關(guān)于環(huán)境影響的作文（精選19篇）
我們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，就要注意營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子，無(wú)言勝于有言，潛移默化中孩子就會(huì)受到教育。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于環(huán)境影響的作文，歡迎參考！
環(huán)境影響的作文 1
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，又有謂“近朱則赤，近墨者黑”。環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事就說(shuō)明此理。當(dāng)一個(gè)人身邊所接觸的人是正直者，這個(gè)人很容易也變?yōu)檎钡娜耍环粗讶私詾榍裳粤钌撸@人也容易變?yōu)榍裳粤钌摺?duì)于事物的判斷也是如此，當(dāng)一個(gè)錯(cuò)誤的想法被周圍人都認(rèn)為是正確時(shí)，這位有自覺(jué)者也會(huì)對(duì)自己開始懷疑。當(dāng)更多人都如此認(rèn)為時(shí)，這個(gè)人就會(huì)接受這錯(cuò)誤的想法。
故人處世間，沒(méi)有良師益友提拔就隨波逐流，如果是好的風(fēng)氣則有好的影響，如果是壞的風(fēng)氣，則受壞的影響。縱觀歷史歷朝歷代與世界各國(guó)，各種思潮、制度，屢屢變更，皆沒(méi)有一定。每個(gè)時(shí)代的人多被那個(gè)時(shí)代的思潮制度所影響，很少能跳出這種局限。
俗話說(shuō)得好“環(huán)境造就人”，環(huán)境能影響人，可以熏陶人，也能潛移默化地改變一個(gè)人，它能從多個(gè)側(cè)面直接或間接地影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，并支配著孩子思想道德行為。良好的環(huán)境能成就一個(gè)人，而不良的環(huán)境也將會(huì)給一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面作用，當(dāng)然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
大家也都聽過(guò)易中天品三國(guó)吧，在電視上曾進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道，他的成長(zhǎng)就是得益于良好的家庭環(huán)境的影響，易中天的父親是大學(xué)教授，熱衷于搞學(xué)術(shù)研究，家里藏書豐富。孩子在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，自然地就好學(xué)樂(lè)學(xué)了。他的兒子個(gè)個(gè)都很有優(yōu)秀。易老在電視采訪中說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有為兒孫們的學(xué)習(xí)操過(guò)心，也從來(lái)沒(méi)有打罵過(guò)他們。”最后總結(jié)時(shí)說(shuō)，家庭潛移默化的教育最關(guān)鍵，言傳不如身教。
所以，我們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，就要注意營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子，無(wú)言勝于有言，潛移默化中孩子就會(huì)受到教育。
教育的重要由此可見(jiàn)，很可惜的是現(xiàn)今的教育實(shí)在辦得不好，沒(méi)有注重人性的培養(yǎng)，而只注重在技術(shù)、知識(shí)上的東西。教育應(yīng)該是探尋生命、人與人、人與世界的關(guān)系。不然的話，這個(gè)世界就只成為一個(gè)機(jī)械人的世界，只知道賺錢、被潮流牽著跑，是何等的無(wú)意義。已故的宣化法師對(duì)當(dāng)今的.教育有一番精辟的見(jiàn)解，他認(rèn)為現(xiàn)今的教育可說(shuō)是破產(chǎn)，在學(xué)校里老師給同學(xué)灌輸?shù)木褪侨绾螤?zhēng)第一。學(xué)生就如一張白紙，結(jié)果就養(yǎng)成人人好爭(zhēng)好斗的性格。國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)皆是好爭(zhēng)、好斗而產(chǎn)生，謙讓的精神卻沒(méi)有給與灌輸。
