對(duì)聯(lián)格式說(shuō)明

時(shí)間：2024-02-03 18:00:00 麗婷對(duì)聯(lián) 我要投稿

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對(duì)聯(lián)格式說(shuō)明經(jīng)典

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過(guò)程中，又吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等的特點(diǎn)。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)對(duì)聯(lián)呢？下面是小編為大家收集的對(duì)聯(lián)格式說(shuō)明經(jīng)典，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)聯(lián)格式說(shuō)明經(jīng)典

　　對(duì)聯(lián)格式說(shuō)明 1

　　對(duì)聯(lián)不但是一種文學(xué)藝術(shù)，同時(shí)又是一種書(shū)法藝術(shù)。一副文意精美，屬對(duì)工整的對(duì)聯(lián)，如果用書(shū)法藝術(shù)寫(xiě)出來(lái)，就又是一幅精美的藝術(shù)品。

　　關(guān)于對(duì)聯(lián)的書(shū)法問(wèn)題，下面分九點(diǎn)來(lái)談：

　　一、款書(shū)的位置和字形

　　上下款的字，比聯(lián)語(yǔ)的字要小，大約以相當(dāng)于聯(lián)語(yǔ)字三分之一大為宜。上款寫(xiě)于上聯(lián)的左上方、但不要寫(xiě)成頂格，上空約四寸的位置。下款寫(xiě)于下聯(lián)的左下方，但也不應(yīng)寫(xiě)至最下端，以下空約四寸為宜。如果是分排兩行以上的長(zhǎng)聯(lián)，則往往將上款寫(xiě)于上聯(lián)上端空處，將下款寫(xiě)于下聯(lián)的下端空處。

　　二、聯(lián)語(yǔ)的格式和標(biāo)點(diǎn)

　　如果是兩行以上的長(zhǎng)聯(lián)，不論排幾行，每一行都要平頭頂格。前兩行的字?jǐn)?shù)要相等；而且上下聯(lián)各行排列的字?jǐn)?shù)也要相等，保持嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)美。對(duì)聯(lián)為直行書(shū)寫(xiě)，上聯(lián)從右邊寫(xiě)起，下聯(lián)從左邊寫(xiě)起。長(zhǎng)聯(lián)第二行必須與第一行相平。

　　書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)還應(yīng)注意聯(lián)語(yǔ)的上下端都應(yīng)留一寸左右的空位，每?jī)尚凶种g也應(yīng)留一點(diǎn)空白，否則就失去了對(duì)稱(chēng)美。另外寫(xiě)對(duì)聯(lián)不要加標(biāo)點(diǎn)。

　　三、書(shū)聯(lián)的字體和紙張

　　某一類(lèi)聯(lián)，用何種字體，也是有講究的，一般來(lái)說(shuō)，貼掛在門(mén)外的對(duì)聯(lián)和挽聯(lián)，以楷書(shū)、隸書(shū)為宜，這樣顯得莊嚴(yán)典重。室內(nèi)的對(duì)聯(lián)，則以草書(shū)、行書(shū)為妙。這樣會(huì)顯得輕松淡雅。客廳、書(shū)室用聯(lián)，除常用草書(shū)、行書(shū)外，有用篆文的。篆文，藝術(shù)味特濃，有一種古色古香的韻味。但落款的字體和聯(lián)語(yǔ)可以不同，可用楷書(shū)或行書(shū)。

　　書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)用紙也有一定的限制。如喜慶類(lèi)聯(lián)用紅紙，哀挽類(lèi)聯(lián)用白色或藍(lán)色紙，客廳書(shū)齋的裝飾用聯(lián)，一般用宣紙裱裝為宜。

　　四、對(duì)聯(lián)的張貼

　　對(duì)聯(lián)的張貼，要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩，要求對(duì)聯(lián)要豎貼。上聯(lián)要貼在右手邊（即門(mén)的左邊），下聯(lián)要貼在左手邊（即門(mén)的右邊）。上下聯(lián)不可貼反。一般識(shí)別對(duì)聯(lián)的上句和下句，只要分析聯(lián)尾一字的平仄即可。如尾字是三聲、四聲的（仄聲）是上聯(lián)，如尾字是一聲、二聲的（平聲）是下聯(lián)。但也有的對(duì)聯(lián)上聯(lián)尾字是平聲、下聯(lián)尾字是仄聲，不要認(rèn)為是仄聲的都是上聯(lián)。這要我們?cè)趶堎N時(shí)認(rèn)真讀聯(lián)，真正明白聯(lián)句的內(nèi)容。

