為了自身利益而不言高三作文
生活中，總有一些人會(huì)為了自身利益而不言，但也總有一些人不會(huì)因?yàn)槿宋⒀暂p而不言。從何時(shí)起，在“說(shuō)”與“不說(shuō)”之間竟也要考慮那么多？我們總提倡著言論自由，可是現(xiàn)實(shí)往往逼迫我們“住口”。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。既然渴望豁達(dá)自由，那么我們就應(yīng)說(shuō)出來(lái)。敢于說(shuō)，愿意說(shuō)，應(yīng)是當(dāng)下我們最該做的。
為了自身的利益，是保持緘默還是袒露心聲？選擇前者的，或許會(huì)成功、會(huì)成就一番不凡的事業(yè)，但是他們卻將自己的良知安放于一邊，不聞不問(wèn)。這么做的后果，私以為，只有最終自己被自己的內(nèi)心所束縛。孔子曾被三桓聯(lián)手趕出魯國(guó)，十幾年漂泊，受盡艱辛，而三桓則是夜夜笙歌。表面上，三桓的勢(shì)力不斷擴(kuò)大，可是他們掌控下的魯國(guó)卻一年不如一年。他們?yōu)榱俗陨砝娌辉f(shuō)出讓孔子回歸故里的話，直至終了。人總是在將死之際才能看清事情的'真相，才會(huì)為年少時(shí)的錯(cuò)誤懺悔。與其在垂垂死矣之際幡然醒悟，不如早日苦海回身，做個(gè)真誠(chéng)的人。
選擇后者的，勢(shì)必會(huì)有所失，但必定會(huì)有所得。“生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也。”遵照我們的本心，做不違心的事，方可無(wú)愧于我們自己。
我等雖生來(lái)只是蕓蕓眾生的一部分，不曾是掌管一方的強(qiáng)人，更不曾是振臂一呼、應(yīng)者云集的偉人。我們縱使人微言輕，但積土成山，風(fēng)雨興焉，當(dāng)每一個(gè)人都說(shuō)上一兩句，那么還會(huì)人微言輕嗎？只要我們說(shuō)的是正確的，能夠得到人們認(rèn)可，那么即便人微言輕又何妨呢？每每看到《奇葩說(shuō)》中的跑票數(shù)，有些人認(rèn)為這些觀眾是墻頭草，但我以為正是各位辯手精彩的辯論博得了觀眾的認(rèn)同才會(huì)如此。我們不應(yīng)膽怯懦弱，將自己所想的說(shuō)出來(lái)，無(wú)論有沒(méi)有認(rèn)可，說(shuō)出來(lái)便是值得鼓掌的。
社會(huì)的冷漠，也許是“不言”的人越來(lái)越多的原因之一。“江歌案”、“順風(fēng)車司機(jī)案”，當(dāng)熱度漸漸消退，人們由憤慨轉(zhuǎn)為麻木，實(shí)在是可悲至極。可是“日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化”。這短暫的一生啊，不說(shuō)點(diǎn)什么，不做點(diǎn)什么，是否會(huì)太過(guò)單調(diào)呢？追逐利益的時(shí)候，不要忘了追逐良心。
愿熱血難涼。
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