【精選】認(rèn)識(shí)自己作文9篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的認(rèn)識(shí)自己作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人，而是認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不畏流言的心態(tài)。
“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不採而佩，于蘭何傷？”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為。孔子周游列國，傳播儒學(xué)，只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩，卻始終被眾人垢病。孔子心中何曾不想貪圖閑適，怎會(huì)想聽眾人的誹謗？但他所念的是崇高的理想，他決心去追尋。孔子不再意他人的看法，不再留心旁人的評(píng)論，他不畏流言，在戰(zhàn)火紛飛的列國之中，尋到了一片心靈的圣地，只給世人留下“于蘭何傷”的背影，醉心于自己心中的本真。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不求名利的放棄。
默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,吃一餐豐盛的飯？吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出，得到的不是虛榮,而是滿足,是高尚的心靈。老人意識(shí)到，辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足，而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣，化為墳寸寸溫暖，讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已，需要不屈的精神。
次次的仕途不順，一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗，他四處漂泊卻四外碰壁，但李白沒有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”他面對(duì)愁帳，總是滿心熱血，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海。”李白次次的自我鼓勵(lì)，不只是激活了他的心，更是讓他明白，樂觀，豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白，終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。
生命是一條長(zhǎng)河，每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能在湍急的河流中找到適合自己的位置，濺起晶瑩的浪花。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對(duì)自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對(duì)他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實(shí)際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個(gè)古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。
后來，又經(jīng)過了漫長(zhǎng)的時(shí)間。在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場(chǎng)浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈止是“認(rèn)識(shí)”二字呢？
據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對(duì)自然的強(qiáng)大時(shí)所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實(shí)也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強(qiáng)大起來：不但要認(rèn)識(shí)自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會(huì)這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識(shí)了自己。從這個(gè)角度來講，認(rèn)識(shí)自己只是一個(gè)過程，一種手段，而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時(shí)，你都大可對(duì)著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永
恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承。”
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
媽媽說我是一只貪吃的毛毛蟲。因?yàn)樽蛱煳野鸭依锏氖澄锒冀o消滅掉了。所以，我也覺得自己是只貪吃的毛毛蟲。
昨天，媽媽買了兩包芒果干，我迅速把它撕開，然后邊寫邊吃，心想：這個(gè)芒果干那么好吃，我干嘛不把它吃完呢？這是我吃過最好吃的東西，心里常常念叨：要是吃完一包還有一包，這才是美食天堂呢！芒果干很快被我一掃而光，可是我還想吃東西。
我再找其它的零食。等我找到奶酪面包的時(shí)候，我東瞧瞧西望望，頭好像地球一樣，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，看看周圍有沒有人注意到我。我在等時(shí)機(jī)，等別人不注意，我就開始享受美味了。等我吃完的時(shí)候，肚子的饞蟲依然沒有喂飽，我隨時(shí)等著吃中午的飯菜。
