文化自信的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的文化自信的作文，歡迎閱讀與收藏。
文化自信的作文1
種花家文化杳長，華夏人自信奔跑。
當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發出我的心靈潛滋暗長的一股爆發勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹；蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何托辭以不自信？
文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調創新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的`創新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業與文化結下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道：“學術無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢。”復興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
文化自信的作文2
近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經典，當得了網紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯名，醫館“同仁堂”，繼承了中醫的妙手回春，堅守了中醫的醫者仁心，更是逐步把中國醫學文化帶向世界……中國傳統文化和當下潮流結合，守住經典的同時亦當得了“網紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統商業文化新興的動力，他們的自我風格、生活態度，抑或是對文化認同都體現在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉型為中國智造的'產物。
國潮國風不再是老氣、傳統的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。
隨著懷舊國潮風的興起，北京故宮文化推行許多文化產品，受到國內外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳統文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復興的一種表現，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風等“國”字號的熱情，更是當下中人們對中華文化認同并充滿信心的體現。
“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。
過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷，但結果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統老字號應把握機會，以自身的“老牌”為優勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現代的包裝方法予以展現，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。
悠悠國潮風，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應傳承中國文化和傳統的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！
文化自信的作文3
中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味。——題記
漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結統一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統，更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優美的意境。
看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的`聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優良傳統，以至于大多數人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的記憶中。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統文化的薪火，努力傳承優秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信！
