【薦】關(guān)于諸葛亮的歷史典故20篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都用到過(guò)典故吧，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，下面是小編為大家整理的【薦】關(guān)于諸葛亮的歷史典故20篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
諸葛亮的歷史典故 1
鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的.未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮。孔明對(duì)鵝毛扇愛(ài)如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。清朝康熙年間，襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。
諸葛亮的歷史典故 2
吃瓜留子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽(yáng)一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說(shuō)這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年諸葛亮留下來(lái)的。諸葛亮種的西瓜，個(gè)大、沙甜、無(wú)尾酸。凡來(lái)隆中作客和路過(guò)的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來(lái)向他學(xué)種瓜的'經(jīng)驗(yàn)，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來(lái)問(wèn)他要西瓜種子，因?yàn)橐郧皼](méi)有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個(gè)牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)。如今，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
諸葛亮的歷史典故 3
饅頭故事
相傳在三國(guó)時(shí)候，蜀國(guó)南邊的南蠻洞主孟獲總是不斷來(lái)襲擊騷擾，諸葛亮親自帶兵去征伐孟獲。瀘水一帶人煙極少，瘴氣很重而且瀘水有毒。諸葛亮手下提出了一個(gè)迷信的'主意：殺死一些“南蠻”的俘虜，用他們的頭去祭瀘水的河神。諸葛亮當(dāng)然不能答應(yīng)殺“南蠻”俘虜，但為了鼓舞士氣，他想出了一個(gè)辦法：用軍中帶的面粉和成面泥，捏成人頭的模樣兒蒸熟，當(dāng)作祭品來(lái)代替“蠻”頭去祭祀河神。從那以后，這種面食就流傳了下來(lái)，并且傳到了北方。但是稱為“蠻頭”實(shí)在太嚇人了，人們就用“饅”字換下了“蠻”字，寫作“饅頭”，久而久之，饅頭就成了北方人的主食品。
諸葛亮的歷史典故 4
神機(jī)妙算
這件事情的真否無(wú)法考證，從記載來(lái)看，可能性還是有的。相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí)，你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法。” 諸葛亮死后，司馬炎打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬炎找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬炎問(wèn)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬炎聽(tīng)后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給炎，炎打開信，只見(jiàn)里面寫道：“訪問(wèn)后返三步。”炎立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響，炎龍案上面正對(duì)的`房頂上，一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。炎嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái).他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。
諸葛亮的歷史典故 5
八卦衣
在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜。諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識(shí)，連司馬的妻子對(duì)他也很器重，都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽(tīng)便會(huì)，不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的`時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí)，就問(wèn)學(xué)生，雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣，當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來(lái)，便去求司馬夫人。司馬夫聽(tīng)了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說(shuō)情。司馬先生說(shuō)：“小小年紀(jì).不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正，此人不可大就。”司馬夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情，說(shuō)他小小年紀(jì)，雖使了點(diǎn)心眼，但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西，并沒(méi)有他圖。司馬先生聽(tīng)后覺(jué)得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來(lái)繼續(xù)讀書。可沒(méi)有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說(shuō)：“你有一千年神龜背殼，傳說(shuō)披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來(lái).不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗(yàn)，要書作甚?!!”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說(shuō)的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學(xué)，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
