元曲《南呂》基礎知識

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    元曲《南呂》基礎知識

      南呂是元曲宮調之一,周德清《中原音韻》:“南呂宮感嘆傷悲。”下面是元曲《南呂》基礎知識,歡迎閱讀了解。

    元曲《南呂》基礎知識

      元曲《南呂》基礎知識 篇1

      〔一枝花〕

      曲牌名,套數首牌。又名〔占春魁〕。唐人傳奇《李娃傳》中的李娃,藝名一枝花。這支曲牌大約是從說唱一枝花的曲子中傳承下來的。定格9句,定格字句:五、五、五、五、四、五、五、七、七,共48字。

      〔梁洲第七〕

      曲牌名,套數次牌。亦簡稱〔梁洲〕。首二句對,第三句單句,四字句四句做兩對,七字句二句對,七字三句鼎足對。二字句兩句,亦可成四字一句,減一句。第十一及第十七句,劇套均葉韻,散套可不葉。定格18句,定格字句:七、七、七、四、四、四、七、七、七、七、七、二、二、七、五、七、四,共99字。

      〔四塊玉〕

      曲牌名,屬北曲,小令兼用。末句多用上聲韻。定格7句,定格字句:三、三、七、七、三、三、三,共29字。

      〔閱金經〕

      曲牌名,屬北曲,小令兼用。又名〔西番經〕、〔金字經〕。亦入〔雙調〕。小令用者多。定格7句,定格字句:五、五、七、一、五、三、五,共31字。

      〔翠盤秋〕

      曲牌名,來自民間小調,小令兼用,又名〔干荷葉〕,亦入〔中呂〕、〔雙調〕。此曲〔南呂〕專作小令用,〔中呂〕、〔雙調〕只作聯套用。定格7句,定格字句:三、三、五、三、三、五、七、五,共29字。

      〔玉交枝〕

      曲牌名,小令兼用,又名〔玉嬌枝〕。亦入〔雙調〕,〔南曲〕有異。本曲可帶〔四塊玉〕為帶過曲。定格8句,定格字句:四、四、七、六、七、七、四、七,共46字。

      〔罵玉郎過感皇恩采茶歌〕

      此為帶過曲。由〔罵玉郎〕、〔感皇恩〕、〔采茶歌〕三支曲子組成。〔罵玉郎〕小令兼用。又名〔瑤華曲〕。本曲為帶過曲,帶〔感皇恩〕、〔采茶歌〕不能單用一曲。套數中亦須連用。〔感皇恩〕小令兼用。〔采茶歌〕小令兼用。又名〔楚江秋〕。定格27句,定格字句:七、五、七、三、三、三、四、四、三、三、三、四、四、三、三、三、三、三、七、七、七,共89字。

      元曲《南呂》基礎知識 篇2

      南呂·一枝花·詠喜雨

      作者:張養浩

      用盡我為國為民心,

      祈下些值金值玉雨,

      數年空盼望,

      一旦遂沾濡,

      喚省焦枯,

      喜萬象春如故,

      恨流民尚在途,

      留不住都棄業拋家,

      當不的也離鄉背土。

      [梁州]

      恨不得把野草翻騰做菽粟,

      澄河沙都變化做金珠。

      直使千門萬戶家豪富,

      我也不枉了受天祿。

      眼覷著災傷教我沒是處,

      只落得雪滿頭顱。

      [尾聲]

      青天多謝相扶助,

      赤子從今罷嘆吁。

      只愿得三日霖霪不停住,

      便下當街上似五湖,

      都渰了九衢,

      猶自洗不盡從前受過的苦。

      元曲《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析

      作者官居高位時直言敢諫、與時不合,便中流涌退、回家隱居。朝廷幾次征召,他都不出來。但為了關中百姓大旱之苦,他卻高齡出仕。他把自己的錢拿出來救濟災民,夜晚向天祈禱,白天出外賑災,整日辛勞,有時因念百姓疾苦而痛哭不已,四個月后便病倒去世了。關中一帶百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和贊揚,被歷史公認為好官。

      好官為百姓而死,壞官把百姓整死。因此中國人有贊揚好官的傳統。但好官確實太少了,而且越來越少。

      人民永遠記得為他們而死的好官,但也不會忘記整死無辜百姓的壞官,因為他們還要親手把其中最壞的釘到歷史的恥辱柱上去。

      套曲 〔一枝花〕《詠喜雨》,是他在陜西救災時所作,比較真 實地反映了災區人民流離失所的悲慘生活。在元代散曲中這些作品是難能可貴的。

      久旱逢雨的喜悅心情,表現其對農業生產和百姓的關心。感情深摯,語言樸實無華。豐富的想象、大膽的夸張和形象的比喻的運用,為作品增色不少,藝術效果尤為顯著。

      元曲《南呂》基礎知識 篇3

      柳垂翡翠條,花落胭脂瓣。綠窗絨縷淡,粉臉淚珠彈,灑竹成斑。寶釧松冰腕,蛾眉淡遠山。常言道好事多慳,陡恁的千難萬難。

      注釋:

      【梁州】卜龜卦銅腥玉筍,盼鴻書目斷云山。別離情緒誰曾慣!這些時銀箏懶按,錦瑟慵彈,玉簫倦品,寶鑒羞觀。病懨懨瘦損容顏,悶昏昏多少愁煩。花鈿墜懶貼香腮,衫袖濕鎮淹淚眼,玉簪斜倦整云鬟。近間,坐間。用工夫修下封鴛鴦緘,無處倩魚雁。有萬種凄涼不可堪,何日回還?

