誠信友善伴我成長的作文
關(guān)于誠信友善伴我成長有哪些呢?誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上;善良的根須和根源，善良的品格同誠信有著不可分割的聯(lián)系。下面是小編為您整理的關(guān)于誠信友善伴我成長，歡迎閱讀參考!
誠信友善伴我成長作文篇一
當(dāng)人們?yōu)榱俗约旱睦娑用晒镇_的時(shí)候;當(dāng)人們?cè)诼飞弦姷嚼先怂さ苟疾桓胰シ銎饋淼臅r(shí)候;當(dāng)人們?yōu)榱斯卉嚿系囊粋�(gè)座位都可以大打出手的時(shí)候;當(dāng)人們都用強(qiáng)烈的警惕心來對(duì)待陌生人的時(shí)候;我們的社會(huì)主義建設(shè)毫無疑問是不完善的。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，有人迷失了自己，失去了為人處世最基本的原則：誠信與友善。
誠信，即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一諾千金。老子曾云:“人無信不立,業(yè)無信不興,國無信則衰。”這句話即使是放在當(dāng)代也依然適用，因?yàn)檎\信是文明社會(huì)道德和法律的`根基，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。無論是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國家層面的價(jià)值目標(biāo)，還是“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的基本社會(huì)屬性，或是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”公民的基本價(jià)值追求，其立足點(diǎn)都是誠信。以國家層面為例，誠信在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展中起著基石作用，是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基本保障;健全社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義政治文明要以誠信為基礎(chǔ);以誠信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)本身就是文化建設(shè)重要內(nèi)容和基本手段;誠信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基石，誠信的缺失，將導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪、世情冷漠、橫行、犯罪高發(fā)�？梢�，社會(huì)主義核心價(jià)值觀各要素之間是互相聯(lián)系的，而誠信處于基礎(chǔ)地位。
友善，即人們相互尊重，平等相處，并且能設(shè)身處地地為他人著想，不做有損他人利益的事情，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。友善是人的修身之本，是國家的治世之基，是人與人之間的和諧之源。友善的待人態(tài)度是一種人生智慧，它給我們帶來和諧的人際關(guān)系，幫助我們構(gòu)建互幫互助的和諧社會(huì)。每個(gè)人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能生活在一個(gè)友善的國家：在需要幫助的時(shí)候能有人伸出援助之手，在與陌生人交流的時(shí)候能感受到善意而不是強(qiáng)烈的防備與警惕，不用擔(dān)心人與人間的算計(jì)。然而現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，由于社會(huì)高速發(fā)展中存在的發(fā)展不平衡問題，人與人之間的利益矛盾沖突越來越嚴(yán)重，人際關(guān)系也變得越來越冷漠，于是我們每天都可以看到許多有關(guān)人與人間沖突的新聞，身邊也常有人嘆息這個(gè)社會(huì)太不友好。正是在這樣的背景下，黨的報(bào)告將“友善”也提煉進(jìn)入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，目的就是指引人們?nèi)烁竦耐晟坪凸竦赖碌呐嘤⒁I(lǐng)社會(huì)關(guān)系和秩序的優(yōu)化。
“誠信、友善”集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。中國從來不缺少有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善，與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族誠信友善的優(yōu)良品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
誠信友善伴我成長作文篇二
墨子曾經(jīng)說過：“言不信者，行不果。”孔子說：“民無信不立�！泵献右采钣懈杏|地說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”可見，誠信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠信將與我們同行。
讓我們穿越時(shí)空，回到春秋戰(zhàn)國時(shí)期：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門處立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結(jié)果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹立了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。心法使秦國漸漸富強(qiáng)，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的'鬧劇。
周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來救援時(shí)才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“利木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國勢(shì)強(qiáng)壯;后者自取其辱，身死國亡。“誠信”對(duì)一個(gè)國家的興衰都起著非常重要的作用。
樹高千丈靠的是土里的根，河流萬里憑的是源頭的本，誠信是人的根本，宇宙間永存。同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓誠信與我們同行。
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