初中語文《愚公移山》教學設計

    時間:2021-03-31 16:59:53 教學設計 我要投稿

    初中語文《愚公移山》教學設計(通用3篇)

      作為一名教師,常常要根據教學需要編寫教學設計,借助教學設計可以提高教學質量,收到預期的教學效果。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的初中語文《愚公移山》教學設計(通用3篇),希望能夠幫助到大家。

    初中語文《愚公移山》教學設計(通用3篇)

      初中語文《愚公移山》教學設計1

      一、教學目標

      知識目標:了解《列子》及其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。

      能力目標:學會辨認一詞多義和通假字,能口述故事,流暢翻譯全文,能概括寓意。

      情感目標:感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。

      二、教學設想

      鼓勵學生在自讀的基礎上,通過討論、切磋,參照注釋疏通全文,再指導學生口述故事,落實課文翻譯;接著通過學生質疑、教師設疑的方式,細研課文,引導學生各抒己見,讓學生在活躍的課堂討論氛圍中,感悟到愚公精神的可貴及其現實意義;然后以完成文后練習的方式,鞏固文中涉及的一詞多義及通假字;最后,在學生讀懂、理解課文的基礎上,指導學生熟讀并背誦全文。

      三、教學重、難點

      重點:掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。

      難點:感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。

      四、課時安排

      第一課時 了解《列子》及作者,掌握文中的字、詞、句和通假字。讓學生在參照注釋疏通課文內容的基礎上做到口述全文。

      第二課時 本課時通過學生課堂討論的方式感悟愚公精神的可貴及其現實意義,在指導學生完成課后練習的基礎上,讓學生做到熟讀并背誦全文。

      五、教學步驟

      第一課時

      導人新課

      愚公移山,這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

      簡介《列子》及作者。

      《列子》,相傳為列御寇撰寫。《漢書·藝文志》所錄《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是東晉人根據古代有關資料編寫而成,里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。

      列御寇,相傳為戰國時道家,鄭國人。主張虛靜、無為,被道家尊為前輩。

      學生聽課文錄音,掃清文字障礙。

      掌握下列實詞:

      仞、冀、箕、畚、孀、齔、匱、亡、厝、雍、隴。

      通假字:指反惠亡厝。

      文言句式:倒裝句(甚矣,汝之不惠)

      習慣句式(如……何?)

      省略句。(遂率子孫荷擔者三夫)

      注意下列句子的翻譯和字詞的落實。

      年且九十。(年紀將近九十歲)

      懲山北之塞。(苦于大山的阻擋)

      雜然相許。(大家紛紛表示贊許)

      曾不能損魁父之丘。(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)

      且焉置土石。(況且把土石放到哪里)

      箕畚運于渤海之尾。(用土筐把土石運到渤海的邊上)

      寒暑易節,始一反焉。(夏去冬來,經過一年才能往返一次)

      甚矣,汝之不惠。(你太不聰明了)

      汝心之固,固不可徹。(你思想太頑固,頑固到不可變通的地步)

      子子孫孫無窮匱也。(子子孫孫是沒有窮盡的)

      何苦而不平。(愁什么挖不平呢)

      如太行、王屋何。(又能把太行山,王屋山怎么樣呢)

      其如土石何。(又能把土石怎么樣呢)

      一厝朔東,一厝雍南。(一座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部)

      自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(從此,冀州的南部,漢水的南邊,沒有山嶺阻隔了)

