《小石城山記》(粵教版高二選修教案設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2016-12-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    一、 教學(xué)目標(biāo)

    1、 掌握主要的文言詞語(yǔ):其、之、而、從、少、誠(chéng)

    2、 掌握文中特殊句式:狀語(yǔ)后置句及省略句

    3、 體會(huì)作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷

    二、 教學(xué)重點(diǎn)

    掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

    三、 教學(xué)難點(diǎn)

    體會(huì)作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷

    課時(shí)安排:2課時(shí)

    第一課時(shí)

    一、 導(dǎo)入新課

    唐宋山水游記中,《永州八記》是一個(gè)不可逾越的高峰,它們寫于柳宗元參加政治革新失敗后,被貶官到永州的十年之間。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《小石潭記》,這是作者寫水的,那我們今天來(lái)看《永州八記》中的最后一篇《小石城山記》,看作者是如何去寫山的。

    二、 推進(jìn)新課

    作者簡(jiǎn)介及背景介紹(略)

    1、 多義詞

          其一西出(其中的)

          有積石橫當(dāng)其垠(它的)

          其疏數(shù)偃仰(它們)

          又怪其不為之中州(它,指造物者)

          尋之無(wú)所得(西路,代詞)

          其上為睥睨、梁釃之形(的,結(jié)構(gòu)助詞)

          吾疑造物者之有無(wú)久矣(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

          是二者,余未信之(它們,指示代詞)

          其一少北而東(表順承關(guān)系,可譯為“義”

    而    無(wú)土壤而生嘉樹美箭(表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“卻”

        益奇而堅(jiān)(表并列關(guān)系,可不譯)

        投從小石(把,用,介詞)   

    從  

          從慰夫賢而辱于此者(用來(lái),介詞)

    2、 活用詞

    (1) 自西山道口徑北(北:向北走,名用作動(dòng))

    (2) 其一西出,尋之無(wú)所得(西:向西,名作狀)、

    (3) 又怪其不為之中州(怪:以。。。。為怪,認(rèn)為。。。。奇怪)

    (4) 楚之南少人而多石(少、多:多出,多產(chǎn))

    (5) 環(huán)之可上(上:登上,名用作動(dòng))

    3、 特殊句式

    (1) 介賓短語(yǔ)后置句

    投以小石,洞然有水聲

    (2) 省略句

    又怪其不為之(于)中州,而列是(于)夷狄

    三、 小結(jié)

    四、 布置作業(yè)

    第二課時(shí)

    一、 導(dǎo)入新課

    二、 推進(jìn)新課

    師:我們?cè)诮榻B山水游記的文體特征時(shí)講到,作者描繪景物的關(guān)鍵是要抓住景物的特征,那么,在這篇文章里,作者抓住小石城山的什么特點(diǎn)來(lái)描繪的?

    生:“奇”

    師:小石城山之“奇”表現(xiàn)在哪些方面?

    生:三個(gè)方面。小石城山的形狀,山洞的深窈,山石樹木分布的情態(tài)。

    師:小石城山的美景在作者眼里真是開然造化、鬼斧神工,在這樣偏僻的地方發(fā)現(xiàn)了如此美景,作者發(fā)出了怎樣的感嘆?

    生:類智者所施設(shè)也。

    師:作者在第二段中對(duì)造物者有無(wú)的懷疑經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

    生:經(jīng)歷了三個(gè)階段:一是久疑;二是誠(chéng)有;三是果無(wú)。

    師:什么原因使作者由相信造物者確實(shí)“有”又懷疑造物者是否真的存在呢?

    明確:那是因?yàn)樵煳镎邔⒈緛?lái)應(yīng)該放置在中州的山水放置在了偏僻的永州,這種安排對(duì)于像小石城山這種不公平的安排懷疑造物者是否真的存在。

    師:可以看出,作者在這里關(guān)沒有給出關(guān)于造物者有無(wú)的確切答案,也許作者的用意并不在于討論造物者的有無(wú)。那么,作者的用意何在呢?

    生:作者是以小石城山的奇石自比,抒發(fā)了個(gè)人的身世之嘆,憤懣之情。

    師:本段還有一個(gè)句子表明了作者的態(tài)度“是二者,余未信之”,作者為何這樣說(shuō)?

    生:柳宗元不相信這兩種說(shuō)法,這兩種安慰之詞都不能代替或者撫平柳宗元心中最真實(shí)的想法。柳宗元不相信第一種說(shuō)法,表明他并不滿足于在游山玩水中優(yōu)游度日,對(duì)這種生活現(xiàn)狀他是不滿意的,他想擺脫現(xiàn)狀;柳宗元不相信第二種說(shuō)法,那是他不承認(rèn)永州只有奇石而沒有人才,他覺得永州也有人才,比如說(shuō)柳宗元自已,他應(yīng)該到中州施展他的抱負(fù)。所以,我們看到在抒發(fā)身世之嘆憤懣之情之后,作者還在議論中寄托了他的志向和人生態(tài)度,那就是雖然處于逆境,但仍堅(jiān)持自己的人生理想。

    三、 小結(jié)

    四、 布置作業(yè)

    板書設(shè)計(jì)

          交代小石城山的方位

    寫景                  土堡的形狀

          描繪山石的瑰瑋  山洞的深窈  景色奇麗

                          山石的分布

          相信確有造物者

    議論  懷疑造物者是否真有  懷才不遇

          否定當(dāng)?shù)貎煞N說(shuō)法

     

    吳日妹

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