優(yōu)秀作文中考素材
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文中考素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
引經(jīng)據(jù)典
1、爺爺告訴我，奶奶生前最?lèi)?ài)梧桐。李清照“梧桐更兼細(xì)雨”是一種思愁；李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”是“剪不斷”的離愁；周邦彥“桐花半畝，靜鎖一庭愁雨”寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹(shù)下，我學(xué)會(huì)了很多詩(shī)詞，也漸漸地懂得了詩(shī)人們的心情。
2、我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂；我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)歸”的黃河九曲；我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽；我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；我愛(ài)好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3、語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
4、追求者的目的也不盡相同。貪財(cái)者追求腰纏萬(wàn)貫；奉獻(xiàn)者追求“照亮了別人，燃燒了自己”；卑鄙小人追求“只要你過(guò)得比我好，我就受不了”，可謂“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我與因之夢(mèng)寂寥，芙蓉國(guó)里盡朝暉”，真正的“君子坦蕩蕩”。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無(wú)奈；我在“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”中聆聽(tīng)李清照國(guó)破家亡的心語(yǔ)……
中考句子
①擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了無(wú)聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界
②真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠(chéng)是鮮花，送之于人手有余香。
③如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。
④一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn)；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助；一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀！
⑤只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái)；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
⑥尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。
⑦尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
⑧寬容潤(rùn)滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
⑨生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
⑩學(xué)會(huì)寬容，意味著成長(zhǎng)，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
事例素材：
（在小事上懂得尊重別人）
不論在什么樣的環(huán)境里，周總理總是保持著他應(yīng)有的禮貌。每次接見(jiàn)外賓，總是提前到達(dá)，站在門(mén)口和大家一一握手，態(tài)度誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到大門(mén)外，直到汽車(chē)開(kāi)動(dòng)才離開(kāi)。他身為國(guó)家總理，處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示謝意；外出視察工作，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)人員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓車(chē)先走。外國(guó)有記者贊美說(shuō)：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”
晏子與越石父
（漠視就是對(duì)人的不尊重）
春秋時(shí)政治家晏嬰用一匹駕車(chē)良馬贖了奴仆越石父的身，將他帶回齊國(guó)。到齊國(guó)后，晏子對(duì)越石父招呼沒(méi)打，就回家了。
