精選國(guó)學(xué)作文匯總8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)學(xué)作文 篇1
在我家的餐桌上，經(jīng)常會(huì)發(fā)生我和爸爸之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，它不僅能增進(jìn)我們父子之間的感情，也能促進(jìn)我們的知識(shí)。不信的話，你就看看吧，一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”又在悄悄地拉開了序幕。
吃飯的時(shí)候，我想看電視。可媽媽不讓，于是我借口倒水喝趁機(jī)看一會(huì)。這不，媽媽又在一旁不停地催了我好幾遍，可我光答應(yīng)，不見動(dòng)靜。
爸爸忍不住發(fā)話了，“兒子，你不是正學(xué)著國(guó)學(xué)嗎？還記得里面這樣一句話嗎？父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”
我一聽，心想：呵，老爸又要進(jìn)攻了，我的國(guó)學(xué)也不是白學(xué)的，看我怎么對(duì)付你。于是我一邊看著電視，一邊不滿地回答道：“不是還有這么一句：彼說長(zhǎng)，此說短。不關(guān)己，沒閑管。”我暗暗地想，看你怎么回答。
沒想到爸爸馬上回敬了我一句：“尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。”
“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。人有短，切莫揭；人有私，切莫說。”我也不是好惹的，我反駁道。
“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán) 師之惰。”爸爸厲聲答道。
原以為爸爸會(huì)被我卡住，可沒想到爸爸還真懂得不少呢。我還是有點(diǎn)不服氣，說道：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。”
爸爸停了一下，口氣變得溫和了，說：“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”
我在心底里暗暗佩服爸爸，其實(shí)我也知道自己有錯(cuò)，此時(shí)的我也無(wú)話可說了。見我不語(yǔ)了，這時(shí)爸爸又繼續(xù)說道：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。過能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。”
“知道，知道了，老爸。”我嬉皮笑臉地對(duì)爸爸說道。
“孺子可教也。”爸爸也笑著說。
我和爸爸相互看了一眼，哈哈大笑起來(lái)，我們的這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”就在笑聲中結(jié)束了。
國(guó)學(xué)作文 篇2
11月21日午飯過后，蕭山第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多功能廳熱鬧非凡，原來(lái)是蕭山奇石館首次走進(jìn)校門，與蕭山日?qǐng)?bào)小記者進(jìn)行面對(duì)面共賞石國(guó)學(xué)活動(dòng)。
在奇石館館長(zhǎng)的講解下，我仿佛來(lái)到了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。首先我推開了隕石的大門，走進(jìn)了隕石世家。那里的隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時(shí)有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的隕石尤為珍貴。
離開隕石的世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說明是塊上等的寶石，同時(shí)還有"萬(wàn)國(guó)之石＂之稱。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢(mèng)境中走了出來(lái)，原來(lái)我對(duì)自然界了解的太少了。我一定要走進(jìn)自然，接觸自然，更多的了解自然。
國(guó)學(xué)作文 篇3
聞名中外的儒家代表人孔子曾說過這樣的話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
正是這樣，學(xué)了，又經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了，不是很快樂的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？是啊，國(guó)學(xué)博大精深，我們并不陌生，拿起它，將學(xué)到很多知識(shí)。《紅樓夢(mèng)》中說林黛玉拿起《大學(xué)》《中庸》看了十六出具都能連吃飯都忘了。看完之后，又默默記誦，可見《大學(xué)》《中庸》詞藻警人，余香滿口。連看完之后都回味無(wú)窮啊！我作為一名五年級(jí)的小學(xué)生，我也將把我自己懂得的國(guó)學(xué)知識(shí)和之間的趣事向大家來(lái)說一說。
起先，我認(rèn)為國(guó)學(xué)知識(shí)很枯躁、很無(wú)趣，但由于老師說人人參與，我也準(zhǔn)備充分地來(lái)到網(wǎng)上報(bào)名參賽。在家中，我預(yù)習(xí)了相當(dāng)多的資料，老爸為了讓我取得更優(yōu)異的成績(jī)，全家都開始了國(guó)學(xué)大學(xué)習(xí)之中。有一次，爸爸說：“咱們?cè)囋嚢桑纯茨穷}難不難。”我心想：肯定不是很難的。就試了一次。沒想到可把我和爸爸給難住了。很多《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容我都沒思考出來(lái)。爸爸是負(fù)責(zé)《大學(xué)》《中庸》這一塊的，我看見爸爸的額頭上冒出了汗，就說：“沒想到這題還挺難啊！
