湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的特征
教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。
第三，教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是提高學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能的效率和興趣的技術(shù)過程。教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。
二、湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇），歡迎大家分享。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)：
1、品味寫雪語句的精妙。
2、學(xué)習(xí)白描寫情手法。
難點(diǎn)：理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們?nèi)腩}的首選。同學(xué)們，請(qǐng)你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學(xué)生展示完畢，老師多給鼓勵(lì)。）今天，我們來學(xué)習(xí)一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩的方式引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容：
1、作者簡(jiǎn)介
張岱（1597—1679年），號(hào)陶庵、又號(hào)蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節(jié)。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽(yù)極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。
2、寫作背景
對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。
3、知識(shí)鏈接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環(huán)水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）
強(qiáng)飲（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧凇：水氣凝成的冰花。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
是日更定矣：結(jié)束打更。
余拏一小舟：撐（船）。
擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。
人鳥聲俱絕：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。
余強(qiáng)飲三大白而別：盡力，勉強(qiáng)。
客此：客居此地。
二、一詞多義
是：①是日更定矣（代詞，這）
②是金陵人（表判斷）
一：①上下一白（副詞，全）
②長(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞）
更：①更有癡似相公者（副詞，還）
②是日更定矣（古代夜間的計(jì)時(shí)單位）
白：①強(qiáng)飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）
②上下一白（白色）
三、詞類活用
①大雪三日（名詞用作動(dòng)詞，下雪）
②客此（名詞活用為動(dòng)詞，客居）
四、古今異義
1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。
2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。
3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]
五、譯文
崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”
文本探究
1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。
明確：
時(shí)間：崇禎五年十二月
人物地點(diǎn)：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
交流點(diǎn)撥：
（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。
（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準(zhǔn)確的語言技巧
體會(huì)“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達(dá)效果。
明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠，人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達(dá)到的表達(dá)效果。
二、樸實(shí)無華的白描寫手法
體會(huì)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達(dá)效果。
明確：三個(gè)“與”字，不加任何修飾，卻營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補(bǔ)充：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫的對(duì)象，而雪景更是文筆下借以表情友達(dá)意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請(qǐng)同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學(xué)們共享。
培養(yǎng)學(xué)生課后收集名句的習(xí)慣。
課堂小結(jié)本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字（藍(lán)色）注音，給拼音寫出漢字。
更定（）毳（）衣
沆碭（）霧sōng（）
一jiè（）qiǎng（）飲
（gēngcuìhàngdàng凇芥強(qiáng)）
2、解釋句中加點(diǎn)（藍(lán)色）的詞。
1、湖中人鳥聲俱絕（）
2、是日，更定矣（）（）
3、獨(dú)往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失結(jié)束獨(dú)自完全哪里等到）
3、翻譯下面句子。
（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（2）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景，體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯；體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1.曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2.錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3.飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）聽讀課文，初步感知
1、聽讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來。
預(yù)設(shè)：文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。
（學(xué)生討論）
2、文中有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來。（癡）
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個(gè)“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。”
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模x起來簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
能力
方面1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
2．把握文章運(yùn)用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文，對(duì)照注釋，疏通文句，整體感知文意
1．教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
（3）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船（撐、劃）
客此（動(dòng)詞，客居）
（4）學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語言風(fēng)格
1．多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2．學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3．學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4．師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5．多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6．學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1．學(xué)生齊背課文。
2．提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。
3．學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
形成性評(píng)價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是（---五年十二月）地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景：（霧凇---，天與-與-與-，上下--，惟長(zhǎng)堤--，湖心亭---，與余舟---，舟中人--而已。）
4.來到亭上,看到了什么?（到--，有兩人-對(duì)坐，一童子-爐正-。）
5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)（“莫說相公--，更有--似相公者！”）
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事：湖心亭看雪
（入）景：雪后湖心亭奇景
（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞
言簡(jiǎn)意豐
課后記張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會(huì)于心而難以言說，亦令讀者有會(huì)于心而已。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
課文分析：
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
朗讀背誦和文言詞語的積累是教學(xué)重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系是本課教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的，因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀，也是我們語文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：
1．情感態(tài)度價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3．過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語言特點(diǎn)，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗朗背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：1課時(shí)
課前準(zhǔn)備： 《湖心亭看雪》生字注音、形似字多音字辨析
1．搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。
2．對(duì)照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3．回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
版書設(shè)計(jì)：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1．指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春·雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。（李白）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參）
2．導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者張岱。 湖心亭看雪詞語解釋
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。（在教材P.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。）
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1．學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2．播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
3．思考回答幾個(gè)問題，整體感知課文內(nèi)容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）湖心亭看雪中心思想、層次分析
在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）
“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）
（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。）
齊讀第一段。
（5）齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。）（看見有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。）
4．學(xué)生齊讀全文。
三、問題研討文言文精細(xì)復(fù)習(xí)－－《湖心亭看雪》
1．關(guān)于白描手法：
讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）
文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻堋Ｔ谧髡呖磥恚|蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）
2．文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
四、對(duì)比閱讀
1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動(dòng)，它和課文在描寫手法和表達(dá)感情上有什么異同？（先說同，再說異。）
（相同之處是：都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過強(qiáng)烈的對(duì)比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。）
五、小結(jié) 湖心亭看雪閱讀訓(xùn)練
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。
另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學(xué)習(xí)古人的描寫手法。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過程與方法目標(biāo)：
體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.兩體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度.