諸葛亮的歷史典故 6
大頭菜故事
據(jù)說(shuō)大頭菜的淵源也與諸葛亮有關(guān)。諸葛亮居住隆中時(shí)，有一次小染疾病，他到山上去采藥，發(fā)現(xiàn)一種象籮卜的東西，挖起來(lái)一看又不是籮卜。只見(jiàn)這東西拳頭大小，上大、下小，咬一口一嘗，不苦不澀，細(xì)品一下，還有點(diǎn)辣甜。他想，地上百草能養(yǎng)人，這種東西若沒(méi)毒，不也是好菜嗎?!!于是，他就挖了幾個(gè)帶回家，叫妻子炒了一盤，想嘗嘗味道咋樣。誰(shuí)知，菜一上桌，全家人一嘗，都稱好吃。問(wèn)叫啥菜，諸葛亮想了想說(shuō)，就叫“大頭菜”吧。從此，諸葛亮一家經(jīng)常吃大頭菜。有一年風(fēng)調(diào)雨順，諸葛亮種的大頭菜長(zhǎng)得又肥又大，秋后收了一大堆。襄陽(yáng)人儲(chǔ)存剩菜的辦法就是腌制，諸葛亮將大頭菜洗凈晾干腌了一缸，第二年拿出來(lái)一嘗，竟比新鮮還美味，后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備聯(lián)吳抗曹，因士兵沒(méi)菜吃，常使劉備發(fā)愁。諸葛亮就派一支木牛流馬到襄陽(yáng)買大頭菜。大頭菜帶起來(lái)方便，吃著有味，劉備非常喜歡。從那以后，每逢大戰(zhàn)之前，劉備就派人到襄陽(yáng)買大頭菜，他的士兵一直沒(méi)有缺過(guò)菜吃。此后，襄陽(yáng)的大頭菜越來(lái)越有名氣，人們自然想到諸葛亮，為了不忘他的.功勞，大家就把大頭菜叫做“諸葛亮菜”。
諸葛亮的歷史典故 7
公元225年，諸葛亮率兵入南蠻。而此時(shí)南蠻內(nèi)部剛經(jīng)歷內(nèi)訌，高定軍事政變殺了前首領(lǐng)擁護(hù)孟獲稱王。諸葛亮派馬忠和李恢兵分兩路攻打南蠻，自己率軍擊敗高定主力部隊(duì)，殺了叛軍高定。孟獲退回益州郡。五月，蜀兵渡過(guò)滬水，進(jìn)入云南，于孟獲交戰(zhàn)，生擒孟獲。
首次抓住孟獲，諸葛亮好酒好肉招待，并且故意讓孟獲觀看蜀軍軍隊(duì)實(shí)力，孟獲看了并不服。諸葛亮就放他回去。之后卻找來(lái)孟獲副將，稱孟獲把罪名全部怪在他身上。副將十分生氣，諸葛亮故意把他也放了。副將回去后，心中憤憤不平，就把孟獲綁了送至蜀營(yíng)。孟獲第二次被抓，心里更是不服，諸葛亮再次放他回去。這次孟獲回去也想出一計(jì)謀，其弟孟優(yōu)假裝來(lái)蜀營(yíng)投降。諸葛亮識(shí)破其計(jì)，故意灌醉孟優(yōu)。等到孟獲來(lái)劫營(yíng)的時(shí)候，再次被諸葛亮擒住。這第三次擒拿孟獲，孟獲仍不服氣，認(rèn)為不過(guò)是遭人暗算被計(jì)謀陷害，并不臣服。諸葛亮仍然放孟獲回去。第四次孟獲以為諸葛亮獨(dú)自出來(lái)堪察地形，帶兵欲偷襲諸葛亮?xí)r候，又中計(jì)被抓。第四次孟獲部下感恩諸葛亮寬厚，竟然灌醉孟獲，親自把孟獲送至諸葛亮軍營(yíng)。第五次被抓的孟獲仍然是覺(jué)得被內(nèi)賊陷害，于是諸葛亮又放回孟獲。
如此反復(fù)幾番，孟獲并不臣服，最后孟獲投奔木鹿大王還有烏戈國(guó)國(guó)王，兩個(gè)大王雖然兵力強(qiáng)勢(shì)卻仍然被諸葛亮打敗，孟獲最后終于下跪起誓，永不反叛，效忠蜀國(guó)。至此，幾次三番和南蠻征戰(zhàn)，終于收復(fù)南蠻人心，保障了以后蜀國(guó)南境安寧。
兩軍交戰(zhàn)必有死傷，為此南征回師途上，諸葛亮還命士兵制作了一種食用饅頭來(lái)祭奠死去的冤魂。
諸葛亮出戰(zhàn)之前曾有部下阻止，稱南蠻險(xiǎn)惡之地，不宜一國(guó)丞相出師，以防意外。可是諸葛亮擅長(zhǎng)外交權(quán)術(shù)，人心連結(jié)，當(dāng)時(shí)諸葛亮就已有征服南蠻免除后患之心。在南蠻境內(nèi)，諸葛亮聞之孟獲在當(dāng)?shù)仄朴腥诵模谑窍氲街品汐@，以其來(lái)統(tǒng)領(lǐng)南蠻效忠蜀國(guó)。于是便有了諸葛亮南征七擒七放孟獲的`典故。
諸葛亮的歷史典故 8
周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹兵之后，正要乘勝進(jìn)兵，攻取南郡、荊州、襄陽(yáng)，劉備派使者帶了禮物，向周瑜祝賀赤壁之戰(zhàn)的勝利來(lái)了。周瑜從使者口中得知，劉備的軍隊(duì)正屯集在油江口。他大吃一驚，知道這是要搶先攻占南郡。心想：我費(fèi)了許多軍馬，用了許多錢糧，目前南郡唾手可得，他倒來(lái)?yè)尙F(xiàn)成！我要親自去跟劉備講理。于是，他告訴使者，自己要去向劉備回禮。孔明聽(tīng)說(shuō)周瑜要來(lái)，笑著說(shuō)：他是為了南郡。劉備問(wèn)：我該如何應(yīng)付他？孔明說(shuō)：他來(lái)就如此如此與他應(yīng)答。隨即在油江口擺開戰(zhàn)船，岸上排列軍馬。周瑜一上岸，看到軍勢(shì)雄壯，心中不安。劉備設(shè)宴款待周瑜。周瑜客套一番之后，說(shuō)：你在這里屯兵，莫非有攻取南郡的意圖？劉備說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)你要奪取南郡，所以來(lái)幫助，若是你攻不下來(lái)，我一定要拿下南郡！周瑜被劉備一激，心想：我只要彈一下手指，南郡便可到手，落得做個(gè)假人情。就說(shuō)：我若攻不下來(lái)，那時(shí)由你去取。事情就這樣說(shuō)定了。周瑜回去之后，立即發(fā)兵，攻打南郡。哪知這一著早被曹操料到，他在敗退途中已經(jīng)給南郡的守將曹仁授予了抗擊周瑜的密計(jì)。結(jié)果周瑜中計(jì)，不但沒(méi)有攻下南郡，反而吃了一箭，身受重傷。
這時(shí)孔明卻乘虛而入，派趙云攻占了南郡。孔明又從被俘的曹軍將官手中，得到用作調(diào)兵的兵符，詐稱要急救南郡，調(diào)開了荊州、襄陽(yáng)的曹兵，由張飛、關(guān)羽奪取了這兩座城。使劉備有了立足之處。周瑜則氣得箭瘡迸發(fā)，半晌方醒。公元210年，曹操為了離間劉備與孫權(quán)的關(guān)系。借用漢皇的名義，封周瑜為南郡太守，挑起兩家的爭(zhēng)端。果然，周瑜派了魯肅，去向劉備索討荊州。劉備借口說(shuō)，若將荊州給了東吳，他就沒(méi)有安身之地，先借用一下，等他攻下西川，便將荊州交還。并且立了文書，交魯肅帶回。魯肅回報(bào)周瑜，周瑜說(shuō)：你又中了諸葛亮的詭計(jì)了，他明明是推托，哪有力量攻取西川？我有一個(gè)法子，使諸葛亮逃不出我的計(jì)算。你再去荊州對(duì)劉備說(shuō)：孫、劉兩家既然和好，他不去取西川，我派兵去取，然后將西川讓給他，他把荊州還給東吳。魯肅說(shuō)：西川路遠(yuǎn)地險(xiǎn)，很難攻取，都督的計(jì)謀非行不可嗎？周瑜笑笑說(shuō)：你真是個(gè)忠厚老實(shí)人！
