- 相關(guān)推薦
有關(guān)修養(yǎng)的作文800字（通用53篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)修養(yǎng)的作文800字（通用53篇），希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)的作文800字 1
有人格的人才能有自己的思想，才能堅持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則，不向權(quán)貴折腰。有人格的人有無堅不摧的意志，即使失去生命也不改變自己的堅持。
人格在于能否做自己，做真實的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的人格，才能于萬千世界中不迷失自我，追求屬于自己的方向，不為他人的言語所動搖。
陶淵明堅持自己的人格，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂；屈原堅守“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的原則，得到流芳千古的美名；文天祥堅持“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言，最終以身殉國名留青史；李白堅持“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高，享受瀟灑人生。
不論是古代的遷客騷人，還是當代擁有萬千粉絲的名人，都要有獨立的人格，只有這樣才能闖出一番天地，得到公眾的.敬仰。
莫言榮獲諾獎，當?shù)氐钠髽I(yè)、電視臺覺得這是個絕佳的機會，可以借此提高自己的知名度，紛紛邀請莫言出席各種活動，于是便有了“莫言上春晚”這個話題，“莫言醉”等品牌酒。對此，莫言一直持否認態(tài)度，并堅持表態(tài)自己只是一個作家，只想以后能夠?qū)懗龈鄡?yōu)秀的作品。
莫言的行為不僅向國人重新詮釋了獨立人格的意義，而且向世界展現(xiàn)了中國人的人格魅力。
與莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各種娛樂活動，迷失在浮華的世界里。最后竟然出現(xiàn)被北大學生轟下臺的尷尬場面。
名人就該有名人的樣子。名人的作為，也應(yīng)有最基本的職業(yè)道德。曾經(jīng)被邀請在春晚唱歌的劉翔就說過：“我只是一名運動員，不是歌手。”作為名人應(yīng)該注意自己的言行舉止，從而起到良好的名人效應(yīng)。
縱覽古今，多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨立高尚的人格，才能享有品質(zhì)人生。
修養(yǎng)的作文800字 2
修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見，一個人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。
在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動身體，來獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽著音樂或看書，仿佛脫離了這個擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的人井井有條，遵紀守法，對于交警的命令總是服從，鏡頭轉(zhuǎn)換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事，我們心里總會浮現(xiàn)一些話語，如沒素質(zhì)，沒修養(yǎng)，沒道德，是一個“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現(xiàn)出來，其原因是我們常把一個人的行為舉止來作為判斷這個人是否有修養(yǎng)或道德。這個方法非常好，也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的'人生。
對于修養(yǎng)，我認為這是我們立足世界，踏入社會的資本。這與我們有無受教育無關(guān)，并不因為學到的知識多，他的修養(yǎng)就越高。就比如說，清華某一大學生，為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應(yīng)，竟光明正大地在動物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴重燒傷，我們能說他學得知識還不夠多嗎?
對于修養(yǎng)，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據(jù)。當看到我們的城市，青山綠水，一片生機盎然，美麗比比皆是，沒有灰塵和垃圾的污染，沒有吵鬧和喧囂的迷漫，沒有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭，別人不由自主地說這個城市真有修養(yǎng)，作為城市中一份子的你也會感到無比榮譽阿!
對于修養(yǎng)，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學中，我們可以說成道德決定修養(yǎng)，修養(yǎng)體現(xiàn)道德，道德與修養(yǎng)相鋪相成。
讓我們從日常點滴做起，爭取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文800字 3
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友小宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了小宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影是他！
小宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說？說了，書店才不會損失利益，小宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊！
可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個壞的.結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。小宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的戰(zhàn)果。我說：我早看見了，別炫了吧！
他驚訝起來：我這么做已經(jīng)很多次了，算是老手了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可小宇卻不理我了
幾天后，小宇竟然來找我：對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因為我做出了一個正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯
修養(yǎng)的作文800字 4
偶然看到這樣一段話：我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀，后來才明白，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀。原來優(yōu)秀的人對誰都會尊重!
尊重二字，看似和我們?nèi)粘Ｉ罘植婚_，從小學開始，我們被教導說，要尊重他人，尊敬師長。它常常和“尊敬”分不開，也常常被很多人偷換概念，我們好像都沒有懂得什么叫尊重。
尊重是修養(yǎng)，看似輕于鴻毛，實則重于泰山。“尊重”絕不是社交場合的禮貌，而是來自于人心深處對另一個生命深切的理解、關(guān)愛、體諒與敬重，尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響。可以說，尊重，是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事，學會尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。
今天，我要講的話題是關(guān)于尊重。前兩天，從他人口中知道，被室友稱為“畜牲”了。聽完這個消息的時候，我是一臉懵圈的，我自認無愧于心，我對她的關(guān)心全都視若無睹?心里禁不住的'難過，后來仔細想想，也對，我把我的尊重給了她，她怎么處理是她的事情。
我一直都沒有真正理解“尊重”二字，我以為，老師評價表里，不給老師提意見是尊重;我以為，父母的意見我不拒絕是尊重;我以為，我感激著生命中出現(xiàn)的每一個人，不論好與壞，都值得尊重。所以，時至今日，我發(fā)現(xiàn)，我以為的我以為真不是我以為的。
而如今，人總是“倒過來”成長。在一切變得不成樣子的時候，想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時候，想起“人生若只如初見”;在大城市漂泊疲憊的時候，想起“大城市是個大染缸”。我們總是在長大之后，才漸漸懂得要修養(yǎng)，要學會尊重，只能慶幸現(xiàn)在為時不晚。
對他人隱私，克服八卦心理，不散布就是尊重;對他人的思想，不強勢、不打擊就是尊重;對他人的選擇，不干涉就是尊重。尊重在生活的各個方面，可能很難在思想上改變，但是請從管住嘴開始認真改變。尊重是種修養(yǎng)，從不是一朝一夕就可以練就，不必急于求成，先定一個小目標，咱慢慢來，加油!
修養(yǎng)的作文800字 5
如果說人生是一座橋，那寬容就是橋墩，支撐人生；如果說命運是一道枷鎖，那寬容就是一把鑰匙，打開心門；如果說犯錯是一次疏忽，那寬容就是機會，重頭再來。
得放手時須放手，得饒人處且饒人。人生的道路是一條的直線，無限延伸，難免會有交點。即使再隨和的人也會傷到別人的心。如果斤斤計較，只能在交點處徘徊而彼此傷害。
俄國作家斯賓諾莎曾經(jīng)說過：“人心不是靠武力來征服，而是要靠愛和寬容來征服。”曹操于官渡打敗袁紹之后，毫不猶豫地將手下勾結(jié)袁紹的書信燒得一干二凈，燒得徹徹底底，燒去了手下的擔心與憂慮，卻留下了手下對曹操的佩服、感激與忠心。寬容是一種胸襟，它比武力更能使人臣服。
閔子騫自幼喪母，后母對他百般刁難。冬日里為他做的'棉衣絮的是不能御寒的蘆花，為自家孩子的棉衣塞的是溫暖的棉花。父親一怒之下要趕走后母，而閔子騫卻寬容地吟出了：“母在一子寒，母去三子單。”感動了父親，也令后母改過自新。寬容是一種氣度，它能令人痛改前非。
寬容是三國時諸葛亮胸懷全局容忍關(guān)、張兄弟的冷嘲熱諷；寬容是老禪師對小和尚無聲的教育；寬容是水利工程學家潘家錚回答的那句：“反對者對三峽工程的貢獻最大。
寬容應(yīng)適度，不能放縱。有原則的寬容，是絲絲春雨，點化幼小的生靈，喚醒沉睡的愛心；有原則的寬容，是蕭蕭秋風，吹散自卑的陰云，喚起迷失的良知。而無原則的寬容，是狂暴的海嘯，吞噬純潔的心靈，泯滅人性的至善；無原則的寬容，是肆虐的沙塵暴，擾亂人們清醒的頭腦，蒙蔽人們清澈的雙眼。
凡事斤斤計較，樣樣較真，傷害的不僅是別人，還有自己。“惡語傷人六月寒。”既然傷害是如此之深，何不寬容待人？
寬容愉悅了他人，快樂了自己。讓我們在心中栽下一株紫羅蘭，讓它散發(fā)出沁人心脾的芳香吧！
修養(yǎng)的作文800字 6
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。《三字經(jīng)》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強調(diào)，“德是國家的根基。”孟子也說只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達禮、仗義、廉潔、知羞是實現(xiàn)國家強大不可缺少的四個方面，如果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡。”所以，“禮儀、紀律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明，作為“生在新中國，長在紅旗下”的新世紀小學生更應(yīng)該“學禮儀，守紀律，講文明”。說起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學生的必須懂得尊師敬老、知書達禮，從小養(yǎng)成文明禮貌的習慣。
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會是無數(shù)人們
通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的.有機體。要維持這種有機體的存在和發(fā)展，不僅要有動力機制，還要有平衡機制，而規(guī)范動力、實現(xiàn)平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們中學生來說，講法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。
其實，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《中學生守
則》、學校規(guī)章制度和課堂紀律等，這些都是我們學生所必須遵守的記得在三年級的時候，學校就發(fā)給我們了一本書，叫《學紀律，講道德》，是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W生的指導書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學生，不講衛(wèi)生，就是不講道德；不講道德，就會產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學生，從小做起，從小學起，努力做“學禮儀，守紀律，講文明”的好學生。
修養(yǎng)的作文800字 7
個人修養(yǎng)就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務(wù)，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。
個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識到社會理論，每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。一個人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒有人經(jīng)過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會氣質(zhì)高雅，光輝照人。
不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個人修養(yǎng)高的`人會做到關(guān)愛自己也關(guān)愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。
首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空!
