西游記的讀書(shū)筆記6篇
一部眾所周知，百看不厭的名著《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活充滿(mǎn)了趣味。下面給大家分享西游記的讀書(shū)筆記，一起來(lái)看看吧！
西游記的讀書(shū)筆記1
清晨我打開(kāi)窗戶(hù)，一縷陽(yáng)光透射進(jìn)來(lái)，照射在書(shū)架上，留下斑斑駁駁的影子。我走到書(shū)架前，把它從書(shū)架上拿下來(lái)，感覺(jué)像是個(gè)老朋友再次重逢，熟悉感撲面而來(lái)……
《西游記》作者明代的吳承恩，它作為一本神話(huà)小說(shuō)，內(nèi)容由三大部分組成：孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和唐僧師徒四人西天取經(jīng)情節(jié)。由原著改編的電視劇也深受人們喜愛(ài)，不愧為中國(guó)的四大名著之一。
在書(shū)中，唐僧師徒四人中，孫悟空應(yīng)該為主要核心，他的本領(lǐng)高超，他擁有煉丹爐中煉出來(lái)的火眼金睛，可以分辨任何妖魔鬼怪；還有他翻一個(gè)跟頭，就是十萬(wàn)八千里；他還會(huì)七十二變。他機(jī)智勇敢，忠心耿耿，幽默聰明，深受人們喜愛(ài)。反之，唐僧常常被妖怪捉弄，而錯(cuò)怪悟空，所以還真沒(méi)有給我留下一個(gè)好印象。豬八戒憨厚可愛(ài)，喜歡耍小聰明，好吃懶做，但論保護(hù)唐僧?dāng)匮е校灿邢裎蚩找粯樱赂抑矣拢瑥哪撤N程度上講，他的形象更貼近我們這些平凡人，不是嗎？所以盡管他滿(mǎn)身缺點(diǎn)，我們依然喜歡他。
《西游記》這本書(shū)情節(jié)真可謂是一波三折，求經(jīng)路途坎坷、大鬧天宮女兒國(guó)遇險(xiǎn)、三借芭蕉扇……我都記憶猶新，但是令我癡迷的卻是真假美猴王。這一回，六耳獼猴假扮孫悟空，使唐僧誤會(huì)了悟空。兩人還打到了天庭，最后還是天帝將假的猴王現(xiàn)出了原形。這一回中我感受到了，我們也會(huì)有口難辯的情況，遇到這種情況，我們應(yīng)該沉著冷靜，想辦法來(lái)解決，千萬(wàn)不能沖動(dòng)。
我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生涯，包括以后的生活，都好似《西游記》師徒四人取經(jīng)路上遭遇的磨難，我們要有耐心和毅力面對(duì)挫折，要相信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
《西游記》這本書(shū)是天上的星星，正在不斷地閃耀自己的光芒，迷倒一個(gè)又一個(gè)人，翻開(kāi)它，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略經(jīng)典文學(xué)的力量吧！
西游記的讀書(shū)筆記2
一只膽大包天的猴，一頭大腹便便的豬，一個(gè)吃苦耐勞的怪，一位一心向佛的僧，一匹任勞任怨的馬，向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到：《西游記》！
《西游記》中，敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾，經(jīng)歷九九八十一難，取到了三藏真經(jīng)，化身成佛。
在書(shū)中，我印象最深刻的是第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中，寫(xiě)師徒五人過(guò)了流沙河，路過(guò)了一戶(hù)莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒，她們想把唐僧師徒招為女婿，只有豬八戒動(dòng)了凡心，懶惰成性，不想保唐僧取經(jīng)，想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口，去找那家女主人，但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄，綁在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們，是否真心向佛。
從這一回我知道了，決不能像豬八戒那樣，已經(jīng)決定要做好一件事，卻半途而廢，被美食等所誘惑，被懶惰所困擾，失去判斷能力！
就像以前，我閱讀能力不大好，于是有一天，我下定決心要認(rèn)真看書(shū)半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí)，爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度，就在客廳看電視，并把電視音量放到70%，而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書(shū)。可我并沒(méi)有忍不住丟下書(shū)本，去看電視，甚至沒(méi)有這個(gè)欲望，爸爸喊我，我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。走過(guò)來(lái)一看：我還在書(shū)的世界里無(wú)法自拔呢！后來(lái)，我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣！