寫到這里，希望見(jiàn)聞?wù)吣芑蚨嗷蛏倌浅鲎约旱囊恍┝α浚苿?dòng)世界教育的發(fā)展，使其走入正軌。如此一來(lái)，人類的未來(lái)才多一份希望、多一份光明。
環(huán)境影響的作文 2
天地萬(wàn)物，都有生命，我們應(yīng)該關(guān)注環(huán)境，珍愛(ài)健康。
你瞧，大街小巷里、河流里等等一些地方，都有環(huán)境污染物。人們吃完?yáng)|西，塑料袋子隨手亂扔，積少成多，污染環(huán)境，這對(duì)自己沒(méi)有什么好處，僅僅方便一點(diǎn)，還是危害自己，污染了環(huán)境，有害健康。工廠向河流里排出污水，使河水中的生物都失去了生命。而且還傷害附近居民的身體健康。再仔細(xì)考慮一下，這樣的環(huán)境，會(huì)使地球的壽命縮短，污染環(huán)境，這不也就是減少自己的壽命嗎？
要想活的自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)災(zāi)無(wú)病，就應(yīng)該愛(ài)護(hù)環(huán)境，多種一些花草樹木。讓世界充滿綠色，到處都能呼吸到新鮮的空氣。
我曾經(jīng)親眼目睹過(guò)愛(ài)護(hù)環(huán)境的一件事：一個(gè)幼兒園小朋友和他的媽媽走在街上，正巧，小朋友看見(jiàn)一個(gè)穿戴時(shí)髦的女人在吃香蕉，吃完后便隨手一扔，扔在了道路上，這時(shí)小朋友正好看見(jiàn)了，他掙脫了母親的手，跑去把地上的香蕉皮撿起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾箱。小朋友望了望母親，他們不約而同的笑了，那個(gè)女人羞愧的低下了頭。
現(xiàn)在許許多多的人都在吸煙，在公共場(chǎng)合如酒樓、公園等地方都有吸煙者存在，在密集的人群中吸煙，很影響旁人的`健康，自己吸煙不但會(huì)污染環(huán)境，也會(huì)危害自己的健康。煙草中含有一氧化碳、尼古丁、有機(jī)農(nóng)藥等，都是對(duì)人類的身體有巨大危害的。煙草中的尼古丁是一種神經(jīng)毒素，吸多了主要會(huì)讓人得心臟病、氣管炎……甚至癌癥！想必大家都不想得這些癥狀吧，那么就請(qǐng)你勸你身邊的人戒煙吧！這樣大家都不會(huì)的這些癥狀了。我希望吸煙的人都記住這一句話：“森林是地球之肺，所以我們植樹；但我們自己的肺呢？”
我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了人類生活的很和諧，到處是一片繁華的景象，有這樣一個(gè)美好的世界，我們才能好好的珍愛(ài)自己的健康，我真希望這不只是一個(gè)夢(mèng)，它還能面為現(xiàn)實(shí)。
環(huán)境影響的作文 3
對(duì)于重刑犯庫(kù)丁的兩個(gè)兒子的不同人生，可以說(shuō)很大程度上他們都受到了庫(kù)丁的影響。正如兄弟兩人的答案，“有這樣的老子，我還能有什么辦法”。
確實(shí)，成長(zhǎng)在殺人犯家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響真的很大，對(duì)于大兒子他是自暴自棄，效仿其親，走上了一條不歸路。而小兒子卻知恥后勇，在逆境中找到正確的方向頑強(qiáng)成長(zhǎng)。從而他們兄弟二人的三觀出現(xiàn)了很大差異。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟母為了孩子有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，不惜三次搬家，最終成就了孟子一代儒家圣賢。這個(gè)家喻戶曉的故事也深刻反映了環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。環(huán)境既然如此重要，但環(huán)境也不是判決書，“人生的判決書”正如庫(kù)丁的兩個(gè)兒子一樣，小兒子為何就能如此誠(chéng)實(shí)好學(xué)，不屑父兄的.不良作為，走向與父兄相反的人生之路？