修養(yǎng)的作文800字 8
我們應(yīng)如何對待他人的冒犯與誤解呢？是為自己辯護，還是無則加勉？有時，寬容的智慧與修養(yǎng)只在我們一念之間。
曾有過這樣兩個包裝工——其一對于老板毫無道理的誤解十分不滿，總是對老板進行口頭回擊，毫不讓人，雖然心中為公司考慮，但于旁人之見，這不過是種計較、是種不敬；而另一位卻對此種誤會毫不介意，總是耐心聽完，再按老板的要求工作，用一種寬容的心態(tài)去尊重別人，也得到了別人的尊重。寬容，的確是一種不逞口舌之利、不張揚于外的修養(yǎng)。有人認為，寬容會隱瞞真相，寬容只是軟弱的`借口。但是，寬容之心并不是那種為自保而自賤的廉價之物，從始至終它便不是層保護膜，而是頂不露鋒芒的冠冕。
誤解，只是出于不了解。古人言：不知者無罪。受人誤解，只要不超過自己道德倫理所能承受的底線，又何必咄咄逼人？一笑置之的寬容，是一種真的理性，它不取笑他人的無知，不嘲諷他人的失誤，對于不完美，它不肆意指點，卻稍加保留，給人以理解，給人以自省的時間。寬容追求的總是一種心平氣和、天高云淡，它不為了所謂真相而兩敗俱傷。
日本醫(yī)學家曾提出過0.8 理論：吃飯只吃八分飽才是健康，做飯放0.8 匙鹽可最大的提高菜的鮮味……相對于飲食，生活亦是如此。即便被世俗包圍，即使心中還有著0.8 的煩惱，如若我們總有那0.2 的寬容，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收獲一個完整的歡愉。寬容，從不教你營役虛假的容忍，只教你去尋找一種曠達大氣的生活態(tài)度。最好的也許不總是100%的真相，有時保留20%的寬容，亦會有讓自己靈魂獲得凈化升華的余地。
寬容是一種修養(yǎng)。它是一種成熟的沉著，一種不爭的灑脫。放棄那些不必堅持的，這不代表喪失原則，寬容的人更會享受生活，因為他們的心中容納了這世上的許多東西，包括鮮花，包括雨露，包括花香雨潤中摻雜著的污泥的氣息。
修養(yǎng)的作文800字 9
什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是人生中的美好品德。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是一個友好的微笑。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是遨游書海里的快樂。
那天，好朋友小雯看到我正在看一本《兒童文學》，便問：依，你可以把這本書借我看看嗎？我爽快地答應(yīng)了。第二天，小雯把書還給了我，問道：依，你有這一本書的上一期嗎？這本書里的故事真精彩！我想：這書我只有這一本啊，這可怎么辦？我看著她期待的眼神，我說：有啊！對了，明天是你的生日，我把它作為你的生日禮物送給你怎樣？她高興地抱了抱我。
放學后，我找了好幾個書店，可都沒有找到這本書，我想：如果我說我家里沒有，書店也沒有，那她還會信任我、在乎我嗎？我決定去一家老書店看看。終于，我找到了這本書，我高興得差點跳起來。第二天，我把書送給了她，并對她說了聲：生日快樂！我和她都開心地笑了。守信也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
從小我就喜歡讀書，小時候，我還不認字時就胡亂翻看上面的圖案，再大一點，我就可以認識一些簡單的字了。有一次，我去表姐家玩，表姐正在看一本名叫《小婦人》的書，我一把搶了過來，看著書的封面讀道：《小丑人》？這是什么書啊？表姐聽完哈哈大笑起來。我正納悶表姐為什么要笑，這時，表姐說：小依，這本書不是《小丑人》哦，是《小婦人》。說完捏捏我那羞紅的臉頰。現(xiàn)在，我認的字多了，讀的書也多了，有時表姐也會拿這件事開我的玩笑。如今，家人們總會在我讀完一本書后，就會讓我講講這個故事的內(nèi)容，我也會流利地講出來，當然，我也會得到大人們的`認可和表揚，這時，我的心就像吃了蜜糖一樣甜。讀書也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
我們每一個人都要做一個有修養(yǎng)的人，守信可以讓我們交到更多的朋友，讀書可以讓我們學到更多的知識，只有誠實守信，多多閱讀，我們才能成為一個有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文800字 10
可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高，以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著自己掙了多少錢，并且說話的時候總是罵罵咧咧的，讓人感覺這個人的素質(zhì)真的是特別的低下！好多時候人們都會說，當一個人的經(jīng)濟實力上去之后，那么他的個人素養(yǎng)也會上去，說實話，在生活中自己很少能夠見到那種脾氣特別好，溫文爾雅的人！
反倒是那種所謂的各種這個總那個總的，說話的時候三句不離臟字，對著手底下的人，也是各種叫罵，各種罵罵咧咧，自己一個人的時候，不知道是一個什么樣的狀態(tài)，但是越是在人多的時候越會，呈現(xiàn)出這樣的一種狀態(tài)。
可能在他的內(nèi)心深處，真的想給別人展現(xiàn)一下，他是一個多么厲害的老板，手下的員工都怕他之類的'，這樣的一種感覺吧！其實在生活中，我們經(jīng)常能夠聽到這樣的一句話，越是有本事的人，脾氣越小，因為好多事情，他覺得不用發(fā)脾氣就可以解決，可是生活中越是，沒有本事的人，脾氣就越大，動不動就發(fā)脾氣？朝著自己的家人，朝著自己最親近的人，這樣的人，說實話是讓自己最看不上的人！
雖然生活中自己也是一個脾氣特別暴躁的人，可能真的是和自己的能力有關(guān)吧！有的時候自己也在想，為什么自己身處的圈子是這樣的一個圈子？那些所謂的一年掙著大幾百萬的老板，可是卻總是給人一種罵罵咧咧，暴發(fā)戶的感覺，讓人始終覺得這個人個人素養(yǎng)不是特別的高！
也真心希望生活中的我們，能夠在掙錢的同時，更多的是提高自己的修養(yǎng)，能夠做一個真正和自己經(jīng)濟實力匹配的個人素養(yǎng)的人！很多時候的罵罵咧咧，給人真的是一種特別粗暴的感覺，并不像一個有錢人，一個老總能夠做出來的行為舉動！
反而是那些脾氣性格特別好的人，可能在特別低調(diào)的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧！
修養(yǎng)的作文800字 11
自去年以來，我們身邊出現(xiàn)了許許多多新奇的事物，其中不乏共享單車、共享書店，共享籃球、共享雨傘等。可共享資源在大庭廣眾之下，也不免顯露出疲憊來。
就拿共享單車中的OFO小黃車來說吧，剛出道的它深受人們喜愛。是呀，誰不喜歡既輕便又便宜近乎免費的資源呢？可是有些“聰明人”，堂而皇之地給小黃車套上自家的私鎖。共享的單車好似體現(xiàn)了大眾修養(yǎng)。
當初，我也天天騎它去上學，每天五角錢，上學完全不是問題。而且在同學們羨慕的眼光中，一甩頭發(fā)帥氣地跨下車，又一副成熟穩(wěn)重的樣子將車歸還。拉下車鎖扣的一瞬間，不由得感嘆共享資源可真是方便啊！
可事情哪會那么一帆風順，得意了不過兩個星期的小黃車很快被大眾折磨得英雄無用武之地了。路過街邊玻璃門面的小飯店，你會發(fā)現(xiàn)平時擠著小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進去一輛小黃車！明明不允許有共享單車進入的社區(qū)，居然在樓梯間藏了些五花八門的共享單車。最常見的.，還是被刮掉二維碼和牌號的小黃車，孤零零地等它唯一的“主人”來騎它。此類例子不勝枚舉。
共享的資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)系，卻又從中體現(xiàn)出大眾修養(yǎng)。由此可見，共享的不僅是單車，不僅是資源，更是人心和修養(yǎng)。
在共享的時代，最重要的，就應(yīng)該是人們的自覺和修養(yǎng)了。拿日本人民垃圾分類的例子來說，確實是值得我們中國人尊敬和效仿的，這么自覺的分類垃圾的好習慣體現(xiàn)的不就是日本人的修養(yǎng)嗎？而在中國，我們有時候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類，確實應(yīng)該好好反省和思考了。
如果我們每個人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話，共享時代的發(fā)展一定會很迅速。如果我們每個人從共享時代中學到什么的話，我想那一定是修養(yǎng)，并且是共享的修養(yǎng)。因為只有把共享的資源當作自己的東西一樣珍惜愛護，才能改變?nèi)藗兊纳罾砟睿拍苷嬲亟虝藗儯覀児艊拿鲝暮味鴣恚覀兊亩Y儀之邦如何鞏固。
共享時代的美好，也共享華夏兒女的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文800字 12
在現(xiàn)代社會中，人們常常忙于規(guī)劃未來、追求成功，卻忽略了自我修養(yǎng)的重要性。而"知行合一"這個古老的名言正可以引導我們實現(xiàn)內(nèi)外的統(tǒng)一，為我們的生活帶來積極影響。
首先，"知行合一"告訴我們，在獲取知識的同時，要將其用于實踐。我們經(jīng)常見到那些理論高強卻缺乏實際能力的人，他們擁有豐富的知識，但在實際應(yīng)用中卻束手無策。而只有將所學的知識轉(zhuǎn)化為行動，才能真正實現(xiàn)自我價值。
其次，"知行合一"提醒我們要用行動來反映我們的內(nèi)在品質(zhì)。對于一個人來說，知識和智慧并不一定決定他的人格魅力。相反，真正的修養(yǎng)來自于我們的日常行為，對他人的尊重和關(guān)愛，以及在困難時展現(xiàn)的堅韌品質(zhì)。
再者，"知行合一"也是一種追求自我完善的方式。在現(xiàn)代社會的`競爭中，我們常常沉迷于功利主義，只關(guān)注短期的成果。然而，真正有修養(yǎng)的人會從長遠的角度思考問題，注重個人的內(nèi)在提升，而不僅僅是外在的成功。
此外，"知行合一"還教會我們在面對困境時保持內(nèi)心的平和與沉著。生活中難免會遇到各種困難，如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)決定了我們的人生軌跡。通過將知識和實踐相結(jié)合，我們可以在困境中保持冷靜，并找到解決問題的最佳途徑。
最后，"知行合一"引導我們擁有良好的行為習慣和道德品質(zhì)。我們身邊的世界需要秩序和尊重，而這些都源于我們個人的修養(yǎng)。只有將理論知識與實際行動相結(jié)合，并踐行良好的道德準則，我們才能成為真正有價值的人。
總體而言，"知行合一"是一種價值觀和行為準則的統(tǒng)一，提醒我們將理論與實踐相結(jié)合，注重品質(zhì)和修養(yǎng)的培養(yǎng)，以及在面對困境時保持冷靜和樂觀。這個古老而智慧的名言仍然對我們的現(xiàn)代生活有著深遠的意義。
修養(yǎng)的作文800字 13
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證實。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像清水出芙蓉，天然去雕飾一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣勢，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。阿密埃爾說：人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的'影響力。
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了忍一時風平浪靜，退一步海闊天空的瀟灑，海納百川，有容乃大的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強盛的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著讓他三尺又何妨的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光線萬丈的。可見，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，天天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
修養(yǎng)的作文800字 14
今天的語文課上，正當我們在做閱讀卷時，有些同學卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人，以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理，我聽了后很受教育。
我知道一個人出生后，各種責任就伴隨而來。在家中，要對這個家負責;在學校，要對班級負責;在社會，要對社會負責。一個人要是沒有責任心，就會對自己所做的一切都不考慮后果，就會過分的放松自己。不承擔責任，也就不會有權(quán)利，今后在社會上也難以立足。所以，我覺得一個沒有責任感的人，是可恥的。
一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他，其實，這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中是低調(diào)的，有品位的.，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的只是友好和風趣。一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國未來的建設(shè)者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻。
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我認為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
修養(yǎng)的作文800字 15
一位老人路過鄉(xiāng)村公路時，被一輛從后面開過來的小車碰著了，老人倒在了地上。路上沒有行人，沒有人看見。
小車停了下來，從里面走出一個又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起來。男人說： “你先別動。傷著哪里了？”老人說：“輕輕地碰著了一下，沒傷著。”男人又看了看老人，說：“你真的沒傷著？”老人說：“我真的沒傷著。”男人說：“你沒傷著，那我就走了。”老人說：“你走吧。”
男人走到車邊，要打開車門上車時，又回到了老人身邊，說：“你真的沒傷著？那我可真走了啊！”老人說：“我真的沒傷著，你走吧。”男人上了車，發(fā)動了引擎，又熄了火下來，再次走到老人身邊，說：“你真的沒傷著？那你坐起來我看看。”老人就動了一下，想坐沒坐起。男人說：“要不要我扶一下？”老人說：“不用，人老了，起床時也不能一下子就起來。”老人掙扎了一下，坐了起來。
老人坐了起來，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對老人說：“你真的沒事？那你站起來走幾步我看看。”老人用手撐了一下地，踉蹌了一下，站起來走了幾步，說：“是吧？我真的沒傷著。”男人看了，笑了，說：“你真的沒傷著，可是，你要是說你傷著了，我會給你錢的，你真傻。”老人也笑了，說：“你還說我呢？你還不是一樣傻？這里沒有人看見，你是可以走的`，可你怎么沒走？幸好我沒受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢為我治傷。”