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
教學(xué)過程教法學(xué)法設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會(huì)作者情感。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介:張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
三、朗讀課文，疏通文句
1．教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
更（gēng）定毳（cuì）衣
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè）喃喃（nán）長(zhǎng)堤（dī氈（zhān）
2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生聽讀課文，疏通文句。
（2）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
（3）齊讀課文
（4）請(qǐng)同學(xué)試譯課文（對(duì)譯課文）
四.課堂小測(cè):重要句子的翻譯.
五.課堂小結(jié)
六.作業(yè):背誦并默寫本文.
第二課時(shí)
一.課前提問;上節(jié)課的重點(diǎn)實(shí)詞.
二.新課:問題探究：
問題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
問題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義?
問題四：本文的語言有何特點(diǎn)?試舉例分析說明。
問題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。
三、小結(jié)
四.課堂小測(cè)理解性背誦.:
五、作業(yè)
閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同
同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。
是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開始.
比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
張岱
時(shí)間:
地點(diǎn):
人物:
事件:
教學(xué)回顧:
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和
3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的
1、深入理解
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究
學(xué)習(xí)過程
一．自主學(xué)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強(qiáng)飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時(shí)間：B地點(diǎn)：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
5、把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。”表達(dá)效果有何不同？
6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、
9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、檢查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)生交流收集的寫西湖的詩句
2.“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪為最盛。
3.張岱(1597——1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
張岱：陶庵國(guó)破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)。……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢(mèng)矣。《陶庵夢(mèng)憶自序》
二、疏通文意
質(zhì)疑、討論、交流（詳見學(xué)案）
三、課文賞析
（一）通讀
1.聽讀課文，初步感受情感氛圍
2.自讀課文，用心體會(huì)課文意境
3.思讀課文，找出敘事的句子，理清記敘要素
4.理解關(guān)鍵句
（1）崇禎五年十二月
（2）獨(dú)往湖心亭看雪（文中開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？“獨(dú)”字在這里是什么意思？聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？這種生活態(tài)度在《愛蓮說》中也有相似的語句，請(qǐng)寫出來。）
（二）美讀
1.找出文中描寫西湖雪景的語句，美美地讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵詞句：
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”：
3.講解寫景手法
白描，原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫手法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
4.資料鏈接
（三）品讀
1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語句，用心讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵語句
（1）“見余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”
（2）“舟人喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”
（四）小結(jié)
本文敘事是線索，寫景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕
重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
1.說人品“癡”：你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人？你有過這樣的“癡”舉嗎？
閱讀下文，完成9~15題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開發(fā)，尤為奇觀。
石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！
9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？
12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結(jié)尾？
13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。
14.從文中找出原句，概括這段文字的內(nèi)容。
15.用現(xiàn)代漢語描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開湖上。
(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長(zhǎng)達(dá)二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。
11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景：月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會(huì)，表達(dá)自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。
13.其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚
14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥（jiè）,舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng）飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都停止了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片飄在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對(duì)面坐在那兒，一個(gè)小書童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我，十分驚喜地說：“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法
2、了解白描寫法
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中寫景敘事的技巧
情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
一、導(dǎo)入：
老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫西湖的詩句，能背多少？
學(xué)生熟悉的有：
《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《飲湖上初晴后雨》
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”
二、初讀課文
1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）
2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻
學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問
（幻燈）
3、齊讀課文
思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤
明確：“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
②、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
③、“癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
三、研讀課文
問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？
1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個(gè)成語表達(dá)如何？
萬籟俱寂。
問：從哪個(gè)感覺器官來描寫的？聽覺
問：讓人想起柳宗元什么詩句？
《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
問：從什么感覺器官描寫的？視覺
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：-------癡行
2、請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問：請(qǐng)問，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的手法？
明確：
景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗
手法：白描手法（原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）
用了什么寫法：白描寫法（簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”（抽讀）朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。
在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了
歸納：------------癡景
3、問：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話中去找。來，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請(qǐng)?zhí)畛鰜?/p>
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
（學(xué)生討論回答）
明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里
師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：-------癡心
四、走進(jìn)作者
師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結(jié)拓展：
同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。
中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來尋找心靈的歸宿
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦全文
2、利用白描寫法寫人或物的片斷
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
1、通過預(yù)習(xí)與課堂檢測(cè)，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過誦讀感知
3、反復(fù)朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
通過誦讀感知
一、文學(xué)常識(shí)
二、教學(xué)思路
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點(diǎn)。本課以讀導(dǎo)學(xué)，通過五讀環(huán)節(jié)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在預(yù)習(xí)檢測(cè)部分。學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。避免教學(xué)的枯燥乏味。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過誦讀感知
1課時(shí)
1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。
2．對(duì)照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解文章大意。
一、導(dǎo)入新課
過渡語：上課之前，我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己學(xué)過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風(fēng)色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。李白《北風(fēng)行》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現(xiàn)在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
導(dǎo)入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過渡語：現(xiàn)在我們就進(jìn)入課文。
1、讀準(zhǔn)字音句讀
（1）自由朗讀
（2）全班齊讀
2、檢查預(yù)習(xí)情況
（1）字音拼讀
（2）字義解釋
（3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內(nèi)容
過渡語：很不錯(cuò)。看來大家都是用心去預(yù)習(xí)了課文的。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，思考
1、整體感知
思考：用一句話概括
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
（2）寫湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一個(gè)問題后追問此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
（2）作者見到金陵人心情如何？
（高興；由“強(qiáng)飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過渡語：大家對(duì)課文內(nèi)容把握得很不錯(cuò)。現(xiàn)在我們?cè)俅巫x課文，重點(diǎn)關(guān)注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語：讀罷
1、請(qǐng)學(xué)生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過朗讀，賞析雪景。
過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希
（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你們認(rèn)為呢？
明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
說明：讓學(xué)生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
（2）賞析“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問：可不可以改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個(gè)”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境
（3）再次朗讀寫景這兩句。
過渡語：分析后，我們?cè)賮碜x一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢(shì)和事物朦朧渺小的輕柔。
（4）了解白描手法
過渡語：讀得不錯(cuò)。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
（預(yù)設(shè)）生：白描。（如果學(xué)生答不出來，教師直接點(diǎn)出。）
說明：教師補(bǔ)充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是
（5）試背誦這兩句。
過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點(diǎn)染呢？因?yàn)閺堘穼⑺那楦畜w驗(yàn)融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先
1、學(xué)生結(jié)合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。
過渡語：那么，你們能否在文中找一個(gè)字來
2、分析癡行
（1）在文中找出一個(gè)字
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊(yùn)含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨(dú)往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨(dú)自品嘗那一份雅趣
過渡語：陶庵國(guó)破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢(mèng)矣。”讓我們看到了那個(gè)遺世獨(dú)立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
（1）“獨(dú)往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個(gè)人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗(yàn)張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國(guó)的思念讓他內(nèi)心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過渡語：好一個(gè)遺世獨(dú)立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復(fù)地細(xì)細(xì)地誦讀……
1、學(xué)生有感情地大聲朗讀。
過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠(yuǎn)，在我們的心田上留下深深地烙印……請(qǐng)大家關(guān)上書、閉著眼，用心去體驗(yàn)，大聲吟誦
2、學(xué)生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結(jié)束教學(xué)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
學(xué)習(xí)目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學(xué)習(xí)難重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備
1、借助注釋、工具書，對(duì)作者、課文有大概的了解。
2、預(yù)習(xí)課文，疏通文義，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
學(xué)習(xí)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、同學(xué)說雪，激趣引讀。
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡(jiǎn)介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事，同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述，其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨(dú)樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
①教師范讀小品文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導(dǎo)：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理；
其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
②學(xué)生多種形式朗讀，體會(huì)文章樸實(shí)的語言。
③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細(xì)毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動(dòng)詞用。，及：等到。
3、說一說：③
①作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