乜許，環(huán)境只是決定性因素之一，無(wú)論你生在什么環(huán)境，處于什么環(huán)境，成長(zhǎng)于什么環(huán)境。天論是逆境、還是順境，都不要放棄希望，人活著最大的支柱就是心懷希望有人生目標(biāo)，順境且行且珍惜；遞境不卑不亢要節(jié)氣！
縱使寒風(fēng)凜冽，大雪紛飛，松柏仍挺拔佇立于寒風(fēng)之中，梅花也在寒風(fēng)中綻放出迷人的笑臉。自然界中也不乏像庫(kù)丁兒子一樣能在逆境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的孩子”，正是不完美的環(huán)境給予他們生存壓力，也正是環(huán)境使他們非同尋常，展現(xiàn)生命奇跡。
如果你不甘被逆境所吞噬，被逆境所埋沒(méi)，那么請(qǐng)你振作起來(lái)，“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞，有志者事競(jìng)成！
處于逆境中的你，千萬(wàn)別迷失自我，放棄自己。環(huán)境確實(shí)影響著我們，不論身處順境還是逆境都有利有弊。打敗我們的不是環(huán)境，而是我們的意志薄弱。只有人堅(jiān)持本心，不放棄不拋棄，命運(yùn)才會(huì)眷顧我們，我們的人生才能向著好的方向偏轉(zhuǎn)。哪怕結(jié)局不是最好，但我們盡力了，我們沒(méi)讓事物朝著更壞的方面發(fā)展下去。
環(huán)境影響人生！是啊，古往今來(lái)，大凡取得成就的人，無(wú)不飽嘗艱辛。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……”司馬遷名揚(yáng)千古，而他本人又何嘗不是在逆境才成才呢？
環(huán)境影響的作文 4
近幾十年來(lái)，由于人類活動(dòng)的影響，特別是所消耗能源急劇增加，以及森林遭到破壞，致使空氣中二氧化碳的含量不斷增加，使得溫室效應(yīng)不斷增強(qiáng)，全世界的氣候變暖。這就會(huì)使人們的呼吸道疾病、癌癥、頭疼等發(fā)病率增高，并助長(zhǎng)瘧疾等熱帶流行性疾病的發(fā)生和蔓延。
酸雨被稱為空中死神，它能使土壤酸化，湖酸化，從而使森林衰退和枯萎，許多水生生物無(wú)法生存。進(jìn)而影響人類的生產(chǎn)和生活。而且，酸雨還對(duì)文物古跡和建筑物有侵蝕作用。
水環(huán)境污染的后果是嚴(yán)重的，不但使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)備受損失，而且淡水魚的捕獲量也大幅度下降，許多名貴魚種如長(zhǎng)江鰣魚和黑龍江的大馬哈魚產(chǎn)量急劇下降，有的甚至絕跡。全國(guó)性污染導(dǎo)致的死魚、人畜中毒事件頻頻發(fā)生，全國(guó)肝癌、胃癌、食道癌等消化系統(tǒng)癌癥發(fā)病率逐年上升，我國(guó)的水環(huán)境污染已經(jīng)到了非治理不可的'地步。
據(jù)29個(gè)環(huán)保部門統(tǒng)計(jì)，在群眾來(lái)信來(lái)訪中，反映噪聲問(wèn)題的占30%以上。一些工廠工人耳聾、高血壓、心臟病、神經(jīng)衰弱的發(fā)病率高達(dá)30%——60%。據(jù)上海第一醫(yī)院耳鼻喉科統(tǒng)計(jì)，耳病患者中，約有1/3是因噪聲引起的。有的地區(qū)，噪聲已威脅到青少年智力發(fā)育。有關(guān)部門預(yù)測(cè)，如不采取措施，到本世紀(jì)末，我國(guó)85%的城市居民將無(wú)法正常地工作和生活。
環(huán)境影響的作文 5
人類智力發(fā)展的過(guò)程中，遺傳因素決定了智力發(fā)展的可能性，而環(huán)境和教育則決定了智力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。
在孩子智力發(fā)展的過(guò)程中，父母要怎么樣為了孩子的智力提供一個(gè)合適的環(huán)境呢。
第一：父母要給孩子提供一些信息方面的刺激，讓孩子對(duì)這一信息好奇，并且會(huì)去探索。如家庭中的擺設(shè)就是良好的信息刺激源，但不能只作為永久性的、名副其實(shí)的擺設(shè)品。在安排一些擺設(shè)中，要考慮到對(duì)孩子的教育作用，如在家中適當(dāng)?shù)牡胤綌[上幾盆花，飼養(yǎng)幾條金魚，這些對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都是有益處，培養(yǎng)孩子寧?kù)o致遠(yuǎn)的心靜，讓孩子的智力相對(duì)提高一些。
