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讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感（精選7篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 1
春有花，夏有蟬，秋有月，冬有雪。
四季之美，美在自然；唐詩之美，美在風(fēng)情。把唐詩放進(jìn)四季的時光流轉(zhuǎn)中，感受詩人筆下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜。
《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》是作者從蘅塘退士的《唐詩三百首》中精心選擇出來的三十二首詩。按照節(jié)氣、節(jié)日精心編排，這些詩圍繞著四季的節(jié)氣和節(jié)日，也圍繞著唐代的歲月輪回。春種、夏鋤、秋收、冬藏，這些自然節(jié)奏里，有唐人的生活步伐，也藏著詩人的繡口錦心。詩人以自己獨特的目光看到別人看不到的風(fēng)花雪月，酸甜苦辣。而蒙曼教授，以精準(zhǔn)的解讀和通俗的表達(dá)，讓讀者看到了唐詩中的四時之美。
春夏秋冬，四季轉(zhuǎn)換，古人用自己的智慧根據(jù)農(nóng)事和太陽運行情況訂立二十四節(jié)氣。古人的生活也就隨著自然的節(jié)奏順時而動，實現(xiàn)天人合一。一千多年前的唐朝，是社會日益活躍人們開始東奔西走的年代。游宦、游學(xué)、征戰(zhàn)、經(jīng)商、采桑、采蓮，古人因不同的活動走出家門，感受春天的和風(fēng)，夏天的荷香，秋天的露水，冬天的雪花。走出家門，豐富了他們的生活，也賦予詩人飽滿的情感，吟出多樣題材的詩篇。唐詩穿過千年歲月，與我們相遇，流轉(zhuǎn)出別樣風(fēng)韻。
蒙曼以季節(jié)的變化和節(jié)日為鏈，把一首首詩穿成一串璀璨奪目的珍珠項鏈�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特”，那么解讀唐詩也是如此，不一樣的視角就看到不一樣的唐詩。作者就以女性特有的細(xì)膩，讓我們看到了蘊含在唐詩中的四季風(fēng)情。
春
一年四季，春為始。春花，和風(fēng)，細(xì)雨，啼叫的鳥兒，冒出頭的'小草，沉睡了一個冬天爬出洞的蟲子……一切鼓足了勁似得冒出來，一夜之間，世間萬物都有了活力。我們在驚嘆、贊嘆的同時，美景流逝。而詩人卻用手中的筆記錄下來，也給了讀者更多的思考空間。雖然詩句已流傳千年，但依然不朽。
獨有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。
《和晉陵陸丞早春游望》——杜審言
杜審言是杜甫的祖父，是一個狂傲的詩人。這首詩正寫于他宦游途中，與家鄉(xiāng)完全的不同的風(fēng)景更加觸動詩人敏感細(xì)膩的心，思鄉(xiāng)的情緒也是一觸即發(fā)�！敖叫琶馈保饷娌粌H有美景，也有美好的前程。但“終非吾土”，再美的地方也不是自己的家鄉(xiāng)。見春景“沾巾”，這就是詩人。通過蒙曼的解讀，我們不僅和詩人一起欣賞到云霞出海的壯觀景象，也更加貼近詩人的內(nèi)心。我們和他們，相遇在美妙的詩篇中。
夏
夏日炎炎，無心睡眠。大太陽下，人們汗流浹背，詩人也沒有過多的詩興。詩作自然不多，為數(shù)不多的詩篇中，詩人也在追尋一種由內(nèi)而外的清涼，自有一份清淡的禪意。讀作者的解讀夏季的詩，感受那份靜。
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
《夏日南亭懷辛大》——孟浩然
夕陽落山，素月升起。蒙曼認(rèn)為，隨著落日一起西沉的還有夏日的煩躁，而喜悅隨著月亮一起升起。由景到情，自然隨性。荷風(fēng)竹露，詩人捕捉到安靜的夏夜里的天籟。欲彈奏一曲，卻憾沒有知音欣賞。真是惆悵！但蒙曼認(rèn)為，雖然詩人有點小惆悵，但是并不苦悶，可以期待與故人夢中相見。人生在世，誰又能事事遂心如意呢，不因遺憾而郁悶，放平心態(tài)，享受大自在。
秋