　　五、橫批

　　橫披，又叫橫批，橫額，橫聯(lián)。橫披除挽聯(lián)等類(lèi)聯(lián)外，大部分都要用。橫披與對(duì)聯(lián)內(nèi)容有著密不可分的關(guān)系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話(huà)說(shuō)，一句橫披，即是一副對(duì)聯(lián)的主題，在寫(xiě)作手法上，可分為三種形式：

　　一是對(duì)聯(lián)寫(xiě)意，橫披題名；

　　二是對(duì)聯(lián)寫(xiě)意，橫額點(diǎn)睛；

　　三是聯(lián)披互補(bǔ)、相輔相成。

　　橫披多為四字，過(guò)去寫(xiě)橫披是從右往左橫寫(xiě)，現(xiàn)今多從左往右寫(xiě)，從右自左寫(xiě)當(dāng)屬正式寫(xiě)法。貼橫披應(yīng)貼在門(mén)楣的正中間，其字體應(yīng)與上下聯(lián)風(fēng)格一致，上下呼應(yīng)。

　　六、對(duì)聯(lián)的起源

　　最早人們?cè)陂T(mén)上貼的并不是對(duì)聯(lián)，而是在桃木板上畫(huà)上神荼、郁壘這兩個(gè)門(mén)神。遠(yuǎn)在周代就有用桃木來(lái)鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪的風(fēng)俗。桃符本來(lái)是掛在大門(mén)兩旁，長(zhǎng)六寸、方三寸的桃木板，后來(lái)在上面畫(huà)上這兩位門(mén)神的像為符。每年正月初一，家家戶(hù)戶(hù)換上新符。說(shuō)明神荼、郁壘在此，妖魔鬼怪膽敢前來(lái)，就抓起來(lái)去喂虎，以保來(lái)年平安吉祥。北宋王安石曾在《元日》詩(shī)中描寫(xiě)了這種古老的風(fēng)俗：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”歌劇《白毛》中喜兒唱道：“門(mén)神門(mén)神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來(lái)。”可見(jiàn)，這種風(fēng)俗流傳久遠(yuǎn)。

　　到了唐以后，有人開(kāi)始把桃符上的門(mén)神神荼和郁壘換成了秦瓊和尉遲恭。相傳，唐太宗李世民生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦瓊和尉遲恭戎裝立于門(mén)外，夜果無(wú)事。于是令畫(huà)工畫(huà)兩人像，懸掛宮門(mén)左右。后世沿用此習(xí)，秦瓊和尉遲恭就成了門(mén)神。

　　后來(lái)，因?yàn)橛锰曳娜硕啵?huà)像又不易，所以就干脆把秦瓊、尉遲恭甚至神荼和郁壘的名字寫(xiě)在桃板上，懸掛在大門(mén)兩旁，這就將桃符上的畫(huà)變成了文字，也就產(chǎn)生了對(duì)聯(lián)的基因。

　　隨著歷史的發(fā)展，人們的思想不斷進(jìn)步，認(rèn)為寫(xiě)上幾個(gè)人的`名字還不如寫(xiě)上一些押韻上口的喜慶吉利的詩(shī)句，這樣就出現(xiàn)了第一副對(duì)聯(lián)：

　　新年納余慶

　　嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)壽

　　——五代時(shí)期后蜀王孟昶作

　　在明太祖的倡導(dǎo)下，對(duì)聯(lián)蓬勃發(fā)展發(fā)展，出現(xiàn)了一大批如解晉、祝允明、唐寅等對(duì)聯(lián)高手。例如解晉的：

