言不由衷是褒義詞還是貶義詞

時(shí)間：2022-11-04 11:04:50 貶義詞我要投稿

言不由衷是褒義詞還是貶義詞

　　成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的關(guān)于言不由衷是褒義詞還是貶義詞，歡迎大家分享。

　　言不由衷是貶義詞

　　言不由衷拼音

　　[ yán bù yóu zhōng ]

　　言不由衷的意思

　　由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話。指心口不一致。

　　成語(yǔ)基本釋義：

　　[ 成語(yǔ)形式 ]

　　ABCD式的成語(yǔ)

　　[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]

　　主謂式成語(yǔ)

　　[ 常用程度 ]

　　常用成語(yǔ)

　　[ 感情色彩 ]

　　中性成語(yǔ)

　　[ 成語(yǔ)正音 ]

　　衷，不能讀作“zōnɡ”。

　　[ 成語(yǔ)用法 ]

　　作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指心口不一致

　　用法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

　　解釋：由：從；衷：內(nèi)心。話不是出自內(nèi)心，指心口不一致。

　　出處：先秦·左丘明《左傳·隱公三年》：信不由中，質(zhì)無(wú)益也。楊伯峻注：“人言為信，中同衷。”

　　例子：清·龔自珍《對(duì)策》：“進(jìn)身之始，～。”

　　成語(yǔ)辨析

　　近義詞：言行不一、口是心非、口蜜腹劍

　　反義詞：由衷之言、言之有信、出自肺腑

　　成語(yǔ)寓意

　　現(xiàn)代社會(huì)中，戴著偽善的面具說(shuō)著言不由衷的話的也大有人在，在欺騙他人的同時(shí)，也同樣被欺騙著，過(guò)著自欺欺人的生活。有人說(shuō)：“生活中有太多無(wú)可奈何的選擇，社會(huì)就像江湖，總是讓人身不由己，言行不一。”那些口是心非的話，既是對(duì)自己的不誠(chéng)實(shí)，也是在輕視別人的智慧。成語(yǔ)告訴人們，生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑。人也一樣，如果你對(duì)他真誠(chéng)，那么他也會(huì)對(duì)你真誠(chéng)。

　　成語(yǔ)典故

　　春秋時(shí)期，諸侯鄭國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大，鄭莊公任周朝的卿士，執(zhí)掌朝廷大權(quán)。他憑借自己的勢(shì)力和地位，不把周天子放在眼里。當(dāng)時(shí)任天子的周平王，是一個(gè)軟弱無(wú)能的人，他不得不依靠鄭莊公處理朝政，卻又對(duì)虢公忌父十分相信，想讓他代替鄭莊公處理朝政。

　　鄭莊公知道這件事后，對(duì)周平王特別不滿。周平王非常害怕，趕緊向鄭莊公解釋說(shuō)，他沒(méi)有讓忌父取代鄭莊公的'想法。為了取得鄭莊公的信任，他和鄭莊公互換人質(zhì)，讓周太子狐到鄭國(guó)去作人質(zhì)，而鄭公子忽則到周朝來(lái)做人質(zhì)。

　　公元前720年，周平王死去，他的孫子姬林繼位。稱周桓王。周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當(dāng)卿士掌管朝政。鄭莊公知道后大怒，派大夫祭足領(lǐng)兵馬，到周朝的溫地收割麥子，并全部運(yùn)送到鄭國(guó)。到了秋天，祭足又帶領(lǐng)兵馬到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，運(yùn)回鄭國(guó)。從此，兩國(guó)之間的關(guān)系愈加惡化，彼此間結(jié)下了仇恨。

　　言不由衷造句

　　一、有意見(jiàn)就直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)，別吞吞吐吐，也不要言不由衷。

　　二、我看你是喜歡上王先生了，才會(huì)言不由衷地假意批評(píng)他。

　　三、看他這言不由衷的樣子，就知道他不是誠(chéng)心要幫忙。

　　四、他雖滿口應(yīng)下，但從他的表情可以看出他言不由衷。

　　五、是不是因?yàn)樵谔搨蔚沫h(huán)境待久了，他說(shuō)話變得很言不由衷？

　　六、你寫(xiě)的這篇散文，言不由衷的話太多，所以也就沒(méi)什么感染力。

　　七、迫于無(wú)奈，他只好言不由衷地說(shuō)了幾句捧場(chǎng)話。

　　八、他們這些話，有些是真實(shí)的，但大部分是言不由衷的。

　　九、在那種場(chǎng)合，大家談的都是些言不由衷的客套話。

　　十、我最討厭這種假惺惺，言不由衷的人。

　　十一、他素來(lái)誠(chéng)懇，今日言不由衷，其出有因。