我會(huì)去取西川給他？不過(guò)借這個(gè)名義，路過(guò)荊州時(shí)向他要錢要糧，乘他不防，殺了劉備，奪回荊州。魯肅受命，又往荊州去了。劉備與孔明商量。孔明說(shuō)：你只要看我點(diǎn)頭，便滿口應(yīng)承。魯肅見(jiàn)到劉備，說(shuō)：我家主公孫將軍決定，起兵替皇叔攻取西川，換回荊州。但軍馬經(jīng)過(guò)時(shí)，望供應(yīng)一些錢糧。劉備見(jiàn)孔明點(diǎn)頭，連忙說(shuō)：難得孫將軍的好心！孔明也說(shuō)：大軍到時(shí)，自然會(huì)遠(yuǎn)迎犒賞。魯肅暗喜，告辭回去。劉備問(wèn)孔明：他這是什么用意？孔明說(shuō)：周瑜的死期到了！這樣的計(jì)策，連小兒也瞞不過(guò)。他是想等主公出城勞軍，乘勢(shì)拿下，殺進(jìn)城來(lái)，哪里是奪取西川？劉備大驚，問(wèn)：那該怎么辦？孔明說(shuō)：主公寬心，我只等周瑜到來(lái)，他就是不死，也差不多了。他便把趙云召來(lái)，吩咐說(shuō)：如此如此，其余的事我自有安排。魯肅回去見(jiàn)周瑜，說(shuō)劉備、孔明都很高興，準(zhǔn)備出城勞軍。周瑜大笑說(shuō)：看來(lái)這次他中了我的`計(jì)了！這時(shí)周瑜的箭瘡已經(jīng)漸漸平復(fù)，便親自帶領(lǐng)水陸兩路大軍五萬(wàn)人，往荊州進(jìn)發(fā)。到了夏口，就問(wèn)：荊州有人來(lái)接嗎？劉備派來(lái)的人回答說(shuō)；皇叔已將勞軍的事安排好了，他在荊州城外恭候都督。周瑜繼續(xù)領(lǐng)兵前進(jìn)。到了公安，并看不到有人迎接。船隊(duì)開到離荊州只有十里遠(yuǎn)，江面上還是空蕩蕩的。哨探回報(bào)說(shuō)：荊州城頭上，插著兩面白旗，卻看不到一個(gè)人影。周瑜心疑，就叫船靠岸，親自帶了三千精兵，直奔荊州。到了城下，依然沒(méi)有動(dòng)靜。就命令軍士叫門，說(shuō)是東吳周都督親自來(lái)了。
話剛說(shuō)完，忽聽(tīng)一聲梆子響，城頭上一起豎起刀槍，趙云站出來(lái)問(wèn)：都督究竟為什么到荊州來(lái)？周瑜說(shuō)：我是為劉皇叔攻取西川，你還不知道么？趙云說(shuō)：孔明軍師已看透了你的用心，所以留我在這里守城，你休想進(jìn)得來(lái)！周瑜一看情況不妙，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭就跑。哨探迎面趕來(lái)報(bào)告：關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四位劉備的名將，分四路殺來(lái)，也弄不清有多少軍馬，只聽(tīng)到驚天動(dòng)地的喊聲，都說(shuō)要捉周瑜！周瑜大叫一聲，墜下馬來(lái)，箭瘡又裂開。左右忙將他救起，送回船去。軍士們傳說(shuō)：劉備、孔明在前山頂上飲酒取樂(lè)。周瑜聽(tīng)了大怒，咬牙切齒地說(shuō)：你以為我取不到西川，我發(fā)誓要將它攻下！當(dāng)即傳令：繼續(xù)西進(jìn)，攻取西川！軍隊(duì)開到巴丘，又有人報(bào)告說(shuō)，上游有劉備的劉封、關(guān)平二將領(lǐng)兵切斷了水路。周瑜氣急敗壞，進(jìn)退兩難。這時(shí)又得到報(bào)告：孔明派人送書信來(lái)。周瑜拆開一看，信中大意說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)足下要取西川，我以為切切不可。西川民強(qiáng)地險(xiǎn)，易守難攻。今勞師遠(yuǎn)征，轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里，欲求成功，雖孫武不能。曹操剛于赤壁失利，片刻不忘報(bào)仇；今足下興兵遠(yuǎn)征，倘曹操乘虛而入，江南必化為一片焦土矣！我不忍坐視，特此告知。周瑜看后，氣絕身亡，時(shí)年三十六歲。
諸葛亮的歷史典故 9
諸葛亮有個(gè)先生，叫黃承彥，得病了，諸葛亮去望他，他就對(duì)諸葛亮說(shuō)了：“諸葛亮啊，我的身體常有病。年齡也大了，有件心事要和你談?wù)劇！?/p>
諸葛亮說(shuō)：“先生，請(qǐng)說(shuō)。”
黃承彥說(shuō)：“我家里有個(gè)女兒，想將她終身許配于你，你看怎樣?”
諸葛亮這時(shí)不敢承諾，又不敢不承諾，為什么?承諾吧。聽(tīng)說(shuō)先生的女兒模樣最丑，是個(gè)丑姑娘;不承諾吧，先生親口為女兒許親，推辭的話說(shuō)不出口，只可笑了笑說(shuō)：“能讓我和師妹見(jiàn)上一面嗎?”黃承彥承諾了，叫諸葛亮第二天來(lái)。
黃承彥的女兒叫黃玉梅，她已經(jīng)知道父親把她許配給諸葛亮。也據(jù)說(shuō)諸葛亮是個(gè)多才多謀的人，可黃玉梅是個(gè)有教化的人，耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)為實(shí)，她也正要當(dāng)面考考諸葛亮。
第二天，諸葛亮上門了。一進(jìn)花圃門，就見(jiàn)一只老虎跳出來(lái)，沖著他跳上跳下，要吃他。諸葛亮嚇壞了，心里蠻慌，東躲西閃，老虎也東竄西追，追有半個(gè)時(shí)辰，追得諸葛亮滿頭大汗，不知怎樣是好。本來(lái)這是黃玉梅在花圃中裝的一個(gè)機(jī)關(guān)，這個(gè)機(jī)關(guān)是木頭做的`虎頭、鐵做的虎身，銅做的內(nèi)臟，制作蠻精良，活像一只真猛虎。這時(shí)，黃玉梅看看諸葛亮夠受用了，機(jī)關(guān)“啪噠”一關(guān)，老虎不動(dòng)了。
黃玉梅從假山石后走了出來(lái)。把披在老虎身上的皮揭開。諸葛亮一看，本來(lái)是裝的機(jī)關(guān)。諸葛亮又恨、又惱。恨的什么?你這個(gè)黃玉梅，我好心上門來(lái)，你倒用老虎來(lái)嚇我!惱的什么?我怎么沒(méi)有識(shí)破它是只假老虎?就問(wèn)黃玉梅：“為什么要用機(jī)關(guān)嚇我?”
黃玉梅微微一笑：“實(shí)言相告，我用這個(gè)機(jī)關(guān)是想探探你是否真心來(lái)求婚。要是真心，不要說(shuō)老虎要吃你，就是咬了你，你都不會(huì)逃走，我看你東逃西竄半個(gè)多時(shí)辰，也未曾逃回去，足見(jiàn)你求婚確是真心，我很欽佩你;二是想試試你的膽子，此后你在疆場(chǎng)上，假如沒(méi)得膽子，怎能打敗仇人!”
