理想教案精選編排
理想教案精選編排
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 積累“倔強(qiáng)、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語(yǔ)。
⑵ 把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
⑶ 熟練朗讀并背誦全詩(shī)。
２、能力目標(biāo)
⑴ 聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，感悟詩(shī)句含義，領(lǐng)略詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
⑵ 品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、優(yōu)美，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。
３、情感目標(biāo)：
追求美好人生，樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的理想。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀；通過(guò)關(guān)鍵的詩(shī)句，探究全詩(shī)的脈絡(luò)，理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、體會(huì)詩(shī)歌構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。
２、理解詩(shī)中的意象。聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
【教學(xué)方法】
１、朗讀法：
詩(shī)人用異彩紛呈、含義深刻的形象比喻，闡述理想之于人生的決定意義。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀，品味精美的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的精髓，并做到熟讀成誦。
２、聯(lián)想想像法：
詩(shī)歌主要贊美理想，富含哲理性，這就使得詩(shī)作的廣度和深度大為拓展。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要激活學(xué)生的思維，幫助他們理解詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，啟發(fā)對(duì)人生和理想做深入思考。
３、討論點(diǎn)撥法：
用于對(duì)重要意象、思想感情的分析。
【教具準(zhǔn)備】
錄音機(jī)及課文朗誦帶、多媒體投影。
【課時(shí)安排】
２課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，具體分析、解讀詩(shī)歌１～７節(jié)。聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，理解詩(shī)中眾多的意象，揣摩詩(shī)中含蘊(yùn)豐富的哲理內(nèi)容。第二課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探究、解讀詩(shī)歌的８～１２節(jié)，梳理詩(shī)歌的脈絡(luò)，感悟構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)，并聯(lián)系《在山的那邊》作對(duì)比閱讀。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
理想，一個(gè)誘人的字眼。詞典上說(shuō)，是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”恰值花樣年華的我們，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長(zhǎng)風(fēng)破巨浪；以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟駛?cè)虢鹕蹫常拷裉煳覀円黄鹳p讀流沙河的《理想》，共同唱響理想贊歌。
設(shè)計(jì)（二）
散文家余秋雨說(shuō)，他會(huì)毫不猶豫地推薦三峽為中國(guó)最值得觀賞的地方。那么，在文學(xué)體裁中我會(huì)舉薦中國(guó)的詩(shī)歌藝術(shù)為最值得欣賞的。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，在每一個(gè)中國(guó)人的靈魂深處無(wú)不浸潤(rùn)著詩(shī)歌所留下的印記。今天我們一起學(xué)習(xí)詩(shī)人流沙河的《理想》贊歌，在歌聲中接受洗禮。
二、資料助讀
投影：
流沙河，原名余勛坦。１９３１年生于成都。１９４８年開(kāi)始發(fā)表作品。１９５７年因在《星星》詩(shī)刊上發(fā)表具有廣泛影響的散文詩(shī)《草木篇》（五首）遭受不公正的待遇而長(zhǎng)期擱筆。１９７９年復(fù)出發(fā)表作品，詩(shī)情勃發(fā)，創(chuàng)作走向成熟，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作品出版２０種。
流沙河詩(shī)歌的突出特色在于：
１、感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都是以個(gè)人的親身感受出發(fā)寫成的，包孕著詩(shī)人的興際遭遇，如《妻頌》《故園六詠》《就是那一只蟋蟀》等。
２、學(xué)識(shí)同詩(shī)情相結(jié)合，科學(xué)性同幻想相結(jié)合，構(gòu)思奇巧，富于浪漫色彩。在當(dāng)代詩(shī)壇上頗顯特色，如受到普遍贊揚(yáng)的《太陽(yáng)》。
３、注重吸收古典詩(shī)詞、民歌和新詩(shī)的特點(diǎn)，追求詩(shī)的民族化和群眾化。從形式上看，流沙河的詩(shī)作無(wú)一定之規(guī)，有的異常規(guī)整，是標(biāo)準(zhǔn)的新格律詩(shī)；有的長(zhǎng)短句相間，頗有詞牌、小令之風(fēng)；有的則行段很不整齊，是標(biāo)準(zhǔn)的自由詩(shī)體。
三、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)歌
