·蔭綠圍紅》為正體，雙調四十一字，前段四句三仄韻，后段五句四仄韻。越山：指會稽（今浙江紹興的山）。古越國建都會稽。
千巖路：指越山，言其山千巖萬壑。
瘦還如許：形容梅樹枝干嶙峋之態。
如許：這樣。
暗消春素：暗自憔悴消瘦。寫梅花在春日里悄無聲息地凋殘，也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。春素，因春色而引起的幽思，指潔白的梅花，這里指代品行高潔的女子。素，同“愫”；幽素，懷思。
橫笛：指笛曲《梅花落》。
賞析
這是一首詠梅詞。“春未”一韻，寫登山后的感慨，春天沒有到來時，是想不起要到高山上來飲酒賞花的。“瘦還”二韻寫見梅。夢窗喜歡用瘦字描寫梅，“無限”一韻，寫梅愁，擬人化筆法。梅如少女，心懷無限憂思，在春風面前難于吐露。風雨送春歸，春歸梅花也就凋零了。“行人”二韻，寫梅凋謝。隨著賞花行人的.離去，梅花的春思也暗自消歇了。“橫笛空山暮”一韻以樂曲終結。寫空山夜幕下，只有傲霜雨的梅花笛曲在回響。這首小詞在描寫梅花的身姿神態的同時，又以笛曲來贊美梅花傲霜寒的品格。詞中也流露出詞人的惜春之情。詞人寄情于物，表露眷戀情人的真情，用詞自然，蘊意綿長，凸現出詞人的藝術風格。
上闕“春未來時，酒攜不到千巖路。”兩句，從側面著筆，交代“見梅”的緣由。“春未來時”，春天還沒到，即是時值隆冬，天氣異常寒冷，所以“酒攜不到千巖路”。天寒路遠，詞人到不了千巖山，這時在近前的越山看到了一株梅樹，下文即由此展開。“千巖”，點題越山。次句點出“酒”字，便流露微諷之意。“瘦還如許，晚色天寒處。”點題“見梅”。
“瘦還如許，晚色天寒處。”“瘦”字經常用來詠梅，此處采用了擬人的手法。此詞謂“瘦還如許”，可見詞人已非初次在此見梅。四字包含著無限輕憐細惜之意。詞人在詞中充分發揮了自己的想象力：梅花，仿佛一位超凡脫俗的女郎，在千巖路畔，日暮天寒，悄立盈盈，滿懷幽思。烘托出晚色天寒中梅樹煢煢獨立的孤瘦身影。
下闕“無限新愁，難對風前語。”句，意思是一種新生的愁意涌上心頭，但是不能對梅花訴說，因為花不解語，難以對話，所以詞人“行人去”。所謂風前語，風前嘆，都不過是對風而語，都會隨風而逝，即使這樣不著痕跡的傾訴，都不能流露，可見愁緒無法排遣的詩人心中之苦。至此，上文似乎一直在寫景詠梅，到這里才注入人事。古人詠花，多用“解語”故事，此詞中活用又反用此意，尤覺婉曲動人。
最后三句轉筆換意。“行人去，暗悄春素，橫笛空山暮。”這也是“無限新愁”的注腳。“行人去。暗消春素”為兩面寫法，既寫梅見行人去，難再在風前對行人傾訴，花也隨風飄散；又寫行人離去，因見梅而生起的傷春情愫，似乎又重新埋在了心底。借詠花而注入人事，已達到一種出神入化的渾融境界。仔細品味個中情景，詞人所眷戀的女郎的形象，已經呼之欲出。“暗消春素”，詠梅詩詞，多用聞笛故事。因為笛曲中有《梅花落》曲，聽到聲聲橫笛，回蕩在空山暮色以之中，自然就聯想到梅花的零落了。這首詞最后所表現的是離索之思，蹉跎之恨，而又寫得這樣溫婉渾厚，含蘊不盡，如同空山中回響的笛聲，余音裊裊，給人們留下了充分思索的余地。
這首《點絳唇·越山見梅》只有四十一個字，雖短，但是極精，字句凝練，意境深遠。詞題“越山見梅”即交代清楚地點與事件，在越山上賞梅。這首詞看似一首詠梅詞，但是通篇對梅的著力不多，讀罷全詞，自有一種淡淡的憂愁與憐惜縈繞不絕。詞人的主旨并非單純詠梅，而是借梅喻人。他以豐富的想象力將這一株消瘦寡淡的梅花，比喻成一位清凈無染、超凡脫俗的女子。但隨者時光流逝，季節變換，這位女子也像梅花一樣，逃不過歲月的侵襲，“暗消春素”，芳華盡逝。這份輕憐細惜的擔心與憂愁為凌寒綻放的梅花而起，其實也因世間女子以及詞人的寵姬愛妾所生。
創作背景
這首詞的具體創作時間不詳。在吳文英的詞作中，詠梅佳篇頗為不少，這首《點絳唇·越山見梅》便是其中的一篇。時夢窗寓居會稽（今浙江紹興），常游會稽山，賞梅對雪，頗多詞作。此詞即為詞人在紹興登越山賞梅而作。
吳文英
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
點絳唇原文翻譯及賞析2
點絳唇·感興 宋朝
王禹偁
雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細。
天際征鴻，遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑欄意。(欄 通：闌)
《點絳唇·感興》譯文
雨綿綿，恨意難消，云層層，愁緒堆積，江南景色，依舊被稱為上好美麗。水邊村落，湖畔漁市，裊裊升起一縷孤零零的炊煙，那么淡，那么細。
一行長途跋涉的鴻雁，在那水天相連的遙遠的天際，遠遠望去，款款飛行，好似列隊首尾連綴。回想平生事業，此時此刻，凝視征鴻，誰理會我憑欄遠眺的含意！
《點絳唇·感興》注釋
孤煙：炊煙。
行如綴：排成行的大雁，一只接一只，如同綴在一起。
凝睇：凝視。睇：斜視的樣子。
會：理解。
《點絳唇·感興》賞析
此詞是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的傳世之作。這首詞是王禹偁任長州知州時的作品。
起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情寫景。云、雨并無喜怒哀樂，但詞人覺得，那江南的雨，綿綿不盡，分明是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁悶。即使是這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩人謝朓《入朝曲》寫道：“江南佳麗地，金陵帝王州。”王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說，透露出一種無可奈何的情緒。
上片煞拍寫的是：蒙蒙的'雨幕中，村落漁市點綴湖邊水畔；一縷淡淡的炊煙，從村落上空裊裊升起；水天相連的遠處，一行大雁，首尾相連，款款而飛。但如此佳麗的景色，卻未能使詞人歡快愉悅，因為“天際征鴻，遙認行如綴”。古人心目中，由飛鴻引起的感想有許多。如“舉手指飛鴻，此情難具論”（李白《送裴十八圖南歸嵩山》）。這里，詞人遙見沖天遠去的大雁，觸發的是“平生事”的聯想，想到了男兒一生的事業。王禹偁中進士后，只當了長洲知縣。這小小的芝麻官，無法實現他胸中的大志，于是他恨無知音，愁無雙翼，不能像“征鴻”一樣展翅高飛。最后，王詞將“平生事”凝聚對“天際征鴻”的睇視之中，顯得含蓄深沉，言而不盡。