　　墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

　　山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

　　（毛澤東引用來(lái)給具有主觀主義態(tài)度的人畫(huà)像）

　　清朝才子紀(jì)曉嵐更是作對(duì)聯(lián)的高手。有一次，乾隆見(jiàn)紀(jì)曉嵐悶悶不樂(lè)，便問(wèn)他有何心事。紀(jì)曉嵐請(qǐng)乾隆猜，乾隆以上聯(lián)回答“十口心思，思家思民思社稷。”紀(jì)曉嵐見(jiàn)皇帝直猜到他心里，非常激動(dòng)，馬上叩頭謝恩，以下聯(lián)道謝：“寸身言謝，謝天謝地謝君王。”

　　傳說(shuō)，有一次乾隆皇帝微服私訪(fǎng)下江南，見(jiàn)到一戶(hù)農(nóng)家正在操辦喜事，乾隆一時(shí)興起，便派人送去幾個(gè)銅板和一副上聯(lián)“三個(gè)銅錢(qián)賀禮，嫌少勿收，收則貪財(cái)。”他滿(mǎn)以為這半聯(lián)會(huì)使對(duì)方難堪。沒(méi)想到這家的大人還沒(méi)來(lái)得及回答，只見(jiàn)一個(gè)十一二歲的頑童上前答道“兩間茅屋待客，怕窮莫來(lái)，來(lái)則好吃。”回答的工整巧妙，反而使乾隆舉足不前，左右為難。

　　對(duì)聯(lián)經(jīng)過(guò)了這么漫長(zhǎng)的歷史階段，已逐步變成了美麗的裝飾品。文雅的交際手段和給人以美的享受的藝術(shù)形式。

　　七、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

　　1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

　　2、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

　　3、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱(chēng)為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

　　4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

　　八、對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作

　　對(duì)聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是對(duì)仗，對(duì)仗又可分為工對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)和流水對(duì)等，只有掌握了這些特點(diǎn)，才會(huì)寫(xiě)出較好的對(duì)聯(lián)。

　　1、工對(duì)

　　就是工整的對(duì)仗。要求很?chē)?yán)，既要詞性相對(duì)，又要詞類(lèi)相同，這才是工對(duì)。所謂詞性相對(duì)，就是名詞對(duì)名詞，代詞對(duì)代詞，副詞對(duì)副詞，虛詞對(duì)虛詞。所謂詞類(lèi)相對(duì)，是指舊時(shí)把名詞又分為以下十幾類(lèi)。如：

　　天文（日月風(fēng)云等）

　　時(shí)令（年節(jié)朝夕等）

　　地理（山水江河等）

　　宮室（樓臺(tái)門(mén)戶(hù)等）

　　器物（刀劍杯盤(pán)等）

　　衣飾（衣冠巾帶等）

　　飲食（茶酒餐飯等）

　　文具（筆墨紙硯等）

　　文藝（詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等）

　　草木（花草桃杏等）

　　鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)（麟鳳龜龍等）

　　形體（身心手足等）

　　人事（道德情才等）

　　人倫（父子兄弟等）

　　只有這些門(mén)類(lèi)在對(duì)聯(lián)中對(duì)上后，才能稱(chēng)得上工對(duì)。請(qǐng)看下面歌訣：

　　【天文】天對(duì)地，地對(duì)天。日月對(duì)山川。祥云對(duì)瑞雪，暮雨對(duì)朝煙。北斗七星三四點(diǎn)，南山萬(wàn)戶(hù)十千年。

　　【地理】溪對(duì)谷，水對(duì)山。峻嶺對(duì)狂瀾。柳堤對(duì)花苑，洞壑對(duì)峰巒。舟橫清淺水村晚，路入翠微山寺寒。

　　【時(shí)令】朝對(duì)暮，夏對(duì)春。五戊對(duì)三更。重陽(yáng)對(duì)七夕，冬至對(duì)秋分。三百枯棋消永晝，十千美酒賞芳辰。

　　【國(guó)號(hào)】今對(duì)古，漢對(duì)唐。五帝對(duì)三皇。三國(guó)分吳魏，六朝有宋梁。虞夏商周為四代，禹湯文武是三

　　【食饌】茶對(duì)酒，飯對(duì)羹。美釀對(duì)香粳。炮羊?qū)庺~(yú)，煮筍對(duì)餐英。雪夜烹茶真韻事，春初煎韭見(jiàn)交情。

　　例1

　　月下飛天鏡

　　云生結(jié)海樓

　　“月”和“云”既是名詞，又是天文類(lèi)詞對(duì)天文類(lèi)詞。

　　例2

　　曉鏡但愁云鬢改

　　夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒

　　“曉”和“夜”同是名詞，又是時(shí)令類(lèi)詞對(duì)時(shí)令類(lèi)詞。這兩聯(lián)均為漂亮的工對(duì)。

　　2、寬對(duì)