看到秋，就想到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一名句。秋，是清涼的，秋日的詩，也是清新優(yōu)美的。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《山居秋暝》——王維
明月、清溪清凈高潔，浣女、漁夫淳樸快樂，在蒙曼的筆下，我們仿佛看到了至善至美的田園牧歌圖。而詩人素有禪心，九重宮闕、萬丈紅塵也比不上歸隱山中來得自在。詩美，景美，人格美。
冬
四季中，冬是最冷的一季�！巴韥硖煊茱嬕槐瓱o？”冷的詩雪，暖的是人心。興趣來了，還可以一起去踏雪尋梅。冬日里的詩，蒙曼選的也是恰到好處。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
《塞下曲》——盧綸
盧綸，大歷十才子之一，中唐詩人。詩風(fēng)昂揚，鏗鏘有力。這首著名的《塞下曲》是改寫《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來的三十三個字，改寫成二十個字的五言絕句。作者蒙曼即寫出了改了哪幾處，又說明改寫的好處？不讀詩，不知詩好；知詩好，卻不知詩好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀后，讓人有恍然大悟之感。
春去秋來，寒來暑往。四時有詩，古代和今天，就相遇在美妙的四時之詩中�！端臅r之詩：蒙曼品最美唐詩》中蒙曼讓詩篇與讀者對話，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書值得稱贊的還有目錄的編排，以立春開始，以春節(jié)結(jié)尾，二十四節(jié)氣和節(jié)日點綴其中，正好與我們的輪回和圓滿吻合。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 2
對于唐詩許多人都能當(dāng)場背出幾首，隨口即來，但是如果讓你把一首詩從頭至尾詳細(xì)講解下來，恐怕很多人未必能闡釋的通透明白。相信這種情況是很普遍的，畢竟我們只背誦了唐詩的內(nèi)容，而沒有對詩的內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解或研究。我就是這種只會背誦幾首的人，但不知其具體意義，也不明白唐詩到底美在哪里，只是覺得唐詩朗誦起來朗朗上口，非常愜意，甚至只是追求數(shù)量上的積累。
讀了《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》之后，才發(fā)覺自己以前對唐詩的認(rèn)識太過膚淺，好多地方甚至都是理解錯誤的。之前在學(xué)校里或書本上學(xué)過的唐詩，當(dāng)時真的是不求甚解，只求背誦，然后背過去后也都不甚明了，經(jīng)過通讀蒙曼老師的《四時之詩》，果然通透明朗了許多。
比如說到上元節(jié)，也就是我們現(xiàn)在的'元宵節(jié)，蒙曼老師以蘇味道的《正月十五夜》為例，其中“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”寫出了上元節(jié)這天晚上長安城內(nèi)張燈結(jié)彩的絢麗景色，一派盛世大唐的瑞祥躍然紙上，后兩句“暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅”則寫出了上元節(jié)的重點習(xí)俗，即青年男女情竇初開之時，男兒身騎駿馬來回奔馳，女兒濃妝淡抹宛若桃李，都在相互釋放自己的個人魅力以此尋找意中人。這個活動在平常晚上根本沒有的，但在今晚舉國歡慶的日子里，大家都沉浸在這股融融的歡樂當(dāng)中。最后一句“金吾不禁夜，玉漏莫相催”一句描寫了美好時光總是短暫易逝，雖然金吾衛(wèi)這一天晚上也不用宵禁，但是時間的玉漏已經(jīng)提醒狂歡中的人們，夜已深，須早點回家。作者認(rèn)為古代的上元節(jié)才是真的情人節(jié)，因為由上可知這晚上男男女女確實在相互吸引，而作為今日的情人節(jié)七夕，其實在古代并不是情人節(jié)。七夕又稱乞巧節(jié)，確切的來說是女兒節(jié)，為什么是女兒節(jié)呢？有詩為證，杜牧的《七夕》，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”，這是一個生活在皇宮里的宮女，在七夕這天晚上，雖然身在富貴皇宮中，卻只得孤零零的“小扇撲流螢”，最后在夜色中坐在“涼如水”的“天階”上，呆呆地“看牽牛織女星”，這是一個女子對愛情的渴求而不得的凄涼景象，而這種現(xiàn)象恰好發(fā)生在七夕。當(dāng)然也有唐詩《乞巧》，“七夕今宵望碧霄，牽�？椗珊訕�。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”，一詩更是確切無疑的寫出了女子望月乞巧的現(xiàn)象，而無一男子參加。