這首詞藝術風格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡無力的格局，顯示出別具一格的面目。詞中交替運用比擬手法和襯托手法，層層深入，含吐不露，語言清新自然，不事雕飾，讀來令人心曠神怡。從思想內容看，此詞對于改變北宋初年詞壇上流行的“秉筆多艷冶”的風氣起了重要作用，為詞境的開拓作了一定的貢獻。
《點絳唇·感興》賞析二
王禹偁是繼柳開之后起來反對宋初華靡文風的文學家，有《小畜集》傳世，留下來的詞僅此一首。這首詞以清麗的筆觸，描繪了江南的雨景，含蓄地表過了用世的抱負和不被人理解的孤獨愁悶。
借景抒情、緣情寫景是詩詞慣用的手法。景是外部的客觀存在，并不具備人的感情。但在詞人眼里，客觀景物往往染上強烈的感情色彩。此即王國維《人間詞話》中所謂“以我觀物”，使“物皆著我之色彩”。此詞劈頭一句“雨恨云愁”即是主觀感覺的強烈外射。云、雨哪有什么喜怒哀樂，但詞人覺得，那江南的雨，綿綿不盡，分時是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁悶。即使是這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩人謝朓《入朝曲》寫道：“江南佳麗地，金陵帝王州。”王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說，透露出一種無可奈何的情緒。
《點絳唇·感興》創作背景
王禹偁于宋太宗太平興國八年（983年）中進士，授成武（今屬山東）主簿，遷大理評事。次年，改任長洲（今江蘇蘇州）知縣。這首詞就是王禹偁任長洲知縣時的作品。
點絳唇原文翻譯及賞析3
點絳唇
吳文英
卷盡愁云，素娥②臨夜新梳洗。
暗塵不起，酥潤凌波地③。
輦路④重來，仿佛燈前事。
情如水，小樓熏被，春夢笙歌里。
<注釋>
①試燈夜：元宵節為燈節，那天要到處張燈結彩，元宵節的前一夜做為試燈夜。
②素娥：嫦娥，指明月。
③凌波：凌波仙子，本指洛神，這里指身材姣好的年青女子。
④輦路：原指帝王車駕走的路。這里指京城大道。
<譯文>
天上的烏云都被風吹走了，剛下過雨時天空姣潔的明月，就像剛剛梳洗的嫦娥一樣光彩照人。街上沒有一點飛塵，在光潤如如酥的大地上，往來著身姿輕盈的'美麗女子。
如今又生回到京都，當年賞燈的情景好像就在眼前，當時的“你”柔情似水，而今一切都隨風飄散，你不知身在何方，作者只好帶著對往事的無限追憶，走上小樓獨自擁著香被，聽著窗外的笙歌入眠，希望能在夢中出現當年與“你”一起賞燈的情景。
<評析>
此詞為元宵前夕觀燈時之作。上闋寫烏云卷盡，月明就如剛剛梳洗過的嫦娥一樣嫵媚動人，身段纖巧的游女往來不絕。下闋寫此情此景不禁讓人想起當年與情人相戀的美好時光，作者不禁發出感慨，而今佳人不知何在，只能在夢中相見了。全詞抒發了一種淡淡的憂愁。
點絳唇原文翻譯及賞析4
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。
煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。
翻譯
我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫，籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。
注釋
塵緣：佛教名詞。佛經中把色、聲、香、味、觸、法稱作 “六塵”。以心攀緣六塵，遂被六塵牽累，故名。
亂紅：落花。
賞析一
上片首二句本自陶淵明《桃花源記》的開篇 ：“醉漾輕舟，信流引到花深處。”這個“花深處”，就是指桃源。在郴州，詞人為了排憂遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦朧之中，詞人受潛意識的支配，仿佛覺得自己劃起了小舟，正輕松自如地隨著溪流浮泛，朝桃花源進發。路上，“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”（《桃花源記》）。詞人十分欣喜，他左顧右盼，不知不覺中，已“林盡水源”，來到了“花深處”。閱讀這兩句，關鍵是要抓住“醉”這個核心詞語。醉入夢鄉，本是常事，所以說這兩句是寫夢境幻象。“塵緣相誤，無計花間住。”是詞人神志清爽后的抱恨之言。佛教認為色、聲、香、味、觸、法六塵是污染人心、使生嗜欲的根源。秦觀在這兒是借“塵緣”指世俗之事，如名利一類，自是相對靈境而言的。假如自己不出來求仕為宦，就不至于有此時的遷謫之禍，這就是“塵緣相誤”。在寫法上，只說“塵緣相誤”，隱去塵緣的具體內容，便產生空靈蘊藉，詞情搖曳生姿的效果。此刻自己身受官府羈絆，即使想找一個類似于“桃花源”的遠僻之地平安度日也不可得——這就是“無計花間住”。
過片二句，勾勒出一幅“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”（《滿庭芳·山抹微云》）一般的黃昏景象。“茫茫”“千里”尤給人天涯飄泊之感。緊接一句“山無數 ”，與“煙水茫茫”呼應，構成“山重水復疑無路”（陸游《游山西村》）的境界，這就與上片“塵緣相誤”二句有了內在的聯絡，上下片意脈不斷。下片開頭四句，乃是詞人有意識地擇取人世間的四種凄涼景象，來影射他黯淡、感傷的心境。“煙水茫茫”，則前途渺遙可知；“千里斜陽暮”，暗示著詞人的處境將每況愈下；“山無數”，正是阻力重重、難回朝廷的象征；“亂紅如雨”，就是說美好事物正在橫遭摧折。這四種景象并集一起，凝現出巨大的藝術感染力。詞人雖無片言只語關涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢滿紙面。結句“不記來時路”，源于《桃花源記》。陶淵明說，武陵漁人出桃花源后，在返家的路上處處作了標志，“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”這個結句正暗應了題目和開頭，道出了詞人夢醒之后無路可走的窘境和苦況，表達了他“抽身退步悔已遲”和“世外桃源不可得”的愁怛心緒。
