《人的高貴在于靈魂》的教案
《人的高貴在于靈魂》的教案
課題：1.人的高貴在于靈魂
教學目的、要求：學習本文散文式說理方法；嘗試實踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。
教學重點、難點：同上
授課方法：講授法、討論法
教學參考及教具（含電教設備）：語文課本及教參 全國中等職業技術學校 中國勞動社會保障出版社
授課執行情況及分析：
板書設計或授課提綱：
人的高貴在于靈魂
第一部分（第1自然段）：提出論點——人的高貴在于有靈魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點。本段可以分為兩個層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出結論，表達期望——迫于現實，許多人不再關注自己的內心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。
�。�1） 作者是如何提出自己觀點的？之后又是如何支持自己的觀點的？
（2） 讀了課文，你覺得一個人靈魂的高貴主要體現在哪里？你能舉幾個課文以外的實例加以補充論證嗎？
�。�3）課文中三位名人各表現出怎樣的人格特征？
一、 導入新課：
1. 導入語設計：
臧克家有一首著名的詩這樣說：
有的人死了，卻還活著；
有的人活著，但卻死了！
在這看似矛盾的詩句中，隱藏著詩人怎樣的玄機呢？
答：一個人的價值，主要看他精神的價值，或者說是靈魂高貴與否。
二、 課文講解：
學習提示分析：
朗讀學習提示并思考問題劃出重點。
�。�1）：本文的體裁是什么？
答：本文是一篇說理性散文。
（2）本文的學習目標是什么？
答：學會拷問自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。學習本文散文式說理的方法。嘗試實踐本課所學并終身遵循。
課文分析：
1.文章的結構：
按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點、論證論點、得出結論）的思路，課文可以分為三個部分：
第一部分（第1自然段）：提出論點——人的高貴在于有靈魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點。本段可以分為兩個層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出結論，表達期望——迫于現實，許多人不再關注自己的內心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。
2.研讀探究：
�。�1）作者是如何提出自己觀點的？之后又是如何支持自己的觀點的？
答：運用名人名言提出觀點。這種提出觀點方式的好處是觀點本身就具有權威依據且具有說服力，接著對觀點的內涵進行闡述，使讀者明確觀點的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。作者主要運用實例來證明觀點的正確性和現實意義。一是名人的實例，二是普通人的實例。名人的實例依然各有側重：一是面對死亡的平靜，二是面對權勢的淡漠，三是面對要求的自信；普通人的實例。讀書的女孩能精心能靜心于嘈雜的環境，年輕的畫家能醉心于藝術的境界。這些實例從各個側面說明，擁有靈魂生活的具體表現和偉大力量。即使在結尾處作者也不忘點明現實的功利壓迫對靈魂生活的挑戰，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。
�。�2）讀了課文，你覺得一個人靈魂的高貴主要體現在哪里？你能舉幾個課文以外的實例加以補充論證嗎？
答：從名人的實例可以看出，一個人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨特的思想并珍惜自己豐富的精神財富；從普通人的實例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。
�。�3）課文中三位名人各表現出怎樣的人格特征？
答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來無數先哲所表現出的最偉大的人格特征。
第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個思想者能夠保持獨立靈魂的基礎。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應當給他自由；而作為一個真正的思想者，則必須保持自己獨立的地位和思想的尊嚴。
王爾德“驕傲”于自己的精神財富，王爾德將對精神財富的追求作為一個作家的應有的境界，這樣才不會囿于利益和世俗的羈絆，而以獨到的眼光來看待、認識這個世界，進而用自己的筆墨和思想來剖析這個世界——這正是偉大作家共同的人格特征。
四、課外作業布置：
1完成課后練習
2完成練習冊
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