蒙曼老師對于唐詩爛熟于心，她通常著手于一詞一句便能描述出一個詩意美妙的大乾坤來，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。她可以從容不迫地在一首詩中用多句不同的詩句來借以闡釋此句在詩中的意思，而且如數(shù)家珍，信手拈來，且引用的都恰如其分，十分貼切，這是讓我十分佩服且可望不可及的。由此可見作者對于古詩詞的深厚造詣和超強的理解力，以及淵博的詩詞儲備水平。
通過蒙曼老師的解讀，不僅讓我們對這些流傳千古的佳作有了一個更加深刻的認(rèn)識，也讓我們跟著唐代的歲月輪回，跟著唐人的生命輪回，與我國的傳統(tǒng)節(jié)日有了一次更親密的接觸。 每個節(jié)氣、每個節(jié)日都有屬于它的絕美詩篇，只要我們用心觀察、用心體會，生活便可以過成詩、成畫、成風(fēng)景。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 3
初捧起《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》，只覺封面淡雅，書名詩意，未曾想它竟如同一把精巧鑰匙，開啟了一扇通往唐詩深處的大門，帶我領(lǐng)略了一場跨越千年的詩意四季之旅。
蒙曼老師以古典 24 節(jié)氣和現(xiàn)代節(jié)日為切入點，這一獨特視角瞬間吸引了我。在她的解讀下，唐詩不再是書本上冷冰冰的文字，而是鮮活地融入到古人生活的點滴之中。比如在立春時節(jié)，杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》，蒙曼老師引導(dǎo)我去體會詩人在江南早春美景中的復(fù)雜心境。原本應(yīng)是賞心悅目的春色，卻因詩人宦游他鄉(xiāng)，勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。“云霞出海曙，梅柳渡江春”，這般壯麗又靈動的景色描寫，經(jīng)蒙曼老師剖析，我仿佛看到了詩人眼中那跨越山川湖海，卻無法觸及故鄉(xiāng)的無奈與惆悵。這種解讀，讓我深刻意識到，唐詩不僅僅是文字的堆砌，更是詩人情感與時代背景交織的.產(chǎn)物。
書中對節(jié)日詩詞的解讀同樣精彩。提及上元節(jié)，蘇味道的《正月十五夜》將大唐盛世上元節(jié)的熱鬧景象描繪得淋漓盡致�！盎饦溷y花合，星橋鐵鎖開”，蒙曼老師讓我看到了長安城內(nèi)花燈如晝、熱鬧非凡的場景，而 “暗塵隨馬去，明月逐人來” 背后，青年男女在這個特殊夜晚的情思萌動也躍然紙上。這使我對古代上元節(jié)有了全新認(rèn)知，原來它曾是如此浪漫的 “情人節(jié)”，與如今我們對元宵節(jié)的印象既有傳承又有不同。通過蒙曼老師的解讀，這些詩詞背后的文化內(nèi)涵和歷史故事被一一挖掘出來，讓我對唐詩的理解上升到了一個新高度。
閱讀這本書，于我而言是一場知識的盛宴，更是一次心靈的洗禮。它讓我在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，尋得一片詩意的棲息之地，沉浸于唐詩的美妙世界，感受古人的智慧與才情，領(lǐng)悟生活的詩意與美好。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 4
在忙碌塵世中尋得一隅靜謐，翻開蒙曼老師的《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》，仿若踏入了一條流淌著唐詩韻味的時光長河，跟隨四季更迭，邂逅一首首動人心弦的詩篇。