這首詞所反映的思想，是作者由于無端遭受打擊，導致了他對現實的不滿，并由此產生了對世外桃源的向往。但有的評論者認為句句都有暗寓，這只能是一種猜測。此詞所表現出的那種迷離恍忽的`境界，只是秦觀在藝術上喜歡朦朧美的一種手法而已。
賞析二
公元1094年（紹圣元年），“新黨”章惇上臺掌權，大肆打擊元祐黨人，秦觀先貶杭州通判，途中接旨再貶為處州酒稅。紹圣三年，又貶郴州。這一連串打擊使他陷入受壓抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。他的名詞《踏莎行》（霧失樓臺）就是在郴州旅舍所寫。這首《點絳唇》（桃源）大約也是貶居郴州時所寫。
詞題“桃源”，即指桃花源，這是東晉詩人陶淵明在《桃花源記》中所構想的理想圖畫。在這個桃花源世界里，沒有剝削，沒有壓迫，沒有人間爾虞我詐，賦稅戰亂現象，而是一個環境寧靜，風景優美，人民淳樸，和平勞動，生活幸福的世界。這就是后代失意文人所津津樂道的世外桃源世界。秦觀貶居郴州后，聞知這個桃花源就在郴州以北，自然眷念于心。在《踏莎行》里，早就寫出了“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”的佳句，以表現他對桃源的向往和望不見的悵惘。這首《點絳唇》詞，也是寫他在遭受一連串政治打擊，經受了人間種種坎坷之后，抒發他厭倦現實黑暗世界，向往世外桃源的思想感情，表現他對現實世界的不滿。
詞一開始“醉漾”兩句，一下子就把人帶進一個優美的境界，寫他在郴州，借酒澆愁情狀，在醉眼朦朧中，他劃起了一葉小舟，向“花深處”進發。“花深處”即指的是“桃花源”。且是信流而行，路上，一片春花爛漫的世界，不知不覺來到了“花深處”。這首二句，頗似陶潛《桃花源記》開篇：“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”的境界描寫。一種欣喜愉悅之情，蘊藏在平淡的語言之外，頗耐人尋味。“塵緣”二句，是作者醉醒后怨恨之言。“塵緣”，本佛教名詞，《圓覺經》所謂“小塵”，即指聲、色、香、味、觸、法六種。佛家以為以心攀緣六塵，遂為六塵所牽累，故謂之塵緣。佛家認為“六塵”是污染人心，令人產生嗜欲的根源。人要想恢復其真性，就必須脫離“六塵”的干擾，做到六塵不染。秦觀在這里是借指人間爭名奪利一類的世俗之事，悔恨自己當初不該誤入仕途，以致遭今日貶謫之禍，這正是“塵緣相誤”的結果。“無計花間住”，進一步說如今身不由己，為官府羈絆。想找一個沒有塵緣干擾的和平寧靜的桃花源地方，也不可得。詞的開始兩句，表欣喜之情，這里兩句則側重感慨失望。這種有喜有慨，喜慨交錯，詞情搖曳生姿，非常感人。
詞的下片，“煙水”四句，側重景物描寫。通過各種凄涼景色，來影射詞人感傷的心懷。“煙水”兩句，勾勒出一幅令人銷魂的黃昏圖畫。“煙水茫茫”分明暗寫前途渺茫。“千里斜陽暮”則暗示其處境日下。“山無”二句，象征阻力重重，風起花落，美好事物橫遭摧殘。“亂紅如雨”，似化李賀“桃花亂落如紅雨”意而來，原是指殘春時節了。以上四種景象合起來，便又形成煙水茫茫，斜陽千里，山峰無數風起花落，日暮窮途的渾成意境，有巨大的藝術感染力。詞的末句“不記來時路”。源于《桃花源記》：“遂迷，不復得路。”寫他“世外桃源不可得”的遺憾心情。
創作背景
北宋紹圣元年（1094年），“新黨”章惇上臺掌權，大肆打擊元祐黨人，秦觀先貶杭州通判，途中接旨再貶為處州酒稅。紹圣三年（1096年），又貶郴州。這一連串打擊使他陷入受壓抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。這首《點絳唇·醉漾輕舟》大約也是貶居郴州時在謫徙途中所作。
點絳唇原文翻譯及賞析5
原文：
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。
小窗如晝。
情共香俱透。
清入夢魂，千里人長久。
君知否。
雨孱云愁。
格調還依舊。
譯文
整夜思念著遠方的知音，在清澈的池水邊，橫斜著清瘦稀疏的梅花影子。
小窗外被月光照得如同白晝一樣，那一縷縷情思、一陣陣暗香，都透出在這幽靜的夜晚。
那清淡的月光，那疏梅的幽芳，將伴人進入夢鄉，夢中很可能見到遠在千里外的長久思念的'知音。
你知道不，縱然屢遭風吹雨打的摧殘，梅的品格還是依然如故。
注釋
點絳（jiàng）唇：詞牌名，此調因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而得名。
水邊清淺橫枝瘦：橫（héng）枝，指橫向生出的梅枝。瘦，指梅的枝條稀疏。“水邊”句，化用林逋（bū）《山園小梅》詩意。其一云：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”其二云：“雪后園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。”句意為清澈的淺水池邊橫斜著稀疏的梅花枝條。
小窗如晝：形容月光明亮，照得窗前如同白晝。晝：白天。
共：和。
俱：一起。
透：透出，透過。
清入夢魂：即“魂入清夢"的倒裝，指梅和月的靈魂品質進入了我清幽的夢境。
千里人長久：“千里”句，化用蘇軾《水調歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”句意。意為祝愿千里外的知音天長地久。
雨僝（chán）云僽（zhòu）：梅月經受雨和云的折磨。僝僽：折磨。黃庭堅《宴桃源》：“天氣把人僝僽，落絮游絲時候。”
格調：品格和情調，此處專指品格。
依舊：像以前一樣，指品格不變。
賞析：
①“水邊”句：用林逋《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩意。
②小窗如晝：形容月光明亮。
③雨僝云僽：指風吹雨打。僝僽：摧殘。
④格調：指品格。
【評解】
這首月下詠梅詞，以梅言志，借月抒懷。上片寫月下梅影，橫斜水邊。詩人小窗獨
坐，暗香幽情，交相融合。下片寫明月清輝伴我入夢，夢中向千里外的好友致意。并表
示即使遭到風雨摧殘，高潔的品質也不會改變。全詞含蓄委婉，寓意殊深。
點絳唇原文翻譯及賞析6
原文：
月轉烏啼，畫堂宮徵生離恨。
美人愁悶。
不管羅衣褪。
清淚斑斑，揮斷柔腸寸。
嗔人問。
背燈偷搵。
拭盡殘妝粉。
譯文
月轉換下沉了，烏鴉啼叫起來，華麗美堂室里響起了傳遞離情別恨美音樂。美女們愁苦煩悶，竟然顧不上羅衣被脫下來。
