競(jìng)爭(zhēng)與合作作文

    時(shí)間:2022-03-03 10:41:02 合作 我要投稿

    關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作作文五篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作作文五篇

    競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1

      在現(xiàn)代社會(huì)中,有一個(gè)永恒的話題,那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作,一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中,而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹(shù)有長(zhǎng)短,水有清濁,蕓蕓眾生忙碌,他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。

      所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為,也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo),而且只有一方能勝,而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為,雙方有一致的目的,且雙方共享結(jié)果。

      對(duì)于競(jìng)爭(zhēng),在場(chǎng)的各位一定不會(huì)感到陌生,沒(méi)有中考的競(jìng)爭(zhēng),我們也就不會(huì)站在這兒,然而一個(gè)巴掌拍不響,缺少了合作,“南北對(duì)話”“南南合作”都將成為空談;缺少了合作,建立國(guó)際空間將成為泡影;缺少了合作,我們今天將仍活在“非典”的陰影下,處于的困擾之中。

      但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的,有的同學(xué)卻把它們分得太開(kāi)了,有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問(wèn)他問(wèn)題時(shí),頭也不回甩去一句“不知道”,認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手,對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利,這樣的人是自私的,最終將被社會(huì)淘汰,有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有必要的,片面講究合作,從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀,無(wú)進(jìn)取心的悲慘狀態(tài),當(dāng)他還在安樂(lè)窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候,這個(gè)世界已將其遺忘。所以,以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置,讓他們物盡其用,物為我用,使自己達(dá)到更高的境界。

      如果把人生比作一場(chǎng)戲,那么競(jìng)爭(zhēng)就是臺(tái)下一雙雙挑剔的眼睛,而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們,讓我們正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作,升出最艷麗的花。

    競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2

      正所謂“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”。這句家喻戶曉的俗語(yǔ),正說(shuō)明了合作的必要性。

      現(xiàn)在,我校正大力推廣散卡教學(xué),也就是小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí),同學(xué)之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,只要合作的好,每個(gè)同學(xué)都會(huì)有進(jìn)步。比如我,我以前不了解合作,為什么要合作?合作可以干什么?因?yàn)槿绱耍业某煽?jī)像滑梯一樣下滑。終于有一天,老師想我說(shuō)明了合作的重要性,只有你心里有集體,有合作的意識(shí),你會(huì)適應(yīng)這個(gè)環(huán)境的。

      當(dāng)我認(rèn)識(shí)到集體發(fā)揮出的力量遠(yuǎn)比個(gè)人的力量大的多,我就明白了合作的重要。合作并不僅僅是成員的.多少,而是成員之間的配合。“人心齊,泰山移”只有團(tuán)結(jié)起來(lái)的合作才會(huì)有更大的成功。

      關(guān)于合作的諺語(yǔ),俗語(yǔ)很多,比如“大河有水小河滿,大河無(wú)水小河干”“眾人拾柴火焰高”……這些諺語(yǔ)告訴我們合作的重要。

      在生活中,不懂的合作會(huì)做成很大的麻煩,如:“一個(gè)和尚有水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝”。就說(shuō)明了這個(gè)道理。這三個(gè)和尚不懂得合作,所以都沒(méi)有水喝。為了我們不會(huì)有這樣的麻煩,因此,我們就要認(rèn)識(shí)合作學(xué)會(huì)合作,喜歡合作,讓我們?cè)诤献髦邪l(fā)揮更大的力量。

    競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3

      曾喜歡這樣一句口頭禪:“生物多樣性-----不要老讓我和你一樣,我們是不同的.”誠(chéng)然,將自己同別人比較,心里總有些不愉快.世界之大,為什么不能自由馳騁?此地不留人,自有留人處,何必跟人斤斤計(jì)較呢?與世無(wú)爭(zhēng),總可以找尋一份生存的空間吧,當(dāng)時(shí)實(shí)在為自己的“明智”驕傲,也竭力想營(yíng)造自己的桃源.

      空中樓閣終不長(zhǎng)存.初中三年的現(xiàn)實(shí)讓我幡然大悟:當(dāng)你想攀登高峰時(shí),不知多少人要與你競(jìng)爭(zhēng),比分?jǐn)?shù)、比名次、比速度、比耐力.當(dāng)由年級(jí)第一的寶座被人擠下去并且越來(lái)越靠后時(shí),我才知道,與世無(wú)爭(zhēng)的桃花源是不存在的,世界從來(lái)都是羅馬競(jìng)技場(chǎng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人終將一無(wú)所獲.

