關(guān)于學(xué)習的經(jīng)典格言
學(xué)問學(xué)問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。小編收集關(guān)于學(xué)習的經(jīng)典格言，歡迎閱讀。
做學(xué)問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
——陶鑄引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。
——蔡尚思(現(xiàn)代史學(xué)家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期
學(xué)習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學(xué)習外語并不難，學(xué)習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》
學(xué)習和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學(xué)家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神，下苦功學(xué)習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進派》
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習。
——毛澤東引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》
加緊學(xué)習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《周恩來選集》上卷
釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。我們在學(xué)習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒(當代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士)引自《雷鋒日記》
學(xué)習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學(xué)習外語并不難，學(xué)習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》
學(xué)習和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學(xué)家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神，下苦功學(xué)習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進派》
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習。
——毛澤東引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。
——孔丘(春秋時代思想家，教育家)引自《禮記。學(xué)記》
少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。
——劉向(西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家)引自〈說苑〉
多見者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。
——桓寬引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載(北宋哲學(xué)家)引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》
世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢》第5回
好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉(現(xiàn)代革命家)引自《不惑集》
世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢》第5回
好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉(現(xiàn)代革命家)引自《不惑集》
做學(xué)問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
——陶鑄引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。
我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。—— 達爾文
學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛?—— 佚名
發(fā)明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在每事問。—— 陶行知
學(xué)問學(xué)問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。—— 孫中山
多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運用學(xué)問。—— 培根
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。—— 鄒韜奮
好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。 —— 佚 名
學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 —— 阿卜·日·法拉茲
學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 —— 戴震
人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。 —— B.V
當你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。 —— 利希頓堡
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 —— 笛卡兒
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根
應(yīng)當隨時學(xué)習，學(xué)習一切;應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高爾基
少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;志而好學(xué)，如炳燭之光。—— 劉向
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根
勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長。綴學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧。—— 陶淵明
學(xué)習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。—— 法布爾
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。—— 貝弗里奇
教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。—— 陶行知
舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。—— 朱熹
做學(xué)問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。—— 陶鑄
知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新，永遠在前進。—— 普良尼施尼柯夫
重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。—— 托爾斯泰
攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。—— 高士其
學(xué)習外語并不難，學(xué)習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。—— 高士其
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