看到美麗的花朵的時(shí)候，孩子可以上去欣賞并聞一聞，但是不要去摘花朵，孩子會(huì)問(wèn)為什么不能摘呢，父母可以作出回答，還有如喇叭花的形狀像什么，馬蹄蓮花的形狀像什么，為什么不給花澆水它就會(huì)枯萎等等，這些問(wèn)題的提出與解決可以使孩子的大腦處于積極的思維狀態(tài)。又如孩子在觀察金魚的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)金魚的身體是什么形狀的，為什么金魚的眼鏡一直是睜開的呢、金魚在水下為什么不怕呢，等等一些列問(wèn)題在提問(wèn)和尋求解答的過(guò)程中，讓孩子的觀察能力和解答能力都提高了很多。
第二：父母和孩子對(duì)于很多事情都可以拿來(lái)討論，看看各自的回答是怎么樣的。如下大雨和下小雨的雨聲有什么不一樣，天熱時(shí)怎么辦，天冷時(shí)怎樣御寒，感冒了應(yīng)該怎么樣解決呢，讓孩子在思索中獲得成長(zhǎng)，這樣對(duì)于他的智力也是很有效的提高。
第三：父母可以和孩子玩一些有趣的活動(dòng)，就是對(duì)于孩子的智力有用的活動(dòng)。如“詞語(yǔ)接龍”比賽(大小—小花—花兒—兒童—童年……)，可以擴(kuò)大孩子的詞匯量。父母也可以和孩子玩下棋游戲，讓孩子的觀察力和注意力都提高。
第四：父母可以單獨(dú)給孩子準(zhǔn)備一個(gè)小天地，讓孩子在自己的小天地里玩耍。在孩子的小天地里，環(huán)境布置要兒童化，允許孩子對(duì)自己的小天地提出怎樣布置的意見(jiàn)。擺設(shè)物不宜過(guò)多，要易于孩子拿、放東西和整理物品，一般來(lái)說(shuō)，孩子的小天地中要有一個(gè)書架，從小培養(yǎng)孩子喜愛(ài)書、受讀書、會(huì)整理圖書的'好習(xí)慣。小天地中，玩具柜也是必不可少的，要讓孩子學(xué)會(huì)擺放玩具，愛(ài)護(hù)自己的玩具，要讓孩子知道破壞物品是不對(duì)的，看到孩子對(duì)自己的玩具不珍惜的時(shí)候父母要告知孩子這樣是不對(duì)的。
還有孩子的小天地里面有一樣是必不可少的，那就是工具柜，在里面可以放很多東西，讓孩子把紙、剪刀、糨糊、蠟筆等物品整齊地?cái)[放。一旦孩子喜歡了自己的小天地，他將會(huì)在這塊小天地中大膽地發(fā)揮自己的想象力，自由地玩耍，快樂(lè)地創(chuàng)造。父母要讓孩子有一個(gè)自由的小天地，對(duì)于孩子的身心發(fā)展是不可或缺的。
環(huán)境影響的作文 6
有兩組鴨子。一組可以不正常產(chǎn)卵，每天可以產(chǎn)一個(gè)大蛋，而另一組非常懶。生一個(gè)普通的大蛋需要兩三天。這兩組鴨子互不干擾對(duì)方的生活。它們有自己的池塘和草地，并產(chǎn)卵。猴子節(jié)那天，懶鴨組的一只鴨子來(lái)到勤奮鴨組。對(duì)那里的一切都感到非常驚訝。鴨子之間的產(chǎn)蛋競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。每只鴨子在產(chǎn)蛋時(shí)都非常精力充沛和積極進(jìn)取。它想生一個(gè)吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或雙胞胎蛋，這讓人們贊嘆不已。這給新鴨子留下了深刻的印象，所以他決定留下來(lái)，像其他鴨子一樣每天下蛋。一個(gè)月后，它成功了。它還可以每天下一個(gè)又大又白的鴨蛋。
世界日新月異，但勤勞的鴨子和懶惰的鴨子的生活并沒(méi)有改變。某年某個(gè)月的'某一天，勤勞鴨群中的一只鴨子出去散步時(shí)，不小心碰到了懶鴨群。那里的鴨子對(duì)生命沒(méi)有渴望。它們不努力尋找食物，對(duì)產(chǎn)卵也沒(méi)有興趣。如果它們吃得不好或找不到食物，它們根本就不會(huì)下蛋。他們很懶。當(dāng)他們快樂(lè)的時(shí)候，他們今天下一個(gè)蛋，當(dāng)他們不快樂(lè)的時(shí)候，他們幾天后下一個(gè)蛋。因此，這組鴨子的鴨蛋產(chǎn)量很低。看到這一切，勤奮的鴨子很酷，但他暫時(shí)找不到原來(lái)的團(tuán)隊(duì)，所以他暫時(shí)留下來(lái)和這些懶惰的鴨子住在一起。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，他逐漸習(xí)慣了他們的生活。但是一個(gè)月后，以前每天都下一個(gè)大鴨蛋的鴨子就不能下蛋了。
