民風(fēng)作文

時(shí)間：2022-10-03 11:43:06 民風(fēng) 我要投稿

精選民風(fēng)作文集合九篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的民風(fēng)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

精選民風(fēng)作文集合九篇

民風(fēng)作文篇1

　　春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái)，咱們廢話(huà)少說(shuō)，接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧!

　　你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢?嘿嘿，沒(méi)錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

　　早上(當(dāng)然，不是過(guò)年的那天早上)，媽媽帶我出去買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去，大街上早就擺滿(mǎn)買(mǎi)年貨的攤子。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蹅兿绕谫I(mǎi)鞭炮吧!”媽媽爽快地答應(yīng)。

　　我們走進(jìn)一家買(mǎi)鞭炮的店鋪，我相中幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙@些。”“沒(méi)問(wèn)題。”媽媽爽快的說(shuō)媽媽也買(mǎi)些掛鞭。

　　買(mǎi)完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)賣(mài)福字合買(mǎi)對(duì)聯(lián)的地方買(mǎi)一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

　　買(mǎi)完?yáng)|西，我們回到家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在門(mén)上和墻上。

　　這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩，沒(méi)空去)，怎么樣?

民風(fēng)作文篇2

　　跟其他地方比，安陽(yáng)的民俗基本與內(nèi)地一樣。

　　春節(jié)吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節(jié)基本只有吃粽子；中秋節(jié)吃月餅，走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨(dú)特：女兒結(jié)婚生子后，每年農(nóng)歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰(shuí)家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說(shuō)。

　　六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(zhǎng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥結(jié)婚后，有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉(xiāng)頗為重視此俗。

　　豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽(yáng)這樣。

民風(fēng)作文篇3

　　清明節(jié)到了，我非常想念您——外婆！這只是一個(gè)借口，不是清明節(jié)，我依然想念您！雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開(kāi)心的，因?yàn)樵诮裉煳覀冊(cè)S多親人都特別的想念您。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。

　　許多時(shí)候，我們做晚輩的都是感受不到他們對(duì)我們深沉的愛(ài)，有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著我慢慢長(zhǎng)大，知道了有很多事情是我不能夠控制的，比如人的生老病死。

　　從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農(nóng)村里是個(gè)非常平常的人。她對(duì)我特別的好，有什么吃的總是留著，等我周末從枝江趕到那里吃，記得有幾次我很小的時(shí)候，她偷偷給我吃東西，其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會(huì)怪她！不可否認(rèn)，外婆很偏心，她有一個(gè)孫子，兩個(gè)孫女，我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應(yīng)該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛(ài)我，常常也會(huì)引起媽媽的話(huà)語(yǔ)。

　　在我上初二那年，我父母協(xié)商要離婚，問(wèn)我跟著誰(shuí)？我當(dāng)時(shí)非常迷茫，我說(shuō)我想跟著我外婆過(guò)日子，當(dāng)時(shí)我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會(huì)！雖然最后沒(méi)有如愿，但我還是在心中有個(gè)想法，等我安家了，把外婆接過(guò)來(lái)跟著我住！結(jié)果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，外婆被查出來(lái)是癌晚期，我悲痛欲決！

　　總是等到我還沒(méi)有做到的時(shí)候就失去了，我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的！

