思考作文

    時間:2025-03-28 07:10:54 思考 我要投稿

    [精華]思考作文

      在學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編收集整理的思考作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    [精華]思考作文

    思考作文 篇1

      在這個全新的科學時代,人工智能日漸成熟,人與智能相互溝通、相互學習,造就了不同于往日的“人機交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗,我更關注于它的本質,究竟是人向智能學習還是智能向人學習?

      先淺談“人機交互”,它在過去更多地指向人與機器的配合協作,而現在有了人工ai(即人工智能),它又代表人與ai的一系列交流互通。在時代對科技的強烈需求下,人工ai漸漸融入了我們的生活,例如華為公司的20xx年秋季發布會上,發布了世界首支真正會“學習”的手機芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設備,人工ai可以不斷地學習,貼合使用者的需求,改變自己,讓人與機器可以產生默契。談到這兒,就會引出一個問題,人與機器的互通若體現在思考上,會怎樣?

      人工ai向人類學習思考方式,就像你自己最懂你的所感所想,在使用機器時會暢通無阻,給人以舒適的使用體驗,于機器而言,學習創造者的特性,也會讓它們更進一步。機器固然是人類的工具,僅僅在作用這一層面上,換言之,在人與機器共同開創未來的大背景下,人與機器亦師亦友。

      機器與人互通固然是件好事,但話說回來,人與機器最大差別在于生命,人有的,人工智能不會真正擁有,這或許是創造者與被創造者的一大差別。

      有位哲人曾說:“生命具有無限可能性”。是的,人類也分好壞,但人心中永存善惡,明知對錯,不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀,它們只知道預先設定的對與錯;一個人就算再冷酷無情,也會同情并幫助弱者,機器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子;有些人為了達成目的,會想盡辦法,也會保留底線,機器則是無條件的完成任務。所以我想,人類所擁有的生命價值,是人性,是一樣復雜而神圣的東西,人工智能為人類所開發,是人類也學不透搞不懂的`東西,ai也不見得會懂。反之,若人類學習人工智能,那就是站在機器的角度,失去了原有的人性,摒棄專屬于人類的靈魂,沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西,是一件再可悲不過的事情。

      所以,人機的交互可以是雙向的,但在思考這么高的層面上,應該是單向的。人與機器之間,有著很大的距離,這是默認的、一直存在的。人性是人類的唯一,它是生命本身的價值,若人類沒有在人性角度思考,便等同于機器無盡的工作,存在卻沒有生命的意義。

      人保留自己的人性,機器進行自己的學習,兩者協作溝通,卻始終當好自己的角色,是一條于雙方都有益的法則,也是對推動未來科技時代良性發展的保障。

    思考作文 篇2

      詩意,是多么具有“詩意”的文字啊!我們能從某個人或者某個事物進行探索。總之,只要我們善于觀察生活,就會發現詩意。

      記得在很久很久以前,我小的時候,爸爸媽媽以及我的親戚一行來到杭州的西湖看荷花。來到西湖,我看到了一望無際的荷花群,一朵朵荷花含苞欲放,好像在等待我的到來,等我一來,陽光“迷”了眼,荷花頓時緩緩地張開那含苞欲放的花朵,好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高潔、美麗,隨著春風拂過,輕輕搖曳。荷花猶如同正人君子一般,不與外界同流合污,不貪圖權貴,生性高潔,令人敬畏。那一朵朵的粉紅的花瓣,讓我想起了楊萬里的.詩句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”它讓我領略了“紅衣翠扇映清波”的情景。

      之后,我們又觀賞了三潭印月,晚上的三潭,月光照射到湖面上,水面泛起一陣陣的波浪。隨著輕風徐徐,加上三潭中發出的光芒,三潭印月真是名不虛傳,魅力四射!難怪人們都說“上有天堂,下有蘇杭’。

      接著走進杭州的雷峰塔,走進那封閉的塔,仿佛領悟到白娘子被困在塔中寂寞……這一幕幕像詩里詩人所想表達的給人美感的一種意境,富有詩意。仿佛我自己也沉浸其中,流連忘返……

      我的“小舟”,在江南的懷抱里四處游走。再俯首,湖光月色、水光瀲滟:再仰頭,江山如畫、月華如水。 我的小舟在杭州四處漂泊,猶如沉醉在女兒紅芬芳的醇香中,目眩神迷。

      一切都似晃如仙境……

    思考作文 篇3

      帕斯卡爾曾說過“人是有思想的韋草。”我們與其他生物相比的高貴之處在于我們會思考,我們有思想。

      為什么會有思想?只有學會思考了,我們才會在學習中,社會上找到對自己有用的東西,在有困難時,找到對策,而不是東張西望,毫無辦法。所以學會思考對于我們來說尤其重要!

      在快速發展的社會中,如何才能有所成就,其中最重要的一點必是思考。有了對事物的思考你才能有所創新,才會走在其他人的前面。弗蘭林曾是費城一位印刷工人,當他還是學徒就擁有當時最先進的印刷排版系統,這并不是工廠提供的,而是他在當學徒時不斷的對自己的工作和所擁有的知識進行思考,正因為思考讓他改造了印刷排版系統,讓他的`工作效率提高了許多。牛頓被蘋果打到后,正因為他的思考,從蘋果落下發現地球引力,最后得出了萬有引力定律。司馬遷如果沒有他對人生的不斷思考,得出人生感悟,讓他從悲傷中走出,有怎會留下<<史記>>呢?正是因為懂得了思考,所以我們才能符合時代的發展的需求,適應快速發展的社會,在人生中創造自己的財富。

