【精華】和諧的作文合集六篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的和諧的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
和諧的作文 篇1
藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔.老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望.而構(gòu)建和諧校園需建立和諧師生關(guān)系.是老師給我們文化知識(shí)的啟迪,使們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成重老師的勞動(dòng).師生互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系.關(guān)心幫助有困難的同學(xué),用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心.系構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)習(xí),好的校風(fēng).我們需倡導(dǎo)一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指在良好的環(huán)境中成長(zhǎng).好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨不聲不向地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信,文明的作風(fēng),同學(xué)之間相互信任,坦誠(chéng)相待,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事.考試時(shí)堅(jiān)決杜絕從而打造和諧校園文化。
同學(xué)們,老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力,茫茫學(xué)海中,我們做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪,共赴氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音,當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向;當(dāng)我們共同花開的日子,讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);花開的日子,讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶治情們手中。
和諧的作文 篇2
有關(guān)和諧的高中作文：和諧的境界 ，供大家參考。
當(dāng)今世界在我看來(lái)是一個(gè)以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個(gè)名為社會(huì)的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會(huì)。人們?cè)谝率碂o(wú)憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。
很多人認(rèn)為和諧只是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實(shí)不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處于一種和諧共處的理想狀態(tài)，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護(hù)賴以生存的自然環(huán)境；同時(shí)可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時(shí)刻警醒自己：目前來(lái)說(shuō)地球仍然是人類生存的唯一家園。同時(shí)，也應(yīng)注意對(duì)宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那么他們同樣會(huì)善待渺小的我們。
當(dāng)然，和諧也并不止是指人與外界的和諧，人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂，同時(shí)將其加以端正和升華，并保持行為與其的統(tǒng)一。感嘆于自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄托于著作，這是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一；深處于牢獄仍舊壯心不已，揮毫出史家之絕唱，這是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。一個(gè)人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話，就好比走路的時(shí)候順拐子，只有他自己知道那有多么難受。
也有人認(rèn)為可以將和諧和和平畫上等號(hào)。這種想法有些片面。因?yàn)楹推绞侨祟惏l(fā)展的基調(diào)，而和諧是人類發(fā)展的高潮；和平是一個(gè)安寧的環(huán)境，而和諧是一份遼遠(yuǎn)的心境；和平是人類最初的向往，而和諧是人類更高的追求；和平是沒有外界的戰(zhàn)爭(zhēng)，而和諧是沒有內(nèi)心的困擾。
至于笑容，在我看來(lái)并不是衡量和諧的方式。笑容的學(xué)問(wèn)可多著呢！笑的種類就有千千萬(wàn)萬(wàn)種。而和諧只會(huì)選擇那種發(fā)自內(nèi)心的笑，因?yàn)橹挥忻恳粋�(gè)個(gè)體對(duì)這個(gè)社會(huì)付出了真愛，和諧的使者才會(huì)紛至沓來(lái)。如果每一個(gè)人都看似有十足的為集體奉獻(xiàn)的決心，而真正的想法卻捉摸不透，那么虛偽的和諧只會(huì)是玻璃球里面美麗的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美麗的世界就會(huì)粉碎。只有用真心鑄成的堡壘才是最堅(jiān)固的。