兩人笑過了，男人又看了看老人，說：“看得出，你的日子過得并不寬裕，在農(nóng)村，你應(yīng)該算是窮人了。你雖然窮，可你還是這樣善良！”老人也看了看男人，說：“看得出，你不是發(fā)了財?shù)木褪钱斄斯俚模悴皇怯辛隋X就是有了權(quán)，你這么發(fā)達了，可你還是這樣善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，說：“好樣的。”老人握了一下男人的手，說：“你也一樣。”兩人就走了。
這匆匆一遇，姓名是沒記住，但兩個人記住了彼此間不變的善良。
修養(yǎng)的作文800字 16
規(guī)則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓。”同樣的，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話：“財不如義重，勢不如德尊。”可人有的認為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān)，道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)。可我認為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應(yīng)該受到處罰，可有的人卻認為男子應(yīng)該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會達到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點兒縫隙，忽然前方傳來一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的`年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去，便出來為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
修養(yǎng)的作文800字 17
在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養(yǎng)。在萬花叢中，散發(fā)著迷人的芬芳。
修養(yǎng)是紳士的溫文爾雅，也是農(nóng)民對于每一粒來之不易的糧食的珍惜。“足蒸暑土氣，背灼炎天光。”烈日下是農(nóng)民們汗流浹背的'身影，除蟲拔草，澆灌松土，每一滴汗珠隨著身體的起伏滑落，掉下，浸潤了一方泥土，滋長了一顆糧苗。盼到收成，喜笑顏開地挑著擔子去賣菜，每每又總是舍不得地撿回被顧客挑剩下的次品。農(nóng)民愛惜每一粒米，就算掉到地上也撿起，吹吹擦擦；他們深知種糧食之辛苦，從不浪費糧食，于今日的我們而言，這就是真正的修養(yǎng)。
修養(yǎng)不僅是擁有愛心，也是關(guān)懷萬類。保護環(huán)境，愛護自然，才有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的春天；才有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天；才有秋天那“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景……
修養(yǎng)不僅僅是尊重他人，還有尊重閱讀過的每一本書。書籍是人類進步的階梯，更是人類的朋友。尊重一本書，你是否好好愛護它？尊重一本書，你是否仔細翻閱它？尊重一本書，你有沒有對它有所感悟？書，使人明智，是人靈秀，補天然之不足。沉浸書香，汲取書的芬芳，可談天說地，可寬闊心胸，可拓展視野，亦可放松身心。好好尊重一本書，好好閱讀一本書，得到的，是終身受益的體驗感知。
修養(yǎng)可以高貴，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活點滴之間。向長輩問好是修養(yǎng)，誠實是修養(yǎng)，守信是修養(yǎng)。是故真正的修養(yǎng)沒有具體追求之目的，只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養(yǎng)，積累并養(yǎng)成良好的修養(yǎng)，使自我精神得以不斷提升。擁有修養(yǎng)，益于自身，益于社會，何樂而不為？
在人類心靈的花園中，平凡、美麗的，那是修養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，那是和諧的芬芳，那是友好的芬芳。
修養(yǎng)之芬芳，你我之共享。
修養(yǎng)之芬芳，裝點世界之花香。
修養(yǎng)之芬芳，隨風飄蕩。
修養(yǎng)的作文800字 18
小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實在很難做到。
長大了才知道，是否具備個人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的'，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學的時候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的，肯定是能力占上風，事實上，當時討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也沒有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽見有人說“謝謝您了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻，老頭也很意外，自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵，覺得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文800字 19
修養(yǎng)指的是一個人理論知識，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值，一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學習一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。
一個有良好個人修養(yǎng)的人，在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了，個人的修養(yǎng)，是在不斷的學習和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng)，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象，都在考驗著我們的修養(yǎng)。我們有時候知識在指責別人的短處，但又是否考慮過自己的過失能，其實這也是一種沒修養(yǎng)的舉止，所以可見加強自身修養(yǎng)是多么的'重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養(yǎng)的。”通過細心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養(yǎng)的人，你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。
一個人的修養(yǎng)從語言，舉止，形態(tài)等體現(xiàn)出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學好，能不能學好，是值得我們畢生學習好思考的問題。
修養(yǎng)的作文800字 20
在我看來，個人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個人素質(zhì)是個人修養(yǎng)的重要部分。 我平時出門都是乘公交車的，不過最近因為輕軌建設(shè)，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會堵車。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按著喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩(wěn)，車就開了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽，估計剛買完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃，時停時走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的`事情，卻是個人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國家比，不同的經(jīng)濟水平下，國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜�人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學就開始學習思想品德，對于社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢？只能說：實踐和理論是有差距的。 有些人認為，個人修養(yǎng)良好的人就是指學識豐富的人。
的確，良好的學識是個人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個人素質(zhì)同樣高嗎？當然，一個沒什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學，能寫寫畫畫什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養(yǎng)，看似很空大，其實需要你我從身邊做起。
修養(yǎng)的作文800字 21
成為一個有修養(yǎng)的人是每個人都追求的，因為修養(yǎng)是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。”可見修養(yǎng)對一個人的生活方式起著重要的決定性作用。
修養(yǎng)就是誠信。朱熹曾說：“信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。”百事可樂的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應(yīng)了，但只能在演講后而且只有15分鐘的時間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時間后他果斷終止了演講，與杰夫進行會談。誠信在某種意義上就是一種財富，懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。
修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”有一位英國農(nóng)場主，他莊園里的果樹長得特別好，而他的周圍農(nóng)場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場的人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農(nóng)場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處。”我為人人，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的`人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價值吧。
一個人活在現(xiàn)實的社會中，必須得有良好的修養(yǎng)，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養(yǎng)是個人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，在人類前行的路途上，修養(yǎng)永遠是一面有價值的旗幟，就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚。
修養(yǎng)的作文800字 22
成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學生與學生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢？
陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間。現(xiàn)在我們?nèi)粽J真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養(yǎng)性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學詩并非主要在工技巧，反而是要學會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學習有著相通之處，學習并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧！
翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學會做人，然后不斷提高各方面的.技能，最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師。或許傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。
古今中外有無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究；諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學習……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養(yǎng)性而達到了常人無法抵達的境界。
當然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。
修養(yǎng)的作文800字 23
在這個社會上，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就伴隨在你的身邊。
放學回家的那一天，剛剛晴空萬里的天空突然烏云密布，“要下雨了!”，可我卻偏偏沒帶傘，真是“天公不作美”啊!我背著恰似千斤重的書包，無奈地走在回家的路上，從中也夾雜著些小跑。忽然，眼前的一幕使我感到詫異!一位衣衫襤褸，飽經(jīng)滄桑的老大爺，在路旁吃力的拉著三輪車，在一個陡坡上，老大爺嘗試了許多辦法，卻怎么都拉不上三輪車。下雨了，剛拉上去的三輪車卻也因此滑落下來。這時，雨越下越大，風無情的刮著，似乎老天都在同情這位老大爺，為他發(fā)出悲嘆，我便決心上前幫他。老大爺在前面拉著，我悄悄的跟在后面推。老大爺似乎感覺到車輕了不少，回頭一看，我在后面推著。老大爺不想讓我淋感冒了，勸我回家。我搖頭：“大爺，沒關(guān)系，反正我回家也得淋雨，我們還是先把車拉上去再說吧。”