越石父很生氣，要與晏子斷絕交往。晏子派人說(shuō)：“我與先生并沒(méi)有交往，我看你可憐，贖你回來(lái)，你還不滿(mǎn)足嗎？為什么要與我斷絕交情呢？”越石父說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，沒(méi)人了解我。你把我贖回來(lái)，我以為遇到了知音。可你這樣不辭而別，和雇我當(dāng)仆人又有何區(qū)別呢？還不如繼續(xù)讓我當(dāng)仆人去！”
晏子聽(tīng)到這樣的話，趕快去見(jiàn)越石父，以恭敬的態(tài)度對(duì)他說(shuō)：“前兩天只見(jiàn)到先生的容貌，今天才了解先生的志向。聽(tīng)說(shuō)君子不因小誤會(huì)而絕情，請(qǐng)給我一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)吧！”于是設(shè)宴招待越石父，以尊貴的朋友對(duì)待他，越石父激動(dòng)地說(shuō)：“這樣做，我反而不敢當(dāng)了。”
蕭伯納的感慨
（尊重別人就是尊重自己）
英國(guó)著名作家蕭伯納訪問(wèn)蘇聯(lián)回國(guó)，朋友們都去看他。蕭伯納談了自己的觀感后說(shuō)：“蘇聯(lián)有個(gè)小姑娘還給了我一個(gè)教訓(xùn)！有一天，我在街上遇見(jiàn)了一個(gè)叫安娜的小姑娘，她聰明活潑，逗人喜愛(ài)，我便同她玩了很久。臨別時(shí)，我對(duì)她說(shuō)：‘你回去告訴媽媽?zhuān)f(shuō)今天同你玩的是世界著名作家蕭伯納。’”蕭伯納說(shuō)到這里，望著朋友們說(shuō)，“你們猜，小姑娘會(huì)怎樣說(shuō)呢？”朋友們七嘴八舌，有的說(shuō)她會(huì)感謝，有的說(shuō)她會(huì)很激動(dòng)。
“哈哈，你們都猜得不對(duì)。”蕭伯納說(shuō)，“也許我的態(tài)度有些傲慢，不夠尊重，小姑娘竟學(xué)著我的口吻說(shuō)：‘你回去告訴你媽媽?zhuān)f(shuō)今天同你玩的就是蘇聯(lián)小姑娘安娜。’”
名人事例
1. 命運(yùn)就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘆。命運(yùn)就是屈原一心報(bào)國(guó)而屢遭排擠后遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。命運(yùn)就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運(yùn)就是保爾雙目失明后寫(xiě)下的骨氣就是那一頁(yè)頁(yè)輝煌的詩(shī)文。
2. 骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的剛正不阿。骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞了里爬出”的凜然不茍。
3. 啊！原來(lái)美麗就是“化作春泥更護(hù)花”的落紅落到地上的聲音；就是在暗無(wú)天日的地下生活數(shù)載卻只能在陽(yáng)光下歌唱若天的蟬；就是小烏鴉為其年老父母找食而來(lái)去匆匆的身影；就是翻山越嶺的游子對(duì)家鄉(xiāng)深情地回眸；就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無(wú)比瑰麗的跳動(dòng)……
4. 風(fēng)再大，雨再大，鳥(niǎo)兒不會(huì)怕，因?yàn)樗屑遥缓Ｔ偕睿嗽俅螅~(yú)兒不會(huì)怕，因?yàn)樗屑遥惶煸倮洌┰俅螅箖翰粫?huì)怕，因?yàn)樗屑遥幌Ｍ倜烀＃巴驹倏部溃覀円膊粫?huì)怕，因?yàn)槲覀円灿幸粋�(gè)家——我們的班集體。
5. 朋友之間就是這樣，相交平平淡淡。但在你失落時(shí)，她會(huì)和你聊聊，為你消除郁悶；在你痛苦時(shí)，她會(huì)真心幫你排遣；一起玩時(shí)，大家快樂(lè)無(wú)比；見(jiàn)面時(shí)，會(huì)有聊不完的話題；分別時(shí)，割舍不下的是濃濃的祝福……
6. 眾山間，還印著徐霞客的足跡；溪流里，還刻著李白的詩(shī)句；飛瀑中，還響著方孝儒的長(zhǎng)嘆；青煙里，還飄著嚴(yán)蕊的哀怨。
7. 小時(shí)候，渴望得到父母的寵愛(ài)，渴望聽(tīng)到母親親切的呼喚，渴望看到父親慈祥的笑臉；上學(xué)時(shí)，渴望得到老師的表?yè)P(yáng)，渴望每周周會(huì)課上得到老師獎(jiǎng)給的小紅花，渴望看到老師欣慰的笑臉。
勵(lì)志名言
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。（日本）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方。（英國(guó)）
慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）
母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）
成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
記憶中的母親啊！最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè)，所有的情誼。（法國(guó)）
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）
全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
