魯迅的作文

    時間:2025-05-29 09:14:54 魯迅 我要投稿

    【推薦】魯迅的作文

      在日常生活或是工作學習中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的魯迅的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

    【推薦】魯迅的作文

    魯迅的作文 篇1

      “倘能生存,我當然仍要學習。”這是魯迅先生所說的名言名句,這句話給我深刻的啟示。在生活中,我也不斷學習先生的精神。

      樂于助人

      魯迅先生的一句話讓我刻骨銘心:“以血一滴一滴滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。”初讀這句話時,我就被他樂于助人的精神所折服。

      在平日的生活里,我也以他作為榜樣。一天,我的同桌沒有帶錢,但老師要求必須交齊。為此,他不知跑了幾處,受了多少次拒絕。我望著手里攥著的買零食用的錢,想起了先生的'那句話,就把他叫來過來,把錢往他手里一塞,小聲說:“明天記得還給我喲!”他感激地點了點頭,眼睛里還是透出了莫名的欣喜。看著他那種呆頭呆腦的樣子是那么的可愛,不覺間‘撲哧’一聲笑了出來。

      抬頭望著天空,深藍色的天空中,純凈的白云好像浮現出魯迅先生的樣子,向我微笑。我想對先生說:我會不斷地學習您樂于助人的精神。

      探索創新

      自習課上,正讀著關于“魯迅先生在中國文化水平低下,普通的民眾懂不了那么刻板的文言文”的文章,我明白推行白話文是不斷探索創新才能成功的,他的狂人日記更是在不斷創新中得來的。

      正讀得入神,一聲大叫打斷了我的思路“哎呀!真不知道出這道題的人是怎么想的,居然這么麻煩這得寫多少行啊!”同桌大聲叫道,我看這道題,心想,他說的沒錯——許多重復的數值需要計算,如果按平常的方法,不知要寫幾個類似的過程,真不知該如何是好。

      我邊搓著被汗浸透的手,一邊看著作業旁邊的演算過程,腦海中出現了先生的探索精神,電光火石般的閃現出了一個新想法。“有了!”我拍著桌子大喊道,“用這個方法可能更簡單,先畫出一條輔助線…。”我仔細地給同桌講了又講,知道他把這個解題方法學會。他也豎起大拇說:“真棒,這個解題方法有創意,嗯,你的思維很活躍喲”。我在魯迅先生的影響下開始學會探索創新。

      “幽默謙遜貴在自省,慈祥冷峻緣于愛憎。”這是大家公認的魯迅精神。“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”讓我學會了珍惜時間;“倘只看書,便變成書櫥。”使我學會了多讀書,讀書使人淵博;“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”催我努力發奮………我們還能學習他的有很多很多。

      在魯迅先生的影響下,我不斷成長,成為一個新的自我。

    魯迅的作文 篇2

      誠然,魯迅是歷史的產兒,他的思想是現實的反映,然而不能否認,在他的不斷前進的過程中,他的主觀的能動的精神力量對他自己對于時代起了強有力的作用,雖然這種精神力量歸根說來,仍然不外是社會關系的產物。一切能夠對現實世界作親切的忠實的觀察的人物,他的思想總多少反映客觀的真理,因此在歐美資產階級上升時期,我們化夠從資產階級和小資產階級的隊伍中找到不朽的思想家;同樣,從殖民地和半殖民地出身于舊社會的人物中,也能夠找到最進步的思想家。

      但自然,假如不是處在世界無產階級革命時期,要從落后的被壓迫民族之中產生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的一生如果沒有接觸到世界革命的巨潮,他仍然可以成為舊中國一個有智慧有正義的天才文人,但不能成為無產階級的思想戰士。正因為他是處在中國革命運動突飛猛進的時期,他的思想浸透著中國和世界億萬群眾所服膺所支持的'革命真理,他才能夠成為中國和世界革命大眾的燦爛明星。但是,時代的進步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強擺脫那網住他的舊社會的因襲力量,不能持久反抗現實的黑暗勢力,不能深刻體察大眾的革命要求,他必然“用自戶所手造的和別人所幫助的墻,和時代隔絕了。”(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會服役。

