長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
闡釋學(xué)有兩句經(jīng)典名言：一是“形象大于思想”，二是“理論是灰色的，唯有生命之樹(shù)常青”。這兩句話告訴我們，任何一篇文學(xué)作品，自它誕生之日起，就具有了引發(fā)讀者聯(lián)想、創(chuàng)造從而賦予作品更多涵義的潛質(zhì)，換句話說(shuō)就是作品的思想意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品及其形象本身，經(jīng)由不同的閱讀者的審美創(chuàng)造，作品就會(huì)呈現(xiàn)出立體多維的情思意蘊(yùn)來(lái)。李白的名詩(shī)《朝發(fā)白帝城》就是這樣一篇情思飛揚(yáng)、孕含豐富的作品，一般人們對(duì)它的理解總是局限于《唐詩(shī)鑒賞辭典》的看法（《上海古籍出版社》）。其實(shí)，從不同的角度切入，我們可以對(duì)此詩(shī)作出更豐富甚至更深刻的解讀。我以為，此詩(shī)蘊(yùn)含三重宣示意義，下面逐層剖析，以饗同好。
詩(shī)歌是這樣寫的：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟己過(guò)萬(wàn)重山。”首先，從詩(shī)歌創(chuàng)作的特定背景來(lái)看，可以說(shuō)這是一篇生命自由的宣言。李白因永王璘事件受牽連，被流放到西南邊地，途經(jīng)白帝城的時(shí)候，忽遇皇上開(kāi)恩大赦，異常高興，放舟東下，寫了這首即事生情、即景感懷的詩(shī)歌。可以想象，遠(yuǎn)行流放的李白，帶罪之身，失意之心，孤身西去，千里迢迢，完全失去了自由，也沒(méi)有盛世詩(shī)仙的價(jià)值尊嚴(yán)，他肯定倍感痛苦，抑郁屈辱，充盈心間的是憤憤不平，是窮途末路的嗟怨，現(xiàn)在忽獲自由，以前的屈辱痛苦如過(guò)眼云煙，一去不返，詩(shī)人怎能不興高采烈呢？千里江陵，朝發(fā)夕至，急湍勝箭，猛浪若奔，輕舟如梭，縱然前面九曲回腸，千山萬(wàn)嶺，也是“青山遮不住，畢竟東流去”。那奔騰咆哮的江水，那飛花濺玉的浪濤，那風(fēng)行水上、順風(fēng)順?biāo)那靶校羌娂姾笸恕⑥D(zhuǎn)眼即逝的青山，還有那熱鬧繽紛、過(guò)耳即逝的猿啼：凡此種種，無(wú)不流露出詩(shī)人自由奔涌的生命激情，展現(xiàn)在詩(shī)人面前的應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)闊明朗、陽(yáng)光燦爛的自由世界，和西去的前途黑暗、內(nèi)心悲苦的情景相比，詩(shī)人放舟東下，一日千里，其實(shí)是迫不及待地投奔自由啊！前人評(píng)說(shuō)此詩(shī)是李白“生平第一快詩(shī)”，快就快在自由無(wú)礙，身心自在！因此我說(shuō)，《朝發(fā)白帝城》是一篇生命自由的宣言。
其二，此詩(shī)也是一篇挑戰(zhàn)苦難，飛揚(yáng)激情的人生宣言。李白西行，是帶罪之身，囚犯之名，身心俱損，飽受屈辱，此為詩(shī)人之大苦大難；再說(shuō)詩(shī)中描寫的千山萬(wàn)嶺、高猿長(zhǎng)嘯，其實(shí)也是一種人生苦難和不幸的暗示。“兩岸猿聲啼不住”很容易引發(fā)人們的聯(lián)想，地理學(xué)家酈道元有類似描繪“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，猿聲給人的感覺(jué)是凄神寒骨，心驚肉跳，是聞之膽寒，望而卻步。“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”又頗類似李德裕《登崖州城作》中的“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”，千山萬(wàn)嶺，層層封堵，如銅墻鐵壁，似愁云慘霧，橫梗在詩(shī)人的前途，籠罩在詩(shī)人的心間，似乎有意刁難歷盡千辛萬(wàn)苦的詩(shī)人。猿猴哀鳴也罷，千山阻隔也罷，九曲江流依然不屈不撓，奪路前行，豪放詩(shī)人依然不理不睬，無(wú)畏無(wú)懼，奔向自由的天空。詩(shī)人人懷抱光明和自由，意氣風(fēng)發(fā)，信心百倍，把這些困難統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，踩在腳下。這種對(duì)困難、挫折充耳不聞，視而不見(jiàn)，任憑一顆自由奔放、昂揚(yáng)進(jìn)取的雄心高歌猛進(jìn)的人生態(tài)度，不正是李白的快樂(lè)之旅給我們的人生啟示嗎？
其三，此詩(shī)還是一篇人生的快樂(lè)宣言。《朝》詩(shī)的快樂(lè)充溢字里行間，可以說(shuō)二十八個(gè)字就是二十八個(gè)快樂(lè)的音符，此此彼伏，互相應(yīng)和，演奏了一曲輕舞飛揚(yáng)，飄飄欲仙的快樂(lè)頌。尤其是詩(shī)歌的開(kāi)頭“朝辭白帝彩云間”，是寫景道別，更是快樂(lè)的宣示。李白性情浪漫，才思飛揚(yáng)，詩(shī)風(fēng)雄放飄逸，他筆下的告別或送別決沒(méi)有半點(diǎn)的悲啼哀怨，相反總是那么意境宏闊空明，格調(diào)歡快樂(lè)明朗，色彩絢麗亮目，運(yùn)筆沉雄痛快。《朝》不言“朝辭白帝山水間”，而說(shuō)“朝辭白帝彩云間”，寫五彩祥云籠罩白帝城，自己與他們揮手告別，如此瀟灑，如此動(dòng)情，讓人想起了徐志摩的《再別康橋》，“悄悄地/我走了，/正如我/悄悄的來(lái)，/我輕輕的揮手，/作別西天的云彩”。本來(lái)有點(diǎn)傷心苦痛的告別被兩位詩(shī)人演繹得如此美麗，如此飄逸，詩(shī)人似乎不是在大地人間告別，而是高蹈塵外，騰云駕霧而去。李白的《送孟浩然之廣陵》，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”告別的地點(diǎn)是仙人乘鶴西去的黃鶴樓，告別友的季節(jié)是草長(zhǎng)鶯飛、綠柳如煙的陽(yáng)春二月，前往的地點(diǎn)的大唐士子夢(mèng)寐以求的揚(yáng)州，這些內(nèi)容流露出李白對(duì)朋友離去的依依不舍和對(duì)煙花揚(yáng)州的心向神往，我們哪里看到一點(diǎn)惆悵的影子呢？李白還有一首詩(shī)《贈(zèng)汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”汪倫為李白送行，汪倫是率領(lǐng)村民踏地為節(jié)，載歌載舞，如此熱鬧而熱情的場(chǎng)面，如此古老而純樸的風(fēng)俗，李白能不陶醉嗎？興奮之際，脫口而出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”也就是情理必然的了。不必多舉例，《朝》的告別和李白的其它送別詩(shī)或告別詩(shī)一樣，寫得非常空靈飄逸，灑脫雄快，它傳達(dá)出詩(shī)人快樂(lè)欲飛、幸福似仙的浪漫奇情。多讀李白，我們會(huì)變得越來(lái)越幸福，越來(lái)越快樂(lè)的！
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