蒙曼老師解讀唐詩，有著獨特的女性細(xì)膩視角。在解讀夏日詩篇時，她對高駢《山亭夏日》的剖析令我印象深刻�！熬G樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”，以往讀此詩，只覺畫面清新，描繪了夏日的閑適。但蒙曼老師指出，詩人不僅展現(xiàn)了夏日景色，還通過 “濃陰”“倒影” 等詞，巧妙營造出一種靜謐氛圍，暗示夏日雖炎熱卻也有寧靜美好的一面。這種解讀，讓我看到了唐詩中那些容易被忽視的細(xì)微情感與精妙構(gòu)思。
書中對唐詩背后故事的挖掘，為詩詞增添了別樣魅力。在講七夕相關(guān)詩詞時，蒙曼老師對比了杜牧的《七夕》與傳統(tǒng)認(rèn)知中的`七夕。詩中宮女 “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢” 的孤獨寂寞，與我們印象中七夕的浪漫大相徑庭。原來，古代七夕更多是女子乞巧的女兒節(jié)，并非如今盛行的情人節(jié)。這讓我明白，每一首唐詩都是一個時代的切片，蘊含著豐富的文化信息，而蒙曼老師就像一位出色的考古學(xué)家，將這些隱藏在文字背后的信息一一發(fā)掘出來。
閱讀過程中，我仿若與古人對話，見證他們在四季輪回中的喜怒哀樂。從春日的惜春傷懷，到夏日的納涼閑情；從秋日的思鄉(xiāng)悲秋，到冬日的圍爐雅趣，唐詩中的四季如此豐富多彩。這本書讓我重新認(rèn)識了唐詩，它不再僅僅是為了應(yīng)付考試而背誦的篇章，而是古人生活與情感的真實寫照，是中華文化寶庫中熠熠生輝的明珠。它也讓我反思，在現(xiàn)代社會中，我們雖遠(yuǎn)離了古人的生活環(huán)境，但那份對自然、對生活的熱愛與感悟，卻能通過唐詩跨越時空傳遞給我們，成為我們心靈滋養(yǎng)的源泉。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 5
《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》如同一幅徐徐展開的畫卷，蒙曼老師用她深厚的學(xué)識與獨特的解讀，將唐詩與四季完美融合，為我呈現(xiàn)了一個絢麗多彩、韻味無窮的詩意世界。
書中按照節(jié)氣與節(jié)日編排唐詩，這種別出心裁的方式，使我能清晰感受到唐詩與古人生活節(jié)奏的緊密聯(lián)系。在春分時節(jié)，蒙曼老師選取了《金縷衣》。以往讀這首詩，只覺是勸人珍惜時光，而蒙曼老師的解讀讓我眼前一亮。她介紹說《金縷衣》最早是中唐時期的流行歌曲，真正作者已無從考證，只因杜秋娘演唱得最為出彩，《唐詩三百首》便將其作者歸為杜秋娘。從詩歌本身來看，它打破了先寫景后抒情的常規(guī)，開篇直抒胸臆，運用賦比興手法，以 “勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時” 兩個排比句強調(diào)珍惜年少時光，后又以花比人生，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，極具藝術(shù)感染力。這種深入解讀，讓我領(lǐng)略到唐詩在形式與內(nèi)涵上的精妙之處。
蒙曼老師對詩詞的解讀，并非孤立地分析文字，而是將詩人的生平、時代背景巧妙融入其中。講到王維的《山居秋暝》，她提及王維晚年的心境與對田園生活的向往。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，在蒙曼老師的講解下，我不僅看到了秋日山居清新自然的美景，更體會到王維在經(jīng)歷人生起伏后，于山水間尋得的那份寧靜與超脫。此時，唐詩不再是簡單的文字組合，而是詩人靈魂的映照，是時代的回響。
讀完這本書，我收獲的.不僅是對唐詩的深入理解，更是對傳統(tǒng)文化的敬畏之心。它讓我意識到，唐詩是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的智慧與情感。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)多讀唐詩，從中汲取力量，讓古老的詩詞在新時代煥發(fā)出新的生機，滋養(yǎng)我們的精神世界，指引我們在人生道路上保持一顆詩意的心。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 6