諸葛亮看著眼前的黃玉梅，一點(diǎn)也不丑，仍是個(gè)才貌雙全的女美人哩!諸葛亮和黃玉梅談了好長(zhǎng)時(shí)辰、談得同舟共濟(jì)。黃玉梅對(duì)諸葛亮既愛(ài)又敬;諸葛亮呢?對(duì)黃玉梅也是既敬又愛(ài)。
黃承彥蠻興奮，把諸葛亮叫到眼前，把藏在木箱里的三件寶物交給了他，說(shuō)：“我看你才干出眾，處世有方，不久要為漢室山河出力報(bào)效。這只件寶物你要好好保管使用;一個(gè)是兵書，我家家傳，教你在兩軍陣前攻無(wú)不克;第二個(gè)是八卦衣，我門第代相傳，穿上身，掐指一算，可以知道過(guò)去將來(lái);第三件是鵝毛扇，也是上代傳下來(lái)的，你把鵝毛扇拿出來(lái)?yè)u搖，可以提醒你審慎從事，碰到難事，計(jì)上心來(lái)。”
諸葛亮接過(guò)三件寶，感恩不盡。不久，諸葛亮和黃玉梅配完婚。
諸葛亮的歷史典故 10
【出處】
（明）羅貫中《三國(guó)演義》第七十一回。
【釋義】
客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。
【歷史典故】
三國(guó)時(shí)，曹操率領(lǐng)大軍南征，劉備敗退，無(wú)力反擊，大有坐以待斃之勢(shì)。以劉備個(gè)人的力量，絕對(duì)無(wú)法與曹操相抗衡，解決的辦法只有一個(gè)，就是與江東的孫權(quán)聯(lián)手。此時(shí)，諸葛亮自愿出使江東做說(shuō)客。
諸葛亮見(jiàn)到孫權(quán)，只字不提聯(lián)吳抗曹的請(qǐng)求，他知道孫權(quán)絕不會(huì)輕易投降，屈居曹操之下。于是刺激孫權(quán)，勸他投降。
孫權(quán)聽(tīng)完諸葛亮一席話，雖然不高興，但不露聲色，反問(wèn)道：“照你的說(shuō)法，劉備為何不向曹操投降呢？”諸葛亮針對(duì)孫權(quán)的質(zhì)問(wèn)，答道：“你知道齊王田橫的故事嗎？他忠義可嘉，為了不服侍二主，在漢高祖招降時(shí)不愿稱臣而自我了斷，更何況我主劉皇叔乃堂堂漢室之后。欽慕劉皇叔之英邁資質(zhì)，而投到他旗下的優(yōu)秀人才不計(jì)其數(shù)，不論事成與不成，都只能說(shuō)是天意，怎可向曹賊投降？”
雖然孫權(quán)決定和劉備聯(lián)手，但面對(duì)曹操八十萬(wàn)大軍的勢(shì)力，心里還存在不少疑惑。諸葛亮看出這一點(diǎn)，進(jìn)一步采用分析事實(shí)的.方法說(shuō)服孫權(quán)：“曹操大軍長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，這是兵家大忌。他為追趕我軍，輕騎兵一整夜急行三百余里，已是‘強(qiáng)弩之末’。且曹軍多系北方人，不習(xí)水性，不慣水戰(zhàn)。再則荊州新失，城中百姓為曹操所脅，絕不會(huì)心悅誠(chéng)服。現(xiàn)在假如將軍的精兵能和我們并肩作戰(zhàn)，定能打敗曹軍。曹軍北退，自然形成三分天下的局面，這是難得的機(jī)會(huì)。”
于是，孫權(quán)同意諸葛亮提出的孫劉聯(lián)手抗曹的主張，這才有了后來(lái)舉世聞名的赤壁之戰(zhàn)。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
人總是欺軟怕硬的，遇到弱小的一方總是喜歡欺負(fù)，非得把對(duì)方逼到無(wú)路可退的境地。這是人的一種劣根性。如果你居于弱勢(shì)地位，當(dāng)對(duì)方不肯輕易順你，甚至表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)時(shí)，你可以一開始就以“恐嚇”壓制住對(duì)方，讓對(duì)方屈從和改變主意，這樣你就可以反客為主，占據(jù)主動(dòng)地位。活著就是一種對(duì)抗，如果你不想被對(duì)方壓倒，你就得先聲奪人、反客為主，時(shí)刻占據(jù)上風(fēng)。
諸葛亮的歷史典故 11
東漢末年，天下呈現(xiàn)魏、蜀、吳三足鼎立之勢(shì)。劉備建立的蜀漢政權(quán)雖然偏安西南，卻一直想北伐魏國(guó)，一統(tǒng)天下，恢復(fù)漢室基業(yè)。可惜，劉備生前沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。丞相諸葛亮為了完成先帝的遺志，率領(lǐng)大軍北伐。
北伐開始后，蜀軍將領(lǐng)馬謖[sù]自告奮勇，請(qǐng)求出兵鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭。馬謖雖然深受諸葛亮賞識(shí)，但缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，諸葛亮對(duì)他不太放心。但馬謖表示愿立軍令狀，諸葛亮才勉強(qiáng)同意，并指派王平將軍隨行，交代在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào)，有事要與王平商量，馬謖一一答應(yīng)。
可是待軍隊(duì)到了街亭，馬謖執(zhí)意扎營(yíng)在山上，完全不聽(tīng)王平的建議。而且他沒(méi)有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。司馬懿派兵進(jìn)攻街亭，圍兵在山下切斷糧食及水的供應(yīng)，使得馬謖兵敗如山倒，重要據(jù)點(diǎn)街亭失守。
諸葛亮分析了這次戰(zhàn)敗的原因，認(rèn)為最大的錯(cuò)誤在于派馬謖去鎮(zhèn)守街亭。
他召見(jiàn)馬謖，當(dāng)面斥責(zé)他的'剛愎自用和驕傲自大，并申明若不斬馬謖，難以正軍紀(jì)，立軍威。馬謖哭著說(shuō)：“您將我看做自己的兒子，我將您當(dāng)做自己的父親。如今我死罪難逃，只求您能照顧好我的家人，我就死也沒(méi)有遺憾了。”諸葛亮也落淚道：“我會(huì)好好照顧你的家人，不需要多囑咐。”他揮揮手，手下人將馬謖推出轅門，斬首示眾。
諸葛亮斬了馬謖，準(zhǔn)備棺材將他厚葬，還好好撫恤他的妻子兒女。然后，諸葛亮嘉獎(jiǎng)奮力死戰(zhàn)的王平，擢升他為討寇將軍。明定賞罰后，諸葛亮上表請(qǐng)求自貶三級(jí)，由丞相貶為三品官員。
諸葛亮的歷史典故 12