B、“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究，微觀體察。
你覺得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結(jié)，說到了“癡”，這樣有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。
結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑。
1、賞析拓展：
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
描寫手法，表達(dá)感情
《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨(dú)感
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
王國(guó)維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文，積累詞語。
2、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn)：
體會(huì)文中意境。
難點(diǎn)：
文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:
朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法
課時(shí)劃分：
一課時(shí)
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)過程
一、積累有關(guān)雪的詩句。
詩中雪
1．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)
2．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3．柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
5．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學(xué)目標(biāo)（略）
然后了解作者
張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
再走進(jìn)湖心亭
位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣爐火
霧凇沆碭一芥鋪氈
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文
（一）看雪景：
找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠(yuǎn)到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點(diǎn)？
（清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗）
（二）、品雪情
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）
五、探究課文
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結(jié)（板書）
環(huán)境：
湖中人鳥聲俱絕
看雪
寒夜獨(dú)舟
全景——廣漠
（大）
情景對(duì)比
（小）
特寫——渺小
（冷）
孤獨(dú)
人
爐旺酒沸
拉余同飲
（熱）
七、拓展延伸作業(yè)：你心中的雪景是什么樣的呢？
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力目標(biāo)了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
過程方法目標(biāo)積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)體會(huì)人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情相結(jié)合的寫作方法。
【教學(xué)方法】
1．誦讀法
2.質(zhì)疑法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，學(xué)語文有一個(gè)好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時(shí)間我們欣賞了三峽的水，錢塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
二、作者簡(jiǎn)介
請(qǐng)學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
三、檢查預(yù)習(xí)
（一）朗讀課文
1．指名朗讀。讀完后請(qǐng)學(xué)生指出讀錯(cuò)得字音，老師將讀錯(cuò)的字及字音寫到黑板上。
2．再點(diǎn)人朗讀。這一次請(qǐng)同學(xué)指出字音和停頓上的錯(cuò)誤。
3．老師范讀。老師用慢速讀，力求學(xué)生聽清字音和節(jié)奏停頓。
4．學(xué)生齊讀。要求讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏停頓清楚。
（二）檢查預(yù)習(xí)
1．請(qǐng)學(xué)生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書）
2．請(qǐng)學(xué)生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書）
3．請(qǐng)學(xué)生解釋：毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強(qiáng)飲。（板書）
4．質(zhì)疑：同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒有不理解的，提出來大家一起解決。
（三）在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，齊讀課文。
四、整體感知
（一）請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
（二）敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
（三）在整體感知課文的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文。
五、品讀賞析
（一）看雪的時(shí)間——更定時(shí)分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？
——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？（不是）你從什么地方看出來的？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（——文人雅士的清高、孤傲。）
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？（“是金陵人，客此。”）
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？
“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開國(guó)之初的'五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？
——崇禎五年十二月。說明他身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
（三）事件——看雪。作者更定時(shí)分跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫雪景的句子。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1.誦讀。
2.翻譯。
3.雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點(diǎn)？）
①分析寫景的順序。共兩句話，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫？（這是從整體到局部地描寫。）
在整體描寫部分，采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
②采用的修辭——夸張，排比，比喻。
③分析寫景的方法。哪些詞語既生動(dòng)傳神，又抓住了景物特征？從中你體會(huì)到了作者怎樣的情懷？？
（“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。孤獨(dú)落寞之感。）
④思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。（見習(xí)題一2）白描手法能通過寥寥數(shù)筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個(gè)整體印象。文字樸素，筆墨簡(jiǎn)省。
四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。
六、歸納小結(jié)
（一）提問：通過學(xué)習(xí)課文，你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人？用這樣的句式來表達(dá)：好一個(gè)的張岱！
（學(xué)生自由表達(dá)：好一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱！好一個(gè)清高孤傲的張岱！好一個(gè)不忘故國(guó)的張岱！……）
（二）提問：你認(rèn)為課文中哪個(gè)詞最能生動(dòng)傳神地體現(xiàn)張岱的性格特點(diǎn)？（癡）文人墨客對(duì)景物的“癡”，怎樣理解才對(duì)？（“癡”是喜愛、酷愛的意思。）
（三）讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
七、布置作業(yè)
1.背誦課文
2.使用白描手法，寫一景物，200字左右。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
3.體會(huì)人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文，理解文章運(yùn)用白描來寫景的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、激趣導(dǎo)入
(請(qǐng)學(xué)生先交流自己積累的有關(guān)雪景的詩詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。
(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現(xiàn)在讓我們走進(jìn)張岱的世界。)
多媒體顯示張岱相關(guān)資料：
張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
明白：張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人。
二、朗讀感知
1.設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。提示：
更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
2.學(xué)生自由朗讀，揣摩領(lǐng)會(huì)朗讀技巧。
3.學(xué)生個(gè)讀，要求讀得正確流暢，師生點(diǎn)評(píng)。
4.學(xué)生分組讀，相互點(diǎn)評(píng)。
5.學(xué)生分組展示，要求讀得抑揚(yáng)舒緩，并參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知大意。