文化自信的作文4
自信是一種精神，自信是一個民族的魂。自信是成功的第一秘訣。自信不僅僅是指有才華的人能成功，還有一種精神的體現。
古人云：“自古英才多磨難。”這種精神是值得我們學習的。在歷史上，有很多人因自信而成功，他們的成功就是自信。自信可以激勵人們前進，可以使我們取得成功，可以讓人們走向成功。因此，自信是成功的保證。
自信不僅僅是指有才華和能力的人能成為才華的人，還包括一些有能力、有能力的人才，也可能成為一個有能力的人，甚至是一個有能力的人。
一次，我參加學校組織的演講比賽，演講完后，我非常緊張，我想，我會不會落后，因此我就想：我能行，我一定能行，我要成為一個有能力、有能力、有才華的人。于是，在演講的前一段時間，我就練習了一會兒，就在演講結束時，我的腿軟了，但是我沒有放棄，我想：我一定要成為一個有能力、有能力的人，一個有自信的好孩子。
演講終于結束了，我走上講臺，把演講稿交給了評委，評委老師說我是一個自信的小演講家，演講完后，評委老師讓我把演講稿拿出來，我仔細地看了又看，然后把這篇課文讀一遍。然后，我就開始了我演講的一切，我認認真真地讀了一遍，最后一個環節就是我演講了，我把演講稿拿回去，開始我還以為我演講的`很好，可是當我把演講稿拿出來以后，卻大吃一驚，我演講的不是很好，我很后悔把我的演講稿給弄丟了，后來，我還是沒有上臺，我覺得，我應該學習別人的優點，我應該學習別人的長處，這樣，我才能取得好成績。
自信讓我們成功，自信讓我們自信。自信，就是自己的精神，是一種精神的體現，讓我們一起努力，成為一個有自信、有才華的人。
文化自信的作文5
攜文化自信踏上強國征程
悠久的五千年歷史造就了燦爛的中國文化，其中，以愛國主義為核心的民族文化與以改革開放為核心的時代文化就像穿山之上的并地雪蓮，美不勝收，凌寒傲立。
中華優秀傳統文化是中華文化的主體骨架，亦是民族文化的魂魄之所在。作為中華飲食文化的代表，八大菜系令海內外人民贊嘆有加；作為聞名遐邇的精湛武術，中華功夫令無數人心生向往；作為鼎鼎有名的中華國粹，京劇藝術令外國游客嘖嘖稱奇……這就是我們的藝術，這就是我們的文化！詩歌在這里發源，茶道在這里誕生，佛教在這里興盛與轉型，作為中國的一份子，我們理應為我們的文化感到驕傲。當我們走出國門，我們可以看到國外城市中星羅棋布的中國菜館，可以在異國他鄉品到祖國的好茶，可以與白皮膚藍眼睛的人種一起歡度中國人的新年。中華優秀傳統文化已在無形中改變世界，在給全球打上中國烙印的同時，也將文化自信的種子深深埋入了每一位中國人的心田。
中華優秀時代文化是中華文化的兩翼延伸，亦是時代文化的脈搏之所在。進入近代，中華傳統文化遭到批判與打擊，為時代文化的形成與發展創造了條件。以胡適為代表的海歸人士主張全面吸收融合西方文化，直接影響了中華文化的轉型。從此鞠躬、脫帽等禮儀取代了原先的叩頭、作揖，使中華文化簡潔明了，煥然一新。
中華文化是強國富民的強大驅動力，文化自信亦是文化強國的'心臟之所在。中華文化是先輩們不斷改良與探索出的結晶，是他們在付出巨大的代價后遺留給我們的智慧與寶藏。我們作為一個堂堂正正、根正苗紅的中國人，難道不該對我們的文化滿懷信心嗎？只有我們堅定文化自信，熱愛中國文化，弘揚中國文化，我們才能永葆中華文化的生機與活力，只有堅定文化自信，我們才能完成國家富強、民族振興、人民幸福的大業；只有堅定文化自信，我們才能傳播中國聲音，弘揚中國文化。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。文化興國注定任重道遠，但我們卻應該勇于面對挑戰，認真學習中國文化，積極弘揚中華文化，將中華文化的影響力波及到世界每一處角落，讓我們奮勇團結，攜著文化自信，踏上強國征程。
文化自信的作文6
一根筷子究竟暴露多少問題?
十幾年前，當我們聽到關于中國一次性筷子的問題時，大多數人持有的都是抨擊中國人的觀點。然而十幾年后，當事實浮出水面，再回想彼時的“慷然憤慨”時，我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?
在我看來，由這小小的筷子而暴露出來的問題，十分值得我們深思和憂慮。
處在一個信息爆炸的社會，我們難辨信息的真偽。當今社會，信息是爆炸性增長的，漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴肅的問題在于，有些言論被整理得聽起來十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而這些言論的.發出者往往在輿論制高點，引導輿論的走向，并因此帶來自身利益的化。可這簡單的一方面，并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國的某些意識形態時，國人總是一味美化呢?這就涉及第二個方面，也是起到關鍵作用的民族自信問題。