看來(lái)咱們的水平還不高，以后要加油努力哦！”事實(shí)證明，我和老爸才得到了29。5分，結(jié)果真好不痛苦啊！不過經(jīng)過這次教訓(xùn)，我知道了什么事情都是要學(xué)了再學(xué)，正如孔子所說：“溫故而知新。”這才可以學(xué)到更多的知識(shí)。在后來(lái)的幾次測(cè)試中，雖然沒有拿到良，但通過自己不斷的努力，終于每次都有所進(jìn)步，都增加了許多分?jǐn)?shù)。從一開始的29。5分到最后的56分，都經(jīng)過自己的努力，從一開始的不喜歡國(guó)學(xué)，到后來(lái)的熱愛國(guó)學(xué)，喜歡那些還讀不懂的詞句。
通過這一點(diǎn)，我們可以看出，國(guó)學(xué)對(duì)人的吸引力還是很大的，畢竟他是中國(guó)古代文學(xué)中優(yōu)秀的'著作。讀了幾部書，我覺得自己的知識(shí)似乎豐富了很多，雖然有些我還不是那么懂，但我相信總有一天，是可以派上用場(chǎng)的！國(guó)學(xué)知識(shí)是多么有趣呀！
國(guó)學(xué)作文 篇4
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理。現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法；從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去，國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂，每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候。我會(huì)用“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”這句格言來(lái)鼓勵(lì)自己，不退縮、堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒、讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩(shī)詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……
我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
國(guó)學(xué)作文 篇5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。
“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。
中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。我們也常常說：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說：“君子欲訥于言，而敏于行。”
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義。“節(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來(lái)。
國(guó)學(xué)作文 篇6
四喊完魔法后，她們面前出現(xiàn)了一張地圖，一個(gè)紅點(diǎn)不斷地在一個(gè)地方閃爍，藍(lán)檸大叫：“糟糕！姐姐被女巫法蘭給囚禁了！”粉檸和卡拉猴眼珠都差不多掉出來(lái)了，她們立即動(dòng)身前往女巫魔宮。一到門口，她們立刻變身：“檸之藍(lán)檬，卡卡拉，變身！”“檸之粉檬，西路西路，變身！”隨后，她們身后出現(xiàn)了兩個(gè)小精靈，一個(gè)穿淡藍(lán)色蕾絲裙，水晶色長(zhǎng)靴的小精靈飛到藍(lán)檸旁邊，說：“主人你好，我叫藍(lán)靈。”一個(gè)穿粉色連衣裙，淡粉色長(zhǎng)靴的小精靈飛到粉檸旁邊，說：“主人你好，我叫粉靈。”她們來(lái)不及說什么，立刻沖向魔宮……“堂堂大公主，這樣私闖民宅可有點(diǎn)沒教養(yǎng)哦！”法蘭見到公主們說，“懶得和你廢話，快告訴我姐怎樣了，你敢動(dòng)她一根毫毛我就和你不客氣！”粉檸大怒，“要給你姐姐也可以，條件就是……”法蘭說到這就不說了，“你快點(diǎn)講啦，阿婆！”卡拉猴在旁邊起哄，“用藍(lán)檸頭上的水晶和你姐換。”魔宮霎時(shí)變得鴉雀無(wú)聲。 在天上的女王封心在看著她們，這時(shí)她的女兒鑫晶走過來(lái)，說：“母親，要不要我下去幫她們的忙？”“好吧，你在人間的名字叫米青，記住，不要泄露身份。”“是，母親，我立刻去辦。”
國(guó)學(xué)作文 篇7
中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來(lái)，就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富，蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。
就拿“五常”中的智來(lái)說吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會(huì)被聰明著戰(zhàn)勝。這就如同聰明者總會(huì)騙的了愚蠢。因此，現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
五年級(jí):春之花櫻
國(guó)學(xué)作文 篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
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