清亮美斑斑淚，揮灑后而柔腸寸斷。憎惡人們發問，只好背著燈光暗暗地把淚水擦掉，連同泛上美化妝粉揩干凈了。
注釋
點絳唇：詞牌名，出自南朝梁江淹《詠美人春游》：白雪凝瓊貌，明珠點絳唇。又名《點櫻桃》，雙調，有41字、42字、43字諸體。
月轉烏啼：表明夜深。
畫堂：古代宮中彩繪美殿堂。
宮徵：這里泛指音樂。宮：古代五聲音階美第一音級。徵（zhǐ）：古代五聲音階美第四音級。
羅衣：輕軟絲織品制成美衣服。
褪：脫落。
嗔（chēn）：發怒。
搵（wèn）：揩拭眼淚。
殘妝：被侵亂過美妝顏。
賞析：
宋英宗治平二年（1065年）二月，蘇軾還朝，除判登聞鼓院。見宮中大量養歌女供皇公貴族享用，不禁對歌女發出同情之音，作該詞以慰藉之。
點絳唇原文翻譯及賞析7
點絳唇·黃花城早望
清代納蘭性德
五夜光寒，照來積雪平于棧。西風何限，自起披衣看。
對此茫茫，不覺成長嘆。何時旦，曉星欲散，飛起平沙雁。
譯文
初雪后的五更之夜，黃花城中彌漫著寒光，積雪的峭壁上，棧道顯得平滑了許多。無邊的寒風也阻撓不了我披衣觀景的興致。
面對這茫茫雪色，不覺心中悵然，無限慨嘆！什么時候才能天亮，天空中的晨星要消散了，廣漠沙原上的大雁也已經起飛開始新的`征程。
注釋
點絳唇：詞牌名，此調因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五句，亦從第二句起用四仄韻。
黃花城：在今北京懷柔境內。納蘭扈駕東巡，此為必經之地。一說在五臺山附近。
五夜：即五更。古代將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段，故稱。棧（zhàn）：棧道。于絕險之地架木而成的道路。
平沙雁：廣漠沙原上之大雁。
創作背景
康熙二十二年（1683年）九月，康熙帝奉太皇太后巡幸五臺山，詞人隨從扈駕。途經黃花城，詞人看到黃花城雪后將曉的景象，有感而發，作下此詞。
賞析
這首詞描繪了黃花城雪后將曉的景象，與《烷溪沙·姜女廟》等或為同時之作。詞全用白描，但樸質中饒含韻致，清奇中極見情味。黃花城奇異的景觀，作者無聊賴的心緒躍然紙上。
詞的上片描寫邊塞地區凌晨的景色。“五夜”二句謂落了一夜的雪，五更天色欲明之時，雪已經堆得與柵欄相平了。“西風”二句緊扣上文，所以要“看”，是由于積雪的寒光，使人誤以為天色已明；“披衣”是由于西風勁吹，寒氣襲人。
下片“對此”二句，又與“看”字關聯。看到這白茫茫的一片大雪，無邊無際，不覺令人百感交集，不住嘆息。“何時旦”句用提問表明此時尚未天明，剛才只是誤以為天明罷了。最后二句，又是對“何時旦”這一問題的答覆。星光漸淡，大雁開始起飛，離天明也不遠了。“平沙”當然是指“平于棧”的積雪。遣詞造句都有著落，前后互相呼應，行文十分綿密。
通篇只描寫景物，而寓情于景，以景抒情。詞人用開闊的意象表現內心的情感，將環境的空曠凄涼映照在情感上，將大的環境空間疊加在深沉而復雜的小的情感上，給人呈現一種極具藝術感染力的表現方式。
點絳唇原文翻譯及賞析8
原文：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦。
薄汗輕衣透。
見客入來，襪剗金釵溜。
和羞走。
倚門回首。
卻把青梅嗅。
譯文
蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。
忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。
注釋
點絳唇：詞牌名。
蹴：踏。此處指打秋千。
慵：懶，倦怠的樣子。
襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。
倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。
賞析：
此詞為清照早年作品，寫盡少女純情的神態。
上片蕩完秋千的精神狀態。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女在蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，象燕子一樣地在空中飛來飛去，妙在靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的細嫩柔美，同時也點出人物的年紀和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的汗珠。這份嬌弱美麗的神態恰如在嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是在春天的早晨，地點是在花園也烘托了人物嬌美的.風貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態。
下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也；“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現深摯；“手搓梅子”只能表現不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾；“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態，雖有所本依，但卻能青出于藍而勝于藍，獲“曲盡情悰”之譽。全詞風格明快，節奏輕松，反用四十一字，就刻畫了一個天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象，可謂妙筆生花。
點絳唇原文翻譯及賞析9
遼鶴歸來，故鄉多少傷心地。寸書不寄。魚浪空千里。
憑仗桃根，說與凄涼意。愁無際。舊時衣袂。猶有東門淚。
翻譯
我像那“遼東鶴”，離開多年之后，終于又歸來了。這熟悉而又生疏的故鄉，有多少能勾起我傷感落淚的地方。都說魚能傳書，可是江波空自千里長流，這些年我們競未通過一封信。
如今物是人非，我只能通過她的妹妹代我轉達凄涼的心情。 不知道這哀愁何處才是盡頭？我只記得：舊日的衣袖上，還留著她在東門送別我時滴落的淚水。
注釋
遼鶴：常用以指重游舊地之人。