這就是貪吃的我，我愛吃，一個(gè)接一個(gè)吃著零食，所以媽媽說我是個(gè)名副其實(shí)的貪吃蟲。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
大家聽到這個(gè)題目肯定很奇怪！認(rèn)識(shí)自我？自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急，我說的是能正確認(rèn)識(shí)自我！我是通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的！
我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊……，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說：“把這個(gè)作業(yè)拿出來。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
我總是在最深的絕望里，看見最美的自己。
——題記
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，清麗年少，一地輕愁，最不懂憂傷為何物的年紀(jì)最是憂傷。常常在光影斑駁的午后，仰望天空，淡藍(lán)的天，鵝黃的草，都會(huì)讓人突然落下淚來。如今回頭看，想感謝那些持久的孤單和忍耐，因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)鋪滿了細(xì)密的針腳。
昨晚，我又做了一個(gè)夢(mèng)。“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。”淡淡的樹影，隔著輕簾，若隱若現(xiàn)。我一步步地走近走近……瞅見了梧桐樹下那瑟縮的身影。她含著淚，眼中的凄苦與迷茫讓人憐惜，更讓人心酸。終于，她拖著瘦弱的身子站了起來，一步一步走到了河邊，看著河中自己狼狽的摸樣。她震撼了，眼神愈加迷離。她想到了李白，李白道“行路難”，卻從未停止過前進(jìn)的步伐。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白用樂觀向上的態(tài)度，奏出了人生的絕唱。她想到了“烏臺(tái)詩案”飽受苦楚的蘇軾。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”在苦難面前，蘇軾亦直身而立。她想到了殘疾作家海倫·凱勒耗盡青春，才有《假如給我三天光明》的驚雷巨作。她想到了顧城“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的心境。她問自己，有什么立場(chǎng)，又有什么資格選擇放棄。不，我要打破這道枷鎖，生命的束縛即是饋贈(zèng)。我看著她重新站立的背影，笑了。這就是我，昨日的我與今日的我的過渡段。
古羅馬詩人賀拉斯曾說：“無論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁窗哆叄叶紝⒁灾魅说纳矸莸前丁！比松揪褪且粋�(gè)破繭成蝶的'過程，當(dāng)我們感到最痛苦的時(shí)候，也就是我們快速成長(zhǎng)的時(shí)候。我們要學(xué)會(huì)的不是等待暴風(fēng)雨過去，而是在雨中翩翩起舞。
窗外，正值盛夏，蟬鳴蔭濃，夢(mèng)想又重新回到我心中。我不再是那個(gè)遇事只會(huì)哭鬧的無知少女。我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我，在認(rèn)知中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中深度認(rèn)知。史鐵生說過：“我微笑著去唱生命的歌謠，人生若只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命便失去了它的魅力。”尋找心的歸屬，亦是尋找人生路上最美的風(fēng)景。
青春是被摧殘后才顯得無懈可擊，被生活傷得遍體鱗傷的地方，也將是我們最強(qiáng)壯的地方。“勇敢的成功是暴風(fēng)雨后的成功，要待到日近中天，陽光普照，玉米才會(huì)沉甸甸的掛在收獲者的肩膀。”顧拜旦的這句話一直印刻在我的心底，我想我不會(huì)再在意頭頂是怎樣的天空，無論生活帶給我什么樣的暴風(fēng)雨，我都將微笑著接受。把努力留給自己，把結(jié)果留給命運(yùn)。
每段時(shí)光都有被銘記的權(quán)利，感謝曾經(jīng)的苦難，賜予我心之明鏡，去獲得一朵永生的花。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞，卻常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措。“我是誰？”這個(gè)看上去簡(jiǎn)單得讓人發(fā)笑的問話，也成為困擾了人類千百年的課題。
是的，這的確難以回答。
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——以神的口吻，意在讓人看清自己的渺小，但不知何時(shí)起，這句話竟成了人類對(duì)自己的告誡。于是，在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽，從而催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已是廢墟一片，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈能止于“認(rèn)識(shí)”二字呢？
就好像鳥兒生來就知道自己該在天空中飛翔一樣，當(dāng)你對(duì)自己有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，你就看清了自己腳下的路。即使是天才也要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上更加充實(shí)自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個(gè)缺乏自我認(rèn)識(shí)的人就只會(huì)裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。而那些可稱得上偉人的人心中總有一高懸明鏡，常擦久明。