人是同一個(gè)人，但環(huán)境可以改變一個(gè)人的結(jié)果。如果他在一個(gè)有進(jìn)取心的群體中受到周圍人的感染，他也會(huì)努力工作，盡力而為。一個(gè)成功的人可能成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開始自己的新事業(yè)，或者在某種程度上，他是一個(gè)專家、權(quán)威和不可或缺的重要人物。但是如果你呆在一個(gè)松散而懶惰的群體中，這也會(huì)把一個(gè)好人變成一個(gè)懶惰的人。如果他不能改變這個(gè)群體，他將被這個(gè)群體同化。人總是惰性的。當(dāng)他們周圍的人沒(méi)有進(jìn)取心，沉溺于幸福，混日子，沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，沒(méi)有良好的執(zhí)行力，組織架構(gòu)松散無(wú)序時(shí)，無(wú)論他們多么勤奮，他們都會(huì)成為一個(gè)平庸的人。
人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕Ｈ绻粋�(gè)人不想進(jìn)步，他最容易受到環(huán)境的影響，尤其是懶惰的環(huán)境。此時(shí)，他不想主動(dòng)改變自己。他只會(huì)隨波逐流。即使在一個(gè)勤奮的群體中，他也可能跟上，但這樣的鴨子產(chǎn)不出最好的蛋或更多的蛋。他的水平僅低于平均水平，屬于隨時(shí)可以被淘汰的人。
一個(gè)愿意努力工作的人會(huì)積極利用周圍有利環(huán)境的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)。在工作完成后，他將不斷挖掘自己的潛力。從理論上講，人的潛力是無(wú)限的，他必須能夠在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下成為真正的勞動(dòng)力。如果一個(gè)人在某項(xiàng)工作中表現(xiàn)平平，那就不是他最好的狀態(tài)，而是給了他從事另一項(xiàng)工作的機(jī)會(huì)，也許是因?yàn)樗綍r(shí)的積累，或者在這方面發(fā)現(xiàn)了自己的工作潛力，所以他可以做得更好、更大、更強(qiáng)。
人們的潛力是無(wú)限的，只要他們?cè)敢馊グl(fā)掘。
環(huán)境影響的作文 7
人類只有一個(gè)地球，它是人類賴以生存的自然資源，人們要過(guò)上幸福美好的生活，就必須自覺(jué)的保護(hù)自然環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球。
大家都知道，由于人類向自然界過(guò)度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)：臺(tái)風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪水、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至。
我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我想：作為一民少先隊(duì)員，如果無(wú)視人類把環(huán)境破壞的嚴(yán)重性，不去保護(hù)環(huán)境的話，地球媽媽會(huì)傷心，老天會(huì)對(duì)我們進(jìn)行處罰。所以，我決定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。
我國(guó)的用水面臨著嚴(yán)峻的問(wèn)題，所以我們要珍惜水資源，節(jié)約用水。比如：用完水后，要擰緊水龍頭，以免造成“一江清水向東流”的浪費(fèi)現(xiàn)象，如果發(fā)現(xiàn)水龍頭壞了，要及時(shí)修理，避免損失大量的水，大家也別小看廢棄的電池，因?yàn)橐涣＜~扣電池會(huì)污染 00噸的水，如果你把它扔到水里，水將無(wú)法飲用。我們應(yīng)該把電池收集起來(lái)，送往回收站，這樣既可以避免污染水源，又使電池得到回收，一舉兩得。大家不能只是口頭說(shuō)說(shuō)而已，要行動(dòng)起來(lái)呀!