當(dāng)我翻開《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》，就像踏入了一座繁花似錦的花園，每一首唐詩都是一朵嬌艷的花朵，在蒙曼老師的解讀下，綻放出獨特的芬芳，散發(fā)著跨越千年的魅力。
蒙曼老師講解唐詩的方式通俗易懂，卻又不失深度。在講解白居易的《問劉十九》時，她從詩中的 “綠蟻” 一詞切入，告訴我這指的是未過濾酒上的泡沫，生動地還原了當(dāng)時的場景。原來，白居易邀請劉十九，無關(guān)身份與才情，只是想找個能一起喝酒聊天的 “酒搭子”，展現(xiàn)出他閑適的生活情趣，也側(cè)面反映了中唐時期相對平淡穩(wěn)定的社會氛圍。這種解讀，讓我對這首熟悉的詩有了全新認(rèn)識，仿佛看到了千年前白居易與友人圍坐在紅泥小火爐旁，飲酒暢談的溫馨畫面。
書中對唐詩中地域文化的解讀也令我受益匪淺。王維的《九月九日憶山東兄弟》，以前我一直以為 “山東” 指的就是現(xiàn)在的山東省。但蒙曼老師指出，在唐代和北宋時期，以太行山為界劃分山東山西，王維是山西蒲州人，當(dāng)時在長安求取功名，蒲州與長安間隔了華山，所以此處 “山東” 指華山以東。這一解讀，讓我明白讀唐詩不能僅從字面理解，背后的'地域文化知識至關(guān)重要，它能幫助我們更準(zhǔn)確地把握詩人的情感與創(chuàng)作意圖。
閱讀這本書，是一場與古人對話、與傳統(tǒng)文化相擁的奇妙旅程。蒙曼老師用她的妙筆，為我勾勒出唐詩中四季的輪廓，讓我看到古人如何在四季更迭中感悟生命、抒發(fā)情感。它讓我重新燃起對唐詩的熱愛，也激勵我在今后的生活中，用心去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意，用唐詩的智慧去豐富自己的精神世界，讓古老的詩詞在現(xiàn)代生活中綻放新的光彩。
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感 7
《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》宛如一把神奇的時光穿梭機，蒙曼老師憑借其深厚的學(xué)術(shù)功底和獨特的講解風(fēng)格，帶我穿越回大唐盛世，在四季的流轉(zhuǎn)中，品味唐詩的無盡韻味，感受古人的生活與情懷。
蒙曼老師解讀唐詩時，注重對詩歌意境的營造。在解讀孟浩然的《春曉》時，她引導(dǎo)我從 “春眠不覺曉，處處聞啼鳥” 中，去想象春日清晨，陽光透過窗戶灑在床榻，鳥兒在窗外歡快啼鳴的場景，讓我仿佛置身于那個生機勃勃的春日。而 “夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，經(jīng)她講解，我體會到詩人在春日里對時光流逝、美好事物易逝的淡淡感慨。這種對意境的精準(zhǔn)把握與傳達(dá)，使我能更深入地走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，感受唐詩的含蓄之美。
書中對唐詩中節(jié)日習(xí)俗的'解讀，讓我大開眼界。提到寒食節(jié)，韓翃的《寒食》“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，蒙曼老師不僅描繪了寒食節(jié)時長安城里落花飛舞、春風(fēng)拂柳的優(yōu)美景色，還詳細(xì)介紹了寒食節(jié)禁火，到傍晚皇宮傳蠟燭賜火給權(quán)貴的習(xí)俗。通過她的講解，我仿佛看到了那個時代宮廷與民間在節(jié)日中的不同景象，深刻感受到唐詩作為歷史文化載體的重要價值。
閱讀這本書，是一次對唐詩的深度探索，也是一次對傳統(tǒng)文化的致敬之旅。它讓我明白，唐詩不僅僅是文學(xué)作品，更是古人生活的記錄、情感的寄托、文化的傳承。蒙曼老師的解讀，讓這些古老的詩詞在我心中重新煥發(fā)生機，讓我更加熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化。我相信，在今后的日子里，我會帶著從這本書中汲取的對唐詩的熱愛與理解，繼續(xù)探尋詩詞之美，讓唐詩的光輝照亮我的生活。
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