母愛(ài)是人類(lèi)情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。（法國(guó)）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。（法國(guó)）
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）
中國(guó)諺語(yǔ)
勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。
節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。
勤儉好似燕銜泥，浪費(fèi)好似水沖堤。
光儉不勤無(wú)源水，光勤不儉水?dāng)嗔鳌?/p>
在享樂(lè)上花費(fèi)最少的人，是最富足的人。
人可以分兩種：一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠(yuǎn)，另一種人揮霍得仿佛第二天就會(huì)死去。
增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。
克勤克儉糧滿(mǎn)倉(cāng)，大手大腳倉(cāng)底光。
貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。
力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
克勤克儉，無(wú)怠無(wú)荒。
奢未及侈，儉而不陋。
創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。
家有良田萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。
一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。
一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
節(jié)儉名言
1、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
3、冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動(dòng)秋無(wú)收。作者：（錫伯族）諺語(yǔ)
4、節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。作者：范繼亭
5、取之有度，用之有節(jié)，則常足。大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。作者：警言
6、節(jié)用免求人。作者：諺語(yǔ)
7、節(jié)約時(shí)刻就是延長(zhǎng)性命。作者：諺語(yǔ)
8、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。作者：盧梭
9、豐收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。作者：諺語(yǔ)
10、一勺勺積累的東西，不好用桶倒出去。——哈薩克族（綠化環(huán)保）
11、惟儉能夠助廉，惟恕能夠成德。大意：只有節(jié)儉能夠使人廉潔奉公，只有寬容能夠使人養(yǎng)成好的品德。作者：警言
12、成由勤儉敗由奢。
13、不念居安思危，戒奢以?xún)�；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵
14、浪費(fèi)是支出，節(jié)約是收入。
15、一天省一口，一年省一斗。作者：諺語(yǔ)
16、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)
17、糧食打進(jìn)倉(cāng)，莫忘災(zāi)和荒。作者：諺語(yǔ)
18、君子以?xún)�德辟難。大意：君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。作者：警言
19、一勺勺積累的東西，不好用桶倒出去。作者：（哈薩克族）諺語(yǔ)
20、今日省把米，明日省滴油，來(lái)年買(mǎi)條大黃牛。作者：諺語(yǔ)（傷感的句子）
21、春天種下秋天收，如今存下將來(lái)用。作者：諺語(yǔ)
22、節(jié)約節(jié)約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。作者：諺語(yǔ)
23、一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。作者：諺語(yǔ)
24、儉能夠助廉。作者：諺語(yǔ)
25、一粥一飯汗珠換。
26、一兩煤，一塊炭，積少成多煮熟飯。作者：諺語(yǔ)
27、不珍視秋天的人，不會(huì)真正愛(ài)春天；不珍惜果實(shí)的人，不會(huì)真正愛(ài)花朵。作者：諺語(yǔ)
28、緊緊手，年年有。作者：諺語(yǔ)
29、新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。作者：諺語(yǔ)
30、節(jié)儉是你生命中食之不完的美筵。——愛(ài)默生（保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ)）
31、愛(ài)綠護(hù)綠，保護(hù)環(huán)境；勤儉節(jié)約，珍惜資源。
32、一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