魚浪：此處說戀人沒有寄書，自己空等了千里外戀人的消息。
桃根：桃根為桃葉之妹。
衣袂：衣袖。
東門：泛指離別之地。句意為衣袖上仍有當年的淚痕。
賞析
“遼鶴歸來，故鄉多少傷心地”，起首二句以比興發端。將自己比作離家千年的遼東鶴，一旦飛回故鄉，事事處處都引起對往昔生活的深情回憶，觸發起無限傷感的情懷，“遼鶴”用的是《搜神后記》中丁令威的故事。”“故鄉多少傷心地”，《夷堅二志》作“故人多少傷心事。”
“寸書不寄，魚浪空千里”兩句。暗用典故。劉向《列仙傳》載：“陵陽子明釣得白魚，腹中有書。“又，古樂府《飲馬長城窟行》有句云： “客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”這里化用舊典，補敘別后多年了無音們。上句似先寫對方不寄書，實足從巳方感覺而后得知。下句直說自己久盼情狀。盼而“空”是結果”久盼的全過程，便從這個“空”字透露出來，從這個“空”，才回過頭來察覺了本是由于對方的“寸書不寄”。詞意平實，卻蘊思細致，深有韻味。
過片又回到眼前，“憑仗桃根，說與凄涼意”。人事變遷，信音遼邈，重來舊處，不見伊人，欲訴無由。東晉王獻之有《桃葉歌》三首，其二云：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。桃葉，獻之愛妾名，其妹名桃根。姊妹連枝，憑她說與，作者用比曲說如此雖隔一層，也是有死勝無了。“凄涼意”，《夷堅三志》作“相思意”。“凄涼”也好，“相思”也好，都是指多年積蓄未了情。 “凄涼”二字似乎表達得更深一些。有此二字，亦足以道出滿腔幽情了。
結尾“愁無際”三字，包含了別來至今，蕩漾在自己心中的無盡的'悲感。“舊時衣袂，猶有東門淚”寫黯然銷魂之意，將情感推向極致。詞人看到她的舊時衣物至今猶在，內心情感無法抑制，除了泫然淚下之外，再也說不出任何話語。古樂府《東門行》曰：“出東門，不顧歸。“”東門”在古典文學中是帶有濃厚悲傷色彩和感傷意蘊的送別之所，被賦予“一去不返”的定性。詞人在這里化用，足以體現他仿佛認命一般，對于那些離去的人和事不抱任何希冀與期待了。
這首詞直抒胸臆，雖淡淡寫來，亦有深情無限。全篇章法多變，搖曳生姿，起承轉合，各具其妙。最妙處當是結句，觸物生情，遙應篇首，既綰合全篇，又點透題旨，有語淡情深之余味。
創作背景
周邦彥年輕時與蘇州歌伎岳楚云交往甚密。后來周邦彥離開蘇州回到京師，但對其情意卻絲毫未減。當詞人再次回到蘇州，她已嫁與他人。幾天之后，周邦彥參加蘇州太守蔡巒的宴會時，見到了岳楚云的妹妹，于是詞人便創作了這首《點絳唇·傷感》來表達自己的無盡相思之情。
點絳唇原文翻譯及賞析10
點絳唇·蹴罷秋千
李清照〔宋代〕
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
譯文
蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。
注釋
點絳唇：詞牌名。蹴：踏。此處指打秋千。慵：懶，倦怠的樣子。襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。
賞析
此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當為清照千年作品，寫盡少女純情的神態。
上片蕩完秋千的精神狀態。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。
此刻全部動作雖已停止，但仍可以想”得出少女蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，像燕子一樣地空中飛來飛去，妙靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的入嫩柔美，同時也點出人物的年紀和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由于蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶一的汗珠。這份嬌弱美麗的神態恰如嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶一的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的千晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形”地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態。
下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。
“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走部。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一入節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現深摯：“手搓梅子”只能表現不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾：“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態，雖有所本依，但卻能青出于藍而勝于藍，獲“曲盡情悰”之譽。
賞析二
靖康之亂前，詞人李清照的生活是幸福美滿的。她這時期的詞，主要是抒寫對愛情的強烈追求，對自由的渴望。風格基本上是明快的。《點絳唇》（“蹴罷秋千”）很可能就是這一時期中的早期作品。
這首詞的上片用“慵整纖纖手”、“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，給讀者描繪出一個身軀嬌小、額間鬢角掛著汗珠、輕衣透出香汗剛下秋千的.如花少女天真活潑、憨態可掬的嬌美形象。緊接著，詞人轉過筆鋒，使靜謐的詞境風吹浪起，寫少女忽然發現有人來了，她自然而然地、匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿，光著襪子，害羞地朝屋里就跑，頭上的金釵也滑落了。這把封建社會深閨少女的另一種心理和行動，也就是在封建禮教束縛下的遵守所謂“禮”的心理和行動，逼真地摹寫出來了。但是，她害羞地跑到門邊，卻沒有照常理立刻躲進屋里去，而是“倚門回首，卻把青梅嗅”。
