談讀書(shū)作文

    時(shí)間:2022-07-07 08:53:14 讀書(shū) 我要投稿
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    【精品】談讀書(shū)作文合集八篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的談讀書(shū)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

    【精品】談讀書(shū)作文合集八篇

    談讀書(shū)作文 篇1

      顏真卿說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”朱熹又曰:“為渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”于我而言,書(shū)籍,讓我更出彩。

      首先,讀書(shū)讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書(shū),:“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚。”在書(shū)中可以開(kāi)拓視野,得到更多的知識(shí),也如高爾基所說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我國(guó)明代的張博小時(shí)候很笨,別人讀幾遍就可以成誦,而他往往要讀幾十遍才能背過(guò),但是他并不灰心,會(huì)在反復(fù)的抄寫(xiě)讀記中鞏固記憶,后來(lái)逐漸變得聰明,出口成章,26歲就寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì)道,再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞,可后來(lái)卻嫌少讀書(shū),只空有虛名,最終“泯然眾人矣”。

      其次,讀書(shū)讓我明理。讀清史,六尺巷的故事,讓我明白了對(duì)待別人要寬容,退一步海闊天空,讓他三尺又何妨?也引得康熙為之點(diǎn)贊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事,縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨,最終放棄了唾手可得的安逸,棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上濃墨重彩的一筆,即使年少時(shí)期遠(yuǎn)渡日本,卻依舊心系祖國(guó),想以醫(yī)醫(yī)國(guó)。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)并不能夠根治國(guó)人時(shí),他果斷的棄醫(yī)從文,以筆為武器,喚醒中國(guó)人那顆沉睡已久的心。

      最后,讀書(shū)讓我立志。讀杜甫之詩(shī),我看到了腐朽王朝下的民不聊生,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨,”是當(dāng)時(shí)社會(huì)的`實(shí)況,更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò),又何談太平?我為之憐憫而又同情,“量中華之外力,結(jié)與國(guó)之歡心,”讀晚清史,清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打,反觀從小立志報(bào)國(guó)的岳飛,精忠報(bào)國(guó)刺在了他的背后,組織抗擊戰(zhàn)功無(wú)數(shù),即使被奸臣所害,也贏得了生前身后名。當(dāng)今中國(guó)正在快速發(fā)展,我們更應(yīng)該認(rèn)真的讀書(shū),將來(lái)報(bào)答父母和祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。

      讀書(shū)之意,不止于此他指引著你通往更高的城府,陶冶你的情操,促進(jìn)祖國(guó)的繁榮。所以讓我們一起讀書(shū)吧,讓我們終生受益!

    談讀書(shū)作文 篇2

      在我們的生活中,有一種東西是必不可少的,這就是書(shū),書(shū)是我們的精神食糧,而讀書(shū)也是要講究方法的。

      今天,我看到了一副漫畫(huà),一個(gè)人拿著魚(yú)桿,在井邊釣魚(yú),他拿著一本書(shū),戴著一副眼鏡,看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著:書(shū)上說(shuō),魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑,書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。

      他們把書(shū)中的知識(shí)都記到腦子里,但他們不懂變通,不會(huì)把知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),才會(huì)鬧出如此多的笑話。

      這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事:從前有一個(gè)秀才,每天待在家里讀書(shū)。一天,他的'夫人出去了,他家的雞跑了出來(lái),這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里,找出一本書(shū),上面寫(xiě)著:雞只有在受到驚嚇或感到危險(xiǎn)時(shí)才會(huì)逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近,猛地?fù)淞诉^(guò)去,可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái),他嚇得連忙向屋里跑,見(jiàn)平安無(wú)事,又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近,感覺(jué)可以捉到了,便跑起來(lái)想抓住雞,雞又跑掉了。這時(shí),他的夫人回來(lái)了,見(jiàn)秀才的狼狽樣,哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后,便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng),一下把雞抓住了。從此,這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。

      漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人,都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人,不會(huì)把書(shū)中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),也不懂實(shí)踐,而這種人,遲早會(huì)被殘酷的社會(huì)淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法,把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用在生活中,這樣才能把知識(shí)把握得更好,才會(huì)離成功更近。

    談讀書(shū)作文 篇3

      每次去書(shū)店買(mǎi)書(shū),媽媽都會(huì)讓我認(rèn)真地讀一遍書(shū)店墻壁上掛著的兩句話:“讀書(shū)改變命運(yùn),知識(shí)改變世界。”我不知道這兩句話是哪位名人說(shuō)的,但是,它使我懂得,讀書(shū)才是我們成長(zhǎng)的階梯。