(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
關(guān)鍵詞如：俱絕、更定、獨(dú)往、強(qiáng)飲、癡……
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí)，學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點(diǎn)，并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)作文，或進(jìn)行寫作實(shí)踐。
3、情感、態(tài)度：能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。
教學(xué)方法：
讀出悟，議中思
教學(xué)過程：
一、憶詩詞，導(dǎo)入學(xué)習(xí)
憶一憶寫西湖的詩詞，學(xué)習(xí)本文
二、讀文字，理解學(xué)習(xí)
（一）初讀，了解常識(shí)與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果），然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時(shí)間新奇
看雪的地點(diǎn)新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請(qǐng)問后一句是實(shí)寫嗎？請(qǐng)問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì)，學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。
文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的？
在舟子這個(gè)旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會(huì)喜反而悲，產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內(nèi)涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們?nèi)绾螌?duì)待？
四、固成果，布置作業(yè)
課后思考題與文科愛好者
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
（一）導(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥⒆⒔鈦眍A(yù)習(xí)課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強(qiáng)飲 （幻燈）
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來。
你們說讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來？
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)
我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)16
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容：
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時(shí)才問姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)17
【教學(xué)目標(biāo)】
１、自讀課文，疏通文句。
２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
３、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、雪后奇景的賞析。
２、描寫手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
１、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
２、導(dǎo)入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
１、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
２、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
⑴課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
⑵作者的家鄉(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲
２、自讀課文質(zhì)疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
３、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）
⑴一字多義：
①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。
⑵詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動(dòng)詞。
４、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
５、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
１、提問：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個(gè)字概括呢？（“癡”）
２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴“是日更定”──說明時(shí)間之早。
⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
⑶“獨(dú)往湖心亭看雪”──說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
３、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。）
⑵作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國(guó)之初的五十三年建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
４、品美景：
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
⑹遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
１、背誦課文；
２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
３、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)18
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
２、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
３、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
１、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
２、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
３、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
４、寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
１、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
２、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
３、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
⑵ 評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。
４、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計(jì)〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)19
教材分析
《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后，作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可以窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫欲的雅趣。
教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)與能力目標(biāo)
1、了解作者和寫作背景
2、把握文章運(yùn)用的白描手法
（2）過程和方法目標(biāo)
1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣
2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養(yǎng)。
2、領(lǐng)悟文章所運(yùn)用的白描手法和對(duì)比映襯手法，領(lǐng)會(huì)兩種手法的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
作者蘊(yùn)含在文中的情感的把握及作者的品性風(fēng)格的感受。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
1、同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
2、簡(jiǎn)介作者
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
（二）誦讀課文，疏通文意。
一）師范讀，生聽讀；生自讀；生齊讀。
崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）
二）同桌合作，疏通文意
（1）重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥聲俱絕絕：消失。
2、是日更定是：這更定：指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐：撐船。
4、用毳衣爐火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。
5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白：全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟：只。
8、芥jiè：小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐：相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。
11、余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：痛快。白：指酒杯。
12、客此客：客居。
13、及下船及：等到。
14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。
（2）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
（3）一詞多義。