34、學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。作者：諺語(yǔ)
35、嘴是無(wú)底洞。大吃勝過(guò)小賭。作者：諺語(yǔ)
36、算了再用常有余，用了再算悔已遲。作者：諺語(yǔ)
37、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是能夠養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
38、囊中未空先節(jié)約。作者：（布依族）諺語(yǔ)
39、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭
40、節(jié)儉是致富的秘訣。——英國(guó)
優(yōu)秀故事
1、三代
在交叉路口轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，我的腳踏車(chē)把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來(lái)我安全避閃的，當(dāng)我看到那位先生一手牽著一個(gè)剛會(huì)走路模樣的小男孩，一手牽著一個(gè)步履蹣跚的年老中風(fēng)病患者時(shí)，我立刻緊急煞車(chē)把車(chē)頭傾向一邊，就在這時(shí)，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來(lái)。
我趕緊跳下車(chē)，不安地說(shuō)：“對(duì)不起！對(duì)不起！”
他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……。也許是我太多慮了，我以為車(chē)子如果不會(huì)撞上我的小孩，便會(huì)撞上我的父親，于是下意識(shí)地上前阻擋。”
在我驚魂未定，訥訥不知所措的時(shí)候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣的目送他們，三個(gè)腳步遲緩的背影構(gòu)成一幅感人的畫(huà)面。我有擱下車(chē)子跟上去幫助那位先生的沖動(dòng)。可是，我一直沒(méi)有那樣做；我發(fā)覺(jué)小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔(dān)子，再艱苦他也不肯放下任何一邊的。
2、時(shí)間
農(nóng)婦每早睜開(kāi)眼，就計(jì)劃這一天該做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也沒(méi)有做。
記得幼年寫(xiě)作文，總愛(ài)寫(xiě)“光陰似箭，日月如梭”，不知從哪里找來(lái)這些詞句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心靈里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一個(gè)白晝，同一個(gè)夜晚，走馬燈似的，來(lái)了又去了，去了會(huì)再來(lái)的，直到鬢邊有了白發(fā)，才驀然驚覺(jué)光陰果真似箭如梭，去了永不再來(lái)。
于是，問(wèn)自己：過(guò)去幾十年，我究竟做了些什么？這一生肯定要交白卷了？8月中，在美國(guó)一小鎮(zhèn)，拜訪一位84歲的老學(xué)者，在他那狹窄的廚房里，我向他傾訴內(nèi)心的困擾。
他說(shuō)：“你應(yīng)該抓緊現(xiàn)在和未來(lái)的日子。”
我說(shuō)：“是的，我在盡力，但是，我已浪費(fèi)了幾十年。”
他搖搖頭：“達(dá)爾文說(shuō)他貪睡，把時(shí)間浪費(fèi)了，卻寫(xiě)了《物競(jìng)天擇論》；奧本海墨說(shuō)他鋤地拔草，把時(shí)間浪費(fèi)了，后來(lái)成為‘原子彈之父’；海明威說(shuō)他打獵、釣魚(yú)，把時(shí)間浪費(fèi)了，終于獲得了諾貝爾獎(jiǎng)；居里夫人說(shuō)她為孩子和家務(wù)忙，浪費(fèi)了時(shí)間，然而她不但發(fā)現(xiàn)了鐳，而且還把孩子教養(yǎng)成了科學(xué)家。”
我大喊：“這些人都是天才！我只是個(gè)平凡人，愚蠢的平凡人！”“你有權(quán)評(píng)定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有確定的目標(biāo)，在任何時(shí)間，做任何事，都不會(huì)妨礙思考和研究，甚至有助于思考和研究，他們自以為浪費(fèi)了時(shí)間，實(shí)際上并沒(méi)有浪費(fèi)。”
“但是，我年紀(jì)大了。”
“我70歲那年，擬完成一個(gè)需要10年才能完成的研究計(jì)劃，當(dāng)時(shí)，我向一位30多歲的年輕朋友談到這計(jì)劃，他笑了笑，我知道他為什么笑，在他看來(lái)，70歲的老人，時(shí)日已不多，還能做些什么，10年過(guò)去，我的工作如期完成，仍然在實(shí)驗(yàn)室忙著。”他挺了挺胸，笑了。
“你那位年輕朋友呢？”我問(wèn)。
“不再年輕了，已經(jīng)中年啦！”“對(duì)他來(lái)說(shuō)，這14年來(lái)，應(yīng)該是黃金年齡，相信有很不錯(cuò)的紀(jì)錄。”
“沒(méi)有，他也承認(rèn)過(guò)去的14年是空白，真正的空白。”
“為什么？”“依舊熙熙攘攘、推推擠擠的生活，14年，一眨眼就過(guò)去了。”
這一番話，如當(dāng)頭一棒，我呆了。