228年（蜀漢后主建興六年）諸葛亮為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。他令趙云、鄧芝為疑軍，占據(jù)箕谷（今陜西漢中市北），親自率10萬(wàn)大軍，突襲魏軍據(jù)守的祁山（今甘肅），任命參軍馬謖為前鋒，鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭（甘肅秦安縣東北）臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖：“街亭雖小，關(guān)系重大。它是通往漢中的咽喉。如果街亭失守，我軍必?cái) ！辈⒕唧w指示讓他“靠山近水安營(yíng)扎寨，謹(jǐn)慎小心，不得有誤”。
馬謖到達(dá)街亭后，驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。當(dāng)時(shí)，副將王平提出：“街亭一無(wú)水源，二無(wú)糧道，若魏軍圍困街亭，切斷水源，斷絕糧道，蜀軍則不戰(zhàn)自潰。請(qǐng)主將遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”馬謖不但不聽(tīng)勸阻，反而自傲地說(shuō)：“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時(shí)得請(qǐng)教于我，而你王平生長(zhǎng)戎旅，手不能書，知何兵法？”接著又洋洋自得地說(shuō)：“居高臨下，勢(shì)如破竹，置死地而后生，這是兵家常識(shí)，我將大軍布于山上，使之絕無(wú)反顧，這正是致勝之秘訣。”王平再次諫阻：“這樣布兵很危險(xiǎn)啊。”馬謖見(jiàn)王平不服，便火冒三丈說(shuō)：“丞相委任我為主將，部隊(duì)指揮我負(fù)全責(zé)。如果兵敗，我甘愿革職斬首，絕不怨怒于你。”王平再次義正辭嚴(yán)：“我對(duì)主將負(fù)責(zé)，對(duì)丞相負(fù)責(zé)，對(duì)后主負(fù)責(zé)，對(duì)蜀國(guó)百姓負(fù)責(zé)。最后懇請(qǐng)你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”馬謖仍是固執(zhí)己見(jiàn)，將大軍安扎于山上。
魏明帝曹睿得知了蜀將馬謖占領(lǐng)街亭，立即派驍勇善戰(zhàn)，曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張郃領(lǐng)兵抗擊，張郃進(jìn)軍街亭，偵察到馬謖舍水上山，心中大喜，立即揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部隊(duì)圍困于山上，然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍，軍心渙散，不戰(zhàn)自亂。結(jié)果，張命令乘勢(shì)進(jìn)攻，蜀軍大敗。馬謖失守街亭，戰(zhàn)局驟變，迫使諸葛亮退回漢中。
諸葛亮總結(jié)此戰(zhàn)失利的`教訓(xùn)，痛心地說(shuō)：“用馬謖錯(cuò)矣。”為了嚴(yán)肅軍紀(jì)，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。臨刑前，馬謖上書諸葛亮：“丞相待我親如子，我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度，招致兵敗，軍令難容，丞相將我斬首，以誡后人，我罪有應(yīng)得，死而無(wú)怨，只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了。”諸葛亮看罷，百感交集，老淚縱橫，要斬掉曾為自己十分器重賞識(shí)的將領(lǐng)，心若刀絞;但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是，他強(qiáng)忍悲痛，讓馬謖放心去，自己將收其兒為義子。而后，全軍將士無(wú)不為之震驚。
諸葛亮的歷史典故 13
諸葛亮第二次上表伐魏國(guó)，領(lǐng)精兵三十萬(wàn)奔陳倉(cāng)道口而來(lái)。
陳倉(cāng)口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車，填城壕，掘地道，強(qiáng)力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉(cāng)口還是久攻不下。
諸葛亮郁悶至極，一時(shí)無(wú)措，無(wú)奈問(wèn)計(jì)姜維。
姜維仔細(xì)分析了陳倉(cāng)城池堅(jiān)固，兼守將郝昭堅(jiān)持防御戰(zhàn)，防御工事牢固，更得王雙相助，認(rèn)為不能硬攻，只能智取。
于是建議諸葛亮?xí)和９コ牵纱髮⒁郎桨抡淌兀直咽仃P(guān)隘要道防止敵方從街亭進(jìn)攻，自己派人獻(xiàn)書詐降魏國(guó)大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營(yíng)祁山。
曹真中計(jì)，損失兵折將，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陳倉(cāng)口指日可待。
其他說(shuō)法：歷史上諸葛亮沒(méi)有過(guò)智取陳倉(cāng)的'經(jīng)歷
一出祁山是諸葛亮幾次北伐中原，形勢(shì)最好的。趙云和鄧芝作為疑兵出箕谷，雖然被曹真擊退，但諸葛亮親自圍祁山，聲勢(shì)浩大，南安、天水、安定這三郡不戰(zhàn)而降。可是馬謖兵敗街亭，蜀軍只得退回漢中。《演義》中那個(gè)空城計(jì)就不要提了，此時(shí)司馬懿正在千里之外的荊襄一帶，開了城門不曉得給誰(shuí)看。
曹真率兵圍攻反叛的三郡，三郡的判民首領(lǐng)自己綁了出來(lái)投降。曹真考慮到諸葛亮不會(huì)死心，于是派郝昭、王生二將整修守備陳倉(cāng)城。
果然，第二年諸葛亮再出祁山，來(lái)到陳倉(cāng)城下。“曹真拒之，亮糧盡而還”(《三國(guó)志.蜀書》)。我們習(xí)慣把這次陳倉(cāng)保衛(wèi)戰(zhàn)的功勞都算在郝昭頭上，其實(shí)都是靠曹真的深謀遠(yuǎn)慮才得以成功。
所以歷史上諸葛亮沒(méi)有過(guò)智取陳倉(cāng)的經(jīng)歷。
諸葛亮的歷史典故 14
官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備在荊州住了幾年，劉表一直把他當(dāng)上等賓客來(lái)招待。但是劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂(lè)。