民族自信就像人的自信一樣，是活得好、活得昂揚的基本元素。如果沒有民族自信，我們的民族可以強大，卻無法意氣風發。悲哀如斯，我們的國人之中，總有一些人相信“外國的月亮比中國的圓”，對自己國家的好不屑一顧。“馬桶蓋事件”中，中國游客漂洋過海去日本，搶購所謂的質量好的馬桶蓋，回家拆開一看，卻發現是“中國制造”，這著實給我們的“中國制造”扇了一耳光。更為可笑的是，一些生長在中華大地上的中國人，大肆吹捧“藍色文明”優于“中華文化”，對中國發展時期存在的種.種問題吹毛求疵，對中國的發展嗤之以鼻，動不動就批評國人鼠目寸光、素質低下。殊不知，這種看法正好暴露了自身認識的狹隘和局限。
回到事件本身來，有人一句話，就輕而易舉讓舉國上下抨擊中國國民素質低下；有人一句話，就可以讓我們聯想到中國奸商的黑心；有人一句話，就可以讓我們對國產品牌喪失信心。雖然我們得承認，我們有的地方的確做得不夠好，但后來事實證明，我們并沒有那么不堪。究其原因，就是我們民族自信力的缺失，讓我們一次一次走向了偏激。
祖國百年坎坷命運直接導致了民族自信的缺乏和民族自卑心態的產生。自卑在很大程度上源于我們在科技上的落后。在我們還為改進了紡織機、多生產了一匹布而興奮時，西方工廠的機械紡織機早已隆隆作響；當清朝官吏坐著轎子在街上耀武揚威時，洋人卻開著汽車風馳電掣般呼嘯而過；當國人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時，西方已經開始通過電報傳遞信息了……凡此種.種，都讓國人形成了定式思維——科技文明是西方的創造，在這個領域，我們永遠要跟在人家的后面。于是，國民總覺得西方國家比我們強。這導致國人缺乏必要的自信，進而處于自卑狀態。
無論我們的國家經歷過什么樣的屈辱，無論我們的心里承受過什么樣的傷痛，崇洋媚外都不是一種健康的國民心態。沒有自信，我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態，要從重塑自信開始，做一個自信的中國人。
一根小小的筷子，給我們帶來了深深的思索。“大雪壓青松，青松挺且直。”“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”中國依然是世界上發展、潛力、韌性的國家之一。難得的歷史機遇，積極向好的基本面，正是我們自信的底氣所在。
文化自信的作文7
中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經典；民族文化對一個國家非常重要，在文化開放的今天，我們必須對民族特有的歷史經典文化進行傳承、創新，堅定文化自信，民族自信。
近年來，隨著科技的不斷發展，國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國傳統文化表達形式受到了不小的沖擊，我們的動漫、手游創作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統文化的經典已逐漸淡化出人們的意識之中了，更多的則是熱衷于追捧風趣幽默的“玩笑語”，存在大量戲說歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現象相類似的還有翻拍經典電視劇，為了滿足當今人們日益增強的物質文化需求，許多述說歷史的電視劇加入很多現代化元素或個人主觀情感而為提高收視率，同時提高作品細分度，以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經典，將電影電視中“虛構添加”的情節作為自己引以為傲，脫口而出的.“歷史”，“戲說”歷史成風。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實，有的則“戲說”“惡搞”，甚至無中生有、胡編亂造，宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀，喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經典就是經典，比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》，都是每個國家文化特有的風格特征，離不開對本國歷史文化傳統的研究和傳承。
少年強，則國強，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲，而少年強根本則在于了解自己生活的時代，這里的了解，已不僅僅是了解當下，了解未來發展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統文化的現象，使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現嚴重分歧，一個不能真正了解自己國家歷史的人，又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發展中總結出的歷史經典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養。唐代史學家劉知幾說：“史之為用，其利甚博，乃生人之要務，為國家之要道。”說明史學對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史”，章太炎有“不讀史書，則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育，使其具備必要的歷史素養的必要性。