　　是針對(duì)工對(duì)而言的。寬對(duì)要求不那么嚴(yán)格，只要詞性相同，就可以相對(duì)。

　　例1

　　山外斜陽(yáng)湖外雪

　　窗前流水枕邊書(shū)

　　山陽(yáng)湖雪四個(gè)名詞對(duì)下聯(lián)的窗水枕書(shū)四個(gè)名詞。

　　例2

　　閉門(mén)藏新月

　　開(kāi)窗放野云

　　“閉”“藏”兩個(gè)動(dòng)詞對(duì)下聯(lián)“開(kāi)”“放”兩個(gè)動(dòng)詞。

　　3、借對(duì)

　　借對(duì)的構(gòu)成方式有兩種：一種是借義，一種是借音。

　　因?yàn)橐粋€(gè)詞有兩個(gè)以上的意義，作者在聯(lián)中用的是甲義，同時(shí)又借用它的乙義或丙義來(lái)與下聯(lián)構(gòu)成工對(duì)，這就是借義的借對(duì)。

　　例如：

　　歧王宅里尋常見(jiàn)

　　崔九堂前幾度聞

　　“尋常”的甲義是平常，但古代八尺為“尋”，兩尋為“常”，兩尋為常，所以又以它的這個(gè)乙義，拿來(lái)對(duì)數(shù)目“幾度”，就非常工整。

　　除了借義，有時(shí)借它的讀音來(lái)與下聯(lián)相對(duì)。例如：

　　滄海月明珠有淚

　　藍(lán)田日暖玉生煙

　　借“滄”的讀音“蒼”表顏色，來(lái)與下聯(lián)表顏色的“藍(lán)”來(lái)相對(duì)，而且“海”對(duì)“田”，“月”對(duì)“日”，“明”對(duì)“暖”，“珠”對(duì)“玉”等，都是工對(duì)，既是詞性相對(duì)，又是同類(lèi)詞相對(duì)。

　　4、流水對(duì)

　　流水對(duì)又稱(chēng)串聯(lián)。指一聯(lián)中相對(duì)的兩句關(guān)系不是對(duì)立的，且單句意思不完整，合起來(lái)才構(gòu)成一個(gè)意思，似流水而下，故稱(chēng)流水對(duì)。或者可以這樣理解；它的上下兩聯(lián)不是并列關(guān)系，而常是因果、條件、假設(shè)等主從關(guān)系，屬偏正關(guān)系，內(nèi)容串聯(lián)，這就構(gòu)成了串對(duì)。

　　例如：

　　野火燒不盡 // 春風(fēng)吹又生一籽入地 //萬(wàn)粒歸倉(cāng)

　　為有犧牲多壯志敢叫日月?lián)Q新天

　　以上三個(gè)例子，全都是由流水對(duì)組成的。既然串對(duì)的兩聯(lián)不是并列關(guān)系，那上下兩聯(lián)是并列關(guān)系的對(duì)聯(lián)，就屬于正對(duì)和反對(duì)了。正對(duì)上下兩聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容相似或相關(guān)，用來(lái)表現(xiàn)相近或相似的事物。從兩方面來(lái)說(shuō)明一個(gè)事物，描繪一種景象。例如

　　風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

　　春蠶到死絲方盡

　　蠟炬成灰淚始干

　　浮舟滄海

　　立馬昆侖

　　反對(duì)是用來(lái)表現(xiàn)相反的事物，上下兩連的內(nèi)容是相反的。

　　例如：

　　柳絮體媚無(wú)骨氣

　　梅花形瘦有精神

　　紅軍中，官兵夫，衣著薪餉一樣

　　白軍中，將校尉，飲食起居不同

　　九、對(duì)聯(lián)的分類(lèi)