有一次，他摸摸自己的大腿，心里有了感觸，流下了眼淚。劉表發(fā)現(xiàn)了，就問(wèn)他遇到什么不快活的事。劉備說(shuō)：“沒(méi)什么！以前我經(jīng)常打仗，每天不離開馬鞍，大腿上的肉很結(jié)實(shí)。現(xiàn)在在這兒過(guò)著清閑生活，大腿的肉又長(zhǎng)肥了。看看日子像流水般地過(guò)去，人都快老了，還干不了什么大事業(yè)，想起來(lái)就感到難過(guò)。”
劉表安慰了他一陣。但是劉備心里總在考慮著長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。為了這個(gè)，他想尋找個(gè)好助手。
他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。司馬徽很客氣地接待他，問(wèn)他的來(lái)意。
劉備說(shuō)：“不瞞先生說(shuō)，我是專誠(chéng)來(lái)向您請(qǐng)教天下大勢(shì)的。”司馬徽聽(tīng)了，呵呵大笑起來(lái)，說(shuō)：“像我這樣平凡的人，懂得什么天下大勢(shì)。要談天下大勢(shì)，得靠有才能的俊杰。”
劉備央求他指點(diǎn)說(shuō)：“往哪里去找這樣的俊杰呢？”司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音ｃｈú），您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了。”
劉備急著問(wèn)臥龍、鳳雛是誰(shuí)，司馬徽告訴他：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。
劉備向同馬徽道了謝，回到新野。正好有一個(gè)讀書人來(lái)見(jiàn)他。劉備一看他舉止大方，以為他不是臥龍，就是鳳雛，熱情地接待了他。
經(jīng)過(guò)一番談話，才知道這個(gè)人名叫徐庶，也是當(dāng)?shù)匾晃幻浚驗(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才，特地來(lái)投奔他。
劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。
徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢？”
劉備從徐庶那里知道了諸葛亮的情況。原來(lái)諸葛亮不是本地人，他的老家在瑯琊郡陽(yáng)都縣（今山東沂水縣南）。他少年的時(shí)候，父親死了。他叔父諸葛玄跟劉表是朋友，就帶著他到荊州來(lái)。不久，他叔父也死了，他就在隆中（今湖北襄陽(yáng)西）定居下來(lái)，搭個(gè)茅屋，一面耕地種莊稼，一面讀書。那時(shí)，他年紀(jì)只有二十七歲，但是學(xué)問(wèn)淵博，見(jiàn)識(shí)豐富，朋友們都很欽佩他，他也常常把自己比做古時(shí)候的管仲、樂(lè)毅。但是他看到天下亂紛紛，當(dāng)?shù)氐膭⒈硪膊皇悄苡萌瞬诺娜耍运麑幵鸽[居在隆中，過(guò)著他恬淡的生活。
劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來(lái)吧！”
徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意。”
劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。
諸葛亮得知?jiǎng)湟獊?lái)拜訪他，故意躲開。劉備到了那里，撲了個(gè)空。
跟劉備一起去的關(guān)羽、張飛都感到不耐煩。但是劉備卻記住徐庶的話，耐著性子去請(qǐng)，一次見(jiàn)不到，第二次再去；兩次不見(jiàn)，第三次又去請(qǐng)他。
諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。
劉備把關(guān)羽、張飛留在外面，自己跟著諸葛亮進(jìn)了屋子。趁屋里沒(méi)有人的時(shí)候，劉備坦率地說(shuō)：“如今漢室衰落，大權(quán)落在奸臣手里。我自己知道能力差，卻很想挽回這個(gè)局面，只是想不出好辦法。所以特地來(lái)請(qǐng)先生指點(diǎn)。”
諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱為“天府之國(guó)”，可是那里的`主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。
最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了。”
劉備聽(tīng)著聽(tīng)著，不禁打心眼里欽佩眼前這個(gè)青年人，說(shuō)：“先生的話真是開了我的竅。我一定照您的意見(jiàn)干。現(xiàn)在就請(qǐng)您一起下山吧。”
諸葛亮看到劉備這樣熱情誠(chéng)懇，也就高高興興跟著劉備到新野去了。后來(lái)，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。
打那以后，劉備把諸葛亮當(dāng)老師對(duì)待，諸葛亮也把劉備當(dāng)作自己的主人。兩人越來(lái)越親密。
關(guān)羽和張飛看在眼里，心里很不高興，背后直嘀咕。他們認(rèn)為諸葛亮年紀(jì)輕輕，未必有多大能耐，怪劉備把他看得太高了。
劉備向他們解釋說(shuō)：“我有了孔明先生，就像魚得到水一樣。以后可不許你們亂發(fā)議論。”關(guān)羽、張飛聽(tīng)了劉備的話，才沒(méi)有話說(shuō)。
諸葛亮的歷史典故 15
為了平定南方，以保障北伐曹魏無(wú)后顧之憂，諸葛亮采取攻心為上的方針，對(duì)南蠻首領(lǐng)孟獲實(shí)行捉住就放的辦法。果然，孟獲不是諸葛亮的對(duì)手，六次交戰(zhàn)六次被擒。諸葛亮又放了他一次。孟獲回去后向?yàn)醺陣?guó)王求援，領(lǐng)了三萬(wàn)藤甲兵來(lái)桃花渡口與諸葛亮對(duì)陣。諸葛亮派大將魏延迎戰(zhàn)，誰(shuí)知藤甲兵厲害非常，刀箭不入，蜀軍難以抵擋，只得敗走。藤甲兵也不追趕，返回桃花渡口，因藤甲浸透了油，故而浮于水面，烏戈兵都輕易地渡河而去。魏延向諸葛亮報(bào)告此情，左右勸諸葛亮班師回朝。諸葛亮說(shuō)：“我好不容易到此，豈能輕易退兵。”
于是，諸葛亮親自去踏勘、考察地形，忽到一山，望見(jiàn)一條形如盤蛇的山谷，兩邊都是懸崖峭壁，沒(méi)有樹木雜草，中間是一條大道，便問(wèn)土人：“這是什么地方?”