“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經典，能增強民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！
文化自信的作文8
文化是一個民族的靈魂，中國五千年的文化是中華民族最大的財富。文化自信是一種自豪感和自信心的體現，它不僅僅是一個人的修養和思想觀念，更是整個社會的精神力量與文化底蘊的展現。弘揚中華文化就成為了我們時代賦予每一個人的使命，人們應該發揚光大中華文化，推動中華文化在世界上發揚光大。
文化自信是一種自我認知和自信心的綜合體現。文化自信是對一個國家的歷史發展和人文精神的肯定感，同時也是對國家未來的信心和期許。具有文化自信是成長一流人才、建設一流國家、推進一流事業的基本要求。文化自信對于個人來說，也是一種道德修養和精神境界的提升，不斷砥礪自己的文化自信，能夠更好的對自己的生命賦值。
弘揚中華文化是我們時代賦予的使命。中華民族擁有燦爛的文化歷史和文化遺產，如千古絕唱《紅樓夢》、無獨有偶的惲代英、閆文靜，高超的李時中，海納百川的黃老易學等等，都是中華民族文化的瑰寶。我們必須把這些精髓音樂融入到我們的`生命和社會當中，將它們弘揚傳統文化的精髓，才能促進我們自身的提升和發展。同時，我們還要深度學習傳統文化和儒家文化，這些文化不僅能讓我們成為智者，而且可以使我們更加有自信，更加懂得尊重和包容他人。
弘揚中華文化，讓中華民族在世界上更具影響力，是我們共同的目標。我們要通過不斷增強文化自信，大力傳承中華傳統文化，使更多人能夠深入了解中華民族的歷史和文化，賦予文化新的生命力，為傳統文化注入新的活力。在國際交流中，我們也要通過中華傳統文化和現代文化的融合，實現與世界文化的互動，促進文化的交流與融合。
堅定文化自信，弘揚中華文化，我們要用自己的實際行動去詮釋中華民族的文化自信，更好地推動中華文化在世界上的傳播和發展，同時也為我們自己的個人修養和社會發展做出應有的貢獻，讓中華文化在更多的人的心目中煥發更加絢麗的光芒。
文化自信的作文9
中華民族是傳承文明的民族，中華上下五千年文明一直貫穿始終。古老的中華文明在世界上的閃發亮，而當代中國的現代文明也同樣毫不遜色。
文明之于個人而言，意味著一個人擁有健康的思想，得體的舉止，優雅的言行。對于偉大的中國人民，他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量；秦玥飛腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒，彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美；鄉村教師幫助山區孩子實現遠足的夢想。無數的人在用他們的行為踐行著文明。
文明之于社會而言，意味著良好的社會秩序、社會風尚。一枚硬幣有正反兩面，而一箱硬幣，有多少面？一個個裝滿一元硬幣的箱子出現在全國多座城市的地跌口或公交站，上面寫著“如果你急需用錢，可自取，每人最多5元”，一些人彎腰取錢乘車，不會超過五元，一些人則主動把多余零錢放進箱子里，最后甚至出現了箱子里錢變多的現象，“硬幣測試”正能量滿滿，后見證了城市文明的高度。
重慶萬江公交車事件可謂給當今社會敲響了文明的警鐘，正如《烏合之眾》中寫道：“在獨立的情況下，他可能是個文明人，但在群體中，他是一個野蠻人，也是一個行為動作受本能支配的動物。”這讓我們要樹立公眾文明意識。共筑社會文明風尚，讓危險止于文明者，才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。
人在影響環境，環境也在塑造著人，因此社會風氣對人的發展有著深遠持久，潛移默化的影響，營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。
文明之于國家而言，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的.四大發明傳承著中國古老的文明，而現代中國的“新四大發明”也承載著當代嶄新的記憶，彰顯了我國高度繁榮的文化。
一部《戰狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當然，這里面演員的敬業和攝制組的籌備發揮的作用是無可厚非的，然而，更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。
《中國詩詞大會》等展現中華文化的節目受到大眾青睞，這源于中華民族對自身文化的認同感與歸屬感。《戰狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責任與擔當，這源于文化自強，文化自信與自強讓中華文明得以生生不息，歷久彌新，向世界展現中國文明，傳播中華民族精神。
