濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事介紹

    時(shí)間:2025-07-14 16:26:44 銀鳳 成語(yǔ)故事 我要投稿
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    濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事介紹

      濫竽充數(shù)比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,或以次充好。下面是濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事,歡迎參考!

    濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事介紹

      濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí),與真實(shí)不符,引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂(lè)器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好,有時(shí)也用作自謙之辭。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》,齊宣王使人吹竿,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,潛王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng),所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工,組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。

      而那些被挑選入宮的樂(lè)師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時(shí),有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好,就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì),便設(shè)法求見(jiàn)宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂(lè)師班里?尚Φ氖,這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候,他就混在隊(duì)伍里,學(xué)著別的樂(lè)工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。

      就這樣,南郭混了好幾年,不但沒(méi)有露出一絲破綻,而且還和別的樂(lè)工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過(guò)著舒適的生活。后來(lái),齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂(lè)師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來(lái)了,丟飯碗是小事,要是落個(gè)欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒(méi)叫他演奏,就趕緊溜走了。

      【出處】

      《韓非子》。

      在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)南郭先生,由于他不學(xué)無(wú)術(shù),又不求上進(jìn),所以連飯都混不上了,他正在愁眉苦臉時(shí),機(jī)會(huì)來(lái)了。

      他有一個(gè)朋友在王宮樂(lè)隊(duì)里任職。齊國(guó)的國(guó)君齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽,可是他不愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏,偏偏要組織三百人的吹竽樂(lè)隊(duì),一起演奏。負(fù)責(zé)樂(lè)隊(duì)的官員犯愁了,因?yàn)闃?lè)隊(duì)的人員沒(méi)有這么多,臨到要演奏時(shí),尚缺一名樂(lè)師。

      南郭先生聽(tīng)說(shuō)后,急忙托這個(gè)朋友找關(guān)系走后門,冒充樂(lè)師混進(jìn)樂(lè)隊(duì)。他拿著竽,左看右看,模仿別人的樣子放在口邊,煞有介事地吹奏,其實(shí)根本沒(méi)有發(fā)出聲音。

      竽是古代一種用竹子做成的多管樂(lè)器,有點(diǎn)像笙,南郭先生把它抱在面前,模樣裝得特別認(rèn)真,一副樂(lè)師的派頭,所以別人一點(diǎn)兒也看不出他不會(huì)吹竽。為齊宣王演奏的時(shí)刻到了,三百名樂(lè)師一同吹響竽,聲音洪亮,氣勢(shì)很大,響徹王宮內(nèi)外。齊宣王十分高興,大喜之下,給三百名樂(lè)師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜,從此不僅解決了吃飯問(wèn)題,而且生活得安定富裕。就這樣,他在樂(lè)隊(duì)里順利地混了許多年。

      后來(lái)齊宣王去世了,齊滑王繼承了王位。這位新任的國(guó)君也很喜歡聽(tīng)吹竽,南郭先生聽(tīng)后很高興,以為能繼續(xù)混下去。誰(shuí)知樂(lè)隊(duì)官員去請(qǐng)示齊王時(shí),這才知道齊王不喜歡聽(tīng)合奏,要樂(lè)師們一個(gè)一個(gè)單獨(dú)演奏給他聽(tīng)。于是樂(lè)師們個(gè)個(gè)緊張地練習(xí)樂(lè)曲,準(zhǔn)備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措,因?yàn)樗@幾年來(lái)根本連一個(gè)音也沒(méi)吹奏過(guò),這下再也無(wú)法蒙混過(guò)關(guān)了。三十六計(jì)走為上策,南郭先生只得扔下竽,偷偷地逃跑了。

      釋義

      比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里湊數(shù)。

      濫竽充數(shù)làn yú chōng shù

      [釋義] 濫:與真實(shí)不符;竽:一種簧管樂(lè)器。不會(huì)吹竽的人冒充吹竽行家;混在樂(lè)隊(duì)中湊數(shù)。比喻沒(méi)有本事的人冒充有本事;或以次貨冒充好貨。有時(shí)也表自謙。

      [語(yǔ)出] 《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》:“齊宣王使人吹竽;必三百人。南廓處士請(qǐng)為王吹竽;宣王說(shuō)(悅)之。廩食以數(shù)百人。宣王死;效王立;好一一聽(tīng)之;處士逃。”

      [正音] 濫;不能讀作“jiān”。

      [辨形] 濫;不能寫作“爛 ”;竽;不能寫作“芋”或“竿”。

      [近義] 名不副實(shí) 掩人耳目 魚目混珠

      [反義] 貨真價(jià)實(shí) 名副其實(shí)

      [用法] 含貶義。多用于人或物。有時(shí)也可表示自謙。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

      濫竽充數(shù)的故事

      古時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè),尤其喜歡聽(tīng)吹竽,手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧,愛(ài)擺排場(chǎng),總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán),所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

      有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好,覺(jué)得有機(jī)可乘,是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì),就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,我是個(gè)有名的樂(lè)師,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,就是鳥獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞,花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng),我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王!饼R宣王聽(tīng)得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

      這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng),和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。

      其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊,他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。

      可是好景不長(zhǎng),過(guò)了幾年,愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊。╩in)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來(lái)想去,覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,只好連夜收拾行李逃走了。

      像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時(shí),騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

      故事梗概

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)君主齊宣王喜愛(ài)聽(tīng)竽的合奏,每次都要三百名樂(lè)師一同演奏,場(chǎng)面十分盛大。南郭先生根本不會(huì)吹竽,卻趁機(jī)自稱技藝高超,請(qǐng)求加入樂(lè)隊(duì)。由于合奏時(shí)眾人齊奏,他混在隊(duì)伍中裝模作樣,模仿他人的動(dòng)作,始終沒(méi)被發(fā)現(xiàn),還能和其他樂(lè)師一樣領(lǐng)取豐厚的俸祿。

      齊宣王去世后,其子齊湣王繼位。湣王與父親不同,不喜歡合奏,偏愛(ài)聽(tīng)樂(lè)師單獨(dú)演奏。南郭先生知道自己再也無(wú)法蒙混過(guò)關(guān),擔(dān)心露餡獲罪,便連夜收拾行李逃走了。

      成語(yǔ)寓意

      諷刺無(wú)真才實(shí)學(xué)卻混在行家隊(duì)伍中湊數(shù)的人:南郭先生缺乏吹竽的真本領(lǐng),依靠集體演奏的掩護(hù)茍活,揭示了 “沒(méi)有真本事,終究經(jīng)不住考驗(yàn)” 的道理。

      批評(píng)組織或制度中存在的 “大鍋飯” 現(xiàn)象:齊宣王追求形式主義,忽視對(duì)個(gè)體能力的考察,為南郭先生的 “充數(shù)” 提供了可乘之機(jī),警示管理者需注重實(shí)際能力,避免因制度漏洞滋生投機(jī)行為。

      強(qiáng)調(diào)真才實(shí)學(xué)的重要性:故事以 “處士逃” 收尾,說(shuō)明弄虛作假只能一時(shí)得逞,唯有腳踏實(shí)地提升能力,才能在考驗(yàn)中立足。

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