李清照這兩個短句和李煜《一斛珠》中的“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”一樣，成功地寫出了少女的情態。同時，李清照這兩個短句還生動地表露了少女的內心世界。她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表現其若無其事來遮掩她的緊張。這和歐陽炯《賀明朝》中的：“石榴裙帶，故將纖纖玉指，偷捻雙鳳金線。”晃沖之《傳言玉女·上元》中的“嬌波溜人，手捻玉梅低說”，都有類似之處。這和今天現實生活中，年輕的姑娘以擺弄辮梢、手絹等，來掩飾她的害羞、緊張也是類似的。至于“回首”，那也和歐陽炯《南鄉子》中“水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住”的“回顧”，李珣《南鄉子》中“玉纖遙指花深處，爭回顧，孔雀雙雙迎日舞”的“回顧”一樣，雖然它們所表現的內容、表達的感情，并不完全相同，但它們都是以簡單的回頭看的動作，表現比較復雜的內心活動的。李清照這兩個短句中的“回首”是少女對來人打攪了她自由玩樂的不愉快，她要看看打攪她的來人是誰，她要看看把他弄得那么狼狽的是誰，是什么樣的人。這表現了她的天真、勇敢，表現了她對封建禮教束縛輕視的一面。這種思想感情，就其內容來說，遠遠超過了這一生活側面的描寫。
在李清照之前，雖然絕大多數詞都是寫婦女，但是，能夠描繪出婦女的形象，并寫出婦女的內心世界，而且有一定意義的卻不多。李清照這首《點絳唇》語言質樸，形象生動逼真，不但有心理描寫，而且有一定的深意，的確是一首寫封建社會的少女（詞人的自我寫照）的好作品。它和李清照的著名詞作《一剪梅》（“紅藕香殘玉簟秋”）、《醉花陰》（“薄霧濃云愁永晝”）、《武陵春》（“風住塵香花已盡”）、《聲聲慢》（“尋尋覓覓”）等完全可以媲美。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
點絳唇原文翻譯及賞析11
點絳唇·試燈夜初晴 宋朝 吳文英
卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。暗塵不起。酥潤凌波地。
輦路重來，仿佛燈前事。情如水。小樓熏被。春夢笙歌里。
《點絳唇·試燈夜初晴》譯文
雨后，漫天的愁云被風吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥剛剛沐浴梳洗般。盡管街上車水馬龍，來往著體態輕盈的佳人，卻沒有揚起半點塵埃，因為雨后的路面潤澤酥軟不起塵土。我如今重游京華舊地，當日賞燈的情事依稀在心。難忘她的柔情似水，我的思緒如流水般難以止息。獨自回到小樓里，薰香擁被獨自睡去，進入溫馨的春夢，夢里恍惚聽到笙歌樂音。
《點絳唇·試燈夜初晴》注釋
試燈：上元節前，有“試燈”，宋俗，農歷十二月下旬即開始試燈，直至正月十四日。
素娥：以月宮仙女“素娥”代指月亮，
輦路：帝王車駕經行之路，這里指京城繁華的大街。
凌波地：是靚裝舞女行經的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿態，后來借指步履輕盈的女子。
《點絳唇·試燈夜初晴》賞析
此詞》落節之事，但詞人并未由正面起筆描繪落市盛況，而是以試落夜的變象作陪襯，用悵惘的筆調抒發自己逢佳節而倍覺神傷的落寞情懷，雖只寥寥數語，卻》得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內心的萬千感慨。
上片“卷盡”兩句，》試落日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”句況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意。這是》天上。“暗塵”兩句》地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”（《正月十五日夜》）和韓愈“天街小雨潤如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩句，又有所變化、增益，切合都城落夜雨后的光變。《武林舊事》卷二“元夕”又載姜白石詩云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺鄉滿羅衣。也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸。”句象地刻畫了天街月夜的歌舞場面。
上片并未用雨字、落字、人字，讀后便覺落月交輝，地潤繪塵，舞兒歌女，結隊而至，賞落士女，往來不斷，顯示出吳文英在語言上的精深功力和鮮明特點，比如愛用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點代前人詩句等等。
譚獻說此詞“起稍平”，這是由于上片只是客觀地描述場變；下片才是密切結合自己的回憶、聯想，抒發感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態。“輦路”兩句，》詞人故地重游，沉入回憶之中。“重來”，說明詞人對眼前的變象亦曾相識，從而引起聯想，又以“仿佛”兩字句容觸變戀舊的心境。賞落那時自己春衫年少，意氣風發，記得也是同樣的夜晚，月色落光，交相輝映，簫鼓舞隊，綿連數里。這一句隱隱含有物是人非之感慨，變物依舊，可是作者的心情已由歡喜變為落寞。
末尾三句，》往事如煙、柔情似水；月與落依舊在，伊人無覓處，自己一往情深的凄涼心事，無人傾訴。“情如水”二句也顯示出吳文英語言精警的特點。
古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，》出了情的純潔珍貴和綿綿不繪。賞落不能消愁釋懷，反而增添無限悵惘，只好踽踽而行，頹然而返，獨上小樓，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天》）。最深的思念就是想象對方也在思念。“春夢”句緊接上文，描繪深夜入睡以后，那悠揚的歌聲樂聲，綿綿不繪地縈繞蕩漾在夢的`漣漪中。這里將“拗怒”的詞意，融入流轉悠然，委婉多情的筆調之中，句成惝恍迷離的朦朧意境，顯得余音裊裊，韻味無窮，真可稱得上是“咳唾珠玉”。
