世界遺產(chǎn)的作文8篇[必備]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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世界遺產(chǎn)的作文 篇1
大家好！我是武夷山旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我楊導(dǎo)。你們現(xiàn)在已置于美麗的武夷山下。
“武夷山水天下無(wú)，層戀疊嶂皆畫(huà)圖”，武夷山以它的碧水丹山而馳名中外，它獨(dú)特風(fēng)姿更是讓人流連忘返！希望大家玩得開(kāi)心。
現(xiàn)在大家看到的是武夷山的'一大奇觀——水簾洞。大家請(qǐng)看上面，這個(gè)洞的洞頂向外伸展而出，宛如巨大的屋檐，遮住了半邊天。洞內(nèi)寬敞明亮，是游人避雨、休息和觀賞美景的地方。洞頂終年流淌著兩股清泉，從一百多米高的巖頂上的洞門(mén)前飛瀉而下。微風(fēng)吹來(lái)時(shí)，仿佛是仙女撒下晶瑩透明的花兒，又好像是誰(shuí)在洞前懸掛著兩幅珠簾。大家現(xiàn)在可以在這里休息休息，拍照。
好，今天的武夷山之旅已結(jié)束，請(qǐng)先回賓館休息，明天將有更加精彩的景色在等著你們。
世界遺產(chǎn)的作文 篇2
尊敬的游客們，您們好，我是你們的導(dǎo)游——盧思琦。今天我要帶你們?nèi)ヒ惶幨澜邕z產(chǎn)——長(zhǎng)城。在去長(zhǎng)城之前，我先提幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：1、不可以在城墻上亂涂亂畫(huà);2、不可以隨地吐痰;3不可以大聲喧嘩。好了，現(xiàn)在就跟我一起出發(fā)吧!
大家看，長(zhǎng)城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的'。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時(shí)城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
各位游客，那時(shí)可沒(méi)火車(chē)，汽車(chē)，也沒(méi)起重機(jī)，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡!
游客們，今天我們就抱著“不到長(zhǎng)城非好漢”這句話登上了長(zhǎng)城。這次的旅游結(jié)束了，希望下次我還能做你們的導(dǎo)游!
世界遺產(chǎn)的作文 篇3
長(zhǎng)城，是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。它像一條巨龍盤(pán)踞在中國(guó)北方遼闊的土地上，長(zhǎng)城全長(zhǎng)約12600里，它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。
據(jù)記載，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了長(zhǎng)城，那時(shí)燕趙國(guó)諸侯為了防御敵國(guó)入侵，修筑了烽火臺(tái)，并用厚重的城墻連接起來(lái)，便形成了中國(guó)歷史上最早的長(zhǎng)城。秦朝統(tǒng)一中國(guó)后連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。可經(jīng)歷20xx年的戰(zhàn)亂和炮火，那時(shí)的長(zhǎng)城已化為碎石。如今所說(shuō)的萬(wàn)里長(zhǎng)城是明代修筑的。
長(zhǎng)城大都建在山嶺最高處，沿著山脊把蜿蜓無(wú)盡的山勢(shì)勾畫(huà)出清晰的輪廓。在萬(wàn)里長(zhǎng)城上分布著百座雄關(guān)、隘口，成千上萬(wàn)座敵臺(tái)、烽火臺(tái)，使高低起伏的地形顯得更雄奇險(xiǎn)峻，充滿巨大的魅力。據(jù)說(shuō)秦始皇使用了近百萬(wàn)勞力修筑長(zhǎng)城，占當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诘?/20，當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)靠人力，十分艱難。
關(guān)于長(zhǎng)城還有一個(gè)感人的.愛(ài)情故事：范喜良和孟姜女新婚不到三天，范喜良就被官兵捉去修長(zhǎng)城，后來(lái)孟姜女千里迢迢來(lái)到長(zhǎng)城，誰(shuí)知有人告訴她，范喜良已經(jīng)死了。她在長(zhǎng)城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽(tīng)“轟隆”一聲，長(zhǎng)城倒了幾千米，露出了范喜良的尸首。