      我最喜歡讀《智慧背囊》這本書(shū),《智慧背囊》所選的文章可以拓寬我們的視野,陶冶我們的情操,啟迪我們的心志,激發(fā)我們潛在的創(chuàng)造力。

      在這本書(shū)里,我最喜歡的一篇文章是《生命不打草稿》,這篇文章的故事情節(jié)是:“有一個(gè)書(shū)法家,教學(xué)生練字。有一次,一個(gè)經(jīng)常用費(fèi)報(bào)紙練字的學(xué)生,反映他自己已經(jīng)跟著書(shū)法家學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間書(shū)法,可一直沒(méi)有大的進(jìn)步。書(shū)法家就對(duì)他說(shuō):“你改用最好紙?jiān)囋嚕赡軙?huì)寫(xiě)的更好。”

      那個(gè)學(xué)生按照老師說(shuō)的去做了。果然,沒(méi)過(guò)多久,他的字進(jìn)步很快。他奇怪地問(wèn)書(shū)法家這是什么原因。書(shū)法家說(shuō):“因?yàn)槟阌门f報(bào)紙寫(xiě)字的時(shí)候,總是感覺(jué)在打草稿,即使寫(xiě)的`不好也無(wú)所謂,反正還有的是紙,所以就不能完全專(zhuān)心;用最好的紙,你會(huì)心疼好紙,會(huì)覺(jué)得機(jī)會(huì)的珍貴,從而心態(tài)投入,也就比平常練習(xí)時(shí)更加專(zhuān)心致致。用心去寫(xiě),字當(dāng)然會(huì)進(jìn)步。”

      真的,平常日子總會(huì)被我們不經(jīng)意的當(dāng)做不值錢(qián)的“費(fèi)報(bào)紙”,涂抹壞了也不心疼,總以為來(lái)日方長(zhǎng),平淡的“舊報(bào)紙”還有很多。實(shí)際上,這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

      生命并非演習(xí),而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)。生活也不給我們打草稿的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兯J(rèn)為的草稿,其實(shí)就已經(jīng)是我們?nèi)松鸁o(wú)法更改的答卷。

      通過(guò)讀書(shū),使我真正懂得:“把生命的每一天都當(dāng)作那最好的一張紙吧。”

    談讀書(shū)作文 篇4

      歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話。”真正的好書(shū)是作者融入自己思想,內(nèi)心與靈魂所著而成的,同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū),便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話。如何做到真正地讀書(shū)呢?當(dāng)看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì)。

      《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中,孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題,有些給出了詳細(xì)回答,有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如:“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn):“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。”在“什么時(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子,舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書(shū)館例子,都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書(shū)方法這方面,沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí),這作者所述最少的`一部分,恰是最為重要的,讀書(shū)時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書(shū),最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空,所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。

      文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn):一、值得讀的書(shū)至少讀兩次,一次掌握文章大意,另一次品讀書(shū)的內(nèi)容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí),作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書(shū)方法,這樣對(duì)自己的好處才更多。

      生活中,有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法,例如:楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”,當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸,逐漸地積累下去,我們的視野更開(kāi)闊了,思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中,我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用,可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同,他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識(shí)。

      因此在結(jié)尾,作者說(shuō)道:“你自己終究會(huì)找出自己的方法,別人決不能給你一個(gè)方單,使你可以依法炮制。”其實(shí)不單單是讀書(shū),在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此,適合他人的并不一定適合自己。

    談讀書(shū)作文 篇5

      讀書(shū),這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是,你真的知道什么是讀書(shū)嗎?

      也許你會(huì)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎?不是的,讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

      讀書(shū),不僅僅只是讀一本書(shū),它還包括了對(duì)人生,對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》,當(dāng)我們讀到“子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹钡臅r(shí)候,閉上眼,仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不要驕傲;讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的`“保爾向生活的深處,向生活的底層看去,他追求一切新事物,渴望打開(kāi)一個(gè)新天地,可是朝他撲面而來(lái)的,卻是霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣。”時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn):這句話寫(xiě)的多好啊!這句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里,成為我的作文的亮點(diǎn)之一。

      讀書(shū),也是一種提升自我的藝術(shù),一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述著一段人生,而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),它可以塑造我們的精神,升華我們的思想。

      那么問(wèn)題來(lái)了,我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢?

      首先,你要做到三到,這三到分別是心到,眼到,口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午,那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì),注意力不集中,只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了,即使有的記住了,也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢?

      做到三到后,我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們,比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法,在你讀書(shū)的時(shí)候,你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊,抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么,那么你就使用跳讀法,先繼續(xù)往后讀,就能前后貫通,明白他的意思。

    談讀書(shū)作文 篇6

      生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……

      面對(duì)生活的多彩,我們選擇了人生;

      面對(duì)人生的悲歡離合,陰晴圓缺,我們選擇了擁抱與品味。

      雋永的小品如潺潺小溪邊生長(zhǎng)的無(wú)名小花,零星的,散落的,但卻是芳香的,天使的,濃郁的,悠長(zhǎng)的.。

      讀書(shū),是一種享受——享受陽(yáng)光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。

      讀書(shū),是一種情懷——關(guān)照自然,渴望傾聽(tīng),親近生命,走入心靈。

      讀書(shū),是一種幸福——自然中的小草、小樹(shù),人類(lèi)中的快意與波瀾,都會(huì)閃爍愛(ài)的火花,情的充溢,都會(huì)流露出笑的寬慰,苦的澀味。莊子的超俗,陶潛的隱逸,岳飛的壯懷,路遙的奮力,都會(huì)給你一顆澄澈的之心,平靜這心,充沛之心,向上之心。