      在中國人民爭自由、爭進步的光榮歷史上,將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽,在于他不僅自己動手猛攻舊中國的黑暗牢獄,而且不斷號召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達了中國民族的戰斗,而且傳布了最下層的大眾的革命戰叫;在于他不僅始終站在時代的第一線提出了中國人民的解放要求,而且直接參加在戰斗中去努力實、現這些要求。

    魯迅的作文 篇3

      “我以我血薦軒轅”是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點點推移,你的聲音卻永垂不朽。

      也許,在你的心中只有人民吧。

      你生活在黑暗,迂腐的社會里,也惟有這樣,才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初,為了拯救別壓迫的人民,你選擇了學醫,用所謂的“救死扶傷”來救助貧困的人們。然而,時間向你證明了你的選擇是錯誤的,世上貧苦人民千千萬,哪兒是你一個人能醫治的呢?當你看到人民心靈的迂腐與扭曲,憤然“棄醫從文”,拿起了筆桿,悍然向墮落的統治者發出了挑戰。

      你拿起筆做武器,用犀利的文筆無情的批判著統治者,在你的筆下,字里行間中無時無刻不在彌漫著一股火藥味兒。

      你默默地吸著煙,顯得一臉憔悴,那是因為你付出的太多太多了。你不怕強大的統治者,只擔心你所鐘愛的人民將你“冷落”。

      你的沒一個字,都像一把匕首,深深地刺入了統治者的'心臟,你無所謂懼。

      你幾乎用了你所有的時間在工作,也許,你命中注定是一個會利用時間的人。你永不停歇的構思,用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒。

      你不向黑暗勢力低頭,以筆做槍,用自己的一生和黑暗勢力做不屈的斗爭。

      你堅強,你抗爭,始終領導著人民思想的解放,堅定不移地批判黑暗的社會,用自己的文章猛烈地向統治者開火,追求著新的生活。

      你成為了民族的先驅,你不愧對“民族魂”三個大字,時間把你的名字深深地印在了沒一個人的心中,你就是魯迅。

      你用自己的行動將我征服,你的信念讓我銘記在心,我贊美你挺直的“筆桿”。

    魯迅的作文 篇4

      紹興,這個千年古城,有著悠久的人類歷史,有著深厚的文化底蘊。這里的好山好水,孕育出許多名人志士,其中,最具盛名的,就是偉大的文學家、思想家、革命家--魯迅。

      行走在紹興古城,到處都有這位文化巨人的啟蒙足跡。走進百草園,依稀聽到草叢中蛐蛐的鳴叫聲;走進三味書屋,書桌上刻著的“早”字還清晰可辨;走進起居室,一塵不染的桌椅疑有余溫,似乎傾訴著一個大家庭曾經的溫馨……

      循著文化精英的足跡追溯,我們仿佛看到,一位睿智的少年,從十九世紀末葉的'蒼涼中走來;從百草園嘻戲的童趣中走來;從三味書屋朗朗的書聲中走來。腳步越來越清晰、越來越成熟,他用一生積累出一個魯迅--這個中國現代文學的奠基人。

      魯迅,他走的是一條前人從未走過的道路,創造了一個時代文學的輝煌。他用雋永的文字,擬抒著充沛的反封建熱情;他用豐滿的言語,為中國革命者助陣作戰,搖旗《吶喊》;他用峭拔的筆墨,鞭笞著舊中國知識分子《彷徨》無助的精神危機。他的文章,猶如一貼貼濟世良《藥》,醫治了中國資產階級革命脫離群眾的頑癥,憚述了中國革命應謀求“社會根本改造和個性解放”的真理。

      穿梭在江南古城的街廊水道,伴隨巨人成長的歷程,一張張也曾清晰的面孔迎面走來:少年閏土,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去……漸漸地,那雙紅活圓實的手變成了開裂的松樹皮;阿Q得意地嚷著:“造反了!造反了!”從未莊人驚懼的眼光前走過……最后,被抬上沒有蓬的車,卻沒有“享受”游街、示眾、砍頭的殊榮;孔乙己赫然站在柜臺前,用指甲蘸酒寫畢“茴”字的四種寫法,走出咸亨酒店的大門……終于,他沒有來還那欠的十九個酒錢,只有酒香依然從咸亨酒店里徐徐溢出,與江南古城特有的濕潤空氣柔和在一起,飄灑于人來人往中,飛揚在云沉云浮中……