　　我親愛(ài)的外婆，您在天堂還好么？

民風(fēng)作文篇4

　　春節(jié)后就到元宵節(jié)了，我喜歡吃湯圓。

　　元宵節(jié)晚飯過(guò)后家人打著牌，可我們小孩只能默默看電視。多么的無(wú)聊，我提議去xx廣場(chǎng)。大家都贊成，我還說(shuō)今天過(guò)節(jié)在姐姐出錢(qián)。走路來(lái)到了xx廣場(chǎng)看到滿(mǎn)光場(chǎng)的人，馬路邊也有警察和消防員防止發(fā)生火災(zāi)。廣場(chǎng)上的人們買(mǎi)煙花和許愿燈，我和弟弟在蹦蹦床上玩耍。到后來(lái)玩累了，我們躺在上面看著天空的煙花五顏六色好美。天空數(shù)不清的許愿燈，這美好的時(shí)光總是不長(zhǎng)久。哥哥說(shuō)：“下來(lái)吧，去放煙花。”下來(lái)后買(mǎi)了兩種沖天炮，可并不像玩。很晚了，當(dāng)想回去時(shí)一區(qū)人圍這一群在干什么？過(guò)去一看，有人在求婚哇過(guò)節(jié)看到這一幕。太幸運(yùn)了，蠟燭擺成的桃心一束藍(lán)玫瑰后來(lái)大家說(shuō)親一個(gè)……。

　　美好元宵節(jié)到晚上十點(diǎn)多還是滿(mǎn)的人，還看到求婚精彩的一幕。

民風(fēng)作文篇5

　　殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗，在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演，親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯，主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。

　　每到這樣的殺年豬季節(jié)，不論是親戚還是朋友，認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的，只要你走進(jìn)村寨，都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí)，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住，這時(shí)大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個(gè)技術(shù)活，主刀者憑經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水，待把豬身上的毛都澆透后，開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶(hù)還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。

　　雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣，但它以成為農(nóng)村中每家每戶(hù)，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日，也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。

民風(fēng)作文篇6

　　清明時(shí)節(jié)人們最重要的民風(fēng)民俗主要是兩種，一為掃墓，二為踏青。

　　清明節(jié)大約始于周代，在我國(guó)有二千五百多年的長(zhǎng)久歷史。 “孔子曾經(jīng)說(shuō)，‘國(guó)之大事，在祀與戎’，意思是說(shuō)，國(guó)家的大事，在于祭祀和戰(zhàn)斗這兩件事。由此可見(jiàn)祭祀的主要性。”

　　在古代清明前一日為寒食節(jié)，所以在寫(xiě)清明的詩(shī)中常涌現(xiàn)“寒食”，因兩節(jié)相近，民間逐步將兩節(jié)合二而一，清明節(jié)承載了原寒食節(jié)吊唁介子推“割股充饑”構(gòu)成掃墓祭祖的習(xí)俗，始終連續(xù)至今。

　　然而人們對(duì)“清明”的器重更在農(nóng)事之外，能夠從一些古詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì)到。

　　自20xx年國(guó)務(wù)院宣布《對(duì)于更改〈全國(guó)年節(jié)及留念日放假措施〉的決議》后，清明節(jié)和端午、中秋等這些民族傳統(tǒng)節(jié)日都被定為法定假日，可見(jiàn)清明節(jié)在國(guó)人心中的地位。

　　“青餅”還有“青餅”稱(chēng)“麻糍”之分。實(shí)在“青餅”和“麻糍”原料一樣，做法也一樣，只是形狀有差別。做“青餅”和“麻糍”原料都是經(jīng)由浸泡蒸熟的糯米，和一種叫做“青”的艾草嫩芽、葉在一起搗，充足混和后做成不同的`外形，青餅為圓形小孩手掌大小，青餅因而也叫“艾餅”、“艾青餅”；“麻糍”只是把原料攤成一厘米厚的薄片后，用刀切成菱形而已，糍個(gè)別都是用糯米制作的糕點(diǎn)，還說(shuō)得從前，而“麻”應(yīng)該指芝麻，原料中不芝麻何來(lái)“麻糍”名稱(chēng)，想起小時(shí)候是青餅麻糍一起喊的，還有同類(lèi)的青團(tuán)子，青年糕的食品，我料想可能是青餅做成了麻糍樣子罷了，是后來(lái)把“青餅”兩字省略了。“青餅”普通沒(méi)有餡，也可以有餡，而“麻糍”是沒(méi)有餡的。艾草野生在山坡地上，小時(shí)候常去采摘。“艾青”存在抗菌、抗病毒和加強(qiáng)免疫力等保健功能，應(yīng)當(dāng)屬于綠色保健食物。在洋溢著艾青特有幽香的制造青餅的處所，老是圍著一大群孩子、白叟、婦女，熱烈而溫馨。