老大爺看我這么熱心，不好拒絕。便與我推了大半天，車終于給推上去了!耶!成功啦!老大爺也露出了會心的.微笑。車推上去了，我也要回家了，老大爺不好意思，從口袋里挖出一塊皺巴巴的糖，說：“孩子，謝謝你，大爺沒什么好東西，口袋里只有這么一塊糖，給你吧!”我見了，感動的留下了淚水， 但是我不能要，我要留給大爺自己吃。我怎么都不要，但老大爺硬塞地塞進了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望著他那問號般的身軀，漸行漸遠的背影，又看了看掌心中的糖，我漸漸模糊了雙眼……
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引領(lǐng)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自我開始，從一點一滴開始，為建設(shè)而不懈努力。
修養(yǎng)的作文800字 24
波音公司在1994年以前遇到一些困難，總裁康迪上任后，經(jīng)常邀請高級經(jīng)理們到自己家中共進晚餐，然后在屋外圍著個大火坑講述有關(guān)波音的故事。康迪請這些經(jīng)理們把不好的故事寫下來扔到火里燒掉，以此埋葬波音歷史上的“陰暗”面。只保留那些振奮人心的故事，以此鼓舞士氣。奧田是豐田公司第一位非豐田家族成員的總裁，在長期的職業(yè)生涯中，奧田贏得了公司內(nèi)部許多人士的深深愛戴。他有1/3的時間在豐田城里度過，常常和公司里的1萬多名工程師聊天，聊最近的工作，聊生活上的困難。另有1/3的.時間用來走訪5000名經(jīng)銷商，和他們聊業(yè)務(wù)，聽取他們的意見。
在惠普公司，總裁的辦公室從來沒有門，員工受到頂頭上司的不公正待遇或看到公司發(fā)生問題時，可以直接提出，還可越級反映。這種企業(yè)文化使得人與人之間相處時，彼此之間都能做到相互尊重，消除了對抗和內(nèi)訌。動員員工參與決策:福特公司每年都要制定一個全年的“員工參與計劃”，動員員工參與企業(yè)管理。此舉引發(fā)了職工對企業(yè)的“知遇之恩”，員工投入感、合作性不斷提高，合理化建議越來越多，生產(chǎn)成本大大減少。培養(yǎng)自豪感：美國西思公司創(chuàng)業(yè)時，工資并不高，但員工都很自豪。該公司經(jīng)常購進一些小物品如帽子，給參與某些項目的員工每人發(fā)一頂，使他們覺得工作有附加值。當外人問該公司的員工：“你在西思公司的工作怎么樣?”員工都會自豪地說：“工資很低，但經(jīng)常會發(fā)些東西。”、
古代時，東甌(今在南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當?shù)厝藶榇撕軣⿶溃瑓s沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國不同，當?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對付火災(zāi)，報告國王，將其請到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死。這個故事告訴我們：由于到異地后語言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導致一人葬身火海，體現(xiàn)了語言對人們溝通帶來的巨大影響。
修養(yǎng)的作文800字 25
感情彰顯美，那是情感的價值；月光彰顯美，那是月亮的價值。那么，誰來彰顯修養(yǎng)的價值。
修養(yǎng)猶如碧天里的星星，光彩耀人；又如剛出浴的美人，美麗動人。那是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的抵擋不住，那是彰顯修養(yǎng)的價值。
修養(yǎng)，是一種以禮相待，換取的是一份救助資金。李亞鵬，嫣然天使基金會主辦之一。每次外出他都會發(fā)宣傳單，希望將愛灑下天地。然當一次發(fā)完傳單他還沒來得及坐下，就聽到“咣”的一聲，有人將傳單扔到了地上。這無疑是對他莫大的侮辱。但出人意料的是，他卻默默地走過去，向那位男士變腰說道：“對不起，打擾你了。”這樣的舉止是什么？是修養(yǎng)。這以禮相待的舉上換取的是飛機上乘客對嫣然基金會的高度評價，也換取了之后一張50萬元的支票，署名：對不起。這是修養(yǎng)的魅力，也是一種價值。
修養(yǎng)，是一種忠君忠民，肝膽相照，換取的是流芳萬年。諸葛孔明，本“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。但先帝三顧茅廬，由是感激，后“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”而這一切，只為完成先帝遺愿——匡復(fù)漢室。從此，他的肩上有了承擔，有了責任。這是承諾，也便是修養(yǎng)，換取的是流芳萬年的'名垂青史。
修養(yǎng)，是一種道德品質(zhì)，高尚情操，不是表面功夫。當今社會已被利益永遠的掌握在手中，無法自拔。人與人之間的合作完全是駕于利益之上，有些人為了使自己成為娛樂或媒體的焦點，會收賣見錢眼開的記者跟拍自己的所謂“利于大眾”之事，從此成為人民的“好官”。誰曾想，擁有權(quán)利的他，扣除了百姓多少養(yǎng)家糊口的錢財。而對媒體的采訪，他卻有另一套說詞。試問：這樣的人，道德何在？良心何存？我想，那是對于道德、良心、修養(yǎng)的踐踏。
繁星隕落，那是種流星般的美，但那是黑夜的價值。世間萬物之美，源于造物主的價值存在。就像人性的美，那是修養(yǎng)的價值。
修養(yǎng)的作文800字 26
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。——莎士比亞
很久以前，有一個哲人，他淵博不俗，心中充滿了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會，他來到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭，想游學去，臨走之際，在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條，上面寫著：你滿腹經(jīng)綸，這是事實，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。
在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗。或許知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的.信念學習，以融會貫通的精神去理解。殊不知，道德填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養(yǎng)，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時光荏苒，白駒過隙，從遙遠的孔子到今天的勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育，時代在變，但道德從未改變，它約束著我們，成為了人生的第一準則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。一個有道德的人是珍惜名譽的，用一個高尚的舉動博取社會的青睞；一個有道德的人，既然索取社會就要回報社會；一個有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生！
修養(yǎng)的作文800字 27
與修養(yǎng)為半，污濁的心靈會被洗滌，沉睡的靈魂也將被喚醒。根植于心的修養(yǎng)，如一束溫馴的陽光，照耀出晴空的美麗。
你看北宋才子楊時是這樣的，楊時中了進士之后，放棄做官，選擇繼續(xù)求學。時值隆冬，天寒地凍，楊時雨有人碰到了難題，便冒著凌厲的寒風前往老師家求教。他們來到老師家后，發(fā)現(xiàn)老師坐在椅子上睡著了，怕影響老師休息，二人就靜靜的站在門口等候。當老師醒來時，他們腳下的積雪已有一尺多深，身上也飄滿了雪花。老師連忙把他們請進屋，為他倆講學。后來，"程門立雪"成了廣為流傳的尊師典范。可見一個有修養(yǎng)的人，不論他的成就有多大，尊師重道，虛心求教的優(yōu)良傳統(tǒng)都不會被磨滅。
你看敬愛的周恩來總理是這樣的，朱師傅為周總理理發(fā)多年，有一次他給周總理刮臉時，周總理咳嗽了一聲，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰道："這不能怪您，怪我咳嗽沒有和您打招呼，還幸虧您的刀子躲得快哩！"朱師傅聽了周總理的話，深受感動。"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。"可見，一個人的`修養(yǎng)不是靠權(quán)勢和地位來衡量的，多一份尊重，寬容相待，多一份理解，坦誠相見。
你看大發(fā)明家愛迪生是這樣的，一場大火將愛迪生的實驗室化為灰燼，愛迪生的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找父親。當他最終找到父親時，他發(fā)現(xiàn)父親正平靜地看著和暢在搖曳的火光中，父親的臉上閃著亮光。第二天早上，愛迪生望著一片廢墟說："災(zāi)難也有它的價值，你瞧我們以前所有的錯誤都被大火燒得一干二凈，感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。"在災(zāi)難中尋找價值，而不是無可奈何的接受災(zāi)難帶來的后果。可見樂觀也是一種修養(yǎng)，豁達更是一種修為。
修養(yǎng)是你不打擾他人休息的一種行為，是你在別人失意時一句體貼的話語，是你面對災(zāi)難時積極樂觀的一種心態(tài)。修養(yǎng)，是一個高貴而美好的詞語。
修養(yǎng)的作文800字 28
一個人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會給人一種舒適，親切，隨和的感覺。氣質(zhì)不是學來的，而是培養(yǎng)出來。平時要多學東西，多看書。沒事的話去學學跳舞，或者鍛煉身體。還要多學學交際。
品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會不知不覺得改變一些。多看書，多思考，氣質(zhì)不是一個月兩個月可以改變的是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學，很久沒見的人都說他變了一個樣，其實就是校園生活熏陶出來的.多讀書總有好處.還有一點，想成為什么人，就和什么人做朋友，親君子，遠小人.時間長了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來了。
讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多，也還是沒有內(nèi)涵啊！再說，讀多點書眼睛會更明亮哦！練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來的
要一個好的生活環(huán)境，好的心態(tài)。才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。
氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀s的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝玻菤赓|(zhì)這東西就Y要靠內(nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來，那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會造就不一樣的人，一個人的閱歷學識對自己的了解程度都會對氣質(zhì)有一定的影響
氣質(zhì)也是分很多種類的，比如陽剛，靈性，清秀，嫵媚，還有一種就是更難達到的高貴，氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮，言行舉止，一舉一動都是不出格的，好難掌握呢！有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒有天生的就只能是后天培養(yǎng)，首先了解自己是哪種類型，然后有自己的主張，為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)啊！氣質(zhì)確實有天生影響的，有后天教育培養(yǎng)的，不過在短期內(nèi)無法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養(yǎng)自信！有自信的人才會帥氣、美麗，但不能失去謙虛！
修養(yǎng)的作文800字 29
古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，現(xiàn)有，墨西哥人安靜有序，法國人寬容大度，德國人遵紀守法，這些說明，文明禮儀是人類社會永恒的主題。
講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現(xiàn)的是細節(jié)，細節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。每個人應(yīng)從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣著，文雅的舉止，恰當?shù)膯柡颍虮蛴卸Y的行為，不是簡單的個人表現(xiàn)，而是內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)的展現(xiàn)。正如珍妮所說，每一個人都很重要，每一件小事都能帶來變化，每一個變化都能發(fā)揮作用，只有這樣，公民的.素質(zhì)才能提升，一個民族才會有美好的未來。
所以 當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。其實，現(xiàn)在社會的快節(jié)奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會根據(jù)第一印象對一個人進行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學習、著裝、交往、服飾等等都有其禮儀規(guī)范。
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。但近年來，中國人出國旅游時的一些“不拘小節(jié)”的不文明旅游行為損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個可愛的講文明懂禮儀的中學生是學校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要!中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!