      悠悠千年彈指間,浮名滄桑一掠過。形形色色的人不斷在歷史的長河中涌現,然后又逐漸模糊,最后仿佛微塵似的迸散了。唯有魯迅這樣堅定的革命者和燦爛的文化巨星的不屈忠魂,永遠伴隨著酒香長存于世,把自己成長、成熟、奮斗的腳步,定格在人類歷史的嘆號里!

    魯迅的作文 篇5

      今天,媽媽帶我去紹興參觀魯迅的故居。魯迅的故居可大了,里面包括她的祖居、兒時嬉戲的地方——百草園,上課學習的三味書屋和他的紀念館。隨著擁擠的人流,我們參觀了這些宅子。其中我最喜歡的就是小兒房了,聽導游介紹,紹興人很講迷信。他們一般會在孩子的屋頂掛一盞燈籠,燈籠旁邊放一根蔥,每當夜幕降臨,就點燃燈籠。真令人好奇,為什么要這么做呢?原來是為了讓孩子更“蔥”明呢!

      我早就聽說三味書屋里魯迅課桌上的那個“早”字。因此一到三味書屋,大家都一個勁的往里擠,都希望親眼看一下有名的.“早”字。可到了里面,只見一條又粗又長的繩子把桌子圍了起來,好不容易擠到了前排,也只能在遠遠的地方看,望“桌”興嘆,連“早”字在什么地方都不知道,真是遺憾啊……

      這次游魯迅故居使我受益匪淺。“俯首甘為孺子牛”是魯迅一生真實的寫照。我應該像魯迅一樣從小刻苦學習,將來才能有所成就。

    魯迅的作文 篇6

      今天我來試著以一種私人的方式,談論魯迅先生。

      第一,我看他的照片,他的樣子,我以為魯迅先生長得真好看。

      老先生的這張臉非常不買賬,又非常無所謂;非常酷,又非常慈悲。看上去一臉的.清苦、剛直、坦然,骨子里卻透著風流與俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么對著鏡頭,意思是說:怎么樣!我就是這樣!

      法國人擺得出司湯達、巴爾扎克的好樣子;英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子;德國人擺得出歌德、席勒的好樣子;俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子;20世紀的印度還有個泰戈爾,也是好樣子———現代中國呢,大家想想看,除了魯迅先生,哪一張臉擺出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有歷史性?

      而且魯迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件長衫,一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得跟蕭伯納一般高大,像巴爾扎克那么壯碩,便是致命的。可他要是也留著于右任那樣的長胡子,或者像沈鈞儒那樣光腦袋,古風倒是有古風,畢竟還是不像他。他長得非常像他,非常地“五四”,非常地“中國”,又其實非常摩登……

      在最高意義上,一個人的相貌,便是他的人。

      我喜歡魯迅的第二個,是老先生好玩。就文學論,就人物論,他是百年來中國第一好玩的人。

    魯迅的作文 篇7

      “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生流傳很廣的一句詩,表現了魯迅先生偉大的人格。

      魯迅先生是著名的'文學家、思想家、革命家,被稱為“民族魂”。他憎恨黑暗勢力如同憎恨魔鬼,他寫的文章直刺敵人的心臟。

      魯迅先生有著一頭漆黑的短發,一雙小眼睛炯炯有神,胡須就像個大寫的“一”字,別看他端正的臉顯得十分嚴肅,其實魯迅先生也有風趣的一面。

      有一天,魯迅穿著一身破舊的衣服來理發店理發,理發師見他穿著樸素,就給魯迅先生隨便剪了個頭。理完發后,魯迅隨便抓了一把錢給理發師。理發師數了數,發現有好多錢,開心壞了。

      一個多月后,魯迅先生又來到這家理發店。理發師發現魯迅先生還是一身樸素的打扮,想起他上次給了自己好多錢,心想,這次要好好剪。于是,理發師認認真真、小心翼翼、規規矩矩地給魯迅先生理了一次頭發。付錢時,魯迅先生認真地把錢數好給他。

      理發師覺得很奇觀,就問他問什么。魯迅先生笑著說:“先生,上回你胡亂給我剪頭,我就亂付錢給你。你這次給我認真剪頭,我就很認真地付錢給你啊!”

