美術(shù)是人類文化的造型載體的說(shuō)課稿

時(shí)間：2021-02-20 16:52:45 說(shuō)課稿我要投稿

　　選課內(nèi)容:

美術(shù)是人類文化的造型載體的說(shuō)課稿

　　人民美術(shù)出版社出版的七年級(jí)第15冊(cè)美術(shù)教材第一課《美術(shù)是人類文化的造型載體》

　　教材分析

　　從專題研究的角度分析本課的設(shè)置體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力.

　　從教材版面分析,教材中選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫(huà),服裝,工藝,建筑等,引導(dǎo)學(xué)生理解在人類的歷史進(jìn)程和社會(huì)的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會(huì)文化,以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的.

　　教學(xué)目標(biāo):

　　通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞、比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　理解美術(shù)是人類文化的造型載體這一基本認(rèn)識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

　　一欣賞導(dǎo)入:

　　欣賞作品:一幅是中世紀(jì)教堂壁畫(huà),一幅是達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，將這兩幅畫(huà)進(jìn)行對(duì)比。

　　提問(wèn)：通過(guò)這兩幅畫(huà)，你能看出文藝復(fù)興在美術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)的突出特點(diǎn)是什么？（因?yàn)樯瞎?jié)課已經(jīng)學(xué)過(guò)了關(guān)于文藝復(fù)興的常識(shí)性知識(shí)）

　　總結(jié):擺脫了宗教的束縛，更多地反映出人文精神及人們的現(xiàn)實(shí)生活狀況。也就是說(shuō)我們?cè)谛蕾p一幅作品時(shí)既可以得到美感和使用價(jià)值,又可以通過(guò)其自身的造型和形象因素向我們提供更多的信息，來(lái)了解一個(gè)地域，一個(gè)時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

　　因此說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”導(dǎo)入課題.

　　二欣賞啟智：

　　（1）欣賞《清明上河圖》

　　提問(wèn)：A這幅畫(huà)是什么時(shí)期,誰(shuí)的作品？

　　B這幅畫(huà)描繪的是什么場(chǎng)景？

　　C 你能具體描述這些人都在干什么嗎？

　　D 通過(guò)這幅畫(huà)，你能了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的哪些情況？

　　總結(jié)：通過(guò)欣賞我們不僅了解作品本身所描述的內(nèi)容,還了解了作者本人所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。

　　（2）欣賞原始社會(huì)《彩陶盆》和商代青銅器《鳥(niǎo)紋爵》

　　對(duì)比兩幅作品是不是都具有實(shí)用價(jià)值?從審美和造型上看哪一件作品更精致？它體現(xiàn)了哪些歷史文化背景？

　　總結(jié)：美術(shù)作品為我們提供學(xué)習(xí)和了解不同時(shí)期，不同地域的社會(huì)文化依據(jù)。

　　（3）欣賞《簪花仕女圖》

　　提問(wèn)：A從仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？

　　B 從她們的華美服飾，你覺(jué)得唐代的紡織技術(shù)如何？

　　C 從作品描述的侍女面龐、體態(tài)，你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀么？

　　美術(shù)與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)生活、社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？

　　（4）建筑與文化

　　從建筑可以看出不同地域的文化區(qū)別。

　　佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國(guó)古代文化。佛教建筑散發(fā)著一種現(xiàn)實(shí)的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院，平易近人的`體量，更多顯現(xiàn)出安詳與平和的氣氛。《五臺(tái)山龍泉寺漢白玉牌樓》山西

　　道教是中國(guó)的本土宗教，道觀更是對(duì)佛寺的模仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了與自然融合的哲學(xué)思想。《白云觀》北京

　　教堂建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的立柱和羅馬穹窿頂，高聳的尖頂將人的意識(shí)導(dǎo)入“天國(guó)”。出人意料的體形。動(dòng)蕩不安的氣氛是它的基調(diào)。《倫敦圣保羅天主教堂》

　　通過(guò)欣賞、比較學(xué)生馬上可以分析出：不管是從造型還是使用的材料上，不同地域的宗教建筑都是不一樣的。主要原因就是宗教思想的不同、、、

　　教學(xué)反思：

　　通過(guò)這節(jié)欣賞課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為作為一名美術(shù)教師平時(shí)要多收集一些資料，這樣既豐富了自己的知識(shí)，也開(kāi)闊了視野，同時(shí)也為自己的教學(xué)積累了寶貴的知識(shí)財(cái)富。從本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和開(kāi)展情況來(lái)看，我主要是想通過(guò)對(duì)一些有代表性作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)美術(shù)作品以她獨(dú)特的方式承載，展示人類文化這一觀點(diǎn)，讓學(xué)生有初步的認(rèn)識(shí)和理解。但在講解每一幅作品的時(shí)候，我覺(jué)得它所涉及的知識(shí)面實(shí)在太廣泛。譬如什么是陶？什么是俑？什么是牌樓？不同時(shí)代的繪畫(huà)風(fēng)格有何不同？不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)有何不同？不同地域的宗教思想有何不同……針對(duì)這些知識(shí)性問(wèn)題同學(xué)們都有一種好奇心理，作為教師你必須為學(xué)生作一些更加細(xì)致,深入的講解，讓他們了解更多的人文背景，這就要求你必須要將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)講解，但是涉及的太深入可能超出了學(xué)生的理解力，所以只能是點(diǎn)到為之. 因此更多的收集資料，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，針對(duì)知識(shí)性問(wèn)題能準(zhǔn)確的掌握是作為一名教育者必不可少的能量?jī)?chǔ)備。

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