啟發(fā)式教學(xué)及其方法初探(教師中心稿)

    發(fā)布時(shí)間:2016-9-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    &nb sp;啟發(fā)式教學(xué)及其方法初探

           河北省武強(qiáng)縣街關(guān)中學(xué)馬勇欽  053311

        何謂啟發(fā)式教學(xué)?至今還沒(méi)有一個(gè)明確的概念。但它要求教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立的思考融會(huì)貫通的掌握知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

        啟發(fā)式教學(xué)是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的,也是素質(zhì)教育積極提倡的,它要求擺正師生在教學(xué)中的地位:教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)在教師指導(dǎo)下的由不知到知,由知之不多到知之較多的轉(zhuǎn)化過(guò)程,沒(méi)有教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能順利的向前發(fā)展。但是學(xué)生裝畢竟是主體,掌握知識(shí),發(fā)展能力,歸根到底要靠他們自己,教師不可能包辦代替。如果學(xué)生不做認(rèn)真的思考、下一番分析比較、綜合概括的功夫。他們是不可能自覺(jué)地掌握知識(shí)的。所以,教師必須運(yùn)用各種方法啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性,促使他們自主地掌握和運(yùn)用知識(shí)。

        有些教師把學(xué)生比喻成“演員”,把教師比喻成“導(dǎo)演”,可謂精當(dāng),這體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的當(dāng)今教育改革思想。“演員”表演的成功與否往往取決于“導(dǎo)演”水平的高低,因此。我們教師要提高“導(dǎo)演”的水平。

        其實(shí),教師比真正的導(dǎo)演還要困難,就拿初中語(yǔ)文教師而言,三年的時(shí)間要導(dǎo)演230多篇的課文,如果機(jī)械的程式化的導(dǎo)演,那么學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文將毫無(wú)興趣,甚至厭惡,盡管使用“啟發(fā)式”,學(xué)生在沒(méi)有興趣的情狀下,也只能是啟而不發(fā)。

        所以,語(yǔ)文教師要對(duì)課文深鉆細(xì)研,在熟練掌握教材內(nèi)容的前提下,研究探索教法,向教法多元化進(jìn)軍,不同的課文采用不同的教法,使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)每篇課文都有新鮮感。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,又能促使學(xué)生思維的活躍,教學(xué)效果將事半功倍。

        多年來(lái),我依照教學(xué)大綱的要求,根據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)及課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),結(jié)合課文的具體內(nèi)容和結(jié)構(gòu),在啟發(fā)的前提下對(duì)教法進(jìn)行了大膽的探索,總結(jié)歸納出了幾條自己認(rèn)為比較切實(shí)可行的教法,現(xiàn)簡(jiǎn)介如下:

        一、破題教學(xué)法

        這種方法是在課文標(biāo)題上作文章,以錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)課文標(biāo)題引起學(xué)生思維活躍的教學(xué)法。如我在教學(xué)《白楊禮贊》板書(shū)課題時(shí),故意漏寫(xiě)“禮”字,此時(shí)學(xué)生議論紛紛,思維異常活躍。學(xué)生指出后,我便順勢(shì)而上,“贊”是什么意思?“禮贊”又是什么意思?它們之間有何不同?通過(guò)學(xué)生討論分析比較,搞清了。我歸納明確:“贊”是贊美、贊揚(yáng),比較一般。而“禮贊”則是尊敬、贊美的意思,要比“贊”含義深廣。接下來(lái)我問(wèn):“作者為什么對(duì)白楊樹(shù)那么尊敬、那么贊美?”這個(gè)問(wèn)題便直接觸到了這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。運(yùn)用“破題教學(xué)法”自然巧妙地引出了課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),同時(shí)能牽穩(wěn)學(xué)生的思維,凝聚學(xué)生的注意力,比直接干巴巴的解釋“禮贊”效果要強(qiáng)得多。

        二、情境教學(xué)法

        未學(xué)課文之前先創(chuàng)設(shè)一種與課文內(nèi)容符合的情境,然后再讓學(xué)生閱讀課文,理解課文內(nèi)容的教學(xué)方法。這種方法用得好,可使課文重點(diǎn)和難點(diǎn)不攻自破。如我教學(xué)《驛路梨花》時(shí),先沒(méi)有涉及課文的內(nèi)容,而是先讓學(xué)生講講雷鋒同志助人為樂(lè)的故事。同學(xué)們你講一個(gè),我講一個(gè),先后講了五個(gè)故事,然后我向同學(xué)們提問(wèn);“雷鋒精神的具體表現(xiàn)是什么?”同學(xué)們異口同聲地說(shuō):“助人為樂(lè)”。隨后我才布置道:“今天我們學(xué)習(xí)課文《驛路梨花》,同學(xué) 們閱讀課文,注意以下幾個(gè)問(wèn)題,課文寫(xiě)了幾個(gè)人物?這幾個(gè)人物的共同特征是什么?到底誰(shuí)是小茅屋的主人?”同學(xué) 們閱讀一遍后,便都有能解決提出的問(wèn)題。這篇課文學(xué)完后,我找來(lái)不同層次的學(xué)生進(jìn)行座談,學(xué)生都說(shuō)“聽(tīng)了雷鋒同志的故事后再讀課文,我們的腦子里充滿了雷鋒同志助人為樂(lè)精神,讀課文的開(kāi)頭時(shí),沒(méi)有什么感受,當(dāng)瑤族老人出現(xiàn)后,我們覺(jué)得有一種感受,他并非瑤族老人,后面出現(xiàn)的梨花妹,也不是梨花妹,梨花也不是梨花,解放軍也不時(shí)解放軍,就連“我”和老余也不是我和老余了,他們是一個(gè)個(gè)的活雷鋒,他們的共同特點(diǎn)是助人為樂(lè)的精神。小茅屋的建造者和照料者都是小茅屋的主人。