《點絳唇·試燈夜初晴》創作背景
此詞為元宵前夕觀燈時之作。南宋都城臨安的燈市，每年元宵節以前就極其熱鬧。都城的燈市，是詞人熟識的，當年良辰美景、人月雙圓的情形，依然歷歷在目，難以忘情；此時韶華已逝，世事滄桑，每遇佳節，但覺慨恨良多，興味索然，真可謂“少年情事老來悲”了。
點絳唇原文翻譯及賞析12
點絳唇·途中逢管倅
宋代趙彥端
原文
憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽。忍唱陽關句。
我是行人，更送行人去。愁無據。寒蟬鳴處。回首斜陽暮。
譯文
漂泊他鄉多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。剛重逢又要馬上分離，何等的倉促，怎么忍心唱那凄切的《陽關》曲！
我本就是漂泊在外的人，現在還要送漂泊之人遠去。愁苦無邊無際，秋蟬哀鳴，回首遙望，暮色一片蒼茫。
注釋
點絳唇：詞牌名，詞調最早見于南唐馮延已的《陽春集》，又名十八香、沙頭雨、南浦月、尋瑤草、萬年春、點櫻桃。此曲句式上片為四七四五，下片為四五三四五。人聲韻，上下片首句均不押韻。
管倅（cuì）：其人不詳，據詞中推測，應是作者好友。倅，對州郡副貳之官的稱呼。
憔悴：指作者現在困苦的`樣子。
天涯：此指他鄉。
無據：即無端、無邊無際之意。
鑒賞
“別離何遽，忍唱《陽關》句！”久別重逢后卻要分離，那種苦痛是難以表達的。他聯想起王維《送元二使安西》中“西出陽關無故人”的著名詩句。后來以此詩譜入樂府，名《陽關曲》，為送別之歌。但作者此時連唱《陽關》的心情也沒了，為什么呢？因為他是客中送別，比王維居長安送友人西行時還更多了一層愁苦。因此，這兩句很自然地過渡到下片，引出“我是行人，更送行人去”的喟嘆了。
“愁無據。寒蟬鳴處，回首斜陽暮。”這無邊無際的愁苦，該怎樣形容呢？詞人巧妙地將它融入于景物描寫之中，用凄切的寒蟬和暗淡的夕陽光將它側面烘托出來。“寒蟬鳴”為聲，“斜陽暮”為色；前者作用于聽覺，后者作用于視覺。這樣通過聲色交互而引起讀者諸種感覺的移借，派生出無窮無盡的韻味來。
紀昀評趙彥端《介庵詞》說：“多婉約纖秾，不愧作者。”（《四庫全書總目提要》卷一九八）但此詞婉約而不“纖秾”，通篇未用一纖秾詞語，僅用的“陽關”一典也為一般讀者所熟知；不失為一首風格淡雅而兼委曲的好詞。
點絳唇原文翻譯及賞析13
點絳唇·途中逢管倅
趙彥端〔宋代〕
憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽，忍唱陽關句。
我是行人，更送行人去。愁無據。寒蟬鳴處，回首斜陽暮。
譯文
漂泊他鄉多年，已是心中愁苦分憔悴。故分相逢，二分感情依然深厚。剛重逢又要馬上分離，何等的倉促，怎么忍心唱那凄切的《陽關》曲！我本就是漂泊在外的分，現在還要送漂泊之分遠去。愁苦無邊無際，秋蟬哀鳴，（首遙望，暮色一片蒼茫。
注釋點絳唇：詞牌名，詞調最早見于南唐馮延已的《陽春集》，又名十八香、沙頭雨、南浦月、尋瑤草、萬年春、點櫻桃。此曲句式上片為四七四五，下片為四五三四五。分聲韻，上下片首句均不押韻。管倅（cuì）：其分不詳，據詞中推測，應是作者好友。倅，對州郡副貳之官的稱呼。憔悴：指作者現在困苦的樣子。天涯：此指他鄉。無據：即無端、無邊無際之意。
賞析
“別離何遽，忍唱《陽關》句！”著重寫故友的重逢與別離。“憔悴”是說他們相遇時倆人的形貌已憔悴不堪，早已不象年輕時那樣意氣風發了。不僅重逢在垂暮之年，且顛沛奔波于天涯海角，這就更令人感慨噓唏了。然而，友誼卻沒有因歲月流逝而淡漠，人雖憔悴，感情友誼并未憔悴。前句抑，后句揚，且重疊兩個鏗鏘作響的“故”字加以強調，通過白描式的敘述，久別重逢時的喜悅，和對純真友誼的珍重，在吟詠之中，自然能體味得出。“別離何遽，忍唱陽關句。”這是一個急轉。好友重逢，理應暢敘離情，如今卻不能如愿。為了生計，大家匆匆相聚，又匆匆分別，怎能不傷懷、悲切呢！情之所至，開懷暢飲，唱一曲《陽關三疊》以遣情懷。然而，唱到動情處，嗚嗚咽咽，實在無法再唱下去了。這是真情的流露。
“愁無據。寒蟬鳴處，回首斜陽暮。”在他鄉遇故知，倆人都是人生旅途上的匆匆過客。正如蘇軾所說：“人生如逆旅，我亦是行人。”天涯淪落人，聚散苦匆匆。今朝一別后，何日再相逢？一個“更”字道出這是非同一般的送別和愁怨之深。“愁無據，塞蟬鳴處，回首斜陽暮。”此時倆人心頭剪不斷、理還亂的離愁，是很難用言語盡情表達的.。只有在依依惜別，頻頻回首相望中，看著斜陽在寒蟬鳴叫的樹林里降落，天色逐漸黯淡下來，這種感情才體味得更深切。以寫景結句，點出時令，渲染離別的環境氣氛，不言愁，而愁自見。
全詞風格婉約、言辭樸實、情感真摯，沒有對匆匆相逢又別離的全過程進行具體描寫，而是側重突出即將分手之時的愁情，寫得凄惻動人，可謂送別詞中的佳作。唐代詩人李益的《喜見外弟又言別》詩就對這種客中相見又分手的情形作了細致的刻畫，可與本詞參照理解。
趙彥端
趙彥端（1121~1175）字德莊，號介庵，汴人。工為詞，嘗賦西湖謁金門詞，有“波底夕陽紅濕”之句。高宗喜曰：“我家裹人也會作此”！……乾道、淳熙間，（公元一一七四年前后）以直寶文閣知建寧府。終左司郎官。彥端詞以婉約纖秾勝，有介庵詞四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史藝文志》并行于世。
點絳唇原文翻譯及賞析14
點絳唇·丁未冬過吳松作
朝代：宋代
作者：姜夔
原文：
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。
譯文
北方的鴻雁悠然自在，從太湖西畔隨著白云飄浮。幾座孤峰蕭瑟愁苦，好像在商量黃昏是否下雨。我真想在第四橋邊，跟隨天隨子一起隱居。可他如今在何處？我獨倚欄桿緬懷千古，只見衰柳參差風中飛舞。
注釋
丁未：即公元1187年（宋孝宗淳熙十四年）。
吳松：即今吳江市，屬江蘇省。
燕雁：指北方幽燕一帶的鴻雁。
燕雁無心：羨慕飛鳥的無憂無慮，自由自在。
太湖：江蘇南境的`大湖泊。
商略：商量、醞釀。
第四橋：即吳松城外的甘泉橋。
天隨：晚唐陸龜蒙，自號天隨子。
何許：何處，何時。