至今，《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典小說(shuō)，為什么它會(huì)成為經(jīng)典？不僅因?yàn)樗o我們帶來(lái)了精彩的故事，還因?yàn)椋o我們帶來(lái)了許多道理，許多令人深思的道理！
西游記的讀書(shū)筆記3
《西游記》作者是吳承恩，這是一篇古老的神話(huà)故事，講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十八難，在暑假里，我讀完了這本書(shū)，既學(xué)會(huì)了讀書(shū)，又學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中的孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧，大家都一定十分了解了吧，其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗斆鬟^(guò)人，助人為樂(lè)，可以分清每一個(gè)好人和壞人，總是守護(hù)者唐僧和師兄，師弟，勇往直前。就像警察一樣，保護(hù)著大家，有時(shí)或許唐僧遇到困難，就不愿多想，直接接受了別人的幫助，才會(huì)不聽(tīng)悟空的勸告，而跳入妖怪的手里，這里說(shuō)明了遇到困難，要多動(dòng)腦，如果不動(dòng)腦，盲目聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。但如果換一個(gè)角度來(lái)講，其實(shí)我覺(jué)得還是唐僧太過(guò)于善良了，哪怕對(duì)待壞人也很好，因?yàn)樘珕渭儯豢慈说耐獗恚豢慈说膬?nèi)心。
其實(shí)呀，我也很喜歡豬八戒，我覺(jué)得他是一個(gè)單純又可愛(ài)的人，他雖然不會(huì)想出什么好的辦法，但他沒(méi)有一點(diǎn)壞心眼，很有正義感，他對(duì)師傅忠心耿耿，是孫悟空的好搭檔，他也很勇敢，每次妖怪一來(lái)，他總是拿著大釘鈀沖向敵人，他雖然有點(diǎn)笨，但也笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他的膽量，但有些事做前，要考慮考慮。
總而言之，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就像爸爸叫我《論語(yǔ)》里的那句話(huà)：“三人行，必有我?guī)熝伞蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，再看看他們的缺點(diǎn)中，自己有沒(méi)有，有的話(huà)改正，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
西游記的讀書(shū)筆記4
輕輕翻過(guò)《西游記》的最后一頁(yè)，我不禁想起了孫行者三借芭蕉扇的斗智斗勇，想起了豬八戒好吃懶做卻在危急時(shí)的出手救援，想起了沙和尚一路上挑擔(dān)的任勞任怨；觸摸著光滑平整的書(shū)頁(yè)，眼前仿佛出現(xiàn)了唐僧不迷女色、不忘禪機(jī)，堅(jiān)持不懈去西天取經(jīng)的正義形象，卻又回憶起遇見(jiàn)白骨精時(shí)，他卻好壞不分，愚昧無(wú)知，聽(tīng)從八戒的挑撥，氣走了孫行者的愚蠢。
憶起最初美猴王大鬧天宮的情形，那可真是威武神勇！偷吃了桃，偷喝了酒，還冒充赤腳大仙混出蟠桃會(huì)，玉帝收他不過(guò)，只得去尋菩薩告狀。你看他雖是在告狀，卻處處露著自己的無(wú)能，不識(shí)人才，更不善待人才，也毫無(wú)誠(chéng)心。幸好菩薩派出二郎神與猴王打斗，兩人都會(huì)七十二變：大圣變麻雀兒，真君變餓魔兒；大圣變魚(yú)兒，真君變魚(yú)鷹兒……最終還是真君唬住大圣，這場(chǎng)戰(zhàn)斗才停止下來(lái)。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得它不僅是一部神魔小說(shuō)，更像是一面舊社會(huì)的鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻反應(yīng)著古代人民駕馭自然的熱烈的愿望，以及人定勝天的樂(lè)觀(guān)精神，還有社會(huì)背后的黑暗腐敗，荒淫殘暴……
從吳承恩細(xì)膩的文字下，我仿佛又看到了那個(gè)古靈精怪的孫悟空，堅(jiān)持不懈的唐僧，好吃懶做的八戒，以及任勞任怨的沙和尚；他們向西一直走去，永不止步……
西游記的讀書(shū)筆記5
翻開(kāi)《西游記》，細(xì)細(xì)品讀。在被內(nèi)中精彩的情節(jié)所吸引之余，唐僧那幾次“善心大發(fā)”的行為，也引發(fā)了我無(wú)盡的沉思。
唐僧，一代圣僧，一個(gè)善良的人，悲天憫人，菩薩心腸，擁有超出常人的善意，以至于有好幾次都差點(diǎn)被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孫悟空把變化成人形虛情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不僅不感激悟空的救命之恩，反倒誤會(huì)悟空枉害無(wú)辜人性命，念起了那要命的緊箍咒，可苦了悟空，忠心護(hù)主，卻遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余，我們不得不承認(rèn)：有時(shí)我們以為的大善其實(shí)是錯(cuò)誤的。