      疏通課文

      (1)利用快速、連環朗誦的方式再次正音,并使學生能較流利地讀準全文。

      (2)教師劃出難解的單音節詞,引導學生在四人小組自學時,對照注解,自行解釋這些難詞。

      (3)四人小組在掃清難詞障礙的基礎上,試著逐字落實翻譯全文,并將組內無法解決的疑難語句劃出來,以備全班討論。

      (4)師生共同研討,解答疑難。

      (5)學生朗讀一遍,自查是否還有疑難語句。

      復述“愚公移山”的故事。

      四人小組共同準備復述故事,并推薦一名同學,準備在全班復述。

      被推薦同學復述課文。

      要求:①語言流暢。

      ②可加上一定的合理想象。

      對復述者進行簡單講評,讓學生在聽、評中,不斷熟悉課文,為后面逐字落實翻譯全文作準備。

      抽學生逐句逐段翻譯課文。

      布置作業

      復習、鞏固文中疑難字句的解釋。

      第二課時

      逐段朗讀課文。

      討論分析課文的結構。

      第一段:極言太行、王屋兩座山的高大,交代它們的位置。

      第二段:具體寫愚公移山的原因和經過。

      第三段:寫愚公和智叟的對話。

      第四段:寫愚公移山的勝利。

      討論分析課文的內容。

      1、首段一開始極言兩山的高大,用意何在?

      答案參考:

      寫兩山的高大,為下文移山的艱難作了鋪墊。

      2、分析課文第二、第三段。

      ①請排出移山的人物表。

      ②作者這樣介紹人物的目的是什么?

      答案參考:

      移山的人物有年近90歲的愚公,荷擔者三夫,還有始齔的遺男,總共五個人,并且是老的老、小的小,要移走兩座大山,的確千難萬難,但越是艱巨的任務面前,就越能顯示人們的精神面貌。

      ③不同的人物對待移山有不同的態度,愚公妻子與智叟的話差不多,他們的態度一樣嗎?孫子和“遺男”態度又怎樣?

      答案參考:

      愚公妻子認為丈夫連魁父這樣的小山都動不了,能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟則認為憑愚公這把老骨頭,連山上的一棵草都毀不了,還想動土石嗎?可見,愚公妻子是懷疑中帶著擔心;智叟則是輕視和嘲笑的語氣。再則,“甚矣,汝之不惠。”這樣的話愚公妻子是不會說的,而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會說的,因為他根本反對移山,絕對不會關心怎樣處理土石的問題。總之,愚公妻子是“獻疑”,智空是“笑而止之”,一“疑”一“笑”,態度迥然有別。“疑”是對愚公的關心和擔心,“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑。而遺男是“跳往助之”,子孫是“雜然相許”,還獻計獻策,說明愚公移山是得到大家支持。

      ④愚公是移山的積極倡導者,他對移山的態度自然很堅決,那么,他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?

      答案參考:

      智吏認為人力是有限的,不能改變自然,因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天,山雖龐大但它是死的,不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限,但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發展的觀點看待問題。

      ⑤有人說愚公“不愚”,智叟“不智”,也有人說愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法怎樣呢?

      答案參考:

      愚公所以要移山,是痛感“迂”“塞”之苦,而移山之后,則可“指通豫南、達于漢陰”,可見其做事有很明確的目的,而且他也深明可移山之理,他認為子子孫孫綿延不斷,他的志氣,他移山的決心,將會代代相傳,無窮無盡,就這樣一點點“啃”,終能將山移平,何況“山不加增”,這些足見其移山的行動是經過深思熟慮的,不是盲目行動,可見其并不愚,而且在某種程度上說很聰明,因為他既自知不能享受移山之利,卻還要移山,實乃造福子孫的聰明之舉。而智叟卻自作聰明,目光短淺,毫無遠見,只不過智于其表,愚在其中罷了。

      3、分析課文第四段。

      有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來,愚公還是無能的,你同意嗎?