１、學(xué)生輕聲朗讀，疏解字詞，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言節(jié)奏。
投影顯示：
寂寥（liáo）：寂靜；空曠。
扒竊（pá）
玷污（diàn）：弄臟，比喻辱沒(méi)。
詛咒（zǔ zhòu）：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。
洗濯：（zhuó）洗。
綴連（zhuì） 瑩瑩（yíng） 船舶（bó） 蛻（tuì）
可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。
倔強(qiáng)（jué jiàng）：（性情）剛強(qiáng)不屈。
２、教師范讀全詩(shī)。
提示：《理想》是一首哲理詩(shī)。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串的“理想使……”，使每節(jié)詩(shī)的形式整齊統(tǒng)一，同時(shí)節(jié)與節(jié)之間整齊中顯現(xiàn)出一種參差的美、節(jié)奏的美、和諧的美，使理想內(nèi)涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內(nèi)容相得益彰。朗讀中要感情飽滿，語(yǔ)調(diào)適當(dāng)高亢一些，尤其要從整齊的句式中讀出氣勢(shì)。
３、學(xué)生放聲自由誦讀，充分感受詩(shī)歌積極昂揚(yáng)的情感。
４、學(xué)生集體朗讀。
提示：集體朗讀可模仿合唱和交響樂(lè)的形式：依詩(shī)歌脈絡(luò)而安排２～３、４～７、８～１１節(jié)男女生分讀，開(kāi)頭和最后一節(jié)全班齊讀。
四、合作探究、解讀詩(shī)歌１～７節(jié)內(nèi)容
１、指名學(xué)生個(gè)別朗讀。思考：
⑴ 第１節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么？
⑵ 第２節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同時(shí)代有不同理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎？除此之外，還包含什么意思？
⑶ 第３節(jié)的意思怎樣理解？跟第２節(jié)有什么聯(lián)系？
⑷ 第４節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？
⑸ 第５節(jié)的大意怎樣概括為好？
⑹ 第６節(jié)中怎樣理解“理想既是一種獲得，／理想又是一種犧牲”的含義？
⑺ 為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，／那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”？為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”？寂寥里怎么有歡笑？歡笑里怎么又有酸辛？
逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：
⑴ 第１節(jié)中從石到火，從火到燈，從燈到路四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”：即用前一句的結(jié)尾部分（詞語(yǔ)或句子）作后一句的開(kāi)頭部分，使語(yǔ)句遞接連貫下去，緊湊生動(dòng)而暢達(dá)。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。這一節(jié)主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。
⑵ 理想有時(shí)代性、層次性。這一節(jié)中第一行、第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)，離亂、安定是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
⑶ 第３節(jié)的意思概括地說(shuō)是：人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
第２節(jié)講，人類的理解步步提高，從溫暖到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第３節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。第３節(jié)是在第２節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展深化，點(diǎn)出了理想在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。
⑷ 詩(shī)意的重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向”是說(shuō)理想使人明確方向。第１節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第４節(jié)說(shuō)了另一種情況，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
⑸ “理想使你微笑地觀察著生活”，這就是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；／理想使你頭白仍然天真”就是說(shuō)理想使老年人充滿活力。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為“理想給人力量”。
⑹ 詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。
⑺ 理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
懷有崇高理想的人被人誤解，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。這在尚未覺(jué)悟的人看來(lái)就是大逆不道，躲避、反對(duì)，奮斗者的處境就陷入寂寥。
胸懷理想，為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。