以文明之火，點燃中華民族火炬，在世界各地灑滿文明火種并讓文明的種子在每一個人心中生根發芽，讓文明猶如春風化雨，為中華民族偉大復興添火加柴。中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當今社會中，不文明的現象仍然存在，但文明仍是主流。
當今中國，個人文明，社會文明，國家文明都在展現著強大的生命力。對于未來的發展。我們更應守住文明的契約。
文化自信的作文10
杰克遜走了，網絡的靈堂上卻堆滿了一簇簇極富中國元素的菊；（遺憾的是，錢學森的走顯得要遜色得多）喬布斯走了，仍然是中國人在為他炮制一個又一個的神話。無論是以央視為代表的主流媒體，還是以新浪為代表的網絡媒體，都會毫不吝嗇地為這一切留下一個顯著的位置，因為媒體也認同了民間的這一種文化認同。在以利益為衡量標準的價值觀面前，自身文化的不自覺與不自信十分不幸地被這些媒體推波助瀾。由此我們不得不慨嘆美國文化的強大。這個時候的美國人或許在中國人為杰克遜和喬布斯哭泣的時候竊笑----這是美國文化的勝利。
曾幾何時，從一種光影中去體會一種溫暖，這種溫暖的精髓便是純粹----一個純粹的人，一種純粹的精神。曾幾何時，這種純粹卻被《金剛》和宮崎駿替代，不經意中我們開始了對另一種文化的認同而開始對自身文化的不自信。難道真的是因為我們很大氣，毀了也好，摔了也罷，忘了也就忘了，反正我們承受得起，長期被異族統治，習慣了做穩奴隸？
曾幾何時，當天安門前出現第一家肯德基的時候，我對同事能有緣光顧而艷羨不已，于是在若干年后也學會了燒咖啡，切比薩餅，無意識地失去了一種文化自信，這種文化的不自信應該與一個原因有關----滿眼的崇洋媚外。一個美國老將軍有關快餐的發家史至今還在通往全國任何一個地點的列車上傳揚。
我們在反思上世紀六七十年代對文化的摧殘時，卻在以另一種方式摧殘著文化。山西平遙的那座古城墻被幸運地留了下來是因為缺錢。一段歷史的保留竟然還要通過上書的方式，這依然是緣于一種文化的不自覺與不自信。當以任志強為代表的既得利益者代言人高談闊論城市化的時候，不知道他們是否意識到了一種文化的不自覺和不自信。
當一種文化淪落到需要振興的境地，這種振興的背后便是一種不自信。對文化靈魂的拯救并不在于造一個什么，重要的是在于保留一個什么。只有保留了自己獨特文化并具備獨立核心價值觀的國家才算是一個真正的文化強國，文化強國最重要的標志便是是否具備一個獨立人格的靈魂。
有一個故事：魏文王問扁鵲曰：“子昆弟三人其孰最善為醫？” 扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”魏文侯曰：“可得聞邪？” 扁鵲曰：“長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞於諸侯。”其實我們在現實生活中經常會出現這樣的'事情，總是要到出現很大的問題和重大損失后才去彌補。孟子提倡的王道，行仁政，施教化。遺憾的是，后者一直在被弱化。
美國的成功在于經濟發展與文化發展的同步，有人感嘆而今中國社會道德的淪喪，道德的淪喪歸根到底是文化的墮落，不自覺中做了異族文化的奴隸。經濟的發展以犧牲文化為前提代價太大，當下并不需要文化重塑，文化傳承更重要，鋼筋水泥堆積起來的只能算得上是一種“偽文化”，它比沒有文化更隱蔽更可怕，“偽文化”甚至可以成為文化墮落的元兇；文化重塑也不是一紙紅頭文件所能完成的，全憑一種文化自覺。
當務之急，文化重塑還是從文化人做起，這里所指的文化人首先包括教育人和媒體人，一個新社會離不開教育人與媒體人的建構，而非讓教育與媒體被社會綁架。文化自覺的前提首先在于每一個教育人與媒體人樹立起一種文化良心。
重塑文化自信的根本途徑便是樹立文化自覺意識，不給漢奸文化大行其道提供任何便利。媒體與教育應首當其沖地擔起應有的責任。
文化自信的作文11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來一場思維的碰撞與融合。我將要的主題是“提高文化自信，構建家園”，如有不對的地方還望賜教。
隨著全球化的浪潮向我們襲來，之間的文化也漂洋過海，在一片片新的土地上生根發芽。們閉關鎖國導致在近代的諸如戰爭、甲午中日戰爭慘敗后，我們深刻地認識到：封閉導致落后，落后就要。于是“救國圖存”的旗在全國打響，相繼出現的洋務運動、新文化運動無不在很大程度上吸納了先進文化，舊中國迎來煥然一新的`面貌也了它的進步性。也因此，不少人便一味地去吸納，不分，難道我國的文化就一定落后于嗎？
答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發展歷程，它比世界上任何一個民族走過的溝坎、歷經的磨折都要多。文化的先進與否，亦是在發展的過程中有所取舍，正如一堆反復淘洗的泥沙，所沉淀下來的應是具有不竭的生命力、時代發展溯流的。因此，經過上千年的演變，民族文化所傳承下來的是其精華，是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人，我們又有什么理由來斷言別國文化就一定更先進呢？毋庸置疑，身為華夏子女，對本國文化的肯定和自信定當是不可或缺的，基于對民族文化的自信，我們的民族才得以砥礪前行，屹立界民族之林。