今天的長(zhǎng)城早已失去軍事價(jià)值，而是以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客。俗話說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢”讓我們一起登上長(zhǎng)城領(lǐng)略它的磅礴氣勢(shì)吧。
世界遺產(chǎn)的作文 篇4
游客們，大家好！我姓周，大家可以叫我周導(dǎo)，也可以叫我小周。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家一起去游覽一下明清兩代的皇家宮殿——故宮。希望通過(guò)我的講解，大家能對(duì)故宮有所了解。請(qǐng)大家緊隨我的腳步，前方就是故宮了。故宮，又叫紫禁城，在北京的市中心，面積大約有72萬(wàn)平方米，是我國(guó)古代建筑群里的精華，也是世界五大宮的其中之一。我要來(lái)考考我們團(tuán)里的小朋友，你們知道世界五大宮是哪五大宮嗎？答對(duì)了，除了我們國(guó)家的故宮，還有法國(guó)的凡爾賽宮、英國(guó)的白金漢宮、俄羅斯的克里姆林宮和美國(guó)的白宮，這五大宮并稱世界五大宮。
現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到故宮了，我給大家重點(diǎn)介紹一下三大殿，它們是世界聞名的，獨(dú)一無(wú)二的建筑，分別是：太和殿、中和殿還有保和殿。首先展現(xiàn)在我們眼前的就是太和殿。太和殿原名奉天殿，是皇帝舉行大典的地方。我們走近去瞧一瞧，大家可以想到什么詞來(lái)形容這個(gè)大殿嗎？金碧輝煌不錯(cuò)，古色古香也行。仔細(xì)看這一根根的紅漆柱子，粗壯扎實(shí)吧？這些都是精心挑選的整木啊！再看窗框上雕刻的`精美藝術(shù)品，簡(jiǎn)直可以用栩栩如生來(lái)形容。皇帝的寶座更是金光閃閃，扶手上到處都是龍，正上方“正大光明”四個(gè)大字也是熠熠生輝啊！
前方就是中和殿了，請(qǐng)大家跟我往里走。中和殿是三個(gè)殿中面積最小的，但是它小而精致，它是皇帝去太和殿之前休息的地方。小周要請(qǐng)大家抬頭看看中和殿檐角上蹲著的小獸，大家可以數(shù)一數(shù)，總共有幾只小獸？是的，9只小獸，有誰(shuí)留意剛才太和殿的小獸有幾只？哈哈，答對(duì)了，有十只，那么為什么這個(gè)數(shù)量上會(huì)有不同的呢？我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，等大家參觀完保和殿再告訴大家。
保和殿，顧名思義就是保持宇內(nèi)和諧，才能福壽安樂(lè)，天下太平。保和殿高有29米，殿頂呈梯形，高高在上。屋頂上全是黃色琉璃瓦，里面金磚鋪地，可以說(shuō)非常富麗堂皇。大家來(lái)看殿內(nèi)的這塊匾額，上面寫(xiě)著“皇建有極”，是乾隆御筆題詞。相傳乾隆年間，科舉考試殿試的地點(diǎn)就在保和殿。出了保和殿，我們也來(lái)數(shù)數(shù)檐上的小獸吧！是不是跟中和殿一樣，9只小獸啊？現(xiàn)在小周要告訴大家了，其實(shí)我們中國(guó)古代建筑在裝飾上是非常有講究的，皇帝是九五之尊，所以數(shù)量以9居多，而太和殿又是至高無(wú)上的，所以上面有10只小獸，中和殿，保和殿都是9只，其他殿上的小獸按級(jí)遞減，除此以外，這些小獸依次排列在高高的檐角處，還有象征意義呢！它可以消災(zāi)免禍，逢兇化吉。
接下去的時(shí)間，小周交給大家自由支配，大家可以沿著這條中路去參觀一下乾清宮，坤寧宮以及御花園，走一走，看一看，感受一下古代帝王嬪妃的生活。咱們2個(gè)小時(shí)以后在神武門(mén)集合。
游客們，一上午的游覽結(jié)束了。相信大家參觀完故宮有不少感嘆吧？小周在這里跟各位說(shuō)再見(jiàn)了，希望下次還有機(jī)會(huì)給大家講解。大家下次來(lái)北京記得找我哦！
世界遺產(chǎn)的作文 篇5
到西湖游覽已經(jīng)不止一次了，每一次都在不同的時(shí)間段，所以西湖美景留給我的印象也各不相同。很久以前我就希望有朝一日可以坐船游西湖，如今，我的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)了。
今年八月中旬，是杭州高溫預(yù)警的末期，十五日這天，氣溫有所回落，傍晚時(shí)分爸爸、媽媽、三伯、堂哥和我一同去西湖東北畔散步。在靠近西湖音樂(lè)噴泉旁的岸邊，我看到了一艘兩層樓高的游覽觀光龍船，于是爸爸買(mǎi)票讓我和堂哥登上了龍船。這游船是西湖里最大的龍船-----仿宋御船“荃橈”，共有二層，十分壯觀。