很多人一味追求善良，認(rèn)為施善定會(huì)有好報(bào)，卻料不到有時(shí)的結(jié)果是相反的。有一些小孩子，給路人帶路，本來(lái)是為了幫助別人，卻被裝成路人的人販子，拐到了外地賣(mài)了。
善良本身并沒(méi)有錯(cuò)，但你的善良也要有防備心。但還未了解清楚情況，就盲目的大發(fā)善心，這樣是“愚善”，很容易被壞人利用，也會(huì)將自己置于險(xiǎn)境。這讓我想起《東郭先生和狼》的.故事，東郭先生好心幫助了狼在獵人的槍口下逃生，可是，他救下的這只狼卻要吃掉他。
這個(gè)故事向我們昭示：我們可以做到與人為善，但還要有防備別人的心，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”呀！
環(huán)顧我們的周?chē)钪杏胁挥?jì)其數(shù)的善良和危險(xiǎn)。《西游記》中的唐僧發(fā)的人深省。是非不明就濫施善良，結(jié)果往往是不大好的。
現(xiàn)實(shí)生活中，善良的人還是占大多數(shù)，其中有你、有我，也有他。而在我們施予善心之前，是不是也應(yīng)該沉思一下，這個(gè)人的人品如何？到底值不值得我們?yōu)樗冻觯?/p>
西游記的讀書(shū)筆記6
《西游記》這本書(shū)說(shuō)起來(lái)無(wú)人不曉，而孫悟空這個(gè)人物也會(huì)馬上出現(xiàn)在腦海里。
人人都知，孫悟空是從石頭縫里生出來(lái)的，雖出生于一副猴貌，但心卻賦有人性。何為所聞？待我慢慢道來(lái)。
其一、我說(shuō)孫悟空有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的能力，這從第一回中就有所體現(xiàn)，他把眾猴子帶進(jìn)了水簾洞中，他沒(méi)有直接去說(shuō)稱(chēng)王的事情，他明白如果直接說(shuō)，將會(huì)沒(méi)有一只猴子會(huì)愿意聽(tīng)他的。于是他等，等到猴子們玩得盡興了，他再去幫大家回憶大家說(shuō)過(guò)的話(huà)：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王，我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天，與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”就這一席話(huà)就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q(chēng)上了王，其他的猴子也沒(méi)有了怨言，甘拜下風(fēng)，足見(jiàn)他的智慧。
其二、孫悟空也是貪婪的，如：在天宮代管蟠桃園，結(jié)果他把成熟的桃子都給吃完了。土地說(shuō)：“三千年一熟的，人吃了成仙了道，體健身輕；六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老；九千年一熟，人吃了與天齊壽，日月同庚。”大圣聞言，歡喜無(wú)任，從此三天兩頭的去吃桃，也不去別的地方游玩了，可見(jiàn)他的貪婪無(wú)理。
其三、孫悟空還是個(gè)多疑、不講理的人，如：在五莊觀(guān)，他吃人參果，一個(gè)還不夠，沒(méi)想到還去偷，雖然這果子用金擊子打下后入土就不見(jiàn)了，他懷疑是花園土地給收走了，把土地爺一頓數(shù)落，待土地爺跟他講“這寶貝三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年得以成熟，有緣的聞一聞就活三百六十歲，吃一個(gè)就能四萬(wàn)七千年……”聽(tīng)完土地的話(huà)，他就開(kāi)始算記起來(lái)了，后來(lái)還推倒了樹(shù)，結(jié)果還擾來(lái)了觀(guān)音菩薩才把事情平息了。你說(shuō)，這孫悟空也真不怕惹事吧。
不過(guò)，他有好的一面也有壞的一面，就像兩股黑白的線(xiàn)，相靠相依，有時(shí)甚至緊密得無(wú)法分開(kāi)。
其四、對(duì)待他的師傅——唐僧，真正施以人性，你是否也發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，唐僧這么多次趕他走，按常人思想來(lái)說(shuō)，只要不順心，孫悟空本可以一棒子打死他，可他沒(méi)有，而是含淚離開(kāi)。唐僧屢屢被抓，八戒和沙僧有多少拼命的？倒是孫悟空每次都想盡一切辦法救師傅，一心一意地跟隨著唐僧，從不拋棄自己的師傅。從這點(diǎn)看，他雖然是石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，但他，充滿(mǎn)著人性的情感……
我還沒(méi)有讀完這本書(shū)，我認(rèn)為，孫悟空非十全十美，也非罪惡滔天，是處在中間，不好也不算壞。
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