總之，和諧是一種最佳的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài)；它要求人類以博大的胸懷對(duì)待世界，以嚴(yán)肅認(rèn)真的方式去窺探自身；是要用真愛換取的瑰寶；是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點(diǎn)燃每一次的心跳，用澄澈的真誠(chéng)激亮每一點(diǎn)星光。和諧會(huì)如陽(yáng)光下的鏡子折射出最絢麗的光芒！
和諧的作文 篇3
我是一名普通的小學(xué)生,生活在鄭州這個(gè)城市里.從電視和書籍中所了解到大家在生活、工作、學(xué)習(xí)中都離不開和諧這兩個(gè)字。如果我們處處都能做到和諧為本，那么我們的社會(huì)將是處處充滿美好，處處充滿關(guān)愛。可是我們身邊現(xiàn)在還有很多不和諧的地方，需要我們共同努力去改變它。
比如：我經(jīng)常看到一些年輕的叔叔，阿姨在公交車上坐著老、弱、病、殘專座，而且旁邊就站著老爺爺，老奶奶他們都裝作沒看見，甚至在有人提醒他們讓座的情況下，他們也都置若罔聞。一些有正義感的人看不慣他們的做法，說(shuō)了他們兩句，他們就和別人大吵大鬧，這樣的行為不是在破壞和諧社會(huì)嗎？這種現(xiàn)象不顯得丑惡?jiǎn)幔靠墒沁�有一些年輕的叔叔，阿姨在見到有老人，孕婦上車時(shí)他們都會(huì)主動(dòng)的讓座，不但博得了大家的贊揚(yáng)，而且也為我們樹立了榜樣，這樣才是我心目中的和諧社會(huì)一角。
還有在馬路上一些大人不遵守交通規(guī)則，經(jīng)常闖紅燈，酒后駕車，超速行駛，這樣嚴(yán)重危害了他人的生命安全，給社會(huì)造成了不和諧。開車的大人因?yàn)殚_車時(shí)互相搶道撞到了別人，可還說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò)，對(duì)別人大喊大叫，罵罵咧咧，看樣子像要把別人吃了。這種做法不但失去了和諧二字的本意，還給我們帶了不好的頭，真希望那些大人能夠改正這些錯(cuò)誤，如果他們能夠在心里互相讓一讓，我們的交通事故就不會(huì)那么頻發(fā)，我們就沒有那么多家庭、個(gè)人因?yàn)榻煌ㄊ鹿识ゼ彝バ腋＃踔辽Ｎ覀兊纳罹蜁?huì)更有安全感，我們的世界也就會(huì)更加美好和諧。
看到這些不和諧因素，我心中感觸很深，深深體會(huì)到了構(gòu)建和諧的重要性。今后，我一定好好學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力從身邊每一件小事做起，勇于和不和諧現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展盡一份微薄之力。
和諧的作文 篇4
生活是一首歌，因?yàn)椴煌粽{(diào)的和諧配合，組成了一首歡快動(dòng)聽的歌。
——題記
學(xué)習(xí)篇
進(jìn)入初中的“第一大戰(zhàn)”馬上就要到來(lái)了。這時(shí)，班長(zhǎng)在講臺(tái)上慷慨陳詞：“同學(xué)們，加油呀！咱們一定要爭(zhēng)取一個(gè)‘開門紅’。”“沒問(wèn)題，我們會(huì)努力的。”全體同學(xué)異口同聲地回答。于是，課堂上，大家踴躍發(fā)言，積極參與；課后，也少了同學(xué)們的嘈雜聲，卻多了一些研討聲。我們本著“為班爭(zhēng)光”、“班級(jí)榮譽(yù)屬大家”而奮發(fā)圖強(qiáng)。
終于，在處以年級(jí)第一學(xué)期的超前考試中，咱們?nèi)〉昧肆畲蠹覞M意的成績(jī)。同學(xué)們的臉上陽(yáng)光燦爛，老師也欣慰地露出了笑臉！耶！我們打勝了進(jìn)入初中的“第一大戰(zhàn)”
運(yùn)動(dòng)篇
一年一度的迎新接力賽已經(jīng)到了。隨著槍聲一響，我班的運(yùn)動(dòng)員首先沖出起跑線，像離弦的箭一般，向前猛跑。那個(gè)同學(xué)跑到了第二棒的時(shí)候，迅速將手往上一挑，前面的同學(xué)馬上接住棒，向前沖。瞧！最關(guān)鍵的最后一棒是我班的跑步健將——小G ，他一步步地向終點(diǎn)逼近。我們后援隊(duì)員也不甘示弱，“加油！小G加油！you are very good!”歡呼聲波濤澎湃，一浪高于一浪。“oh! 我們?nèi)〉昧诵〗M賽的冠軍！”
于是，我們的教室里又多了一張醒目的獎(jiǎng)狀！
和諧的作文 篇5
在當(dāng)今的社會(huì)上和諧是一個(gè)重要的主題，我們應(yīng)該為社會(huì)的和諧作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，有句話說(shuō)的好：“創(chuàng)造和諧的社會(huì)，人人都有責(zé)任。”我們也應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭、班級(jí)……
我們的成長(zhǎng)離不開和諧的家庭，離不開爺爺奶奶的呵護(hù)、爸爸媽媽的關(guān)心和生活上細(xì)致的照顧。在家庭里我們應(yīng)該把自己的事情做完，再去幫助爸爸、媽媽，做幾件力所能及的事。可不能去幫倒忙，那樣會(huì)越幫越忙，到那時(shí)就會(huì)事倍功半的。
我有一個(gè)和諧美好的家庭，在這個(gè)家庭里發(fā)生著許多的事。
記得那是一個(gè)炎熱的夏天，天氣格外悶熱。我放學(xué)回家，看見奶奶正在忙飯。走近一看，發(fā)現(xiàn)奶奶額頭上全是汗，急忙問(wèn)：“奶奶，您怎么了？”奶奶有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō)：“我有點(diǎn)不舒服。”
我趕緊倒了一杯水，并且扶著她到沙發(fā)上歇息。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽回來(lái)了。看見奶奶有氣無(wú)力地坐在沙發(fā)上，忙問(wèn)怎么回事，我把情況告訴了媽媽，媽媽趕緊拿出血壓計(jì)，幫奶奶量血壓，我趕緊拿出扇子給奶奶扇風(fēng)，好讓奶奶舒服一點(diǎn)。“血壓挺高的，你要吃降壓藥，必須多休息，不要太疲勞。”媽媽說(shuō)。媽媽吩咐我去拿藥給奶奶吃，然后就到廚房去忙午飯了。奶奶吃了藥感覺好多了。雖然是一件微不足道的事，卻體現(xiàn)出了一個(gè)和諧的家庭氛圍。