小結(jié)：詩(shī)歌的２、３兩節(jié)大意相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括。４、５、６、７節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括。
２、學(xué)生熟讀背誦前７節(jié)。
五、話說(shuō)理想、拓展延伸
詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。花季少年對(duì)未來(lái)充滿憧憬，多彩的理想畫筆繪出壯美的人生藍(lán)圖。請(qǐng)同學(xué)們模仿詩(shī)作，用很美的話來(lái)概括、贊美理想。
教師示例：
理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。
理想是十字道口那路標(biāo)醒目的手臂。
理想是驅(qū)逐寒夜那火種熊熊的烈焰。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
閱讀下面這首詩(shī)，回答文后問(wèn)題。
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每個(gè)浪都打在它腳下
被打成碎沫，散開(kāi)……
它的臉上和身上
像 一樣，
但它依然站在那里
含著微笑，望著海洋
１、這首詩(shī)最恰當(dāng)?shù)念}目是（ ）
Ａ、海浪 Ｂ、海岸 Ｃ、礁石 Ｄ、堅(jiān)強(qiáng)者
２、詩(shī)中的空缺處應(yīng)填入的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、風(fēng)掠過(guò) Ｂ、水蝕過(guò) Ｃ、刀砍過(guò) Ｄ、雕刻過(guò)
３、對(duì)詩(shī)中“它”的形象理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、一個(gè)孤獨(dú)者的形象 Ｂ、一個(gè)生活苦難者的形象
Ｃ、一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象 Ｄ、中華民族的形象
４、這首詩(shī)贊美的精神是（ ）
Ａ、敢于劈波斬浪的進(jìn)取精神
Ｂ、威武不屈，立場(chǎng)堅(jiān)定，不可屈服的精神
Ｃ、不畏強(qiáng)暴，與命運(yùn)抗?fàn)幍木?/p>
Ｄ、不經(jīng)磨礪不能成名的啟示
【參考答案】
１、Ｃ
２、Ｃ
３、Ａ
４、Ｂ
七、布置作業(yè)
１、朗讀體會(huì)詩(shī)作８～１２節(jié)的思想感情。
２、搜集、整理有關(guān)“理想”的名言警句，做分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
請(qǐng)學(xué)生在班上交流搜集到的有關(guān)“理想”的名言警句，展示制作精美的卡片，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成摘錄、積累的閱讀習(xí)慣。
二、分析、解讀詩(shī)歌的８～１２節(jié)
１、學(xué)生集體朗讀全詩(shī)。
２、指一名學(xué)生朗讀８～１２節(jié)。
思考：
⑴ 第８節(jié)的中心意思是什么？
⑵ 第９節(jié)是什么意思？跟上一節(jié)有什么關(guān)系？
⑶ 第１０節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么？
⑷ 第１１節(jié)與上面有什么聯(lián)系？“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭”？“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑”？
⑸ 第１２節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么？結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”？
逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：
⑴ 第８節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
⑵ 第９節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”。點(diǎn)出了理想對(duì)人的靈魂起著巨大的作用。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)罪人樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛(ài)的母親”，是說(shuō)理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
⑶ 對(duì)理想“被玷污”“被扒竊”的理解應(yīng)聯(lián)系十年浩劫的歷史背景。“四人幫”歪曲馬列主義，推行他們那套假馬列主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍栉哿恕Ｒ驗(yàn)樗麄兊脑闾！㈢栉郏行┤说男拍顒?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。理想之所以會(huì)被扒竊。在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
⑷ 上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主動(dòng)拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第８節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。
夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭。“詛咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
⑸ “理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃郁，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
小結(jié)：詩(shī)歌８、９、１０、１１節(jié)大意相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。可見(jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義到人格意義和人生意義。開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