他拖著我走進(jìn)他的書(shū)房，說(shuō)：“來(lái)，讓我們談?wù)勀繕?biāo)問(wèn)題，烤雞腿香味誘人，邊吃邊談，并不浪費(fèi)時(shí)間。”
3、山那邊是什么
山那邊是什么？不知是受到哪位神靈的啟示，抑或是被一種無(wú)可躲避的召喚，我竟為之嗑嗑碰碰、踉踉蹌蹌地走上去。
時(shí)而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天會(huì)有一條藤索垂下，結(jié)果，什么都沒(méi)有，還是靠自己挖破指頭，攀援而出。
也曾走失在密林深處，認(rèn)著獸跡，尋著響泉，追著鳥(niǎo)鳴，辨著草葉樹(shù)葉藤葉的背向，企圖步出迷津，一圈圈摸過(guò)來(lái)摸過(guò)去，最后，仍舊回復(fù)原地。
也曾為流星的光暈誘惑，在波光點(diǎn)點(diǎn)的山中湖里沉溺；還被紅狐貍的尾巴撥撩，染上異香，昏昏然，久久不能醒來(lái)。
那是為了換取一團(tuán)炭火、一口淡饃、一盅水酒，不惜向人變賣(mài)青春的歌喉。
甚至膩煩了別人走過(guò)的山道而去篳路藍(lán)縷，往往為踩著捷徑沾沾自喜。
就這樣，迎著風(fēng)、沐著雨、沾著露、頂著雷，苦苦地走，忽而淺唱低吟，忽而長(zhǎng)嘯疾呼。所有的顛簸都在腳底起繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺，這一切的一切，都是為了知道——山那邊究竟是什么？如果是莽莽蒼蒼的林野，會(huì)不會(huì)有響箭的指向？如果是橫亙無(wú)垠的幕靄，會(huì)不會(huì)有安詳?shù)耐礴姡咳绻窃陝?dòng)于曠谷之中的浩浩云海，會(huì)不會(huì)有鷹隼載渡？當(dāng)我支著疲憊的雙腿終于征服了一個(gè)自以為是的高度而極目遠(yuǎn)眺，哦？山那邊還是山。
腳下匍匐的只不過(guò)是一個(gè)土丘，一團(tuán)小小的泥丸。到了此時(shí)，到了此地，才知道自己是微不足道的；也只有到了此時(shí)，到了此地，能知道自己的微不足道。
于是，我又得肯定自己的跋涉，畢竟它使我知道了眼下屬于我的風(fēng)景僅僅如此有限。 那么，以后呢？以后的事情誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。
可我還是想知道：山那邊究竟是什么呵……
4、散步
每個(gè)夜晚我都出去散步，這不僅對(duì)我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領(lǐng)一種不常有的溫情。
每當(dāng)散步歸來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到我家所住的那棟樓房。穿過(guò)馬路停下來(lái)，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經(jīng)酣然入夢(mèng)了吧？妻子是在讀書(shū)，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒？是啊，那個(gè)房間里有這個(gè)世界上我最親愛(ài)的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見(jiàn)家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。
5、日子
日子一頁(yè)一頁(yè)地撕去，散亂地布滿(mǎn)房間，像秋天里的落葉。
生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開(kāi)始，迎接的就是義無(wú)反顧的凋零？日子，把乳白的芽?jī)汗俺鐾翆樱涯劬G的葉子一片一片地張開(kāi)，把花朵一枝一枝地釋放出香味來(lái)，把果實(shí)醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。
即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹(shù)，但也會(huì)有泥土不斬不斷、挖不絕的根系，會(huì)重新繁殖出新的苗圃來(lái)；還會(huì)有頑強(qiáng)的種子，用它們獨(dú)特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風(fēng)景。
6、如夢(mèng)令
朝露未干，草地微濕，他走過(guò)草地，把正在廚房升火的小和尚叫到房中。
“為師，今天便要圓寂了；此后，你自己要用功修行以期參悟佛理！”
“師父，這，您在說(shuō)什么？”
“唉，便說(shuō)與你吧！為師少時(shí)，與一名叫盼盼的女子訂有婚約，三十年前，盼盼在渡江時(shí)落水身亡，為師便削發(fā)為僧，遁入空門(mén)；昨夜，為師忽然夢(mèng)見(jiàn)她身穿嫁衣而來(lái)，與我同拜天地——唉！不想我皈衣佛門(mén)三十年，心中仍然不能忘情！”他長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣，又吩咐小和尚道：“為師圓寂后，你將為師夜夜睡的枕頭拆開(kāi)，內(nèi)有一條手絹，你便覆在為師身上，做為陪葬，切記切記！”
他說(shuō)罷，果然閉目圓寂了；小和尚依言拆開(kāi)了枕頭，取出了手絹，手絹上繡的花都已經(jīng)褪色了，倒是繡在角上的兩個(gè)字還清晰可辨：盼盼
7、上帝只掌握一半
自從你生下來(lái)的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂(lè)便是你的命運(yùn)。
