學(xué)生習(xí)作:《論美與丑》(網(wǎng)友來(lái)稿)

    發(fā)布時(shí)間:2016-6-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

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    論美與丑

      改革開(kāi)放后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí),人們也越來(lái)越追求美。

      但有些人對(duì)美的理解卻令人費(fèi)解:理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染得稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美曲解。因此,筆者想對(duì)他們說(shuō):重新認(rèn)識(shí)美。

      雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇丑的外貌讓眾人覺(jué)得可怕,但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他,卻不因他的外貌而卻步。由此可知,內(nèi)在美才是最主要的。縱然是一個(gè)美如天仙的美女,假如她出口成“臟”,品行低劣,那么她怎能用漂亮來(lái)形容?但若是出口成章,品行高尚,縱然她相貌平凡,那她也是美麗的。

      縱觀歷史,相貌出眾者不計(jì)其數(shù),但被后人記住的卻不是很多,而有些人卻能名垂青史,這是為何?宋玉為后人所記,是因?yàn)樗鸥甙硕罚徽丫秊楹笕怂洠且驗(yàn)樗秊閲?guó)家而甘于犧牲個(gè)人幸福;秋瑾為后人所記,是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種,或因才學(xué)或因精神,讓人們感受到他們的美,真正的美,至高無(wú)上的美!而相傳相貌非凡的潘安,卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出,美不僅是外表漂亮,更重要的是內(nèi)在的美麗。

      生活中,并非人人都有出眾的相貌,但這并不重要,追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義?請(qǐng)你們舍去外表的修飾,靜下心來(lái)泡杯茶,品味幾本散文或小說(shuō),讓自己的心靈在此獲得滋潤(rùn)、充實(shí),總有一天會(huì)有人對(duì)你說(shuō),你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷玻且驗(yàn)槟愕男撵`美、氣質(zhì)美!

      行動(dòng)吧,愛(ài)美的人們!讓我們追求那真正的美吧!

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