３、學(xué)生集體誦讀全詩(shī)并背誦。
４、仿照例句，完成句子。
例（１）：饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。
完成：小康的年代里，理想是 ；和平的年代里，理想是 。
例（２）：理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。
完成：時(shí)間既是 ，時(shí)間又是 。
三、對(duì)比延伸
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)《理想》與《在山的那邊》的內(nèi)在聯(lián)系，找出兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。
學(xué)生交流、回答，教師明確：
兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒發(fā)了理想的意義。
《在山的那邊》“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)／當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去。”
《理想》“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，／可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。”
以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》“人們啊，請(qǐng)相信──／在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會(huì)攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個(gè)全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”
《理想》“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；／理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”
以上詩(shī)句說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。
四、在班上舉行朗誦比賽
朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌思想感情的體會(huì)、理解。
五、課堂練習(xí)
閱讀詩(shī)歌《母親對(duì)兒子說(shuō)》，完成題目。
母親對(duì)兒子說(shuō)
喔，孩子，我要告訴你
生活對(duì)我并不是一架水晶梯
它上面有釘子
有碎片
有裂板
那兒的地上沒(méi)有地毯──
是光禿禿的
但是所有的時(shí)刻
我都在向上攀登
在到達(dá)樓梯平臺(tái)前
要繞過(guò)許多拐角
有時(shí)在黑暗中摸索
那兒沒(méi)有一絲光線
孩子，你千萬(wàn)不要后退
不要因?yàn)榍懊嬗衅D險(xiǎn)
便停步不前
現(xiàn)在你不要跌落下去
因?yàn)槲疫�前進(jìn)，寶貝
我還在攀登
生活對(duì)我并不是一架水晶梯
思考：這首詩(shī)意在表現(xiàn) ，作者以母親細(xì)致地講述 為表現(xiàn)形式，告訴我們 的道理。
【參考答案】
母親對(duì)兒子即將踏上人生旅途的關(guān)照 自己的經(jīng)歷和感受 生活充滿艱辛和困苦，要不斷地努力和奮斗，任何時(shí)候都不要停滯不前
六、課堂小結(jié)
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，舉凡那些歷史上有所建樹(shù)的風(fēng)流人物，無(wú)不在青春年少就顯露出非凡的遠(yuǎn)大志向。“自古英雄出少年”，一代偉人周恩來(lái)正是抱著為中華之崛起而讀書的鵬程壯志而發(fā)奮攻讀，終有所作為。恰如詩(shī)中所言“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，愿同學(xué)們插上理想的翅膀，在蔚藍(lán)的天空劃出美麗的弧線。
七、布置作業(yè)
詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫幾句。
【板書設(shè)計(jì)】
理想
流沙河
歷史意義
理想是方向 人格意義 樹(shù)立理想，為之奮斗
（總說(shuō)意義）
人生意義
【開(kāi)放探究】
閱讀黃金山的《人生》，回答問(wèn)題。
人生
人生，是一支悠揚(yáng)的歌，天天都是一個(gè)跳動(dòng)的音符；人生，是一生流淌的河，時(shí)時(shí)都在激起朵朵浪花；人生，是一所永不畢業(yè)的學(xué)校，它的課本，需要一生去研讀；它的試卷，需要一生去解答，即使如此，也未必能夠找到它的真諦。
人生，又是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是這場(chǎng)戲中的角色。人生是戲，但絕不能視其為兒戲。因?yàn)椋瑧蚺巳松嗉磻蚺俗约骸?/p>
人生的歷程猶如一條拋物線，經(jīng)過(guò)一個(gè)高度后，終歸回到地面。即使每個(gè)人的人生未必都能成為一個(gè)“！”，也應(yīng)該成為一個(gè)圓滿的“。”。
思考：本文在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？試分析其表達(dá)效果。
【參考答案】
排比是常用的修辭手法，作文時(shí)從一點(diǎn)展開(kāi)排比，就可將思維多角度地開(kāi)拓，從而使文章生動(dòng)活潑，意境深遠(yuǎn)。用好排比，寫人就能窮形盡相，血肉豐滿；寫景就能多層渲染，淋漓盡致；抒情就能一唱三嘆，酣暢濃烈；議論就多向生發(fā)，充分透徹。《人生》一文就是從“人生”這個(gè)思考點(diǎn)出發(fā)，用排比之力啟動(dòng)思維之鉆多方探求，從而把人生化為“一支歌”“一所學(xué)校”“一場(chǎng)戲”“一條拋物線”的形象，又用排比把這些思維之花排列為一道絢麗風(fēng)景，讀后使人振奮、深思，從中獲得啟迪。
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