命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻。
不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。
不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺(jué)，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。
在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。
你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。
這就是命運(yùn)的一生；這就是一生的命運(yùn)。
8、神像
有人有一個(gè)神像，他很貧窮，求神給他恩賜。他這樣做了幾時(shí)，可是窮得更甚生了氣，抓住了神像的腿，撞到墻上去。那頭立即落下，從那里掉出些金錢(qián)來(lái)人拾集了，大聲說(shuō)道：“你真是頑固的家伙。我尊敬你的時(shí)候，一點(diǎn)都不給我利益；可是打了你時(shí)，卻將許多好東西給我了。”
9、詩(shī)人的花園
詩(shī)人想到人生的虛無(wú)，就痛不欲生，他決定自殺，他來(lái)到一片空曠的野地里，給自己挖了一個(gè)墳。他看這墳太光禿，便在周?chē)N上樹(shù)木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹(shù)木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來(lái)一批又一批的游人。
有一天，詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小女孩問(wèn)她的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@是什么呀？”媽媽回答：“我不知道，你問(wèn)這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩(shī)人從前挖的那個(gè)墳坑，詩(shī)人臉紅了，他想了一想，說(shuō)：“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹(shù)坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩(shī)人在說(shuō)謊，不過(guò)，這一回，我原諒了他。
10、山頂?shù)难?/p>
一個(gè)登山者說(shuō)：“我登山是因?yàn)橄肟纯瓷巾數(shù)难！?/p>
山頂?shù)难┮馕吨裁矗恳苍S雪就是雪，也許雪是向往的一切。懂得好好去生活是一種美德，然而，在努力的極限，到底有什么在牽引著我們，使我們?cè)诙虝旱囊簧校�腳步匆匆，甚至有時(shí)一路狂奔？我堅(jiān)信那是一種很樸素也很深遠(yuǎn)的東西，它對(duì)我們的生命一定有特別的意義。暫且，讓我們用那“山頂?shù)难碧娲亲阋灾敢恳粋�(gè)日子的聲音。
那山頂?shù)难瑺恳恳粋�(gè)上山的人，只是每一個(gè)人有自己選定的路徑和方式。唱歌的以歌聲的翅膀飛臨，種田的以牛車(chē)代步，寫(xiě)作的以文字抵達(dá)。
那“山頂?shù)难北旧硪苍S并無(wú)特殊意義，但由它垂懸下來(lái)的一根無(wú)形的細(xì)繩，讓攀登的人們的心靈有了一線歸依。有了這個(gè)追尋的信念，無(wú)論你在哪個(gè)方位，都不會(huì)迷失在貪婪的物欲里；每一步，都是向著藍(lán)天下的那片雪光；每一次仰望，都從心底涌出新鮮的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空卻在一天天年輕。
當(dāng)我們終于上到山頂，用心捧起那雪，忍不住贊嘆“多美啊”，所有的努力便都值得。我們內(nèi)心的成就和驕傲，絕不亞于那些船王和國(guó)王。我們可以在山頂對(duì)著蒼天大地高唱一曲《我的太陽(yáng)》，豪情直抵天門(mén)——如果天堂真的在。
精忠報(bào)國(guó)
[釋義]精心忠誠(chéng)；報(bào)效祖國(guó)。
[語(yǔ)出]《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩；當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)；奈何一旦欲以神器假人！”
[成語(yǔ)故事]
20歲的岳飛已經(jīng)是個(gè)飽讀兵書(shū)、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人，他盼望有一天能夠投身疆場(chǎng)，為國(guó)家報(bào)仇雪恥。當(dāng)招募”敢戰(zhàn)士”的消息傳來(lái)時(shí)，他報(bào)名參軍。就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下”精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，”岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞，把敵人驅(qū)逐出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書(shū)給皇帝趙構(gòu)，堅(jiān)決反對(duì)繼續(xù)向南逃跑，力諫趙構(gòu)返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，一定可以收復(fù)中原。