1：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”
2、①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
3、①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
（4）古今異義。
1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。
2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
3、余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報(bào)償
4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)
（5）詞類活用
1、問其姓氏，是金陵人，客此客居
2、與余舟一芥像小草一樣微小
三）檢查合作效果，重點(diǎn)字詞講解（穿插文化知識(shí)，“毳”字的會(huì)意構(gòu)造，“更”字的計(jì)時(shí)文化，“白”的酒杯文化）。
（三）品悟作者之“癡”。
師問：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來表現(xiàn)“癡”的？
學(xué)生先自行思考，再交流討論，后全班交流。
明確：“癡”表現(xiàn)在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過環(huán)境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”，構(gòu)思精巧，渾然天成。
穿插介紹“崇禎五年”的紀(jì)年方法，講解“白描”的寫作手法。
（四）感受文人之“癡”。
明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時(shí)，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定，獨(dú)往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國(guó)古代文學(xué)史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨(dú)行的個(gè)性，不隨流俗，所以在官場(chǎng)上，在現(xiàn)實(shí)生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧靜、清寒靈動(dòng)的山水，來尋找心靈的歸依，心智的獨(dú)一。“孤高情懷有誰知，獨(dú)與天地相往來，”——陳子昂登臺(tái)長(zhǎng)吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨(dú)釣，劉禹錫陋室言志，體現(xiàn)了文人的一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。
（五）結(jié)語。
以曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中寫的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”結(jié)束課文。
（六）作業(yè)。
1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫西湖的詩文，至少五首。
2、文人的氣質(zhì)雖相似，但詩文中所采用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會(huì)兩文的不同。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)20
教材分析
《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后，張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)技能目標(biāo)
了解作家作品，正確理解重點(diǎn)字詞的意思
2.過程與方法目標(biāo)
熟讀課文，自主疏通文意。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟大自然的美，培養(yǎng)審美的情趣
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí)，長(zhǎng)的不過千把字，短的僅一二百字，筆墨精煉，風(fēng)神綽約，洋溢著詩的意趣。以雋永見長(zhǎng)，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無捉襟見肘之窘。他擅長(zhǎng)寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫國(guó)破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
二、檢查預(yù)習(xí)
（一）、生字讀音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧凇（sōng）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐
余挐（ná）一小船喃喃nán
（二）、重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣爐火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。
5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
（三）、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我劃著一條小船，穿著細(xì)毛的皮衣，守在火爐邊，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語八年級(jí)語文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案
(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
寒氣彌漫，白茫茫的一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中還會(huì)有這樣的人!
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語。
三、理清結(jié)構(gòu)
（一）文章結(jié)構(gòu)，全文共四段。
第一段，交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。
第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。
第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。
第四段，借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說出其中有何深意嗎？
答：作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。
2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？
答：①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。（這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。）②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
3、凌晨時(shí)分，正是寒氣倍增之時(shí)，作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？
答：能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？
答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。
5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？
不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？
答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？
答：副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙，請(qǐng)舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？
答：側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
答：一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？
答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？
答：運(yùn)用了神態(tài)、語言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢？作者寫此內(nèi)容有何作用？
答：（1）這是作者獨(dú)具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？
答：①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？
答：①拿、擁、往、看②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的？試加以分析。
答：運(yùn)用白描手法，文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形和神。
17、說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。
答案：本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。
18、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
答：以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。
五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來詠雪的古詩文極多，請(qǐng)寫出幾聯(lián)。
①云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。—韓愈
②千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
③孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。—柳宗元
④忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
⑤北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
⑥窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請(qǐng)寫出幾句寫西湖的詩詞佳句。
①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇—蘇軾
②最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。—白居易
③畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。—楊萬里
④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休—林升
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