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實(shí)用的習(xí)俗的作文優(yōu)選(4篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
習(xí)俗的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)位于福建閩南金三角的東南部——漳州市云霄縣列嶼鎮(zhèn)。她背山面海、氣候怡人。品種豐富的海鮮美食和淳樸善良的列嶼人民構(gòu)成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)情。
海邊的人們大多以出海捕魚為生，漁民們?yōu)槠砬蟪龊Ｆ桨玻磕陼?huì)有很多祭祀活動(dòng)。常聽爸爸講他小的時(shí)候過節(jié)的各種趣事。他說最隆重的要屬每年七月十五的中元節(jié)，每家每戶為這一天的活動(dòng)要提前一星期開始準(zhǔn)備，殺豬宰鴨，制作糕點(diǎn)等。當(dāng)天的祭祀活動(dòng)從傍晚一直持續(xù)到第二天的凌晨，燒的金紙也常把整個(gè)小鎮(zhèn)籠罩在濃煙中。在祭祀活動(dòng)后宴請(qǐng)親朋好友，非常的濃重。去年的中元節(jié)我正好在老家，體驗(yàn)了一把“別具風(fēng)味”的祭祀活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)從貢品上就和過去有了很大的變化。各式各樣的海鮮、水果、精致糕點(diǎn)，家人們一天就準(zhǔn)備好了。祭祀活動(dòng)的.時(shí)間也大為縮短，沒有見到空中的濃煙了。人們不再大力操辦酒席，或親人或三五好友相聚，并且實(shí)行了光盤政策。
時(shí)代在變遷，古老的祭祀活動(dòng)雖然隆重?zé)崃�，但是造成不少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。新時(shí)代的祭祀，在保留人們美好祈愿的同時(shí)變得更加環(huán)保、文明，這不正是一種進(jìn)步嗎?
看著忙碌的家人，望著碧海藍(lán)天，我的思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我仿佛看到了，看到了明天的列嶼鎮(zhèn)變得更加美麗!
習(xí)俗的作文 篇2
在古時(shí)候，如果有旱災(zāi)或是其它重大的災(zāi)難，人們便會(huì)帶上丑陋的面具，因?yàn)樗麄兒ε律钜惯�在外面游走的惡靈，如果晚上必須出門，便會(huì)戴上面具或用動(dòng)物的皮毛裝飾自己，希望惡靈認(rèn)不出他們來(lái)，或被丑陋的面具嚇走。
后來(lái)敬畏鬼神的宗教意味逐漸轉(zhuǎn)薄，慢慢開始有小孩穿上鬼和精靈的衣服，出去嚇鄰居 trick or treat(不給糖，就搗蛋)，要大人請(qǐng)吃糖果的'趣味習(xí)俗。
南瓜燈
在萬(wàn)圣節(jié)還有雕刻南瓜燈的習(xí)俗，這是一則趣味的愛爾蘭的民間傳說。據(jù)說有一個(gè)名叫杰克的酒鬼，他有一天邀請(qǐng)惡靈來(lái)一起喝酒，但喝完后卻沒錢付賬，他就設(shè)計(jì)要惡靈變成六便士 ( six pennies ) 來(lái)付酒錢，可是杰克又沒拿它來(lái)付錢，反而用一條銀紙鎮(zhèn)住惡靈讓它出不來(lái)。
惡靈苦苦哀求杰克放他出來(lái)并答應(yīng)不來(lái)嚇?biāo)�、騷擾他，于是杰克就它出來(lái)，到了第二年萬(wàn)圣節(jié)，惡靈又與杰克達(dá)成協(xié)議，答應(yīng)這一年不會(huì)來(lái)騷擾杰克，但沒過多久杰克就過世了，這時(shí)天堂拒絕收容他，杰克只好到地獄報(bào)到，可是因?yàn)閻红`已經(jīng)答應(yīng)他這一年不騷擾他，所以也無(wú)法收容杰克。
天堂地獄都去不得，杰克怎么辦呢?而且路實(shí)在是太黑了，杰克也找不出路離開，這時(shí)惡靈就丟給他一塊已經(jīng)燒得通紅的煤炭讓他在黑暗的地獄中比較能看清楚路，杰克將這小塊媒炭灰燼放在一個(gè)打了許多洞的菜頭當(dāng)中，好讓它燒久一點(diǎn)。
習(xí)俗的作文 篇3
在全國(guó)各地，每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為掃塵因?yàn)閴m與陳諧音，所以新春掃塵有除塵布新的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛，聽說這一習(xí)俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的.人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼福字。大家知道為什么要把福字倒著貼嗎？因?yàn)榈惯^來(lái)貼表示幸福到了，福氣倒了。
除夕守歲是最重要的過年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻。
小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學(xué)習(xí)上！
習(xí)俗的作文 篇4
宋代已用名片拜年，稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步，拜年的“包裝”日漸更新?lián)Q代，但是，中國(guó)人過年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對(duì)親友的祝福、對(duì)新年的期望，并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗
“拜年”是通俗的講法，此外尚有“見節(jié)”、“賀正”、“賀歲”等雅稱�！鞍菽辍币辉~原有的含義，是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。人們外出相遇時(shí)要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
古時(shí)，倘若坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接�！眱勺郑礊槌蟹棚w帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元祐年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去，家庭拜年順序?yàn)椋阂话萏斓�，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
宋歲朝圖：這幅宋人繪的歲朝圖，重在顯示正月初一的拜年活動(dòng)。主人送往迎來(lái)，家中設(shè)酒待客，兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花，大門上貼著門神，構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。
在禮規(guī)中實(shí)現(xiàn)人文教化
儀式所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一血親的認(rèn)同，而拜年正是從此開始。給家人拜年，對(duì)于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系十分重要；給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系，增強(qiáng)親密程度；還有些地區(qū)在正月初八之后要耍社火，人們都會(huì)扭著秧歌，踩著鼓點(diǎn)，到附近的村寨拜年，而這些活動(dòng)的真正意圖，就是重建一個(gè)更為廣泛的社會(huì)關(guān)系。
民國(guó)春節(jié)拜年祭祖。正月初一清早，穿戴一新的晚輩要給家中的長(zhǎng)輩（如父母、祖父母等）叩首拜年，以盡孝禮；長(zhǎng)輩則端坐受禮，對(duì)未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。
舊時(shí)，拜年是老北京人過春節(jié)很重要的一項(xiàng)活動(dòng)。除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過去民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分四類：一是走親戚。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的'拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊，到了年禧，見面彼此一抱拳說：“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專家沈萍認(rèn)為，年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給長(zhǎng)輩拜年還包含著“感恩”意識(shí)的培養(yǎng)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報(bào)長(zhǎng)輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī)，也是民間社會(huì)精神操練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)文化歸屬
辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮，甚至吃的東西，無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)新一年的期盼和祝福。此時(shí)人們心中充滿對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)過往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等，多會(huì)采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個(gè)意義上說，拜年的現(xiàn)實(shí)意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面�？梢哉f，中國(guó)人憑借著新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強(qiáng)了互信，完成了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為，中國(guó)文化推崇含蓄，有些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感，均可借拜年之機(jī)抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡(jiǎn)單，事實(shí)上卻是一種儀式。在這種簡(jiǎn)單的儀式中，平日里的誤會(huì)、不滿化作祝福、贊美，舒緩過往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。
“有錢沒錢，回家過年�！边^年時(shí)人們更看重的是“情”。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事蕭放認(rèn)為，人是群居的社會(huì)動(dòng)物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會(huì)歡樂，人們的精神在親情的浸潤(rùn)交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代
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