人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時(shí)，你都大可拍著胸脯說：“我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不能永恒，卻也能以自己的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承。”
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
老子有句名言“知人者智，自知者明。”古希臘圣城德爾斐神殿上，也刻著一句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”。許多圣賢都這樣告誡我們，可見認(rèn)識(shí)自己是多么重要。
善于認(rèn)識(shí)自己是通向成功的基石。古希臘學(xué)者蘇格拉底，一生謙虛好學(xué)，當(dāng)有人夸贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他卻說：“我只知道我一無所知”。是的，知識(shí)無窮盡，求知亦無窮盡。蘇格拉底對(duì)世界對(duì)自我的這種特殊認(rèn)識(shí)，使他成為了享譽(yù)世界的最著名的哲學(xué)大師。漢高祖劉邦，一介布衣，力不能拔鼎，武亦不能壓眾，竟能崛起于秦末亂世，一定天下，其秘訣也在于能正確認(rèn)識(shí)自己。他說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”三個(gè)“吾不如”正是劉邦善于自我認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)更加琢磨用人之道，知人善任，去實(shí)現(xiàn)自己的雄偉霸業(yè)。
認(rèn)識(shí)自己，是一種胸襟和氣度。孫武說，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。可現(xiàn)實(shí)中，對(duì)自我的這種認(rèn)識(shí)，又是何等的艱難。西楚霸王項(xiàng)羽“自矜功伐”，兵敗垓下仍不覺悟，一句“天亡我，非用兵之罪也”的慨嘆，盡失英雄風(fēng)流。春秋時(shí)期蔡桓公，神醫(yī)面前諱疾忌醫(yī)，倏忽之間身名兩敗，遺笑天下，豈不悲哉。是啊，一個(gè)能敞開胸懷、放下架子、蹲下身子，虛心迎接來自四面八方意見的人，不僅是智者，更是勇士。所以，要想正確認(rèn)識(shí)自己，就要聽得進(jìn)勸諫，受得住批評(píng)，要勇于看到自身的不足和缺陷，聞過則喜，從善如登。
認(rèn)識(shí)自己，更重要的是如何剖析自己。中國有句古訓(xùn)“人貴有自知之明”，那怎樣才能做到“明”?曾子的“吾日三省吾身”就是一個(gè)很好的辦法。古往今來，大凡圣賢都是喜歡省身的，只是渠道和方式不同而已。唐太宗說：“以人為鏡，可以明得失。” 大臣魏征就是太宗的一面明鏡。唐太宗通過這面“人鏡”不斷反觀自己，剖析自己，加深了對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí)。從而做到長(zhǎng)善救失，以文治天下，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，締造了輝煌巨制的大唐帝國盛世。
認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)有自知之明;有自知之明，才會(huì)去改變自己，有所作為。因此，一個(gè)人要想取得成功，必先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。要通過反復(fù)審視和深刻反省，使自己不斷進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇8
從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，從事教育工作已有一年多了，看著身邊的優(yōu)秀教師，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有理論水平，總覺得自己很渺小，也讓我深深地感受到了“書到用時(shí)方恨少”。趁著后半學(xué)期還比較空閑，我在淘寶上搜起了教師必看數(shù)目，《教學(xué)勇氣》就這樣被我淘回了家。
這本《教育勇氣》，雖然有些深?yuàn)W，但利用兩個(gè)月讀完此書，本書建立在一個(gè)最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中，帕克·帕默爾帶領(lǐng)著我們?yōu)橹匦曼c(diǎn)燃我們對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。
書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、文本和他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。
帕爾默帶領(lǐng)我認(rèn)識(shí)到：作為老師只有對(duì)教學(xué)充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。以此來提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能健康地成長(zhǎng)。教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是最陽光的、最快樂的、最充實(shí)的。作為教師，內(nèi)心必須包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
書中同樣告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、文本和他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。