      讀書(shū),使你如風(fēng),掠過(guò)千山萬(wàn)水,黃河黃山、長(zhǎng)江長(zhǎng)城。使你如燕,羞過(guò)綠色,藍(lán)色與黃色的家園,貪圖西雙版納與大興安嶺,傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。

      但是我們要明白,讀書(shū)是為了豐富自己的知識(shí),而不是一味相信“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,這不是好的學(xué)習(xí)目的,只是為了金錢(qián)和利益。

      我們讀書(shū)是為了凈化心靈,使心無(wú)雜念,陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。

      自古以來(lái),凡是有大成就的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。有人說(shuō),打開(kāi)你喜愛(ài)的書(shū),就走近了心靈,開(kāi)始了對(duì)話與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。

      高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)學(xué)習(xí)知識(shí)必經(jīng)的階梯。”的確,書(shū)籍不僅教給了我們知識(shí),還教會(huì)了我們獨(dú)立,善于合作以及做人的道理……總而言之,書(shū)籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

      愿書(shū)與我們同行。

    談讀書(shū)作文 篇7

      靜謐的午夜,渺無(wú)人靜,一切都如此的恬靜,如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍(lán)色的天空中,柔柔的光線透窗而入,仿佛在室內(nèi)籠起了一層淡黃色的紗簾如果你在如此美麗的夜景下,輕輕地打開(kāi)一本書(shū),細(xì)細(xì)品味那書(shū)中的情節(jié),書(shū)中的意境,書(shū)中的樂(lè)趣。該是件多么自然,多么寫(xiě)意的事情。

      就是要懂得讀書(shū)的`樂(lè)趣,讀書(shū)的樂(lè)趣在于讀書(shū)的過(guò)程之中。讀好書(shū),實(shí)在是一種無(wú)可替代的樂(lè)趣。正如高爾基所說(shuō):每一本書(shū)都是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí)就更脫離畜牲而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這本書(shū)。當(dāng)然,不同的人喜歡讀的書(shū)不同,讀的書(shū)不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境,才能飽味書(shū)中的樂(lè)趣。閱讀小說(shuō)的人,有時(shí)就象看電影,觀電視,體味其中的酸甜苦辣,并從中學(xué)得一些人生的道理,領(lǐng)略人生之況味。愛(ài)欣賞散文,詩(shī)歌的人,就象徜徉在百花盛開(kāi)的原野,漫步于幽靜清新的山谷,品味一杯千年醇酒,美詩(shī)下肚之后,余味三日不絕。有人說(shuō),如果你被科技著作的思辨力量引入佳景,頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝,能令人心悅誠(chéng)服。許多人讀好書(shū)象賽跑一樣快,更有甚者:買(mǎi)了不讀,而是把它放在書(shū)架上,默默祈禱:等我有空再來(lái)讀你吧!我現(xiàn)在得去買(mǎi)更多好書(shū)啦真是好笑!經(jīng)典的書(shū)籍,是可以讀一輩子的,常讀常新,每一次讀都會(huì)有新的領(lǐng)悟,那是一種不愛(ài)讀書(shū)的人難以理解的快樂(lè)。子曰:溫故而知新,不亦悅乎。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。一遍不懂,兩遍;兩遍不行,三遍有時(shí)間就讀,做到手不釋卷,這本好書(shū)會(huì)讓你覺(jué)得常讀常新。如果你體會(huì)不到,那說(shuō)明你還不會(huì)讀書(shū)。

      朋友們,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,迷上任何一種興趣都比不上迷上書(shū)更能讓人受益非淺的了!讓我們都迷上這份營(yíng)養(yǎng)最豐富的精神食糧吧!

    談讀書(shū)作文 篇8

      生活里沒(méi)有書(shū)箱,就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)箱,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

      ——題記

      小時(shí)候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”;大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度;現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

      那么我閃到底該如何讀書(shū)呢?我認(rèn)為:

      讀書(shū)有三到:即眼到、口到、心到。“眼到”,是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注。“口到”,就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的,只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

      子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū),時(shí)間一長(zhǎng),印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中,不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

      五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱,不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

      古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”有時(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆,這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了,只有在平時(shí)看書(shū)的.過(guò)程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法,從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高,這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水,如有神仙相助般。

      培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”此話點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

      好的讀書(shū)方法是一把鑰匙,為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén);好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo),引領(lǐng)我們遨游書(shū)海;好的讀書(shū)方法是一盞明燈,照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本,大聲地朗讀吧!

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