初一歷史氏族公社繁榮時(shí)期的居民訓(xùn)練題

    時(shí)間:2021-06-20 14:03:53 試題 我要投稿

    初一歷史氏族公社繁榮時(shí)期的居民訓(xùn)練題

      1.已經(jīng)會(huì)建造房屋,過(guò)定居生活的原始居民是 ( )

    初一歷史氏族公社繁榮時(shí)期的居民訓(xùn)練題

      A.北京人 B. 河姆渡和半坡居民 

           C.山頂洞人 D.金牛山人

      2.中國(guó)在世界上最早培植的兩種作物是()

     、倜藁 ②水稻 ③玉米 ④粟

      A.①② B.②③

      C.③④ D.②④

      3.半坡原始居民和河姆渡原始居民處于()

      A.原始人群時(shí)期 B.母系氏族公社時(shí)期

      C.奴隸社會(huì)時(shí)期 D.父系氏族公社時(shí)期

      4.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器是()

      A.彩陶 B.黑陶

      C.白陶 D.黃陶

      5.大汶口原始居民處在()

      A.原始人群時(shí)期 B.母系氏族公社時(shí)期

      C.父系氏族公社時(shí)期 D.奴隸社會(huì)

      6.大汶口原始居民的主要生產(chǎn)活動(dòng)是()

      A.漁獵 B.采集

      C.畜牧 D.農(nóng)耕

      7.我國(guó)原始人的生活情況,在母系氏族公社時(shí)期不可能出現(xiàn)的是()

      A.用火把肉燒熟食用 B.使用陶制器皿

      C.穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器陪葬

      8.禹是通過(guò)“禪讓”制而當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。大家推薦他的原因是()

      A.他家很富有 B.他享有特權(quán)

      C.他治水有功 D.他打敗了蚩尤

      9.半坡居民和河姆渡居民已經(jīng)普遍使用________石器;還使用_______射捕鳥(niǎo)獸。

      10.河姆渡和半坡居民已經(jīng)會(huì)建造房屋,過(guò)著_________的生活。

      11.氏族公社經(jīng)歷了_______和_______兩個(gè)階段。在父系氏族公社時(shí)期,________在生產(chǎn)部門(mén)中逐步居于主導(dǎo)地位。

      12.到父系氏族公社后期,出現(xiàn)________和________,階級(jí)產(chǎn)生了。

      遷移拓展

      13.下列氏族公社在人類遺址中地理位置最東的是()

      A.山頂洞人 B.河姆渡原始居民

      C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民

      14.下列文化遺址中,能反映出我國(guó)原始社會(huì)氏族公社歷史全貌的是()

      A.山頂洞人遺址 B.半坡遺址

      C.河姆渡遺址 D.大汶口文化遺址

      15.下列人類文化遺址中,哪一項(xiàng)不屬于氏族公社繁榮時(shí)期的居民()

      A.大汶口原始居民 B.山頂洞人

      C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民

      16.大汶口原始居民氏族制度瓦解的原因是什么?

      應(yīng)用創(chuàng)新

      17.閱讀下列材料:

      “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

      使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)!

      ——《禮記禮運(yùn)》

      請(qǐng)回答:

      (1)這段古文講的是什么時(shí)期的情況?

      (2)文中“天下為公,選賢與能”指的是哪些史實(shí)?

      18.為什么我們中國(guó)人都喜歡自稱是“炎黃子孫”、“華夏兒女”?

      參考答案

      1.B 2D 3.B 4.A 5.C

      6.D 7.D 8.C

      9.磨制弓箭

      10.定居

      11.母系氏族公社父系氏族公社男子

      12.私有財(cái)產(chǎn)貧富分化

      13.B 14.D 15.B

      16.大汶口原始居民生活在河姆渡和半坡原始居民之后。他們使用的工具比以前要先進(jìn),獲取的食物數(shù)量也有所增多,慢慢就有了剩余產(chǎn)品。到父系氏族公社后期,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。隨著貧富分化的加劇,產(chǎn)生了階級(jí)。大汶口原始居民氏族制度瓦解了。

      17.(1)講的是原始社會(huì)的情況。

      (2)傳說(shuō)堯年老時(shí),召集部落聯(lián)盟會(huì)議,推選繼承人,大家推選有才有德的舜。舜老時(shí),也用這種方式把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的`位置讓給治水有功的禹。堯舜禹“禪讓”的傳說(shuō)指的正是“天下為公,選賢與能”這段史實(shí)。

      18.黃帝是大約4000多年前黃河流域一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。他提倡種植五谷,馴養(yǎng)牲畜,使這個(gè)部落強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái),黃帝部落和西方的炎帝部落聯(lián)合,打敗了蚩尤。黃帝、炎帝兩個(gè)部落聯(lián)合在一起,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的華夏族。華夏族是漢族的前身,漢族是中華民族的主干部分。黃帝、炎帝被尊為華夏族的祖先,F(xiàn)在我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”就是這么來(lái)的。

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