對(duì)于教學(xué)中的困惑，帕爾默認(rèn)為：我們教授的學(xué)科是象生命一樣廣泛和復(fù)雜的，因此我們有關(guān)學(xué)科的知識(shí)總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學(xué)對(duì)控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜。要清晰、完整地認(rèn)識(shí)他們，對(duì)他們快速的做出明智的反應(yīng)，需要融入智慧。如果學(xué)生和學(xué)科可以解釋所有教學(xué)的復(fù)雜性，我們使用目前的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)方式，學(xué)習(xí)足夠的教學(xué)技術(shù)以及保持在專業(yè)領(lǐng)域的更新就可以。但發(fā)現(xiàn)這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。現(xiàn)實(shí)生活中太多的老師都有著如此的困惑。作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，有時(shí)我非常矛盾。一方面我很想讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，讓孩子們?cè)谟螒颉⒒顒?dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。可教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)又迫使我成了一個(gè)有著一定教學(xué)技術(shù)的教書匠，所以我也有著恐懼，感到自己對(duì)不起自己的學(xué)生，恐懼我的學(xué)生會(huì)埋怨我的課堂枯燥無生機(jī)，恐懼打擊孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
最吸引我的是另一種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由：“我們需要教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”。事實(shí)上，認(rèn)識(shí)學(xué)生和學(xué)科主要依賴于關(guān)于自我的知識(shí)。當(dāng)我不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生的特點(diǎn)，我就不能夠教好他們。當(dāng)我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層次的、個(gè)人意義上吃透學(xué)科。我只是在抽象意義上，遙遠(yuǎn)地、孤立看待學(xué)科，就象我遠(yuǎn)離自己的本真一樣。
改變自己從認(rèn)識(shí)自己開始，“教學(xué)勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生。學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活中所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。”我又有了勇氣去面對(duì)自己的教學(xué)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇9
剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們，這一回頭，又迎來了新學(xué)期的開始。在鳥語花香、萬物復(fù)蘇的春天里，我們還未細(xì)細(xì)觀賞芽的嫩、細(xì)細(xì)享受春的暖，我們就背起了書包，向著學(xué)校的大門邁步前進(jìn)。
在這個(gè)新學(xué)期中，我們，八年級(jí)的學(xué)生們將承擔(dān)著兩個(gè)重大的任務(wù)：生物、地理中考。為了考到理想的成績(jī)，取得完美的勝利，所以，現(xiàn)在的我必須比以前更用功，更努力地去學(xué)習(xí)。
老師說：“學(xué)習(xí)，要回首過去、把握現(xiàn)在、計(jì)劃未來。”
回首過去，是指不僅要把學(xué)過的知識(shí)整理好，還要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況，反省自己所犯過的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正。對(duì)于上個(gè)學(xué)期來說，我，不僅沒有一步一步向前進(jìn)，還兩步并作三步向后退了！我的天哪！問起置我于失敗之地的重要原因，爸爸媽媽的觀點(diǎn)是：電視看太多、知識(shí)學(xué)太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了，但，我無可否認(rèn)，我的“不務(wù)正業(yè)”確實(shí)是一大致敗原因。不過，我又更仔細(xì)地想了一下，還有另一個(gè)致命原因——對(duì)于自己所想象出來的計(jì)劃，并沒有付出行動(dòng)。例如：每到考試前的一個(gè)星期，我總會(huì)計(jì)劃著這個(gè)星期這樣那樣、那樣這樣，結(jié)果卻一如既往，并沒按著那個(gè)計(jì)劃去執(zhí)行任務(wù)。就在考試的那幾天，我竟然還在向著我的電視劇，我的電腦游戲！真是糟糕極了！
把握現(xiàn)在，就是認(rèn)真對(duì)待自己此刻所做的每一件事；聚精會(huì)神，高效地掌握要學(xué)的知識(shí)；合理安排時(shí)間，珍惜每一秒鐘，不讓它白白地溜走。
計(jì)劃未來，對(duì)于我而言，計(jì)劃未來是進(jìn)行短期的計(jì)劃，計(jì)劃將自己的病源清除掉。經(jīng)過我的深思熟慮，終于制定了一套自我覺得比較完美的計(jì)劃，內(nèi)容大多和上個(gè)學(xué)期的沒什么改變，只是多了一條，就是當(dāng)我抵制不了游戲的誘惑時(shí)，請(qǐng)別人來幫助我，管束我，我不能推辭、不得反抗。雖然這有點(diǎn)像在戒毒，況且沒有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”啊！
“世上無難事，只怕有心人。”我堅(jiān)信，只要肯用功，只要肯堅(jiān)持，我一定會(huì)取得好成績(jī)！一定不會(huì)辜負(fù)他人對(duì)我的期望！定能除掉我的“毒瘤”！
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