      答案參考:

      愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動,文章這樣寫,正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深,其移山之舉有不可抗拒的力量。

      4、概括故事的寓意。

      表現了我國古代勞動人民堅韌不拔的毅力和頑強改造大自然的精神。

      5、通過課堂練習,小結全文并討論文章的現實意義。

      6、布置作業。

      ①背誦全文,加深對課文內容的理解。

      ②寫一篇400字左右的《愚公移山》的讀后感。

      初中語文《愚公移山》教學設計2

      一、教學目標:

      1、朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內涵,培養文言文自讀能力。

      2、把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達效果。

      二、教學重點:

      1、積累文言文常用的詞語,培養語感。

      2、理解神話結尾的作用,體會文中細節的作用。

      三、教學方法:

      1、誦讀法 通過誦讀,培養學生學習文言文的語感。

      2、理讀法 引導學生積累常見的文言詞語,包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

      四、教學手段:

      多媒體課件

      五、課時安排:

      一課時

      六、教學步驟:

      (一)導語:

      同學們從小就知道我們今天將要學習的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前,先回憶一下這個故事。請看Flash《愚公移山》。

      (二)重點文常:

      1、作者:列子,名寇(又名御寇),鄭國人,戰國前期道家代表人物之一,他的作品已經散失,今本《列子》是東晉人搜集的有關古代資料編寫的,里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。

      2、文體:寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的.虛構的短小故事中,往往帶有諷喻或勸戒的意味。

      (三)讀課文,理解文意。

      1、學生默讀課文,根據課下注釋解釋全文,有問題的一會兒質疑。

      2、學生質疑,教師提醒學生注意一些重點詞語的解釋。

      (四)理解全文:

      1、愚公家周圍環境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)

      答:有“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。”“懲山北之塞,出入之迂也”

      移山則可“指通豫南,達于漢陰”。

      2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?

      答:困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運土石工具簡陋,往返路途遙遠。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。

      3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認為誰的觀點正確?

      智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”眼前的,停滯的觀點。

      愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”長遠的,發展的觀點。

      4、思考:但也有人說愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?

      明確:這是一種形而上學的觀點。寓言只是用假托的故事,就某一點來曉喻一個道理,決不能以今天的科學技術進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。

      5、思考:這里用了什么寫作手法來表現人物?

      通過愚公和智叟的對比,再次表現出愚公堅定的意志和必勝的信心。智叟不智,愚公不愚,“愚公”實“智”,“智叟”實“愚”,這正是寓言給兩人取名的用意。

      6、不是智叟一個人對移山產生了質疑,還有愚公的妻子,那么,愚公妻子的態度和智叟的態度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫,比較分析。

      學生討論,明確:

      愚公妻 智叟

      稱呼: 妻稱愚公“君”(尊敬愚公) 智叟稱“汝”(輕視愚公)

      語氣: “以君之力……何?”(擔心) “甚矣,汝之不惠”(倒裝,輕蔑)

      “且焉置土石?”(獻疑) “以殘年余力……土石何?”(嘲諷)

      7、這則寓言有何寓意?

      明確:告訴人們,只要下定決心,堅持不懈,任何困難都可戰勝。

      8、問:為什么用這個神話結尾?

      討論并明確:意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神,也反映古代勞動人民的美好愿望。

      9、全班朗讀課文。

      (五)總結全文:

      運用對比襯托手法,通過愚公的成功,反映古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難必須下定決心,堅持不懈奮斗的道理。

      (六)布置作業:

      1、積累相關的文言知識。

      2、練習冊上的相關作業。

      七、板書設計:

      愚公移山

      愚公妻 智叟

      稱呼: 妻稱愚公“君”(尊敬愚公) 智叟稱“汝”(輕視愚公)

      語氣: “以君之力……何?”(擔心) “甚矣,汝之不惠”(倒裝,輕蔑)

      “且焉置土石?”(獻疑) “以殘年余力……土石何?”(嘲諷)

      初中語文《愚公移山》教學設計3

      教學目標:

      1、領悟故事隱含的寓意。

      2、讓學生對愚公的舉動發表個人見解,培養學生創新精神和自主能力。

      3、揣摩人物語言中隱含的思想情感,準確把握朗讀的語氣。

      教學方法:

      1、借助注釋,通過提問,師生討論,相互檢測等方式完成字詞句的教學。

      2、通過朗讀,把握討論的方向,學生分組討論。

      教時安排:

      兩課時。

      教學過程:

      第一課時

      一、學生自由朗讀,達到基本順暢的水平。

      二、每四人一組,由一人朗讀,三人糾正。

      三、師生比賽:教師朗讀,學生選定一人(或毛遂自薦)朗讀,學生評判,指出應改進的地方。

      四、學生借助注釋,了解故事大意。

      五、圍繞詞義、句義,師生相互提問、解答,問題設計要巧妙。

      例:

      1、愚公多大年齡?