修養(yǎng)的作文800字 30
當前社會，網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知，社會各界人士各抒己見，加以評論，讓原本的事件更加戲劇化，甚至引發(fā)一場“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來評價，引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒？
最近，北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說己已在讀學校“讓北大來的垃圾老師毀了自己的牌子”，學校“最大的失誤就是不該從這個領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師。”然而賀某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見，都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學生文化程度應(yīng)該在社會中能以一個榜樣的代表，卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來評判發(fā)表自己的見解，以及使用一些不文明的話語來攻擊他當初的選擇。我認為他缺失一個高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。
社會中這樣的事情層出不窮，可是到底有多少人思考過事件的本質(zhì)，只知道一味的批評事情的正確與否，這真的令人寒心。從古至今，中國就醫(yī)尊敬師長為美德，弘揚傳統(tǒng)美德為傲，以身作則，以他人為榜樣，到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評論，社會的輿論都讓當事者面臨著巨大的壓力，或許就會喪失當初自己真正的`目的，我想這并不是我們想看到的。
如今，文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個日益發(fā)展的社會中到底占有多大的比例，我們不得而知，然而一些不好的現(xiàn)象日益增高，它像一雙無形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個人而是一代人。對于社會中的很多矛盾，我想只要大家換位思考，給予不足的地方一些善意的建議，社會就會共同進步，更加文明。
所以在今后的生活中，愿我們每個人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來判斷事件的好壞。讓每個人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒，傳遞更多正能量！
修養(yǎng)的作文800字 31
期末考試結(jié)束后迎來了期待已久的暑假。這個夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動的心。還沒放學，班里人就開始討論《暑假計劃》，有人說要去漂流，冰說“夏天”。有人說去云南欣賞美景，有人說去享受運動。我不知道這個暑假該怎么過，所以很擔心考試成績。
暑假第一天，當然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對面有一個游樂場，里面有很多手機游戲，碰碰車，賽車，舞機，歌王。當天我約了三個朋友一起去玩。玩得開心當然花錢更快。不到一個小時就花了300元。下午我們?nèi)ベ徫锪嗽诼飞希覀兊淖觳煌５毓ぷ鳎袎鬯荆姓渲槟滩琛Ｊ掷镞�拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間，整個下午又花了幾百元。晚上也沒回家，一起去吃日食了。也許我們有錢沒地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點才回家。這是我暑假的第一天。
第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過了一個星期，作業(yè)都沒碰。
一周后，我回到家，一進門，怒火就包圍了我。“你終于回來了！”爸爸用挑釁的語氣說。“嗯。”我總是孵化“來，坐在我旁邊，計算一下你這個暑假在家花了多少時間，花了多少錢？”媽媽拍著沙發(fā)說。我的.心對它產(chǎn)生了期待；突如其來的兩個問題說起來是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”電腦響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個月，我已經(jīng)花了一千多韓元。“錢來之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個月掙這么多錢嗎？我不想認為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開始念咒語，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望。回想起來，我確實有點過了，在家的時間還沒到街上。不久，爸爸對我說：“請反省一下！花錢買不回來。”
今晚讓我想起一個道理：我們很小，沒有能力給父母
修養(yǎng)的作文800字 32
大千世界，生活在變化。而大家呢？是不是在成長，是不是也會在成熟。每分每秒都在變化著。但這卻是每一個人所需經(jīng)歷的。大家的個人修養(yǎng)，大家的處事態(tài)度。所有的所有，都將會是在改變。談?wù)剛�人修養(yǎng)，大家將會是獨樹一幟的！正由于這個世界的復(fù)雜多變。大家卻要付出更多的努力。或許努力后才會有期望吧！或許成熟穩(wěn)重的大家才會正確的看待所有吧！談?wù)剛�人修養(yǎng)。大家將會是獨樹一幟的。相信明天的將來愈加美好！
文明
伴隨社會的變化。大家的成長。這個社會漸漸的成為一個文明的社會！在這個文明社會中更應(yīng)該做得更好！由于文明關(guān)于大家自己！都想成為一個有修養(yǎng)有內(nèi)涵得人。都想成為一個知書達理之人。所以，文明行為在于自己。同時，文明也將從我做起。唯有如此。大家才會讓人所尊重！成為一個有文明的小公民。這個家園的美好環(huán)境都將在于大家！為了大家這個美好的`世界，請作出文明的舉動。讓生活愈加的精彩！
修養(yǎng)
或許，修養(yǎng)關(guān)乎大家。由于修養(yǎng)體現(xiàn)了以個人。修養(yǎng)是一個人的表現(xiàn)。都想成為這個世界中的閃光點。哪個又甘愿做著枯草。文明修養(yǎng)，則體現(xiàn)了一個人。在這個文明的世界之中，請做好自己。文明舉止，高雅表現(xiàn)！助老幫幼。讓座。互幫互助。或許這都是一些微不足道的事情，但修養(yǎng)卻是從小事做起的。這并不分大小，而是靠大家的實質(zhì)行動。或許只有如此，大家的這個世界才會愈加的和諧！愈加的美好！修養(yǎng)則是從行動中造就出來的。一舉一動看自己。做好自己才會做好世界。這個世界需要大家。道德修養(yǎng)，文明舉止。相信，大家將會有更大的改變！相信，改變后的大家，肯定會更被人所吸引！
個人修養(yǎng)在于大家。想讓自己變得愈加出色，那就從目前做起！用我們的行動來證明自己！讓自己充滿風韻。讓自己充滿活力！相信明天的明天，將會更好！
修養(yǎng)的作文800字 33
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的`黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
OK! 我笑了，因為我做出了一個正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯
修養(yǎng)的作文800字 34
在日本的旅行，時時刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
過海關(guān)，人很多。可幾百米的大廳，除了人走動時鞋與地面摩擦的聲音，再沒有其他動靜。每個人，都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護照掉在了地上，我?guī)退麚炱饋恚钌畹木狭艘还θ轄N爛，但都不說一句話，便快步排隊繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān)，我深深地舒了一口氣。天啊，那安靜，快悶死我了。
小柳是日本當?shù)貙в巍Ｂ眯兄校还苁悄酀舻挠曷罚�是高峻的.山峰，又或是熱辣的天氣，他都一直西裝革履，神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲憊，把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板，把行李一件件拿出來，整齊的排好，再裝進去。有游客問起，他答：“這是我的工作。如果因為懶惰影響了我該做好的事，我無法原諒我自己。”我十分敬佩他的修養(yǎng)。
東京的天空湛藍得象海，有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤，街道清潔整齊。在這里，垃圾必須分類。污染環(huán)境，你會受最嚴厲的處罰。
店鋪內(nèi)購物時，店員總會向你熱情一笑，問一句“您好”。那笑容，是春日最暖的陽光。
異國他鄉(xiāng)，一行人也曾迷路。問了路之后，我發(fā)現(xiàn)擔心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對夫婦，大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭，但很快打開手機，搜索地圖。不一會他們笑了，并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘，可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非常快，他們著實然令我們感動。
走了一會，他們突然說了句什么，指向前方的大樓。那女的摘下口罩，露出珍珠一樣的齒貝，笑著向我們招手。我們聽懂了，他們在說“再見”。我們也向他們招手并喊道，再見，再見。
結(jié)束旅行時，所有人都很感動。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說，以后去商場，我不高聲說話了。有的說我以后工作要認真，要負責。我默默地對自己說，以后對待任何事情，都要保證有正確的態(tài)度。要做個有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文800字 35
電梯事故的悲慘結(jié)局，母愛的偉大呈現(xiàn)，在這令人既有悲傷也有感動的畫面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關(guān)己事、袖手旁觀的人們，那些不懂得尊重生命的人們。
當今社會，娛樂占據(jù)了大部分空間，各種娛樂節(jié)目充斥眼球，很多人以娛樂的修養(yǎng)生活，忘記了為人本身應(yīng)該保留的嚴肅和對他人的尊重，對傳統(tǒng)道德的敬重。
古有程門立雪的故事，楊時力求學問，不惜在冰天雪地站立等待，這種對學問的敬重，對師長的敬重，是我們應(yīng)該保留的基本意識，而如今，學生被老師批評，以拳腳相向；因父母不給零花錢，與父母爭執(zhí)，這些事無不說明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調(diào)侃戲謔的網(wǎng)友正是缺少這種對生命的尊敬，缺少對傳統(tǒng)美德的尊敬。
不尊重他人就不會尊重自己，尊重不是行為，而是內(nèi)在的體現(xiàn)，尊重是一種修養(yǎng)，它表現(xiàn)在為人處事的方式上。會尊重他人的人，一定會對自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因為他對別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因為他對革命、對人民的尊重。他們在人們心中往往是行為得體的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無遮攔、信口開河、目無尊長的人，無疑是道德品格低下的'表現(xiàn)，不僅給社會帶來巨大的負能量，也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫道：“死生亦大矣，豈不痛哉。”對于生死，古往今來，人們都以敬重的心去對待。而在電梯吃人事件中，在多數(shù)人為母親的偉大犧牲感到悲傷時，卻還有出言不遜的人，不只是對母愛的不尊重，更是對生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現(xiàn)象，也是當今人性的悲哀。