多么和諧美好的家庭啊，讓我們珍惜這份和諧和美好，加倍努力學(xué)習(xí)，為構(gòu)建和諧盡一份力量。
和諧的.作文 篇6
和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國(guó)古代，孔子就提出：“有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。”近代的康有為在《大同書》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì)。在古希臘，柏拉圖在《理想國(guó)》中首先提出了公平正義的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國(guó)家的“善德”。
歷史課本上，原始社會(huì)之后，民主社會(huì)之前，都處于一個(gè)不公平，有等級(jí)分化的時(shí)代。
例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國(guó)，其實(shí)世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過(guò)在中央集權(quán)中心扮演著一個(gè)備受壓制的角色。萬(wàn)歷曾勵(lì)精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對(duì)道德的信心，但社會(huì)現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn)，萬(wàn)歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬(wàn)歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國(guó)嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國(guó)就提出法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過(guò)不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。但法家學(xué)說(shuō)又包含著對(duì)人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護(hù)地主階級(jí)，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級(jí)又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無(wú)為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì)形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì)公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對(duì)人的一切評(píng)價(jià)歸結(jié)到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應(yīng)了申時(shí)行所說(shuō)“上下否鬲，中外睽攜，自古國(guó)家未有如此而能久安長(zhǎng)治者”。無(wú)論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì)引起整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。
中國(guó)明萬(wàn)歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷研究及總結(jié)歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來(lái)那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì)問(wèn)題的癥結(jié)，也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣，這之間的因果關(guān)系正是中國(guó)由封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)最終發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會(huì)共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問(wèn)題，迫切要求我們清算過(guò)往社會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和觀察社會(huì)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對(duì)中國(guó)文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國(guó)維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國(guó)古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長(zhǎng)期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。
人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì)有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會(huì)與奴隸社會(huì)。
電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅(jiān)持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來(lái)，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧美好！
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