      不到九十歲。

      且,將近。

      2、“遺男”幾歲?

      七、八歲。

      齔,換牙,七八歲。

      3、移山是苦活累活的事,“遺男”的父親同意他去嗎?

      “遺男”沒有父親。

      孀妻,寡婦。

      4、有女性參加勞動嗎?

      沒有。

      夫,男子。

      六、各大組推薦一人講述《愚公移山》的故事,要求繪聲繪色。

      七、在掌握故事內容的基礎上,師生齊讀課文,加深理解。

      八、圍繞字意、詞義、句義,相互擬題測試。

      第二課時

      一、分析人物對移山的不同的態度。

      1、讓學生扮演愚公的妻子、智叟,分角色朗讀愚公妻和智叟說的兩段話。

      2、學生翻譯這兩段話。

      3、教師提問:愚公的妻子說的一段話應以怎樣的語氣朗讀?

      關切、擔憂。

      4、教師提問:智叟說的一段話應以怎樣的語氣朗讀?

      輕蔑、譏諷。

      5、讓學生揣摩當時兩人的不同心理?

      愚公妻子:老伴兒,你一大把年紀了,挑運土石,身體能頂住嗎?

      智叟:你這老頑固,連山上的一根草都拔不動,還想移掉兩座大山?簡直是異想天開!

      6、學生歸納兩人對移山的態度。

      7、通過分析“雜然相許”、“跳往助之”,學生歸納愚公的子孫、“遺男”對移山的態度。

      8、教師提問:愚公的妻子、子孫及“遺男”的態度說明了什么?

      說明愚公的舉動得到眾人的支持,移山是造福子孫的一件大好事。

      二、分析愚公移山的原因、遇到的困難以及移山的意義。

      (教師提問,學生作答。)

      1、愚公為何要移山?

      大山阻塞,去山南要繞道而行。或答“出入不便”。

      2、移山有何意義?

      可用原文回答:“指通豫南,達于漢陰。”也可用自己語言回答:道路暢通,出入方便。如答“造福子孫”則更佳。

      3、在當時的條件下,移山有何困難?

      可從三四個方面回答:

      ⑴山體龐大;

      ⑵工具簡陋;

      ⑶勞力不足;

      ⑷路途遙遠。

      要結合文中語句分析。

      4、既然移山困難重重,愚公為何不放棄呢?

      因為愚公堅信:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增。”大山必能移走。

      5、太行、王屋二山最終是靠神的力量移走的,作者為何這樣設計結尾?

      愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動,文章這樣寫,恰恰說明愚公精神感人至深。

      6、學生概括愚公移山精神敢于向困難挑戰,堅持不懈與困難作斗爭的精神。

      7、如果你是愚公,你如何解決大山阻塞的難題?

      可開鑿隧道,可開辟一條山路、可搬家……

      8、在今天,我們同樣會遇到各種困難,除了需要愚公精神外,還需要什么?

      除了苦干,還要巧干、依靠科學技術和團結協作的精神……

      三、教師總結。

      同學們在今后的學習、工作中,也會遇到一座座山,希望你們也像愚公一樣,下定決心,排除萬難。當然,也要學用科學的方法解決問題。

      四、布置作業。

      1、你對課文有哪些不理解的地方?

      2、充分發揮想象,描寫愚公等挖土運石的情景。

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