名著讀后感作文

    時(shí)間:2021-04-16 16:55:44 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

    【精選】名著讀后感作文四篇

      在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的名著讀后感作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    【精選】名著讀后感作文四篇

    名著讀后感作文 篇1

      “鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美,說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長(zhǎng)地久,與我意中人兒緊相隨 愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊 愿今生常相隨。”

      從小就愛(ài)看《西游記》,而取經(jīng)女兒國(guó)這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。

      《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國(guó)電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導(dǎo)思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國(guó)》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來(lái),其實(shí)在原著中對(duì)女兒國(guó)一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě),但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國(guó)國(guó)王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺(jué)。

      由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛(ài)情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了,

      徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻(xiàn)可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國(guó)國(guó)王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國(guó)之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛(ài)情的追求,

      此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言,比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人,拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景,可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!在柔情萬(wàn)種的女王面前,就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對(duì)白,更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(zhǎng)兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候,蝎子精出現(xiàn)了!可以說(shuō)是出現(xiàn)的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。

      女王對(duì)唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛(ài)情絕對(duì)不是主旋律,所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

      促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的.出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折,這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說(shuō):‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長(zhǎng)久夫妻?!’唐僧則說(shuō):‘人與妖豈能相提并論?!’。這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。

      看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮,給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué),充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

      結(jié)束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無(wú)不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!

    名著讀后感作文 篇2

      一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,一段蕩氣回腸的歷史。〈〈三國(guó)演義〉〉塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。智謀驚人的諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,任義愛(ài)民的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠(chéng)懇忠厚的魯肅。。。。。。

      這么多栩栩如生的人物中,你,最喜歡誰(shuí)呢?

      對(duì)我來(lái)說(shuō),關(guān)云長(zhǎng)在我心目中的地位則是無(wú)可代替。可以這么說(shuō),他,就是神!!!

      身高九尺,須長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,一看就威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。

      我欣賞他,欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”,氣貫千秋,亙古一人。而且“赤面秉赤心”,內(nèi)外一致,“隱微處不愧青天”,磊落落、坦蕩蕩,人前背后都沒(méi)有見(jiàn)不得人的事。

      一、武力

      關(guān)羽武力過(guò)人,神勇異常,一身戰(zhàn)功赫赫,威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時(shí),董卓名將華雄連斬?cái)?shù)名大將,這時(shí),他勇敢報(bào)名,曹操叫人斟上一杯熱酒送行,他說(shuō):“酒先放著,回來(lái)再飲。”提了大刀,飛身上馬。正想派人打聽(tīng),只聽(tīng)馬鈴聲響,關(guān)羽已經(jīng)馬到中軍,將華雄首級(jí)擲在地上。這時(shí),那杯酒還沒(méi)有涼。在得知主公劉備的消息后,他毅然從曹營(yíng)出發(fā),因?yàn)闆](méi)有曹丞相的文書(shū),不肯放行,關(guān)羽大怒,手起刀落,一連殺到黃河渡口。至此,他共過(guò)了五道關(guān)隘,斬殺阻擋守將六員。聽(tīng)說(shuō)劉備取了西川,孫權(quán)要討回荊州,可是,荊州守將關(guān)羽卻不肯,于是,魯肅準(zhǔn)備殺死關(guān)羽,他安排了眾多伏兵,在臨江亭埋伏,關(guān)羽毫不畏懼,單刀赴會(huì)。青龍偃月勢(shì)挾風(fēng)雷,美髯飄動(dòng)絕倫逸群。

      二、忠義

      凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,一定都知道關(guān)羽忠心耿耿。在劉備失利時(shí),他不得已降了曹操,但是,他并沒(méi)有忘記主公,曹操送他的財(cái)寶、美女,他都沒(méi)有享用,卻把財(cái)寶給嫂嫂們收藏,美女去伺候嫂嫂們。關(guān)羽的戰(zhàn)袍舊了,曹操送給他一件新的,他卻將新戰(zhàn)袍穿在里面,外面仍穿著舊袍。當(dāng)曹操赤壁之戰(zhàn)失利,落入關(guān)羽手中時(shí),只因關(guān)羽義氣深重,而且,他也忘不了在曹營(yíng)中曹操的厚愛(ài),更有故人張遼之情,何忍殺之?

      因?yàn)殛P(guān)羽的忠義,在1879年(光緒五年),追封關(guān)羽“忠義神武佑仁勇武顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)直要把世間的所有好詞都加到關(guān)羽頭上。成神就要有神性、神品,關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格,寄托著萬(wàn)千民眾的道德精神,日月可鑒,婦孺皆曉,所以被尊為“萬(wàn)世人極”。

      關(guān)羽,有著威震華夏的聲勢(shì),千古年來(lái),許多人都敬仰他,崇拜他。

      關(guān)羽,真神!

    名著讀后感作文 篇3

      “愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類。“愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。“愛(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

      播下愛(ài)的種子。

      作為一名耕耘者,自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。

      陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

      澆灌愛(ài)的雨露。

      愛(ài)是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤(rùn),愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

      滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛(ài)心,可以撥心弦。

      伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

      收獲愛(ài)的回報(bào)。

      以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿足,很滿足,他們也會(huì)特別感激你。

      實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

    名著讀后感作文 篇4

      《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”寫(xiě)到王浚平吳,時(shí)間跨度較大,為大家繪聲繪色地講述了東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史故事。反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。

      故事里塑造了許多個(gè)鮮明典型的人物形象:智謀超人的諸葛亮、陰險(xiǎn)奸詐的曹操,粗獷爽直的張飛、勇武的趙云、重義的關(guān)羽、仁義的劉備。他們的形象栩栩如生,不可磨滅。“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲”。這些故事長(zhǎng)期被人們以各種不同的藝術(shù)形式傳播推廣。諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”:它是一種運(yùn)輸工具,載重量大約四百斤以上,為蜀國(guó)十萬(wàn)大軍提供糧草。諸葛亮發(fā)明了一些實(shí)用的東西,而且智謀過(guò)人,因此我對(duì)他佩服得五體投地。

      《三國(guó)演義》記載了大量軍事、政治、斗爭(zhēng)的知識(shí)、策略和經(jīng)驗(yàn),比如:王允使用“美人計(jì)”讓董卓與其義子呂布自相殘殺;劉備“三顧茅廬”最終感動(dòng)了諸葛亮,把他請(qǐng)出了臥龍崗;黃蓋行“苦肉計(jì)”卻被諸葛亮識(shí)破,白白挨了一百軍棍。

      因?yàn)槲易x《三國(guó)演義》太投入了,以致于晚上做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)《三國(guó)演義》里的人物,但卻是“古今結(jié)合版”的:我在半路上遇見(jiàn)了同學(xué)和她媽媽,我說(shuō)“阿姨,我用一下你的手機(jī),給我媽媽打個(gè)電話可以嗎?”阿姨委婉地說(shuō)“你還是去李輝莊找關(guān)羽用他的手機(jī)打電話吧!”醒來(lái)后我把我做的這個(gè)可笑的夢(mèng)講給媽媽聽(tīng),媽媽聽(tīng)了和我一起哈哈大笑。

      世界上有許多象諸葛亮、司馬懿、周瑜、劉備這樣的英雄人物在為自己的祖國(guó)效力,因此我們要像他們一樣報(bào)效祖國(guó),但第一步就是要好好學(xué)習(xí)。讓我們一起從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí),有了本領(lǐng)長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)吧!

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