　　杜牧在《清明》首句即刻畫(huà)了春雨綿延的清明時(shí)令特色，襯托回鄉(xiāng)祭掃逝去先祖、親人的行人紛紛壓制的心情，接著直言行人祭祀懷念親人的心境，“欲斷魂”寥寥三字，掃墓人對(duì)故去親人的哀痛愁緒躍然紙面。“何以解愁，唯有杜康”，行人想到借酒澆愁，于是呈現(xiàn)行人“借問(wèn)酒家何處有？”，“牧童遙指杏花村”有趣的一幕，平添無(wú)窮識(shí)詩(shī)趣和遐思。

　　南宋后期詩(shī)人吳惟信的《蘇堤清明即事》寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié)的另一面：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”。為不辜負(fù)梨花清風(fēng)，“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早”（辛棄疾《摸魚(yú)兒》）。所以人們尤其年青人趁著清明時(shí)節(jié)春景明媚傾城結(jié)伴遠(yuǎn)足踏青，縱情消遣游樂(lè)，“日暮笙歌收拾去”才舍得讓“萬(wàn)株楊柳屬流鶯”。

　　在咱們故鄉(xiāng)――浙江東部沿海一帶，清明節(jié)除跟各地一樣要掃墓、踏青外，還有一些奇特的風(fēng)俗。

　　清明節(jié)這一天，過(guò)去家門(mén)口也插枝柳條，但不知為什么。有人說(shuō)是為了紀(jì)念“教民稼穡”的神農(nóng)氏；有人說(shuō)企求吉利，因?yàn)榱κ蔷瓤嗑入y的觀世音用它揮拂清水播福四方的吉祥物；最有可能和已經(jīng)湮逝的“寒食節(jié)”有關(guān)，是紀(jì)念介子推的。唐代大詩(shī)人杜牧在他的千古絕唱《清明》詩(shī)中寫(xiě)道：

　　清明季節(jié)雨紛紜，路上行人欲銷(xiāo)魂。

　　借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　由于“青”諧了“親”的音，祭祀，掃墓都在思念逝去的親人，所以“青餅”或“麻糍”，無(wú)論是清明祭奠俗稱(chēng)清明羹飯，仍是外出掃墓都是必備的供品。掃墓俗稱(chēng)上墳，掃墓時(shí)要為祖墳墳頭插上白色長(zhǎng)條紙錢(qián)讓它在風(fēng)中飄曳，不是燒的一種，而后焚香、掃除、除草，培土，這一天是可以動(dòng)土的，平時(shí)日子“太歲頭上不能動(dòng)土”。傳下來(lái)打掃完了還在墳頭撒一些拌了米飯的螺絲，當(dāng)初想起來(lái)，可能有向先人期求五谷豐收的意思，也是用“螺”諧“籮”，意思是籮裝米飯，吃用不盡。

民風(fēng)作文篇7

　　按照家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗，春節(jié)在正月初旬就開(kāi)始了。俗話(huà)說(shuō)：臘七臘八，凍掉下巴。這是一年里最冷的時(shí)候。一到臘月初八，過(guò)年的氣氛一天賽過(guò)一天。在臘八的前一天姥姥就將大白云豆提前泡在水盆里；把白蓮子用熱水漲發(fā)，再去掉綠色芯。到了第二天，豆子就變得又圓又大了。熬粥時(shí)把白云豆先下入煮20分鐘。，然后再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥，仿佛是在展示一年的收成。

　　這之后，街上便有小販擺攤賣(mài)東西了，各種蔬菜，各式各樣的玩具，顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火，讓人看得眼花繚亂。

　　臘月二十三的小年似乎就是春節(jié)的前奏。在這一天，全家上下都要打掃房子。小年也是民間祭灶的日子，據(jù)說(shuō)這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話(huà)。