土人說(shuō)：“這是盤蛇谷。”
諸葛亮大喜道：“這是上天給我成功的機(jī)會(huì)。”打道回寨，命令馬岱準(zhǔn)備黑油柜車、竹竿等物置放盤蛇谷兩頭，命令趙云準(zhǔn)備應(yīng)用之物在路口守衛(wèi)，命令魏延與藤甲兵交戰(zhàn)，在半個(gè)月內(nèi)要連輸15 仗，丟棄七個(gè)營(yíng)寨，引誘藤申兵進(jìn)入盤蛇谷。各將紛紛領(lǐng)命而去。
卻說(shuō)孟獲見(jiàn)了烏戈國(guó)王兀突骨說(shuō)：“恭賀貴軍旗開得勝，蜀軍怎是你們藤甲兵的'對(duì)手?不過(guò)，諸葛亮慣會(huì)運(yùn)用埋伏火攻之計(jì)。今后交戰(zhàn)，只要見(jiàn)山谷中有樹木草棄之處，切切不可進(jìn)去。”
兀突骨說(shuō)：“您說(shuō)得有道理，藤甲怕火不怕水，我們要防止諸葛亮放火進(jìn)攻。”
不日，魏延與兀突骨交戰(zhàn)，每戰(zhàn)必?cái)。朐逻B敗15次，連丟七個(gè)營(yíng)寨。藤甲兵大進(jìn)追殺。兀突骨但見(jiàn)林木茂盛處便不叫前進(jìn)，派人遠(yuǎn)望，果見(jiàn)樹蔭之中隱隱有軍旗飄揚(yáng)，對(duì)孟獲笑道：“果然諸葛亮想在樹林處埋伏火攻，我不上當(dāng)，他必?cái)o(wú)疑。”
第十六日，魏延又來(lái)挑戰(zhàn)，兀突骨打敗魏延。魏延過(guò)盤蛇谷而逃，兀突骨率兵追殺，見(jiàn)谷中并無(wú)樹木。忽見(jiàn)谷口有黑油柜車，蠻兵說(shuō)：“這是他們的糧車。”兀突骨大喜，放心進(jìn)谷，忽報(bào)谷口“糧車”火起，又被大批干柴攔斷。兀突骨心慌，正要奪路，只見(jiàn)山兩邊亂丟火把，火把到處，地中火藥爆炸，三萬(wàn)藤甲兵左沖右突，全被燒死，臭不可聞，作為兀突骨后援的孟獲終于又被諸葛亮活捉，至此，他只能口服心服，歸順蜀國(guó)了。
戰(zhàn)后，諸葛亮?xí)T將說(shuō)：“我料定敵人一定要預(yù)防我在樹林處伏兵火攻，我故意布置軍旗，讓他相信。我要魏延連輸十五次，讓他知道我軍敵不過(guò)他，使他驕傲輕敵，放心朝光禿禿的盤蛇谷追來(lái)，讓我用火藥、黑油等引火物來(lái)火攻。我早就聽(tīng)說(shuō)：‘利于水的東西一定怕火。’藤甲是油浸之物，見(jiàn)火必著..”
將官們?nèi)堪莘诘兀澋溃骸柏┫嘀阎耍駲C(jī)妙算，鬼神莫測(cè)!”
諸葛亮的歷史典故 16
諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟、平定南中后，就準(zhǔn)備北伐曹魏。
第一次北伐在蜀漢建興六年(228年)春，他令趙云等作疑兵，擺出由斜谷攻郿城的態(tài)勢(shì)，吸引魏軍;自己則率主力向祁山方向進(jìn)攻，隴右的天水、南安、安定等郡相繼叛魏降蜀，又收服了姜維，一時(shí)關(guān)中大震。可是馬謖違背諸葛亮部署，丟了街亭;趙云等出兵也不利，諸葛亮只得退回漢中。不久，天水、南安、安定三郡又叛漢附魏。
第二次北伐是同年冬，諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機(jī)，出散關(guān)，包圍陳倉(cāng)，攻打二十多天未破，魏的援軍趕到，他不得已又退回漢中。
第三次北伐是建興七年，亮進(jìn)攻武都、陰平，打敗魏援軍，占了這兩郡，留兵據(jù)守，自己率部回師。次年，魏軍進(jìn)攻漢中，諸葛亮加強(qiáng)防守，又增調(diào)援軍，再由于連續(xù)大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏軍撤退。
第四次北伐是建興九年，蜀軍包圍祁山，魏軍統(tǒng)帥司馬懿迎擊，諸葛亮準(zhǔn)備決戰(zhàn)。司馬懿知蜀軍遠(yuǎn)來(lái)，軍糧不多，憑險(xiǎn)堅(jiān)守，拒不出戰(zhàn)。諸葛亮想用退兵的'辦法引誘敵人，但司馬懿追趕很謹(jǐn)慎，蜀軍一停，他就扎營(yíng)拒守。此時(shí)李嚴(yán)假傳劉禪要求退兵的圣旨，加上蜀軍糧草將盡，諸葛亮只得班師，在歸途中以伏兵殺了魏國(guó)名將張郃。
第五次北伐是十二年春，諸葛亮率十萬(wàn)大軍出斜谷口，到達(dá)郿縣，在渭水南岸五丈原扎營(yíng)。司馬懿也筑營(yíng)阻攔，不與蜀軍作戰(zhàn)，料知蜀軍遠(yuǎn)來(lái)，糧草運(yùn)輸困難，想把蜀軍拖垮。諸葛亮也有準(zhǔn)備，在渭水分兵屯田，作長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的打算。諸葛亮在這次出兵前曾與孫權(quán)約定同時(shí)攻魏，五月吳軍十萬(wàn)攻魏，不勝，撤回江東，所以蜀軍只得與魏軍單方面周旋。八月間諸葛亮積勞成疾，病情日益嚴(yán)重，不久就與世長(zhǎng)辭。死后，姜維等遵照他的遺囑，秘不發(fā)喪，整軍退入斜谷。
諸葛亮出師北伐共為五次，真正出兵祁山只有二次;還有一次是魏軍進(jìn)攻漢中，不是諸葛亮出擊。后世概而言之，說(shuō)成是「六出祁山」。
諸葛亮的歷史典故 17
正史記載，劉伯溫最后被朱元璋賜毒酒毒死，劉家也先后被抄家，再無(wú)后人，但故事也就在此刻劃了一個(gè)休止符。但野史記載卻往往比這個(gè)要精彩的多。相傳劉伯溫曾大言不慚，對(duì)諸葛亮很是不服，于是挖了他的墳。卻不料諸葛亮早就預(yù)料到后世會(huì)有一個(gè)劉伯溫來(lái)挖墳。
諸葛亮當(dāng)年才華橫溢，功勛顯著，名垂千史。而在元明交替之際，中國(guó)又出現(xiàn)了一位智慧超群的能人，這個(gè)人就是劉伯溫，他深謀遠(yuǎn)慮，料事如神，幫助朱元璋殺了韃子，打下了江山，是明朝的開國(guó)元?jiǎng)住．?dāng)時(shí)人們都說(shuō)他是諸葛亮轉(zhuǎn)世。而劉伯溫自覺(jué)才高八斗，學(xué)富五車，博古通今，雖然跟諸葛亮不是一個(gè)時(shí)代的人，但是對(duì)其很是不服，覺(jué)得自己未卜先知的本領(lǐng)絲毫不在諸葛亮之下。