      “學而不思則罔,思而不學則殆”。只學習而不思考只會讓我們成為學習的機器,遇到問題時,解決問題的能力就差,缺少思考容易讓自己迷失方向,無從下手。當今的一些大學生步入社會,也只能成為只會讀書的“宅專家” 。所以學會思考對我們來說特別重要。與卡梅隆富有創新的《阿凡達》相比,張藝謀可謂是“張郎才盡 ”。為什么?因為他沒有對電影藝術的思考,對當今社會的思考,對人生的

      思考。所以他的影片華麗而空洞,無實際內容。陳勝在還是一個農奴時,卻懂得思考,認為人生不應于此。他的一次對自己的人生思考讓他后來帶領農民起義,并最終取得勝利的光輝人生來說是一次巨大的轉折點。

      作為當今青少年,我們要會讀書,學會思考,多實踐,只有這樣我們步入社會時才能適應社會中緊張激烈的競爭,最終成為一個對國家有利,對社會能做貢獻的創新型人才。學會思考能讓我們的人生更加有意義。

      學會思考,正是“懶螞蟻效應”所告訴我們的生活中思考是不可缺少的,思考與勤奮同樣重要,讓我們學會思考,做一個活學習,會創新的青少年吧!

    思考作文 篇4

      寒假里,我讀了一利惡書——《愛的教育》。這原書的息者是意大利有名作野的亞米契斯代表作。它既可稱之為世界兒童文學經典,也可算作兒童教育經典,被私認為“兒童成長必讀書”。 《愛的教育》以愛為宗旨,以一個四年級的小學生仇里克的口氣道述了從十月份開學的第一地到第二年七月在校內外的所睹、所聞、所感。在最平名的字面言間內融匯著種種人間間最巨大的愛:師生之愛、父母之愛、兒父之愛、同學之愛……這些愛固然不是驚天動地的`,但感己肺腑!

      閱讀之前,媽媽曾苦口婆心地告知我,絕信書不如無書,也就是說,不要科學作者跟書中的內容,要會讀書要邊讀邊思考,要敢于讀沒自人的不同見解來。

      我在讀《奈利的維護人》一文時就有了自己不同的觀點。因為奈利身材瘦小,腹也有點駝,他常常被同學欺負。有人用書包打他,還有我譏笑他。他素來不敢對抗,只能趴在桌子上偷偷嗚咽。奈利的同學卡隆挺身而出,疼打了欺侮奈利的弗蘭蒂,干了他的掩護人,從此,再也不人欺背奈利了。

      讀了這篇文章之后,我有很多設法主意。首先,我為卡隆友好和氣良所激動。咱們生涯中,也有奈利這樣的同學有的是身體魁梧,有的是學習成就不高,還有的果為性情脆弱等。恰是由于這樣或這樣的起因,他們成替了班級的弱者。而一個正派仁慈的孩子,就應當主持正義,保持公平,不能隔岸觀火,更不能成為成為壞孩子的爪牙。其次,用暴力的辦法結決暴力,我以為也不可棄。對去說卡隆,奈害是本人的共學,弗蘭蒂也是大家的同學。既然同窗之間有抵觸,能夠通過壓服,通功班級運動的力氣等良多方式往教導而不是簡略地擊一頓了事。

      該我把從彼的設法跟媽媽交換時,她十分啟口。說我是實正學會閱讀了。望來,從這標書中我不僅學到了讀書的方法,同時也深切地感觸到媽媽的愛的學育。

    思考作文 篇5

      寬容是一種美德,但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個很重要的方法就是要學會換位思考。

      當你學會換位思考的時候,就會在遇到問題時多站在別人的角度看問題,設身處地的為別人著想,然而只有我們做到這些的時候,我們才能夠更多的理解別人,寬容別人。在生活中,要學會換位思考,當與同學發生矛盾時,化干戈為玉帛,重建良好的友誼,當遭遇挫折時,不妨化消極為希望,陽光就會向你微笑。當我們學會并做到換位思考的時候,我們會發現原來生活其實很美好,每一天的心情都是很好的。

      “一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。不錯,你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存,還是死亡,這是一個問題”深刻至極。

      讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突,但請設身處地的為對方想一想,涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個絕對正確?不能,所以要容納對方的觀點,換位思考,才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。

      同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作舂泥更護花”的深刻。

      同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,已是地上霜”的鄉愁。

      你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的事實?你能責怪張若虛是無病呻吟?你能不屑太白得鄉情?恐怕都不能吧。所以才要學會換位思考,去體會一朵花的豐富內涵,去感受原來如此多情的同一輪月。

      學會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過,今天會多一個果腹的`乞丐。學會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會換位思考,就不會再見朋友反目成仇。或許,學會換位思考,天若有情天亦老!

      只是,換位思考不是輕飄飄的四個字,學會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。

      如果你已經準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學會換位思考,你會發現,世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實。

      1+1=?不同的人會有不同的計算方式,而得出的結論、答案也有所不同,數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了,數學家是實事求是,那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工,夸大事實,筆下生輝;哲學家是正反兩個方面看問題的弊和利同在,所以歸零。設想作家、數學家、哲學家們坐在一起討論1+1=?的話題時,相信他們都會拿出自己認為答案正確的依據,可是彼此之間卻互不信服。基于他們僅是處于自己所在的位置去看待同一個問題,因為位置的不同,就會產生不同的看法,看法不同就會得出結果的差異。放眼整個社會也是一樣,一件事因為處理的人不同,那么使用的方式也可能有差異,得出來的結果也許更有差別。

      換位思考、世事無絕對。每一件事情都是有雙面性的。當我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調和的沖突,在我們“山重水復疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。

      請學會,換位思考!

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