      競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在,壓力也無(wú)處不存.只要你有所作為,只要?jiǎng)e人對(duì)你有期望,你就會(huì)有壓力,就要去競(jìng)爭(zhēng).有了壓力,才會(huì)有動(dòng)力.進(jìn)化論認(rèn)可為,許多生物不是逐漸進(jìn)化,而是突變進(jìn)化的,而突變往往產(chǎn)生于環(huán)境的突變,這就是壓力.試想,如果大地上仍處處溫暖濕潤(rùn)、和風(fēng)細(xì)雨,怎么有冰清玉潔的雪蓮、傲然挺立的古松、熱情似火的楓葉、威武雄健的仙人柱呢?又怎么會(huì)有銀杏、丁香和掛著“吊死鬼”的國(guó)槐呢?有的恐怕只是遍地的蕨類而已.可見(jiàn),進(jìn)步需要?jiǎng)恿?動(dòng)力離不開(kāi)壓力和競(jìng)爭(zhēng).

      競(jìng)爭(zhēng)是痛苦的,競(jìng)爭(zhēng)的恐懼是任何人都無(wú)法擺脫的.知難而上,奮發(fā)圖強(qiáng),是競(jìng)爭(zhēng)的作用;知難而退、消極頹唐,也是競(jìng)爭(zhēng)的作用.面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),有的人垮掉了,更多的是涌現(xiàn)一批強(qiáng)者.真可謂成也競(jìng)爭(zhēng),敗也競(jìng)爭(zhēng).有競(jìng)爭(zhēng),總有淘汰,痛苦嗎?當(dāng)然.周瑜當(dāng)年的那聲仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜,何生亮”是多么的撕心裂肺、催人淚下.但時(shí)代不需要弱者,對(duì)弱者只有同情憐憫,直至遺忘.

      淘汰不是錯(cuò),每個(gè)人都有不如他人的權(quán)利.但你想過(guò)沒(méi)有,在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的人也是在壓力下創(chuàng)造奇跡的人,讓你感到極光般的驚心動(dòng)魄.這些人,帶給世人的是歡欣,是鼓舞,是信心,還有昂揚(yáng)斗志.

      競(jìng)爭(zhēng),不是狹隘的排擠,而是積極的參與,是認(rèn)識(shí)他人,超越自我,是精益求精,更上一層樓.競(jìng)爭(zhēng),使人難以忍受,使人步履維艱,但它能使強(qiáng)者站得更挺,走得更穩(wěn),產(chǎn)生更強(qiáng)的斗志.窮且益堅(jiān),不墜青云之志,這就是競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵.

      敢干面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),才能充分展現(xiàn)實(shí)力,展示勝利的希望.做競(jìng)爭(zhēng)的崇拜者,我無(wú)怨無(wú)悔

    競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4

      【事實(shí)素材】

      1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”

      目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車(chē),原是由兩家公司組合而成的,一家是卡爾·本茨,一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,各有很強(qiáng)實(shí)力,本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車(chē)在世界上是小有名氣的,戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車(chē)而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車(chē)的沖擊,一致對(duì)外,兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展,而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車(chē)制造商。

      2.一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)

      從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中,一個(gè)人要了一簍魚(yú),另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú),他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

      有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚(yú),他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。

      3.羚羊的故事

      一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強(qiáng),而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是,他做了一項(xiàng)試驗(yàn):從河的兩岸各捉10只羚羊,彼此交換。一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到東岸的羚羊僅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。

      動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底:東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪恰K鼈優(yōu)榱嘶蠲仨毻沁M(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”,因此,它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反,它們?nèi)鄙偬鞌常瑳](méi)有生存能力,所以越活越弱小。

      【理論素材】

      1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。——?dú)W文

      2.不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。——歌德

      3.個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基

      4.我們的事業(yè)是正義的,我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——迪金森

      5.天時(shí)不如地利,地利不如人和。——孟子

      6.做一個(gè)好聽(tīng)眾,鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己。——戴爾·卡耐基

      7.最理想的朋友,是氣質(zhì)上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業(yè)上目標(biāo)一致的人。——周漢暉

      8.推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林

      9.每一個(gè)人都需要有人和他開(kāi)誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇,但他也可能十分孤獨(dú)。——海明威

      10.講話猶如演奏豎琴:既需要撥弄琴弦奏出音樂(lè),也需要用手按住琴弦不讓其出聲。——霍姆斯

      【實(shí)戰(zhàn)演練】

      閱讀下面材料,按要求寫(xiě)一篇作文。

      相傳在很久以前,彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇,彌勒佛熱情快樂(lè),所以廟里人多熱鬧,但他不善管理賬務(wù),丟三落四,所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手,但他成天陰著臉,使得求拜的人越來(lái)越少,最后香火斷絕。后來(lái),佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方來(lái)客,而韋陀一絲不茍,則讓他管理賬務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下,廟里一派欣欣向榮的景象。

      這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示:團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無(wú)完人,關(guān)鍵看如何任用。

      請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫(xiě)一篇記敘文,或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫(xiě)一篇議論文。

      【技法點(diǎn)撥】

      本次作文的要求很具體,如果寫(xiě)一篇記敘文,就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料,這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事,如上面事實(shí)素材中“一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)”的故事,也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事,等等。無(wú)論選擇怎樣的故事,寫(xiě)記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整,寫(xiě)出真情實(shí)感,有感染力。如果寫(xiě)一篇議論文,就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn):團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無(wú)完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話可說(shuō)的一個(gè),運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě),本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無(wú)疑是很好的例證材料。