        三、逐步歸納法

        此法顧名思義,就是一步一步的精練歸納,使文章的重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破。此種方法最適合篇幅較長(zhǎng)的文章。歸納精練后往往只一個(gè)詞語(yǔ)或幾個(gè)詞語(yǔ),便于學(xué)生記憶。如我教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》利用的便是此法。我先布置了任務(wù),學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再速讀一遍課文寫(xiě)出故事梗概,然后根據(jù)故事情節(jié)劃分層次,歸納人物性格。故事情節(jié)可分四層:1、在潘家酒樓上(問(wèn)金)2、在魯家客店里(救金)3、在鄭屠肉鋪前(三拳打死鎮(zhèn)壓關(guān)西)4、為避災(zāi)禍棄官逃走。最后這四層再讓學(xué)生把每層精練為一個(gè)字,通過(guò)啟發(fā)和誘導(dǎo)可得出“問(wèn)”“救”“打”“走”四個(gè)字,魯提轄的性格也可歸納為“義”“粗”“細(xì)”三個(gè)字,這么簡(jiǎn)潔,極容易學(xué)生記憶。每篇課文教師都要注意精練,像《在烈日和暴雨下》可以歸納為“水深火熱”,《背影》可以歸納為“父子情深”,《陳涉世家》可以歸納為“有志者事竟成”,《變色龍》可以歸納為“狗仗人勢(shì)”,《散步》可以歸納 為“尊老愛(ài)幼”,《金黃的大斗笠》可以歸納為“姐弟情”,《驛路梨花》可以歸納為“助人為樂(lè)的雷鋒精神”等等。

        三、明暗切合法

        這里的“明暗”指的是文章的兩條線索。這種方法就是理出兩條線索,找出相似點(diǎn)和交匯處。這種方法適合明暗兩條線索結(jié)構(gòu)的文章。如賈平凹的《我的小桃樹(shù)》這是一篇自讀課文,要求一個(gè)課時(shí)完成,因課文篇幅比較長(zhǎng),我布置了預(yù)習(xí)任務(wù),上課后讓學(xué)生速讀一遍,找出小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程、生長(zhǎng)環(huán)境、不幸遭遇的句子,再找出“我”生活坎坷不如意的句子,分別板書(shū),然后讓學(xué)生看板書(shū),讓學(xué)生想一句巧妙的話語(yǔ)把“我”和小桃樹(shù)這種相似的生存境況交匯起來(lái)--何其相似乃爾(多么相似啊,竟到了這種地步!)

    四、跟蹤教學(xué)法

    所謂跟蹤,跟隨作者的行蹤。跟蹤教學(xué)法就是以跟隨作者的行蹤為教學(xué)順序的教學(xué)法這種方法較適合游記、參觀訪問(wèn)記、介紹建筑物等類型的文章。如教學(xué)《故宮博物院》,我們可以跟隨作者的行蹤--天安門(mén)→端門(mén)→午門(mén)→金水橋→太和殿→中和殿→保和殿→乾清門(mén)→乾清宮→交泰殿→坤寧宮→東西六宮→養(yǎng)心殿→長(zhǎng)春儲(chǔ)秀宮→御花園→順貞門(mén)→神武門(mén)→景山看故宮這樣的教學(xué)順序,條理清楚,節(jié)奏鮮明,能充分突現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)--空間順序。

    五、“讀議點(diǎn)練”法

    這種方法比較適合文言文的教學(xué)。文言文的教學(xué),尤其對(duì)突破文言字詞障礙是行之有效的好方法,它能鍛練學(xué)生對(duì)文言文字詞的理解和組織語(yǔ)言的能力,從而提高學(xué)生閱讀淺顯文言文的水平。

    首先是“讀”一般說(shuō)來(lái)先是老師范讀讓學(xué)生體會(huì)生字的讀音,句子的停頓,給學(xué)生起到示范作用。然后學(xué)生朗讀,從語(yǔ)感中去體味課文大意。隨之是“練”,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上根據(jù)個(gè)人對(duì)課文內(nèi)容的理解,聯(lián)系上下文,參照課本注釋書(shū)面翻譯。下一步開(kāi)始“點(diǎn)”,“點(diǎn)”指的是教師點(diǎn)撥課文的難點(diǎn)(如古今詞義的差別,詞序,古漢語(yǔ)語(yǔ)法之類)但是語(yǔ)法述語(yǔ)最好不要出現(xiàn)。最后讓學(xué)生翻譯內(nèi)容口頭表達(dá),學(xué)生隨譯,教師隨之訂正,不要搞什么字字落實(shí)。

    六、自讀指導(dǎo)法

        此種方法側(cè)重自讀,教師指導(dǎo),相互配合,完成教學(xué)任務(wù)。比較適合自讀課文的教學(xué),自讀課文要體現(xiàn)自讀的特點(diǎn),把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生的自讀上,教師只起指導(dǎo)作用。具體作法(以《駁實(shí)惠論》為例)如下:首先布置自讀第一遍,要求總體感知課文內(nèi)容,解決字詞問(wèn)題;找出本文反駁的錯(cuò)誤論點(diǎn)(學(xué)雷鋒,不實(shí)惠);錯(cuò)誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么(利已主義)。然后自讀第二遍,看作者是如何反駁的(直接剖析錯(cuò)誤論點(diǎn),指出其危害性)。學(xué)生討論,教師引導(dǎo)參與并糾正錯(cuò)誤。最后讓學(xué)生朗讀課文,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

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