劉伯溫對(duì)諸葛亮不服，想挖了他的墳，卻不知 諸葛亮早就料定文中有記載，諸葛亮在生前就已經(jīng)預(yù)料到在他死后，會(huì)有誰(shuí)人去祭奠他，又會(huì)有什么人去刨他的墓。劉伯溫對(duì)他的隨從說(shuō)：我決定親自去他的墓地看個(gè)究竟，看他是不是能預(yù)料到我的前往，如果應(yīng)驗(yàn)的話，我就給他跪下磕一千個(gè)響頭，如果沒(méi)有，那么就證明他并不如我。左右聽(tīng)了都很驚訝，但也沒(méi)有一個(gè)人敢多嘴。
也是奇怪，在他扶手叩拜之后，看到桌子上有一碗涼水，就端起水來(lái)，只聞得一股撲鼻而來(lái)的清香，于是他一飲而盡，又看到床底下有一雙靴子，做工精巧，于是穿上朝靴走了幾圈，笑著說(shuō)：“喝了師父的水，以后就要清廉端正，穿我?guī)煾傅难プ樱叩穆纷泳鸵！背鲩T抬頭一看，只見(jiàn)迎面照著的大照壁上寫著：沙丘遇兇災(zāi)。劉伯溫立馬預(yù)感到：這次出行恐怕情況不妙啊!頓時(shí)眼冒金花，面露苦色，哭笑不得。劉伯溫心想：我一向是心比天高，膽子也很大，不料今天算是領(lǐng)教了孔明先生的料事如神。回頭再看那兩行大字，頓覺(jué)此次的災(zāi)難怕是躲不過(guò)了。于是又朝孔明的.方向深深鞠了一躬，就出門而去了。
劉伯溫對(duì)諸葛亮不服，想挖了他的墳，卻不知 諸葛亮早就料定他走出小道思考了一陣子，問(wèn)手下：從這里到沙丘的路程有多遠(yuǎn)。聽(tīng)到屬下的回復(fù)之后伯溫又打斷避開沙丘，繞道而行，那想的，躲得了初一，也躲不過(guò)十五，該來(lái)的終究還是會(huì)來(lái)。在橫穿一條河床的時(shí)候，東西兩面有兩個(gè)頑童在嬉戲打鬧。東邊是八卦陣，西面是長(zhǎng)蛇陣，兩面棍起棒落，劉伯溫一聽(tīng)沙丘兩字，頓時(shí)知道自己大限將至，立馬讓人停止了前行的步伐，他對(duì)左右說(shuō)：“我?guī)煾钢T葛神機(jī)妙算，我這次是逃不出沙丘了，但就算死，我也無(wú)怨無(wú)悔，這一生我居功自傲，為自己種下了禍根。但我就是一個(gè)鮮明的例子，一定要告誡后人，不可坐井觀天，要知道山外有山，犯錯(cuò)并不可怕，但是要知錯(cuò)能改……說(shuō)完之后，便口吐鮮血，氣絕而亡。隨從們都失聲痛哭，連夜雇人趕車，扶柩前行。劉伯溫最后被風(fēng)風(fēng)光光地下葬了，而他的遺言也成為了后人廣為流傳的詩(shī)句。
雖然我們無(wú)從斷定野史的真實(shí)性，但他的記載也說(shuō)明了古今的一個(gè)道理，居功自傲終不利于長(zhǎng)期發(fā)展，而低調(diào)才是正確之路。
諸葛亮的歷史典故 18
《三國(guó)志·諸葛亮傳》：詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠(chéng)，受遺讬孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無(wú)歲不征，神武赫然，威鎮(zhèn)八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀(jì)行命謚，所以光昭將來(lái)，刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
這段話什么意思呢？只有你文武全才，聰明睿智誠(chéng)實(shí)，受先帝托付，輔佐我施政，延續(xù)衰微的漢室，心中存著平定天下的志向。你整頓軍隊(duì)，經(jīng)常出征，你的神武，威震海內(nèi)，將在季漢建立的功勛，就像伊尹和周公一樣。我們?cè)趺茨懿坏鯁誓兀吭谑聵I(yè)就要成功的時(shí)候，你卻突然因病去世，我非常難過(guò)，心肝都要裂了。我們要崇揚(yáng)你的品德和功勞，記載你的言行，昭示后人，讓你不朽。現(xiàn)在，我派左中郎杜瓊，追贈(zèng)你丞相武鄉(xiāng)侯的印綬，追謚你為忠武侯。如果你在天有靈，就接受這份榮譽(yù)吧！真令人悲痛！真令人悲痛！
從劉禪的這份詔書里，可以看出劉禪對(duì)諸葛亮給予了高度評(píng)價(jià)，而且認(rèn)可了諸葛亮的功績(jī)，劉禪的態(tài)度，還是非常明確的，就是敬仰諸葛亮的'品德，贊嘆諸葛亮的才能，對(duì)諸葛亮的去世，非常悲傷。
如果劉禪真的恨諸葛亮大權(quán)在握，那么，諸葛亮死后，他應(yīng)該歡呼雀躍才對(duì)，根本不可能給諸葛亮這么高的評(píng)價(jià)。由此可見(jiàn)，劉禪還是很尊敬諸葛亮的，并不恨諸葛亮。
再說(shuō)了，諸葛亮的權(quán)力是很大，但是，那是劉禪他爹劉備給的，劉備相信諸葛亮的人品和能力，也是為了國(guó)家好，爹總不能想害兒子吧？劉禪有什么可恨的呢？
諸葛亮的歷史典故 19
司馬懿率領(lǐng)大軍殺至西城，此時(shí)城中只有文官，沒(méi)有武將。這時(shí)只見(jiàn)城門大開，孔明端坐城樓撫琴，數(shù)名百姓掃地。司馬懿看后疑惑不已，只好退兵了。
諸葛亮帶著蜀軍攻打魏軍，蜀軍失守街亭，司馬懿統(tǒng)帥的魏軍直逼西城，諸葛亮無(wú)兵御敵，卻大開城門，并在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。
當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
司馬懿的'先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書童，手捧寶劍;右面也有一個(gè)書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。
現(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
諸葛亮的歷史典故 20
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的.中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?/p>
五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。
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