尊重是一種修養(yǎng)，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養(yǎng)，尊重他人也是善待自己。請不要忘記尊重這種修養(yǎng)，讓它牢記于心。
修養(yǎng)的作文800字 36
馬年伊始，中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動，這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。
自古至今，由中到外，幾乎沒有一家是沒有家風的，例如說，傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養(yǎng)就極高，在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在后清長盛不衰的原因，
家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經(jīng)商，客戶之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在，并從中獲益，
一般來說，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你說說我們家的家風是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細數(shù)出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的性格，從而折射出我們的'家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。
其實，回歸正題。家風是對中國數(shù)千年來優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣，是一個家庭獨有的特色，這樣的家風才體現(xiàn)了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭，億萬種家風，這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人，我們應(yīng)承擔好這一家風，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風，發(fā)揚光大。
修養(yǎng)的作文800字 37
中國的傳統(tǒng)文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們?nèi)W習，去發(fā)現(xiàn)呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。
傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼，厲害的`話就會變成癡呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一戶老人家，到老了才得了一個孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風把窗戶和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進他家，剛想把手伸進小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以后再也不敢來了，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢的傳說，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現(xiàn)在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國的傳統(tǒng)文化這是太美了，好像把我?guī)нM了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統(tǒng)文化。
修養(yǎng)的作文800字 38
人格是個人存在的狀態(tài)，一個人的人格的高下，是根據(jù)他的存在狀態(tài)來判定的。如果你能夠擺脫依賴，那么你的人格就健全了。但我想說的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因為高尚的.人格有助于我們走向成功，為社會創(chuàng)造更大的價值。而這種價值絕不是用金錢的多少來衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢，而在于他組織“我承諾”活動，運用自己的影響力與經(jīng)濟實力讓孩子重新走入教室，安心學習，健康長大。
高尚人格可以讓你創(chuàng)造更大的社會價值，讓眾人受益。
錢學森先生擁有高尚的人格，他和那個時代的許多海外人士相似，新中國成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國，參與祖國的建設(shè)，直至生命終點。
錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國的科技和國防作出重要的貢獻。
當面對生命與人格的抉擇時，人們會有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時候會選擇“報國以死，以義滅身”，但有的人也會忍一時屈辱，以創(chuàng)造更大的社會價值。
司馬遷，直筆寫史，針砭時弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對于一個男人來說是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無古人后無來者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰(zhàn)爭時期，為民族大義而獻身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當初便是不愿讓東三省給日本人強占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時，面對威脅他誓死不在偽政權(quán)中擔任職務(wù)。這就是他們的民族氣節(jié)，也是屬于他們的高尚人格。激勵著一批批志義之士為中國的獨立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng)造更多社會價值。
修養(yǎng)的作文800字 39
身為祖國的花朵，許多中學生并不知道自己當前所應(yīng)該完成的任務(wù)，沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色，而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng)，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的，什么也不會，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問：這種孩子能夠經(jīng)得住時代潮流的打擊，成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好，連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯，這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔起一份責任，不斷磨練自己呢?
在社會上，青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護公物，這件事雖然看起來很普通，但是卻有深厚的實際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應(yīng)該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個人道德的體現(xiàn)，有一句話說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們只有做一個有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻。學校是我們學習的地方。我們不僅要在這里好好學習，聆聽知識的聲音，還應(yīng)該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學校里每個班都有幾十名學生，每天難免不產(chǎn)生許多的'垃圾，可是許多同學要么是視而不見，要么是踢一腳，繼續(xù)走。這時候就是考驗?zāi)愕赖碌臅r候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進垃圾桶，因為班級其實就是你的另外一個“家”，只有保持這個“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學習，才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動起來，加強道德修養(yǎng)，提高自制力。不畏時代潮流的沖擊，長大后做一個為國家、為社會奉獻的人。
修養(yǎng)的作文800字 40
"修養(yǎng)名言"是經(jīng)過歲月歷練總結(jié)出的智慧結(jié)晶，它通過講述一個真實的內(nèi)容來表達思想、情感或傳遞信息的形式對修養(yǎng)進行詳細的寫作。
修養(yǎng)是人生的基石，它不僅塑造個人品質(zhì)，也影響一個人的成就和幸福。一位偉人曾說過："真正的幸福是通過持之以恒的努力和堅持不懈的追求得來的。"這句話告訴我們，在現(xiàn)實生活中，只有通過不斷努力和堅持自己的目標，我們才能夠獲得真正的幸福。
修養(yǎng)是一個全面的概念，它包括心理修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容。比如，人們常說的"修身齊家治國平天下"就是對修養(yǎng)的一個生動的解釋。我們要從自身做起，修養(yǎng)自己的品德和行為；要注重家庭和諧，建設(shè)良好的家庭環(huán)境；要有正確的行為準則，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
修養(yǎng)也是一個持久的過程，它不可能一蹴而就。人們必須保持積極向上的心態(tài)，不斷提升自己的修養(yǎng)。正如一句諺語所說："修養(yǎng)猶如刻舟求劍，必須持續(xù)不斷地追求，才能取得成功。"只有不斷地學習、改進自己，我們才能更好地適應(yīng)社會的變化，迎接新的挑戰(zhàn)。
修養(yǎng)還需要與他人進行良好的.互動和交流。我們身處一個集體中，不能孤立地追求個人修養(yǎng)，而要與他人相互關(guān)愛、協(xié)作。畢達哥拉斯說過："真正的修養(yǎng)在于與人為善，與人為善，才能夠獲得別人的理解和支持。"通過與他人的良好互動，我們可以學習到更多的知識和經(jīng)驗，也能夠獲得更多的幫助和支持。
修養(yǎng)是一種美德，也是一種責任。我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的修養(yǎng)，并將其融入到日常生活中。盡管修養(yǎng)的道路并不平坦，但只要我們保持堅定的信念和毅力，就一定能夠達到自己的目標，并找到真正的幸福與成功。
修養(yǎng)的作文800字 41
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的'壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
我笑了，因為我做出了一個正確的選擇。
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯
修養(yǎng)的作文800字 42
寬容像一朵鮮花，用它特有的香氣芬芳整個世界；寬容如一顆星星，用它特別的光輝點亮整個夜空；寬容似一場春雨，用它的溫和來滋潤田野山川。
寬容者會讓別人愉悅，自己也會快樂；刻薄者會讓別人痛苦，自己也會難受。一個懂得寬容的人會贏得世人的尊重，一個不懂寬容的人會受到世人的鄙棄。
寬容是一面無形的鏡子，它可以照出人們的胸懷。唐朝諫議大夫魏征敢于直言，屢逆龍鱗，但是唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，并委以重任，唐王朝才出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。如果唐太宗是一個心胸狹隘、睚眥必報的人，怎能有“貞觀之治”的太平盛世呢？
寬容是神奇的粘合劑，它可以使人心團結(jié)。在曹兵突然來犯時，關(guān)、張兄弟對諸葛亮冷嘲熱諷，但諸葛亮胸懷全局、毫不在意，才使得新野一戰(zhàn)大獲全勝，讓關(guān)、張兄弟佩服得五體投地，從而與諸葛亮嫌隙全無。如果不是諸葛亮心胸坦蕩，哪會有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？
寬容是冰釋前嫌的紐帶，它可以使兩個敵人握手言和。“負荊請罪”的`故事家喻戶曉。廉頗嫉妒藺相如的官位居于其上，處處與藺相如為敵；而藺相如寬容為懷，處處退讓，終感化了廉頗，兩個人化干戈為玉帛，共同為趙國鞠躬盡瘁。如果不是藺相如的心胸寬闊，怎會有趙國的強盛局面呢？
學會寬容，就會體會到前所未有的快樂與幸福；學會寬容，就會走進一塵不染的天堂；學會寬容，就會看到閃耀光芒的太陽。俗話說“得放手時須放手，得饒人處且饒人。”這樣，人生就不會為事事計較，不會為樣樣較真，不會為瑣碎的小事煩惱。
寬容是涼爽的清風，讓嫉妒立刻煙消云散；寬容是希望的種子，讓了無生機的大地恢復(fù)綠色；寬容是皎潔的月亮，讓仇恨隨著第二天太陽的升起而無影無蹤。
讓我們告別狹隘，用寬容之心去寬容一切、用寬容之心去感化一切，讓他人愉悅，也讓自己快樂。做一個有寬容之心的人吧！
修養(yǎng)的作文800字 43
古往今來，我們每時每刻都關(guān)注著一個人的修養(yǎng)和他的品德。從而去學習他們的有點，反省自己是否也有他們的錯誤，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹！睆闹凶屛颐靼琢嗽谌齻�人同時行走時，這其中必有一個是我值得學習的老師，我既應(yīng)該學習他們的優(yōu)點與長處，也同時借鑒他的短處與優(yōu)點。由此提高我的個人修養(yǎng)，增強個人素質(zhì)，成為一名高素質(zhì)的.中學生。
曾子曰：“五日三省吾身！為了謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”“從中讓我明白了每天要經(jīng)常反省三次自己，自己為別人辦事情，有沒有不忠誠？和他人交朋友，是否是真誠的？當傳授別人知識時，是否溫習了呢？”這句論語也提高了我的品德，讓我不在是一個不守信用的人，也變成了誠實勇敢的人。你們看在當今社會上，論語是多么的重要啊？就算是一個人什么東西都沒有了，但是人的尊嚴、品德、個人修養(yǎng)都永遠是存在的。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”從中讓我明白了一個道理：在學習生活中，只學習而不去用腦思考，那只是讓你感到很惘然。但如果光思考又不去學習，那又會讓你感到很迷惑。所以我們應(yīng)該學與思相結(jié)合，那樣就不會感到惘然和迷惑。從而學的會更加良好。學習成績也會比原來更加優(yōu)異，讓你和我的學習不在煩惱。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”每一個人每一天都有進步或退步。但進步的人是因為他有一個非常良好的學習態(tài)度，不會去死學死背，所以每天他都會進步。而退步的人是因為他沒有好的學習態(tài)度，每天都非常苦悶的死記硬背，把學習當成一個任務(wù)，而不去樂觀的完成。所以他才會每天都不斷退步，最終喪失學習的樂趣。這讓我明白了學習其實是一件快樂的事情，它能有助于我們的是指更加豐富起來。從而樂觀地面對學習。
論語讓我明白了個人的修養(yǎng)以及該怎樣去培養(yǎng)學習態(tài)度。
論語——讓我終身受用。
修養(yǎng)的作文800字 44
美是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴，美更是魯迅“俯首甘為孺子牛”的默默付出，所以美是一種境界，是一種修養(yǎng)。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎，而你卻到死也無法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美，讓人生的道路走得更通暢，所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺上，你做著手術(shù)的時候都還在想象，變美后的自己是否會一路走紅，完成自己的明星夢，其實在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢想，不是嗎？王貝，身為超女的你為什么不腳踏實地煉好自己的歌喉，用你的歌聲征服群眾，而不是面對面部那么一點點的骨骼突起，并為此獻出了自己美麗的生命。
美是有內(nèi)涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意，并非雨滴梧桐的點點欣喜，也并非珠落玉盤的清脆。只有用心體會，才能發(fā)現(xiàn)其中的美。秋風強勁，木葉辭枝，是風的追求還是木的不挽留？不管怎么樣都無法掩飾“化作春泥更護花”的執(zhí)著。一片樹葉它挺美，因為它奉獻了自己，服務(wù)著別人。物是如此，那人又如何？
多少人以為自己美，以為憑自己的花容月貌就可以用美來形容，其實不然，他們整天無所世事，把自己打扮得花枝招展，卻一無用處，他們行為處世都讓人極其厭惡。一個平凡的人隨地吐痰，人們說她無素質(zhì)，而一個外表美麗的人做出如此行為，人們會說她沒修養(yǎng)。
美是一種修養(yǎng)，魯迅曾經(jīng)說過：“我吃的是草，擠出的是奶。”我覺得他美，他質(zhì)樸，默默付出，一生致力于救國，他用筆直插敵人胸膛，救國救民，他美，他的.靈魂美，那是一般人無法比及的。
“人到無求，心自安寧”，這是冰心的平淡美，她一生為兒童們寫書，上了年紀仍然思維敏捷，用她的雙手寫下完美篇章，啟迪、凈化著我們的心靈。
美是默默付出，美是心靈的至高境界，美是一種追求，美是不斷的自我完善，所以美是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文800字 45
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后，我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“上有天堂，下有蘇杭”、“春來南國花如繡，雨過西湖水似油”。抱著對西湖的遐想，我來到了西湖。西湖果然名副其實。碧波蕩漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清涼。荷花在風中微微搖擺，荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風景圖啊！怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是，水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙，報紙的主人卻不知何去何從，留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著；一個叔叔喝完飲料，就把飲料瓶隨手一扔，垃圾箱里他僅有3米；一個阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里。此時此刻，我無暇再欣賞風景，而是一個人思考：西湖是國家重點風景名勝區(qū)，人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘，西湖若再破壞下去，恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的'人！西湖是大自然的恩賜，我們沒理由去破壞它！
道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個世界將會多么美好呀！
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。只有道德，才能引導人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說，應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚道德，相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵。
修養(yǎng)的作文800字 46
知止是一種修養(yǎng)，就像老子在道德經(jīng)中記載的那樣“知止不殆”。做任何事情都懂得適可而止，這不僅能讓事情做的圓滿，還是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
事無巨細，再小的事情也能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。很多時候就是因為小事而釀成大錯，導致了無可挽回的局面時有發(fā)生。近年來，交通事故不斷發(fā)生，有的人明知紅燈亮了就該停下腳步，卻抱著僥幸的心理，認為不會被車撞到，到最后害人害己。為什么要搶那幾秒鐘的紅燈呢？生命若就因為幾秒鐘的時間而畫上句號，豈不是太不值了嗎？紅燈亮時把腳步止在斑馬線外，不光是一種習慣，更是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。君子有所為，有所不為，懂得止步未嘗不是一種修養(yǎng)。
有些事情是無意而為之，有些事情卻是人們有意而為之的。“”一個眾所周知的名詞，它侵蝕了無數(shù)人的`生命。幾乎每個人都知道的危害，但總有些人以身試毒，甘愿在前俯首稱臣，以致身體被侵蝕，靈魂被侵蝕。的危害每個人都“知”，為什么在及時“止”住呢？究其原因是個人修養(yǎng)不夠，不能在誘惑面前說“不”，不能讓自己的腳步停留在之外。若常問自己是否“知”“與“止”，就能與靈魂對話，就能嚴格要求自己，就能把自己的修養(yǎng)提升到更高的層次了。
我們要懂得適可而止，要懂得有些界限是不可越過，要懂得知止是個人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。縱然再忙碌，也要給自己的心靈一點時間，讓匆忙的腳步知道該停留在何處。心靈的反思與腳步的停止間，熠熠閃光的是我們的修養(yǎng)。
“知止”是人格魅力的提升，是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。懂得“知止”，你的人生必將大方光彩。
簡評：這篇習作以“修養(yǎng)”和“知止”為寫作主題，通過事例和自己的議論，將二者有效地結(jié)合起來，以通俗易懂的文字闡述了“知止是一種修養(yǎng)”的觀點。文中有具體的事例對自己的觀點進行支撐，讓文章顯得生動活潑。文章中夾敘夾議的寫作方法，有利于體現(xiàn)的主題，能起到畫龍點睛的作用。安排材料時注意到了詳略的搭配，并注意到全文的銜接，使得全文結(jié)構(gòu)緊湊，渾然一體。
修養(yǎng)的作文800字 47
“細節(jié)”“修養(yǎng)”兩個聽上去十分高端的詞匯，好像是文人大家們作品中的高頻詞。真的是這樣嗎？
其實并不是。“細節(jié)”“修養(yǎng)”何嘗不是我們生活中的常態(tài)？就在那天，我為自己的言語而后悔。
有時一個快樂的大課間，我們?nèi)齻�好朋友聚在一起談話，突然提到了體重的問題。我并沒有注意到在“體重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她，手突然顫了一下，我看到了，卻并不理會。一股不合時宜的優(yōu)越感涌上心頭，開始大聲地談?wù)撨@個敏感話題。
這時，另一個朋友不斷地朝我擠眼睛，可我卻視若未睹。
現(xiàn)在想來，我恨不得扇自己一個嘴巴。
