貴州興義盤(pán)江中學(xué) 李云
我們都知道謂語(yǔ)是受主語(yǔ)支配的，而在文言中，一個(gè)詞處在謂語(yǔ)位置卻不受主語(yǔ)直接支配，反是由主語(yǔ)使賓語(yǔ)來(lái)支配它，這個(gè)詞就是使動(dòng)用法。拋開(kāi)課本例子不談，我們舉影視劇里出現(xiàn)的臺(tái)詞來(lái)分析。
以德服人
這個(gè)句子省略了主語(yǔ)“你”，翻譯為：（你）應(yīng)該用品德使別人信服。其中“服”解釋為“信服、服氣”。但這個(gè)信服的對(duì)象不是“你”，也就是說(shuō)不是你信服，而是你應(yīng)該憑借品德來(lái)使別人信服，信服的主語(yǔ)不是省略了的“你”，應(yīng)該是在它后面的這個(gè)“人”字。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的語(yǔ)言現(xiàn)象呢？我們不妨將其與現(xiàn)代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)句做比較。
我使她笑了。
這個(gè)句子，“我”是“使”的主語(yǔ)，“使”這個(gè)動(dòng)詞跟了賓語(yǔ)“她”，而“她”又是“笑”的主語(yǔ)，于是“她”既是賓語(yǔ)又是主語(yǔ)，一身兼二職，故稱其兼語(yǔ)。古代漢語(yǔ)使動(dòng)用法的句子翻譯出來(lái)就是現(xiàn)在的兼語(yǔ)句，它利用了兼語(yǔ)既做賓語(yǔ)又做主語(yǔ)這一特點(diǎn)規(guī)律。兼語(yǔ)句與文言里的詞的使動(dòng)用法的句子比較起來(lái)，總不及后者簡(jiǎn)練，于是詩(shī)人和廣告宣傳者就在他們的語(yǔ)言里保留了詞的使動(dòng)用法。舉例如下：
太陽(yáng)河
傅天琳
在田野里追逐，在水渠中歌唱，
在綠葉間跳動(dòng)，在枝頭上閃光。
啊，紅了荔枝，黃了菠蘿，綠了檳榔！
啊，熟了愛(ài)情，甜了生活，美了愿望！
可愛(ài)的海南島為啥這般明亮，
天上一個(gè)太陽(yáng)，河里一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)~~~~
在此詩(shī)第二節(jié)，每個(gè)句子都省略了主語(yǔ)“太陽(yáng)”加，橫線的詞在句中都做謂語(yǔ)，后面跟有賓語(yǔ)，我們通過(guò)意思上的判斷立即理解了這節(jié)詩(shī)：啊，太陽(yáng)使荔枝長(zhǎng)紅了，使菠蘿變黃了，使檳榔長(zhǎng)綠了！啊，太陽(yáng)使愛(ài)情成熟了，使生活變甜了，使愿望美好了！也就是說(shuō)，這些加點(diǎn)的詞都被活用為使動(dòng)用法了。再接著欣賞一首詩(shī)的片段。
茉莉花芬芳了晨
你的溫柔寧?kù)o了夜
有燈光時(shí)，你是春
蔭翳處你乃幽淡的秋
此詩(shī)中的“芬芳”和“寧?kù)o”亦為使動(dòng)用法，即：茉莉花使早晨充滿了芬芳，你的溫柔使夜顯得寧?kù)o。不如此這首詩(shī)讀不通，因?yàn)榉曳己蛯庫(kù)o是形容詞，是不能帶賓語(yǔ)的。
這兩首詩(shī)中詞的使動(dòng)用法使表達(dá)更精練也更傳神，是詩(shī)人們對(duì)我國(guó)古代語(yǔ)言文化精髓的繼承和發(fā)揚(yáng)的絕佳例子。這也啟示我們，古可以為今用，有什么理由不學(xué)好文言文呢。我們?cè)賮?lái)看一些廣告語(yǔ)：
靜心送給媽，需要理由嗎？
生命一號(hào)，聰明你孩子的大腦！
其中的“靜”和“聰明”也都是使動(dòng)用法。 口服液可使心靜，所以起名”靜心“，生命一號(hào)，可使孩子大腦聰明，所以說(shuō)聰明你孩子的大腦。
這時(shí)，我們可以明確使動(dòng)用法的特點(diǎn)就是不論是動(dòng)詞還是名詞、形容詞，只要它處在謂語(yǔ)的位置但它卻不直接受前面的主語(yǔ)支配，它是后面的賓語(yǔ)發(fā)出的動(dòng)作或具備的性質(zhì)狀態(tài)，那這個(gè)詞就是使動(dòng)用法。
用文言文的例子學(xué)生不太能理解其用法，更不用說(shuō)感受使動(dòng)用法的妙處。鑒于此，我們就用現(xiàn)代漢語(yǔ)里的使動(dòng)用法的句子來(lái)做例子，方便學(xué)生理解的同時(shí)也在教育學(xué)生不要把文言文排除在生活之外，讓他們懂得文言里有太多的知識(shí)值得他們?nèi)ダ^承和發(fā)展，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。這也算是我多年教育實(shí)踐取得的一點(diǎn)創(chuàng)新吧。
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