賞析：
公元1187年（南宋淳熙十四年丁未）冬天，姜夔往返于湖州與蘇州兩地之間，經過吳松（今江蘇吳江）時，乃作此詞。姜夔平時最心儀于晚唐隱逸詩人陸龜蒙，龜蒙生前隱居之地，正是吳松。
點絳唇原文翻譯及賞析15
點絳唇·蹴罷秋千 宋朝 李清照
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
《點絳唇·蹴罷秋千》譯文
蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。
忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。
《點絳唇·蹴罷秋千》注釋
點絳唇：詞牌名。
蹴：踏。此處指打秋千。
慵：懶，倦怠的樣子。
襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。
倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。
《點絳唇·蹴罷秋千》賞析
此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當為清照早年作品，寫盡少女純情的神態。
上片蕩完秋千的精神狀態。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。
此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，像燕子一樣地空中飛來飛去，妙靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的細嫩柔美，同時也點出人物的年紀和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的汗珠。這份嬌弱美麗的神態恰如嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的早晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態。
下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。
“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的.表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現深摯：“手搓梅子”只能表現不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾：“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態，雖有所本依，但卻能青出于藍而勝于藍，獲“曲盡情悰”之譽。
《點絳唇·蹴罷秋千》賞析二
靖康之亂前，詞人李清照的生活是幸福美滿的。她這時期的詞，主要是抒寫對愛情的強烈追求，對自由的渴望。風格基本上是明快的。《點絳唇》（“蹴罷秋千”）很可能就是這一時期中的早期作品。
這首詞的上片用“慵整纖纖手”、“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，給讀者描繪出一個身軀嬌小、額間鬢角掛著汗珠、輕衣透出香汗剛下秋千的如花少女天真活潑、憨態可掬的嬌美形象。緊接著，詞人轉過筆鋒，使靜謐的詞境風吹浪起，寫少女忽然發現有人來了，她自然而然地、匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿，光著襪子，害羞地朝屋里就跑，頭上的金釵也滑落了。這把封建社會深閨少女的另一種心理和行動，也就是在封建禮教束縛下的遵守所謂“禮”的心理和行動，逼真地摹寫出來了。但是，她害羞地跑到門邊，卻沒有照常理立刻躲進屋里去，而是“倚門回首，卻把青梅嗅”。
李清照這兩個短句和李煜《一斛珠》中的“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”一樣，成功地寫出了少女的情態。同時，李清照這兩個短句還生動地表露了少女的內心世界。她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表現其若無其事來遮掩她的緊張。這和歐陽炯《賀明朝》中的：“石榴裙帶，故將纖纖玉指，偷捻雙鳳金線。”晃沖之《傳言玉女·上元》中的“嬌波溜人，手捻玉梅低說”，都有類似之處。這和今天現實生活中，年輕的姑娘以擺弄辮梢、手絹等，來掩飾她的害羞、緊張也是類似的。至于“回首”，那也和歐陽炯《南鄉子》中“水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住”的“回顧”，李珣《南鄉子》中“玉纖遙指花深處，爭回顧，孔雀雙雙迎日舞”的“回顧”一樣，雖然它們所表現的內容、表達的感情，并不完全相同，但它們都是以簡單的回頭看的動作，表現比較復雜的內心活動的。李清照這兩個短句中的“回首”是少女對來人打攪了她自由玩樂的不愉快，她要看看打攪她的來人是誰，她要看看把他弄得那么狼狽的是誰，是什么樣的人。這表現了她的天真、勇敢，表現了她對封建禮教束縛輕視的一面。這種思想感情，就其內容來說，遠遠超過了這一生活側面的描寫。
在李清照之前，雖然絕大多數詞都是寫婦女，但是，能夠描繪出婦女的形象，并寫出婦女的內心世界，而且有一定意義的卻不多。李清照這首《點絳唇》語言質樸，形象生動逼真，不但有心理描寫，而且有一定的深意，的確是一首寫封建社會的少女（詞人的自我寫照）的好作品。它和李清照的著名詞作《一剪梅》（“紅藕香殘玉簟秋”）、《醉花陰》（“薄霧濃云愁永晝”）、《武陵春》（“風住塵香花已盡”）、《聲聲慢》（“尋尋覓覓”）等完全可以媲美。
《點絳唇·蹴罷秋千》創作背景
這首詞是為李清照的早年作品。據陳祖美《李清照簡明年表》：宋哲宗元符三年（公元1100年），李清照結識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》、《點絳唇·蹴罷秋千》等詞應當就是作于此年前后。
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