坐在即將開(kāi)動(dòng)的龍船上，我將目光投向西湖音樂(lè)噴泉處，這里已是人山人海，成千上萬(wàn)的游客、市民都來(lái)此光賞音樂(lè)噴泉，以陶冶情操，增添情趣。伴隨著音樂(lè)靈動(dòng)的旋律，“我的心中有一座湖，遠(yuǎn)山近水入畫(huà)圖，桃紅柳綠春來(lái)早，客來(lái)客往船如故，山外山，樓外樓，留下浪漫愛(ài)滿湖，天上明珠人間西湖，多少美麗傳說(shuō)，風(fēng)流千古……”這首贊美西湖的歌曲響徹西湖，扣人心弦，此時(shí)的西湖水花時(shí)起時(shí)落，變換著不同的顏色，中間的主要噴水頭向四周轉(zhuǎn)動(dòng)，使水花如花苞一樣綻放。
當(dāng)噴泉慢慢落下時(shí)，龍船工作人員將與湖岸相鏈接的.繩子解開(kāi)，并拋向龍船，再由船上的工作人員將繩子綁在船弦上。龍船緩緩開(kāi)動(dòng)了，先是向后退出十來(lái)米，然后調(diào)轉(zhuǎn)船頭，向斷橋方向駛?cè)ィ鸵竭_(dá)斷橋了，龍船轉(zhuǎn)了一個(gè)彎與白堤并列前行。這時(shí)船上廣播系統(tǒng)傳出聲音，原來(lái)是在導(dǎo)游小姐在為游客介紹龍船所經(jīng)過(guò)景點(diǎn)，以及主要景點(diǎn)的來(lái)歷。
“保俶塔，一座細(xì)細(xì)尖尖的古塔，位于杭州西湖北緣寶石山巔，也就是船右側(cè)對(duì)面的山峰。此塔初建于一千多年前的五代后周吳越忠懿王錢(qián)俶年間。天晴時(shí)浮屠撐云，金碧排空，七寶玲瓏，足可觀賞。在保俶塔的下方，就是斷橋了。在西湖古今諸多大小橋梁中，名氣最大。‘?dāng)鄻驓堁侵奈骱爸唬俏骱镜囊惶帾?dú)具風(fēng)韻的景觀。由于斷橋背城面山，正處于外湖和北里湖的分水點(diǎn)上，視野開(kāi)闊，是冬天觀賞西湖雪景最佳處所。每當(dāng)瑞雪初晴，如站在寶石山上眺望，橋的陽(yáng)面已冰消雪化，故向陽(yáng)面望去，‘雪殘橋斷’，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，故從陰面望去，‘?dāng)鄻虿粩唷！睘榱瞬诲e(cuò)時(shí)機(jī)，我急忙用攝像機(jī)將其現(xiàn)場(chǎng)介紹情景錄制下來(lái)，以便慢慢回味。
隨著龍船緩緩前行，游客們也跟著抓拍印象西湖，尋找不同角度的靈感與體驗(yàn)。此時(shí)導(dǎo)游繼續(xù)講解說(shuō)：“橫跨湖面的兩條堤岸就是白堤和蘇堤了，白堤在唐代原名叫白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上廣植桃柳，又稱十錦塘。堤上內(nèi)層是垂柳，外層是碧桃，春天是觀賞白堤的最佳季節(jié)。唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云：‘最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。’即指此堤。后人為紀(jì)念這位詩(shī)人，稱為白堤。蘇堤是北宋元佑五年，詩(shī)人蘇軾任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的，杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)，把它命名為‘蘇堤’。”
世界遺產(chǎn)的作文 篇6
兵馬俑是我國(guó)第一位皇帝秦始皇的陶土殉葬品被譽(yù)為世界八大奇跡雖然漢代被劉邦。毀壞了不少，可經(jīng)過(guò)考古人員的修復(fù)，現(xiàn)在的兵馬俑。依然相當(dāng)于一個(gè)。轟然不動(dòng)的龐大軍隊(duì)1973年。山西村民在打井的時(shí)候，在兩米多深的，地下發(fā)現(xiàn)了。陶俑人頭。兵馬俑的制作方法非常復(fù)雜，大多數(shù)，是陶制燒制而成的，第一步要先用泥塑成俑大型。之后在復(fù)尼并加以修飾而且一共有八千多個(gè)兵馬俑
兵馬俑雕刻的。極其。傳神兵俑的每一條手紋都聊聊可見(jiàn)里理科數(shù)。每個(gè)兵喲，神情各異，有些用眼神憤怒可能是強(qiáng)行。月來(lái)當(dāng)兵的。敢怒卻不敢言。有些用滄桑的臉上下。印滿了憂愁，可能是害怕自己戰(zhàn)死沙場(chǎng)也照顧。不了妻兒老小吧，有些用神情堅(jiān)定像是大喊今天就讓我馬革裹尸吧所有的俑形神兼?zhèn)洌恳粡埬樕隙颊凵涑鏊麄冐S富細(xì)膩的內(nèi)心世界