      【罵玉郎】楊花滿院東風散,恰才這微雨過燕鶯閑,羅幃寂寞空長嘆。春色昏,情意懶,芳心憚。

      【感皇恩】呀!則我這春意闌珊,鶯老花殘。一簾風,三月雨,五更寒。閃的我鸞孤鳳單,枕剩衾寒。梨花院,采茶歌,憑闌干。

      【采茶歌】望長安,盼雕鞍,夕陽花草樹遮山。疊翠堆嵐凝望眼,則我這薄情何處走云山?

      【尾聲】半簾紅日愁天晚,一盞孤燈照夜闌,全不似當時舊風范。繡床又倦攀,梳妝又意懶,瘦怯怯裙腰兒旋旋的.趲。

      元曲《南呂》基礎知識 篇4

      不沽朝野名,自守煙波分。斜風新箬笠,細雨舊絲綸。志訪玄真,家與秦淮近,清時容釣隱。相看著綠水悠悠,回避了紅塵滾滾。

      [梁州第七]結交些魚蝦伴侶,搭識上鷗鷺親鄰,忘機怕與兒曹混。尋了些六朝往事,吊了些千古英魂,悲了些陳宮禾黍,嘆了些梁殿荊榛。本是個虛飄飄天地閑人,樂陶陶江漢逸民。有時搖棹近白鷺洲笑采青蘋,有時推蓬向朱雀橋閑看晚云,有時灣船在烏衣巷獨步斜曛,有時滿身衣襟爽透荷香潤,旋折來柳條嫩,穿得鮮鮮出網鱗,歸去黃昏。

      [罵玉郎]一篝燈火芻佳醞,身趔趄,醉醺醺,高歌細和滄浪韻,全不受名利拘,那里將興亡記,把甚么榮枯問。

      [感皇恩]守著這蕭索江濱,冷淡柴門。涼露濕蓑衣,清風生酒斝,明月照盤飧。樵夫野叟,相近相親。昨日離石頭城,今朝在桃葉渡,明日又杏花村。

      [采茶歌]山妻也最甘貧,稚子也頗通文,無憂無慮度朝昏。但得年年生意好,武陵何用訪秦人。

      [尾]茫茫煙水無窮盡,泛泛萍蹤少定根。為甚生平怕求進?想王侯大勛,博漁樵一哂,爭似我一葉江湖釣船穩!

      注釋

      [一]玄真:唐詩人張志和,自號玄真子。他寫了三首《漁歌子》表現歸隱江湖的思緒。

      [二]兒曹:兒輩,這里指宦海里的人。

      [三]白鷺洲:在江蘇江寧縣西南大江中。

      [四]朱雀橋:六朝都城建康朱雀門外的大橋。東晉王導、謝安等豪族住在它附近。

      [五]烏衣巷:在朱雀橋附近。唐劉禹錫《烏衣巷》詩:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”

      [六]滄浪韻:即滄浪歌。《孟子·離婁》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。’”

      [七]酒斝(jia):一種玉制的酒杯。

      [八]石頭城:三國吳孫權所建,故城在今南京市西石頭山后。

      [九]桃葉渡:在江蘇江寧縣秦淮、青溪合流處。

      [十]杏花村:杜牧《清明》詩:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這里疑指秦淮附近的一個村莊。

      [十一]武陵何用訪秦人:此句用陶潛《桃花源記》故事。意即漁隱生活已很好,又何用尋訪避亂桃源的秦人呢?

      元曲《南呂》基礎知識 篇5

      元曲是元朝文學的主流.前人所認為卑不足道的民間文學,大大地發展起來,代替了正統文學的地位,而放出了異樣的光彩,這一新興的文學,正是大眾所欣賞的曲子與歌劇. 接下來請賞析元曲。

      南呂·金字經

      夜來西風里,九天鵰鶚飛,困煞中原一布衣。

      悲,故人知未知?登樓意,恨無上天梯。

      注釋

      [一]九天:極高的天空。李白《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”鶚(e):猛禽,通稱魚鷹。孔融《薦禰衡表》:“鷙鳥累百,不如一鶚。”后世因以推賢薦能為“鶚薦”這里是作者以鵰鶚自喻。

      [二]中原:泛指黃河中、下游地區。布衣:指沒有做官的知識分子。諸葛亮《出師表》:“臣本布衣,躬耕南陽。”

      [三]登樓意:漢末王粲以西京喪亂,避難荊州,未能得到劉表的賞識,于是作《登樓賦》以抒發其才能不得施展而產生的思鄉情緒。

      [四]天梯:登天的梯子。范成大《奠唐少梁晉仲兄墓下》:“青云何處用天梯。

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