      【作文展示】

      在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是,只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng),好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧?所以,在這種情況下,也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。

      偉大的思想家馬克思,他潛心研究推翻資本主義,使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì),但著僅他一個(gè)人是不夠的,另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論,并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎?如果是一個(gè)人,或就沒(méi)有如此大得逞就。

      一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò):“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。”著句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友,很可能在某些因素下成為敵人,畢竟金錢(qián),名利的誘惑是很大的,我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能,著只是外表的朋友。敵人也是一樣的,我們么有永遠(yuǎn)的敵人,就像棉隊(duì)中考,考場(chǎng)上,我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是,在平常學(xué)習(xí)中,我們一起學(xué)習(xí),互相幫助,著就是朋友是合作,我們沒(méi)有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里,生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng),只有強(qiáng)者才能生存,著也告訴我們一個(gè)道理,忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備,競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn),要成為雙贏的群體,只有這樣,我們才能聲錯(cuò),才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。

      競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn),其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的,如果兔子背著烏龜跑,烏龜背兔子過(guò)河,那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合,別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ),著樣,我們就真的做到了雙贏!

    競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇5

      曾經(jīng)有有這樣一個(gè)耐人尋味的小故事。

      甲乙在森林里過(guò)夜。一早,森林里跑出一只黑熊。甲連鞋子也顧不上穿,拔腿就跑;而乙慌忙地穿上鞋子,甲問(wèn)乙生死攸關(guān)了,為何還要顧著穿鞋?乙告訴他:“我不是要跑得過(guò)熊,而是要跑得過(guò)你!”

      這則故事看似殘酷,但卻形象地反映出當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀。

      在這個(gè)現(xiàn)代多元化社會(huì)中,隨時(shí)隨地會(huì)趁人不備之時(shí)冒出“黑熊”,這時(shí)人就要面臨兩個(gè)選擇:一是坐以待斃,聽(tīng)天由命;二是奮力一博,不知輸贏,也要全力一擊。而選前者大多是優(yōu)柔寡斷,畏畏縮縮的懦者;而后者盡管不知輸贏,哪怕是失敗,那仍是苦難面前的強(qiáng)者。

      說(shuō)到這,又令我想起另一則故事,形象地詮釋了競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。

      有一群人住在草原上,總受到野獸的侵害。若他們不斷地練習(xí)跑步,各自比速度,不成為野獸的口中餐,這就是競(jìng)爭(zhēng);而若眾人設(shè)計(jì)想法打死野獸,這就是合作。

      由此看來(lái)競(jìng)爭(zhēng)與合作是在這個(gè)社會(huì)生存的必然選擇。競(jìng)爭(zhēng)就是要比別人優(yōu)勝,以此為籌碼超越同行,在眾人之中脫穎而出,戰(zhàn)勝對(duì)手,從而提升自身的價(jià)值觀。然而團(tuán)結(jié)力量大,合作在當(dāng)今社會(huì)中仍發(fā)揮著重要的優(yōu)勢(shì),合作精神也應(yīng)弘揚(yáng)。從而說(shuō)明這兩者的關(guān)系是相互依存,相互配合,相互促進(jìn),共同促進(jìn)著社會(huì)積極進(jìn)步

      而這本是個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。說(shuō)大了是國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)小了是兩人之間的較量。那么如何在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出呢?

      一是要賦有上進(jìn)心,絕不愚昧地滿足于現(xiàn)狀,停滯不前。要時(shí)刻具有危機(jī)感和壓迫感,充分了解自己的競(jìng)爭(zhēng)底線。別忘了你的對(duì)手也在努力,所以不應(yīng)松懈,否則對(duì)手就會(huì)乘虛而入,這點(diǎn)在商業(yè)職場(chǎng)上尤其重要。因此這是競(jìng)爭(zhēng)的前提。

      二是要不斷地學(xué)習(xí)擴(kuò)充自身的知識(shí)面,時(shí)刻更新舊知識(shí),在學(xué)習(xí)中不斷激活大腦,積極培養(yǎng)自身的能力和創(chuàng)造力。這樣才能快速地比別人獲取多一倍的籌碼,以速度戰(zhàn)勝同行,以能力迎備競(jìng)爭(zhēng)。因此這是競(jìng)爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié),也是成功與否的關(guān)鍵。

      三是要有正確權(quán)衡是非的人生觀。競(jìng)爭(zhēng)是良性,切不可扭曲了競(jìng)爭(zhēng)的本意,這樣才會(huì)讓競(jìng)爭(zhēng)在良好的氛圍中蓬勃發(fā)展。這是競(jìng)爭(zhēng)的保證。

      來(lái)吧,備好你的籌碼,在競(jìng)爭(zhēng)中奔跑,看誰(shuí)笑到最后!

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