只見她面龐通紅，似乎要漲成紫紅色，眉毛痛苦地扭曲著，和小小的眼睛擰成了波浪形，嘴巴不自然地抿著，好像在努力克制自己的痛苦感。
我終于注意到了，聲音伴隨著另一個伙伴的`話戛然而止，她終于在話題的轉(zhuǎn)移中從痛苦/中剝離。
這前后不過兩三分鐘，何嘗不是一個細節(jié)？
這個細節(jié)，把我的修養(yǎng)出賣得一干二凈。
何為修養(yǎng)？修養(yǎng)不就是言談舉止和待人接物中體現(xiàn)的素養(yǎng)嗎？這些生活中的小事，說著容易，其實有多少人能做到得體。就像我一樣，不考慮他人感受，一味地談?wù)撨m合自己的話題，就不就是修養(yǎng)的體現(xiàn)？對比之下，那個伙伴能在尷尬情境下及時轉(zhuǎn)移話題，是何等地機智圓滑啊！這把她的高修養(yǎng)體現(xiàn)得淋漓盡致，我著實不如她。再說那個她，雖然尷尬至極，痛苦感難以言喻，但是她卻沒有抱怨，而是努力克制著，這又何嘗不是另一種境界的高素養(yǎng)呢！我也不如她。
請捫心自問，你是否也被細節(jié)出賣過修養(yǎng)？通常，人們看別人的修養(yǎng)，都是看小細節(jié)，修養(yǎng)不好，別說遭人嫌棄，還會錯失良機，失去了一輩子都遇不到。所以，從現(xiàn)在開始，好好品味如何做人，如何提高素養(yǎng)，不要再讓細節(jié)出賣你的修養(yǎng)！
修養(yǎng)的作文800字 48
讓步，對許多人來說，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對的，有時讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著對方。前幾天我們小區(qū)因修下水道需要把道路刨開，這樣本來不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來來往往就不方便了，這天早上到了上班的時間了，人們送孩子的、買菜的、絡(luò)繹不決，只見兩個小伙子從不同方向騎車過來，其中嘴上叼著煙的那個很“哼”，對那個小伙子說：你先讓開讓我過去，本來這個小伙子想讓他先走，聽他這么一說，氣就上來了，憑什么讓你先過，你要是好好說，我就讓你過去，你這個態(tài)度我還先過呢，說什么？這個抽煙的小伙子一下從車子上跳下來，抬手就打過去，這下到好，本來不寬的路，誰也別想走了，為了這點小事至于嗎？
俗話說的好，退一步海闊天空，沒有過不去的事，沒有辦不到的事，事在人為。
我家有個親戚在農(nóng)村房基地買了好幾年了，只等錢有時間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說明了來意，我姨夫一聽就火了，你想多占點，我還想占你點地呢，不行，你就拿錢也沒用，我姨弟也說，你想的美吧，這時我大姨對鄰居說：你先回去，讓他們消消氣在說，鄰居走后，我大姨說：你們想想，誰一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠親還不如近鄰，我們多那點地也發(fā)不了那去，我們少這點地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。
其時，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過去，禮讓不會使你低下，相反還能顯示你良好的休養(yǎng)、高尚的品質(zhì)，當今的社會是理性的'社會、文明的社會、也是和諧的社會，禮讓會你大度、寬洪、仁慈，在當今社會愿人們都多一點禮讓，讓人們生活在美好和諧的氣氛中。
修養(yǎng)的作文800字 49
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。“寬容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要寬容，更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣！
寬容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？！學會寬容他人，就是學會了寬容自己。寬容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；寬容他人曾經(jīng)的過失，是對他人改過自新的'最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
寬容確實是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行寬容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學會寬容吧！做人做事如果能夠?qū)捜菀稽c，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！
修養(yǎng)的作文800字 50
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。
這時，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。
我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。
可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的.幾本書的錢，等著我離開。
我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。
我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因為我做出了一個正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒做錯
修養(yǎng)的作文800字 51
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng).《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒有了法制,那么國家就沒有希望了”.我國第一部完整的編年史《史記》強調(diào),“德是國家的根基.”孟子也說只有用德去說服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出：“達禮、仗義、廉潔、知羞是實現(xiàn)國家強大不可缺少的四個方面,如果忽視了這四個方面,國家就會走向滅亡.”所以,“禮儀、紀律、文明”非常重要.
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明,作為“生在新中國,長在紅旗下”的新世紀小學生更應(yīng)該“學禮儀,守紀律,講文明”.說起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學生的必須懂得尊師敬老、知書達禮,從小養(yǎng)成文明禮貌的習慣.
俗話說得好,“沒有規(guī)矩,不成方圓”.社會是無數(shù)人們通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的.有機體.要維持這種有機體的存在和發(fā)展,不僅要有動力機制,還要有平衡機制,而規(guī)范動力、實現(xiàn)平衡的主要手段有兩個,一個是法制,一個是道德.對我們中學生來說,講法制就是要守紀律,講道德就是要講文明.
其實,紀律就在我們身邊,如平常接觸的《中學生守
則》、學校規(guī)章制度和課堂紀律等,這些都是我們學生所必須遵守的記得在三年級的時候,學校就發(fā)給我們了一本書,叫《學紀律,講道德》,是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W生的指導書,這里邊講了很多做人的道理、為人的原則.作為小學生,不講衛(wèi)生,就是不講道德;不講道德,就會產(chǎn)生不良后果.
最后,我呼吁全國所有的小學生,從小做起,從小學起,努力做“學禮儀,守紀律,講文明”的好學生.
修養(yǎng)的作文800字 52
我獨自去踏青，這是個依山傍水的地方。一時興起拎起一只陌生的小貓來了個橫抱。小貓肚子扁平，應(yīng)該在饑餓中，但我毫不同情，只是覺得它的叫喚的聲音好綿。其實這只貓長得算不上漂亮。就一眼覺得這只貓的圓眼睛似曾相識，像鑲嵌在鉑金項鏈上的黑寶石。我就是喜歡這種看上去很高貴的生物。
小貓激起了我的各種愛心，可我還來不及放手，它便抓了我逃進米白的煙霧里。我不死心地四處尋找，當我再度看它眼睛時感覺全然丟了。它的眼睛里充滿了恐懼和軟弱。
幾個無聊的小孩子居然在給它剪毛，她們一副狡猾的表情。長長的鐵剪子閃爍著銀色的光澤，鋒利而殘酷。正在揮舞地手勢有十足的威懾力，我估計再不救小貓它的天空就要黑暗了。看到這種畫面的我血沖到腦子里去，仿佛自己在眾目睽睽下被別人污辱了。
我吹響口哨，急忙的沖上去以一敵四。其實那年我還很小，但我以為自己很成熟。可能是我的舉動出其不意，與眾不同。她們一邊罵我母老虎一邊后退，僵持了一刻鐘她們終于放棄了。小貓的皮毛可算是保住了，但是我氣得發(fā)不出聲音。
這時一個高高廋廋的男孩沖我莞爾一笑，我不明所以的開口：“干什么？”
“我都看見了，剛才你保護了我心愛的寵物，我要報答你，小姐。”男孩長得很帥氣，一副鄭重其事的樣子。他清澈地眼睛仿佛可以看穿我的心思。
“以前我還埋葬過一只死鳥，江湖就是善待一切。今天是我先欺負了你的貓，然后你的貓又被人捉住了。”我誠懇的如實招來。
“原來你也是愛貓人，你很有愛心，真的。”男孩輕輕的'說。
我不好意思的準備走開，男孩魔術(shù)師般地遞來一支蓮花。蓮花的清香在陽光下慢慢地飄散，沁人心脾。那人，那貓，終于讓我有些念念不舍了。
最感性的修養(yǎng)，是那個溫柔男孩給我留下的難忘記憶，他的笑容是那么的好看。我小心地把他放進我的畫作里，又不釋然地把他搬進屬于我的文字。
修養(yǎng)的作文800字 53
早在幾千年前，孔子就有“人不知而不慍，不亦君子乎？”的平和，這就是修養(yǎng)。如果說人生是一段旅程，親愛的朋友們，請不要忘了帶上修養(yǎng)上路。
修養(yǎng)是一種大度，是面對誤解和矛盾，能化干戈為玉帛的心胸。
早在戰(zhàn)國時期，藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺，幾次對藺相如加以挑釁，而藺相如卻為了國家的利益一再忍讓，他的行為最終感動了廉頗，不但成就了一段“負荊請罪”的佳話，而且使“強秦不敢加兵于趙”，成就了趙國一時的`強大。
“以先國家之急而后私仇也”，正因為藺相如的這種寬容大度，才使后人為之動容，“廉頗藺相如”的故事才經(jīng)久不衰。
修養(yǎng)是一種誠信，是“一言既出，駟馬難追”的君子氣概。
在“感動中國2005”故事中，有一個為了堅守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個心里的諾言，孤獨一人長久地陪伴著長眠于黑土地、再也不能還鄉(xiāng)的戰(zhàn)友金訓華。這30多年來，他失去了許多，但是他卻告慰了一個遠方的靈魂，感動了千千萬萬的中國人。
一個生者對死者的承諾，只是良心的自我約束，但是陳健卻為此堅守37年，放棄了夢想、幸福和骨肉親情。無論在哪個年代，堅守承諾始終是支撐人性的基石。
修養(yǎng)是一種坦誠，是敞開心胸，溝通情感的心與心的交流。
記得在一次記者招待會上，一個記者問波爾：“您為什么能創(chuàng)造出世界上一流的物理學派呢？”
“因為我不怕在我的學生面前暴露我的愚蠢。”一陣沉默后，臺下響起了熱烈的掌聲。
是啊，波爾作為一個世界著名的物理學家卻盡可能地在學生面前暴露自己的無知，正是他這種坦誠才使得他日后走向了成功。
拋開虛偽的外衣，坦誠相待，實事求是，又有多少人能做到呢？這難道不是一種人性的修養(yǎng)嗎？
謙和、寬容是修養(yǎng)，誠信、友善是修養(yǎng)，無私、敬業(yè)也是修養(yǎng)。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實，那么，請你記得帶上修養(yǎng)上路！
【修養(yǎng)的作文800字】相關(guān)文章：
修養(yǎng)的作文01-15
關(guān)于修養(yǎng)的作文（經(jīng)典）04-19
（推薦）修養(yǎng)的作文01-17
修養(yǎng)的作文[合集]01-15
品德修養(yǎng)作文01-20
關(guān)于修養(yǎng)的作文02-06
自我修養(yǎng)作文02-27
文化與修養(yǎng)作文05-17
修養(yǎng)的作文[精品]03-15
(熱門)修養(yǎng)的作文03-15