然而，近年來涌現的種種跡象卻令人甚感擔憂。“要到國外留學年才能升為教授”“某年月日我國又增添了大批留學生前往美國”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對文化的不自信。學習先進文化、融會貫通固然重要，可曾想過我們一味地抬高，反過來貶低自己的源遠流長的文化又是存何呢？太漫長，無論如何也不能丟失了民族的本性，一走來，對民族文化的堅守與切莫拋棄。
若已堅定了文化自信，那么構建家園便已邁出了一大步。我們無需像古代圣賢一樣飽讀詩書、周游列國，但務必將身邊小事做好。正如孔子所說——“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”我們姑且每天讀上幾頁好書，不求快，但求能其中的“道”。切勿不求甚解，借此來消遣，能受到書中豐富思想的熏陶，潛移默化地，人的思想也會有所轉變，“無心插柳柳成蔭”，如此，一座大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的。
堅定的文化自信是中華民族得以延續的根本，歷來受國人青睞，身為當代青年，我們當自強不息，以文化自信為內核筑起大廈，以此為基石來實現自身理想和目標，將走得更端直、更長遠。
最后祝諸位老師身體健康、工作順利，祝同學們學業有成。
我的完畢，謝謝大家！
文化自信的作文12
自信是石，敲出星星之火；自信是火，點燃希望之燈；自信是燈，照亮前行之路；自信是路，引領前行，走向成功。自信是人生的主導力量，沒有自信，人們就不敢去嘗試。因為自信，我們可以戰勝一切。
自信的力量，無窮大。我們應對任何事物的自信心都是非常巨大的。自信，是成功人士所擁有的寶貴財富。如果自信心消失，人們就會失去自信。自信的力量，無窮無盡。
我們應該學會去自信。不要自卑，不要自卑，自信是成功的基礎，自信使我們走向成功的彼岸。一個人如果自暴自棄，就永遠不會成功。自己不相信自己，就永遠都不可能走向成功。自信不但是人生的一個指向標，更是人生的`引路燈。
自信的力量在于自信的前提下。自信是人與人之間溝通的橋梁和橋梁。自信的人，他可以戰勝一切，不管任何困難。自信的人，他永遠都是成功的人。如果自信心消失，就永遠也不可能成功。自信心的人，他永遠都是一個失敗的人。如果他自己對自己失去了信心，那么他永遠都不可能成功。自信心在他心中就好像一盞明燈，照著他的內心世界。自信心的人，他永遠都是成功的人。
自信的人，他永遠都是成功人士。自信心的人永遠不會自暴自棄，不怕困難，永遠都是勝利者。自信心的人永遠也不會自暴自棄，永遠都是成功者。他永遠都是成功者。因為自信心對他人是最大的幫助。自信心就好似人生的一座橋，它可以幫助你通向成功的彼岸。
自信是成功人士最重要的一項，自信能使失敗者成功，自信則是成功人士最大的敵人。自信心是我們成功的基礎，我們要學會自信。
文化自信的作文13
中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產生了自負干。
然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的.文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。
我們不禁回想：“我們，做錯了嗎？”
于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學習和借鑒外國文化，但是我們又回首發現，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。
丟失了。
我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產生的那個東西，還是“中國”么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學習英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產品，認為：“外國的就是最好的”，過外國節日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變為了圣誕樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？
他們為了追求而追求，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。
如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化！”
理應如此。
一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？
只有當我們內心重新擁有那種以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！
文化自信的作文14
橫平豎直皆風骨，撇捺飛揚是血脈。 ------ 題記
漢字是中華民族的文化瑰寶，是每個華夏兒女的精神家園。每個漢字背后都蘊藏著豐富的歷史文化內涵，這是我們語言的根。
《淮南子本經訓》中記載：昔者倉頡造字，而天雨粟，鬼夜哭。自此，我們的祖先開始用漢字記載著中華民族生命中每一個動人的瞬間，漢字的出現像一場暴風雨，沖刷了我們這個民族之前的蒙昧與黑暗，為中華文化打開了一個新紀元。