      理發師聽了很慚愧,連忙向魯迅道歉。

      你說,魯迅先生是不是一個幽默風趣的大文豪呢?

    魯迅的作文 篇8

      踏上人生的旅途吧!

      前途很遠,也很暗。

      然而,不要怕,

      不怕的人面前才有路。

      ——魯迅

      幾番躊躇,最終卻也不知該如何下筆。究其緣由,只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏,要談論先生,真有力不從心之感;二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤,那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞,壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦,在烈火中讓皮膚燒焦,心肺煮沸,決死對敵奮戰的大沉醉”。

      坦率地說,至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的,我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里,先生實質上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現在我們面前。在先生的作品文字中,體現出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西,能夠在平凡的文字和敘述中,把人物的思想心理進行徹底的揭露,實可謂是能看透別人的心理。不過,我想這樣也好,去掉后人加在先生身上的光環或許能夠減輕談論時的心理壓力。

      對待先生的心態,可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當的詞匯來描述。先生殘酷地剝去我們身上的偽裝,揭示我們自己都沒有意識到的弱點,時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的懼怕先生的.冷峻與嚴苛。先生能夠把現實社會中的人進行透徹的分析,而且進入到他們的內心世界,把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判,脫去他們展現在世人面前的“假殼”,讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時,我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑,換句話說,我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美,無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。

      誠然,我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活,無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷,坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫,讓他們去說,去誣蔑去以為”,然而現實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病,可是我們不敢反抗,當然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師,能真學先生嗎?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我們背負不起。

      我想這也許是正確的。作為年輕人,我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快,何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔,換上長衫,把自己關在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當然,我們也不怕生活的沉重,也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現實,正視現實的精神,但為何不能更超脫一些,多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認為的?

      當然,我們也應該理解先生,學習先生,但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的內心世界,以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛,多一些對未來的高瞻遠矚,這樣我想先生恐怕也不會斥責我們的莽撞。

      按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的,我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格,卻不喜歡先生的性格。我想,我從先生那里所得到的既不是智慧,也不是熱情,而是一種毅力,一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林,可以辟為平地;遇見沙漠,可以開掘井泉”,這對于正在刻苦學習、奮斗,不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲:以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力,盡可能少地為自己設立羈絆,開拓自己的道路,或許這就是先生現在對于我們的重要意義。

      先生躑躅于荒原之中,孑然回顧,蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者,這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生,這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上,幾乎所有偉人和思想者都要走上它,從某種意義上說,他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。

      在先生這樣的大境界面前,我們永遠只是蹣跚學步的稚童。

    魯迅的作文 篇9

      在我的印象中,魯迅是一個高大的人。它不僅僅是在身軀上的高大,而我認為還有一層心靈上的、人性上的高大。

      我記得從小到大已經讀過不少寫魯迅的文章。但是所有文章無一例外的,都講了魯迅的精神,那種大無畏的奉獻精神。魯迅先生常常是工作到廢寢忘食,在他臨死前,甚至不休息,這是為什么?是因為他想給這個世界留下一筆寶貴的文學財富!這種精神是多么可貴!即使在名人偉人中也難找出幾個像魯迅先生這樣拼命工作的'人。

      魯迅先生的精神還遠不止這些。在他平日與家人及朋友的交往中,總是樂觀融洽,可是,在那樣的時代背景下,在那樣中華民族的危難時期,他依然可以用美好去擁抱生活,有紙筆作斗爭,實為不易。

      魯迅先生還是一個不追求功與名的人。他終日無私奉獻,為社會,為國家,但卻從來沒有為過自己。他日復一日地寫作,寫完的手稿一疊一疊。他卻用這些手稿來擦桌子,甚至放在衛生間。這說明他根本不在乎這些;相反,他更注重的,是做出了什么。

      魯迅先生就是這樣一個高大的人,這也是為什么人們仰慕他的原因。

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