這道奏書(shū)進(jìn)呈后，觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以”小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的官職革掉了。閑居三個(gè)月后，岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國(guó)，消滅敵人，恢復(fù)故疆，以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從此，岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且越。戰(zhàn)勇，”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚呼：”撼山易，撼岳家軍難！”
1140年，正當(dāng)岳飛奮勇前進(jìn)，勝利在望的時(shí)候，趙構(gòu)和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強(qiáng)大起來(lái)之后，成為南宋政權(quán)的威脅。因此，不惜出賣(mài)民族利益，以”孤軍不可久留”為借口，在一天之內(nèi)連下12道金牌，強(qiáng)令岳飛退兵。岳飛對(duì)此極為悲憤，長(zhǎng)嘆道：”十年之功，廢於一旦！”岳飛退兵時(shí)，中原人民攔住軍馬，哭聲盈野，岳飛也潸然淚下。
岳飛回到臨安后，趙構(gòu)和秦檜為了向金兵求和，誣陷他唆使部下謀反，以”莫須有”的罪名把岳飛送進(jìn)監(jiān)獄。1141年12月29日，岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害，當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。臨刑前，他奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下”天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，意思是”老天有眼呵，老天有眼呵！”岳飛被害后，南宋與金人訂立了可恥的紹興和議，向金朝稱(chēng)臣納貢，大片國(guó)土淪於金人之手。
岳飛雖然慘遭殺害，但他的愛(ài)國(guó)主義精神和光輝業(yè)績(jī)，深深地銘刻在世代中國(guó)人民的心中；而奸臣秦檜等人，卻被鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪於英雄墓前，被萬(wàn)世人民唾罵！
名人名言
是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。
天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
和大怨，必有余怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
老子的名言
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
治人事天，莫若嗇。
治大國(guó)，若烹小鮮。
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。
圖難於其易，為大於其細(xì)；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。
合抱之木，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土；千里之行，始於足下。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
哲理故事
老鷹和蝸牛
世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。老鷹和蝸牛，以往我從來(lái)沒(méi)有把它們聯(lián)系在一起。它們是如此的不同：老鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。老鷹殘忍、兇狠，殺害同類(lèi)從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。老鷹有一對(duì)飛翔的翅膀；蝸牛背著一個(gè)厚重的殼。
與老鷹不同，蝸牛到達(dá)金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，非常堅(jiān)硬，它是蝸牛的保護(hù)器官。據(jù)說(shuō)，有一次，一個(gè)人看見(jiàn)蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負(fù)重的殼，讓小小的蝸牛得以萬(wàn)里長(zhǎng)征，到達(dá)金字塔頂。在登頂過(guò)程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，生活中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。
追求成功的路正如通往金字塔頂?shù)穆罚梢韵窭销椧粯优呐某岚蚓鸵粵_而上，但也有可能像蝸牛一樣背著重重的殼，想走快一點(diǎn)都不能。成功是不可能一帆風(fēng)順的，所以殼反而是的保護(hù)器官。拼搏歸拼搏，要注意保護(hù)自己，這也是成功的要素之一。
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