皆因人類不再軟弱無援，不必怕鬼怕天，皆因人類的智慧讓世間一種.種狀態都擁有了屬于自己的意義，一件件事物都有了生命;因為有了漢字，人們規定了法律維護了人民的利益穩固了社會的秩序;因為有了漢字，先賢們揮灑筆墨留下了千古絕唱讓后世知書達理;因為有了漢字，歷史便留下了足跡，讓我們見證了中華民族生命中每一個時刻;因為有了漢字，在國運沉淪的`近代才喚醒了4萬萬的中華同胞奮起反抗。漢字在漢卿竹簡上、在羊皮素絹上、在紙張網絡上源遠流長，一脈相承。
公元前221年秦始皇統一六國，實行書同文的政策，讓小篆作為全國推行的標準字體。自此漢字由最初的象形意義系統逐漸發展成為成熟的文字體系，幾千年來漢字像一只看不見的手，承載著悠久燦爛的中華文化。民族的自信來源于文化自信，而文化自信很重要的一個來源便是漢字。
漢字作為我國優秀傳統文化，在幾千年的傳承中也隨著時代的變革而不斷創新與時俱進。漢字文化體現著中國人的智慧，也正因這種文化自信所以我們對自身文化價值充分肯定，對自身文化生命力有著堅定的信念，對現代中華文化發展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心，對社會主義強國目標充滿信心。漢字這一人類文明傳承超過五千年的文化，承載了中華民族悠長而有活力的記憶，它告訴我們無須淺碧深紅色，自是花中第一流。
一個人正如一條魚，無力左右身旁流水的濁清，無力改變時代大潮的滾滾而去。生在龐大的魚群里毫不起眼，正因如此，人們才更需要漢字。漢字是張載為生命立命，為天地立心，為往世繼絕學，為萬世開太平的壯志;是李密烏鳥私情，愿乞終養的孝道;是陶淵明晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的閑適自在，是李白繡口一吐，就是半個盛唐的光輝;是林覺民亦樂犧牲小我之福，利為天下人謀永福的擔當;是魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的吶喊。
漢字是中華民族悠久的傳統文化。它音美如歌，意美如詩，形美如畫。漢字是時間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今卻璀璨如新;漢字是空間的紐帶，它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶，它讓不同文化不同民族的我們包容團結延續至今;漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學，止戈為武告訴我們大國重器只為和平。
讓我們一起追溯漢字的根與源，用漢字來領略天地之美，領悟歷史與空間的遼闊，把漢字文化升華為強大的精神力間的紐帶，它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶，它讓不同文化不同民族的我們包容團結延續至今;漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學，止戈為武告訴我們大國重器只為和平。
讓我們一起追溯漢字的根與源，用漢字來領略天地之美，領悟歷史與空間的遼闊，把漢字文化升華為強大的精神力量。
文化自信的作文15
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些慢慢被取代的傳統文化，許多人對此都感嘆不已。
近些年來，許多國家的母語都慢慢被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續到初中到高中到大學，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。假如細心地作一下調查，不知道有多少學子因為學英語困難而產生了厭學情緒，或考不上理想的大學。可是，畢業之后，又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經成為“規矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規矩”呢?
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的.世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。假如說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。
一個人，一個民族，一個國家假如只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消滅在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。
假如說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。
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