　　過(guò)了二十三，大家就更忙起來(lái)，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話(huà)說(shuō)，除夕把一切該切出來(lái)的東西都要切出來(lái)，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

　　除夕是一年的最后一天。這天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。這一天，還要守歲，除了比較小的孩子，人們都是徹夜不眠。

　　現(xiàn)在的除夕，人們一般都在家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。晚會(huì)結(jié)束后，新年的鐘聲敲響了，新的一年也隨之到來(lái)了。這時(shí)各家都燃放起了煙花、爆竹。整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在無(wú)限的歡樂(lè)之中了。

　　正月初一的光景與除夕截然不同。早上，整個(gè)小鎮(zhèn)都顯得格外寧?kù)o。到了中午，人們就開(kāi)始相繼走訪拜年了。拜年一般從家里先開(kāi)始。初一的早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等一些吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友也相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

　　俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。姥姥總是大年夜將屋子掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。

　　到了正月初五，姥姥和姨媽們要“送窮”，聽(tīng)她們說(shuō)：“送窮”是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗。反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　元宵剛一上市，就被人們搶購(gòu)一空。春節(jié)的熱浪再次掀起了一個(gè)高潮。春節(jié)雖然很熱鬧，卻沒(méi)有月亮，在元宵節(jié)的這天晚上，月亮像一輪月盤(pán)，嵌在黑色的天幕上，樸實(shí)的大地被月光照的紅火而美麗。吃過(guò)團(tuán)圓飯后，大家便一起出去賞燈，大街上的燈各式各樣，漂亮極了。

　　轉(zhuǎn)瞬間，已到正月十六，春節(jié)也在這一天結(jié)束了。大人們又去忙自己的工作，小孩子也都去上學(xué)了。家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不是過(guò)得那么繁華、氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起，老人的臉上堆滿(mǎn)了笑容，孩子的心里樂(lè)開(kāi)了一朵朵幸福、快樂(lè)的花！

民風(fēng)作文篇8

　　我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶，已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活，以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來(lái)送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待，是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗，閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客，入門(mén)就泡茶”說(shuō)的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

　　在安溪，只要家里來(lái)了客人，主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉，燒開(kāi)一壺水，用白瓷制作的茶碗和茶杯，沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音，細(xì)細(xì)品飲一番。“未講天下事，先品觀音茶”，淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口，便覺(jué)口齒留香，心曠神怡之際，朋友之間的情誼也更濃了。

　　在安溪，除了在家中以茶待客，許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等，也都備有茶具和茶葉，招待來(lái)訪的客人。而且每逢新的一批客人到來(lái)，就要立即煮水、重?fù)Q茶葉，以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

　　安溪人待客離不開(kāi)茶，看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶，也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí)，若是親密的茶友，只需以手示意，一聲“請(qǐng)”，各自認(rèn)杯；若是一般的友人，客氣一點(diǎn)，則端起茶盤(pán)，請(qǐng)客人任選一杯；如今，大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯，從老至幼，由尊至密，逐一敬奉。至于喝茶，安溪人注重品茶韻，雖然一杯茶很少，卻是不能一飲而盡的，必須先淺淺地抿一口，在口中稍留片刻，再緩緩咽下。咽下后，也不要急于喝第二口，留心品味一下，若真是好茶，這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起，令人回味無(wú)窮。

　　在安溪，許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶，一起斗茶論道，其樂(lè)融融。這股斗茶之風(fēng)，已開(kāi)始在福建的其他地方，乃至廣東、上海等地流行起來(lái)，不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處，讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音，一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

　　親愛(ài)的朋友，如果你到安溪來(lái)，一定忘不了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的觀音茶，一定忘不了熱情好客的安溪人！

民風(fēng)作文篇9

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇；千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

　　我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

　　守歲

　　我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)慣。守歲的習(xí)慣，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

　　照田蠶

　　也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

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