它們的另一邊全是戰(zhàn)車(chē)和獵馬，充滿力量感，所有戰(zhàn)馬都是昂首長(zhǎng)絲，像是在鑼鼓喧天和刀光。劍影的戰(zhàn)場(chǎng)上與主人沖鋒陷陣。馬雄中有一輛最精致最豪華的'馬。雕滿了花紋飛龍。關(guān)于兵馬俑還有一個(gè)說(shuō)法，這是？用活人燒制出來(lái)的，甚至在一九。七四年時(shí)。還流傳出兵馬俑復(fù)活了
看到這些用泥土塑造了一支龐大的軍隊(duì)，而且還雕刻的那么細(xì)致，我真為那些勞動(dòng)人民的智慧而贊嘆不已，也表現(xiàn)出我們祖先的才干。
世界遺產(chǎn)的作文 篇7
大家好，歡迎來(lái)到布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮是一個(gè)很神秘的地方，也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一，坐落在中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市西北瑪布日山上。布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿，城堡和寺院合成一體的雄偉的建筑。
關(guān)于建造布達(dá)拉宮的原因，據(jù)說(shuō)西藏蕃王朝的松贊干布為迎娶尺尊公主和成公主而建。
布達(dá)拉宮十分壯觀，它高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層，海拔301700多米，占地總面積336萬(wàn)余平方米。
如果你想圍著布達(dá)拉宮走一圈，可能要走上好幾天。
布達(dá)拉宮是世界的`冬宮，也是過(guò)去西藏地方，統(tǒng)治者的，政教合一的統(tǒng)治中心，300余年來(lái)，布達(dá)拉宮抽藏了大量的歷史文物，他的外表染上了美麗的紅色，典雅大方又不失佛教特色，內(nèi)部更是金碧輝煌，在布達(dá)拉宮漫步，這種美怎能讓人折服呢？布達(dá)拉宮內(nèi)部但美是無(wú)處不在的，與佛教氣息一起彌漫在整個(gè)角落。
今天的布達(dá)拉宮之旅結(jié)束了，歡迎再來(lái)布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn)之1，也希望大家多多觀賞！
這美麗的布達(dá)拉宮！我愛(ài)你！
世界遺產(chǎn)的作文 篇8
秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富.坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬(wàn)個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車(chē)策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.
曾在90年代,有人提出過(guò),“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”.當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣(mài)了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.
文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見(jiàn)證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣(mài)過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的,至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒(méi)有權(quán)利將整個(gè)民族的`歷史財(cái)富出賣(mài).也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開(kāi)發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在.公司負(fù)責(zé)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)不是“賣(mài)文物”,而是“賣(mài)門(mén)票”,以便于更好的保護(hù)文物.目前,這種“賣(mài)兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題.
當(dāng)文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.
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