新時(shí)期體育教師的教學(xué)觀論文
在體育教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，體育教師的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變非常重要，其中最突出的表現(xiàn)在價(jià)值觀、學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀等方面。
一、體育的教育價(jià)值觀
教育價(jià)值觀是指人們對(duì)教育功能與價(jià)值的理解和認(rèn)識(shí)。體育教師必須形成正確的體育教育價(jià)值觀，才能自覺推動(dòng)素質(zhì)教育、健康教育的貫徹落實(shí)、當(dāng)前理解體育教學(xué)的價(jià)值與功能應(yīng)重點(diǎn)抓住以下幾點(diǎn)：
1.體育的政治教育功能
素質(zhì)教育提出培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活”，欲成材，先做人。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是具有一定政治觀念和立場(chǎng)，符合一定社會(huì)道德規(guī)范要求的人。在體育教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揮體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，如在課堂上將中國體育健兒為國爭(zhēng)光的事跡， 學(xué)生的愛國情操；在學(xué)生遇到困難時(shí)，幫助他們樹立目標(biāo)，培養(yǎng)他們有理想、有毅力等。體育教師在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持把德育放在首位，加強(qiáng)學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)符合社會(huì)道德規(guī)范要求的人。
2.體育的健康駕馭功能
以往的學(xué)校體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)缺少重視。現(xiàn)在學(xué)校教育提出要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作，把體育課程改為《體育與健康》正是對(duì)以往學(xué)校體育片面的觀點(diǎn)進(jìn)行糾正。因此體育教師要通過教學(xué)使學(xué)生掌握必要的健康知識(shí)和科學(xué)的健身方法，提高學(xué)生對(duì)自身身體和健康的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生體育興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)自然、環(huán)境等各方面的適應(yīng)能力；了解與體育鍛煉密切相關(guān)的營養(yǎng)、衛(wèi)生、安全防范等方面知識(shí)及其對(duì)身體健康的作用，最終形成健康的生活方式。體育教師只有樹立正確的體育教育觀，明確體育的教育功能，才能更好地教育學(xué)生。
3.體育的心理、社會(huì)教育功能
體育活動(dòng)中學(xué)生如何對(duì)待困難和挫折，如何正確對(duì)待個(gè)人和集體的關(guān)系，如何調(diào)整自己的心態(tài)努力完成既定目標(biāo)等方面，表面得極其生動(dòng)和真實(shí)，這種知、情、意、行的高度統(tǒng)一及反饋，是學(xué)校體育的重要特征。所以體育教師應(yīng)發(fā)揮體育特點(diǎn)，利用課堂教學(xué)提高學(xué)生的責(zé)任感、抗挫折能力和情緒調(diào)節(jié)能力；培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和現(xiàn)代社會(huì)必須的合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力；學(xué)會(huì)尊重他人和關(guān)心他人等。
二、體育教師的學(xué)生觀
教師怎樣對(duì)待學(xué)生，取決于教師怎樣看待學(xué)生，尤其是教師怎樣理解學(xué)生與教師的關(guān)系，這就是教師的學(xué)生觀問題。體育教師應(yīng)從以下幾方面入手，樹立正確的學(xué)生觀。
1.尊重學(xué)生的人格
學(xué)生是有獨(dú)立人格的人，和教師在人格上完全平等的。在一觀點(diǎn)在口頭上是沒有人反對(duì)的，但在實(shí)踐中真正做到的教師并不多。由于長期以來封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的深刻影響，“師道尊嚴(yán)”在一些教師眼里比維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)重要得多。體育課上仍有體罰、變相體罰現(xiàn)象的存在，這并不是為了達(dá)到什么體育的目的，而只是教師維護(hù)自己面子的產(chǎn)物。一些體育教師甚至以能把學(xué)生管得服服帖帖為榮，把諷刺挖苦作為激勵(lì)學(xué)生的有效手段，將打罵學(xué)生作為治惡壓眾的法寶。顯然要想徹底解決這類問題，必須轉(zhuǎn)變教師的錯(cuò)誤的學(xué)生觀，在教育過程中必須把學(xué)生當(dāng)做與自己平等的.“人”，尊重學(xué)生的人格，使教育在平等的條件下得以順利進(jìn)行。
2.尊重學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)教育的弊端在于忽視了人的獨(dú)立性和能動(dòng)性；忽視了人在成長發(fā)展過程中的主動(dòng)性與自覺性，看不到每個(gè)人是能夠參與和影響自身發(fā)展方向的；忽視了每個(gè)人都具有的自我發(fā)展、自我完善和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本需要。其結(jié)果是，使學(xué)生在受教育和成長的過程中失去了應(yīng)有的愉悅體驗(yàn)，獨(dú)立個(gè)性、主體意識(shí)、創(chuàng)造精神受到嚴(yán)重的摧殘。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)城具有主體意識(shí)和創(chuàng)造精神的人。這要求我們?cè)隗w育教學(xué)中必須把學(xué)生視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，尊重學(xué)生的主體地位，使教育過程成為教師指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自主發(fā)展的過程。
3.尊重學(xué)生的差異性
每個(gè)人具有各自不同的特點(diǎn)，教育本身應(yīng)該為社會(huì) 培養(yǎng)不同類型的人才。但是在我們的體育教育教學(xué)實(shí)踐中卻很少尊重學(xué)生的差異性，硬要用同一動(dòng)作、同一標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，這是很不合理的，也是根本做不到的。從這個(gè)意義上說，體育教師的工作不是把學(xué)生的身體素質(zhì)、動(dòng)作等提高到同一個(gè)水平線，而是要承認(rèn)學(xué)生的差異，在教學(xué)上根據(jù)學(xué)生的差異發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的長處，使每一位學(xué)生能得到健康發(fā)展。
三、教師的評(píng)價(jià)
體育教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的積極性，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，仍有許多教師以應(yīng)試教育的觀念來評(píng)價(jià)學(xué)生，在直接影響素質(zhì)教育的實(shí)施。因此體育教授應(yīng)樹立正確的人才評(píng)價(jià)觀，樹立人才標(biāo)準(zhǔn)多元化的觀念。體育教師應(yīng)克服單純以成績?nèi)∪说膬A向，樹立培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的觀念，克服以“是否老實(shí)、聽話”來評(píng)價(jià)學(xué)生的傾向，樹立全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的人才觀，克服“一刀切”的評(píng)價(jià)傾向。在中小學(xué)中沒有好學(xué)生、差學(xué)生，都是有希望的學(xué)生，沒有聰明孩子、笨孩子，都是有潛質(zhì)的孩子。體育教師應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)學(xué)生，把評(píng)價(jià)定位在激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步上。不再苛求學(xué)生之間的相互比較，不再嚴(yán)格劃分哪些事好學(xué)生，哪些學(xué)生是中等生或差學(xué)生，而是從每個(gè)學(xué)生自身的發(fā)展中肯定學(xué)生的進(jìn)步，教師應(yīng)看重學(xué)生在任何一方面的點(diǎn)滴進(jìn)步。
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