不僅僅要節(jié)約用水，還要節(jié)省森林資源。我國(guó)森林資源總量不足，森林覆蓋率只有30 %，相當(dāng)于世界森林平均覆蓋率的 10 %;全國(guó)人均森林面積和人均森林蓄積分別不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林質(zhì)量不高，平均每公頃蓄積量只有 . 立方米 ，相當(dāng)于世界平均水平的 。
這就是森林資源向我們發(fā)出的警報(bào)!我們要節(jié)約利用森林資源，首先，不能亂扔稿紙，也不拿沒(méi)寫過(guò)的紙張折飛機(jī)之類的小工藝品，更不要亂砍亂伐，任意踐踏花草樹木，要植樹造林，愛(ài)護(hù)花草樹木;不使用一次性的東西，如紙杯、木塊等等。在學(xué)校，我們要建立“綠色銀行”，撿起以前丟棄的紙屑、小手帕等。外出就餐時(shí)，自帶勺子、筷子。同學(xué)們，我們一起行動(dòng)起來(lái)，節(jié)約利用我們有限的森林資源。
我們生活中到處都離不開電。電，給我們帶來(lái)各種便利，但是我們要節(jié)約用電，因?yàn)殡妿缀跏怯蔁龢?biāo)準(zhǔn)煤產(chǎn)生的，而在我國(guó)儲(chǔ)藏的煤只夠開采 00年了!大家想想， 00年以后，我們的.子孫后代該怎么辦呢?所以，我們要節(jié)約用電。首先，從自我做起，我牢記“人來(lái)燈開，人走燈滅”，盛夏時(shí)節(jié)，開空調(diào)時(shí)，不要把溫度調(diào)得太低，適合就可以了。平時(shí)的照明燈，盡可能用節(jié)能燈，因?yàn)槠胀襞莅汛罅康碾娔苻D(zhuǎn)化為了熱量，只有小數(shù)轉(zhuǎn)為光線，而節(jié)能燈把電能幾乎轉(zhuǎn)化為了光明。
大地?fù)碛泻椭C美麗的綠色，花兒才顯得嬌艷動(dòng)人;心中擁有純潔的綠色，心靈才顯得更加紅彤燦爛。人類需要綠色，地球更加需要，那就讓我們手連著手，心連著心，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清，讓我們的地球母親更加可愛(ài)、更加生機(jī)勃勃!
環(huán)境影響的作文 8
有一種熱帶魚在小魚缸里養(yǎng)只能長(zhǎng)到三寸來(lái)長(zhǎng)，可把它放在大池里，不到兩個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)，這是因?yàn)榄h(huán)境影響著它的成長(zhǎng);“花盆里種不出參天松，庭院晨練不出千里馬”，沒(méi)有廣闊的空間，它們難以成才，這也是因?yàn)榄h(huán)境影響著它們的發(fā)展。不僅動(dòng)植物的生長(zhǎng)發(fā)育要受到環(huán)境的制約，人的發(fā)展也要受到環(huán)境的影響。
“近朱者赤，近墨者黑”，原因何在?環(huán)境影響發(fā)展。雖然影響是潛移默化的，但最終可能改變結(jié)果。孟母三遷，慎重?fù)襦彛质菫楹?環(huán)境影響發(fā)展。孟母懂得這個(gè)道理，選擇了以學(xué)堂為鄰，孟子從小耳濡目染，在學(xué)術(shù)氛圍中長(zhǎng)大，終成大器。成才，是有一定規(guī)律的。良好的個(gè)人修養(yǎng)和卓越的才干固然很重要，但環(huán)境因素的影響一點(diǎn)一滴滲透進(jìn)人的成長(zhǎng)之路，最終可能會(huì)改變發(fā)展的方向。
環(huán)境影響發(fā)展并不是個(gè)別事例、特殊表現(xiàn)，環(huán)境影響發(fā)展是一條永恒的真理，亙古不變。達(dá)爾文在闡述生物進(jìn)化的本質(zhì)時(shí)說(shuō)道:“物競(jìng)天擇，適者生存。”適者生存，適者被淘汰，這條看似殘酷的生存法則其實(shí)正表明自然的真諦。環(huán)境影響發(fā)展，甚至關(guān)乎存亡。
如果說(shuō)地墓是摩天大廈拔地而起的關(guān)鍵，那么環(huán)境就是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的鋪墊;如果說(shuō)水是生命的源泉，那么環(huán)境就是人才成長(zhǎng)的支點(diǎn)。良好的環(huán)境常常推動(dòng)優(yōu)秀的發(fā)展。如果你是樹苗，渴望藍(lán)天，那么良好的環(huán)境會(huì)讓你早日長(zhǎng)成參天大樹;如果你是花芽，向往開花，那么良好的環(huán)境會(huì)讓你盡快吐露芳香。然而惡劣的環(huán)境往往會(huì)抑制正常的發(fā)展。如果你是種子，期待成長(zhǎng)，那么惡劣的環(huán)境可能在萌芽時(shí)就把你扼殺;如果你是雛鷹，希望飛翔，那么惡劣的環(huán)境可能會(huì)毫不留情地傷害你的肉體和靈魂。環(huán)境影響發(fā)展，環(huán)境關(guān)系未來(lái)。
環(huán)境影響發(fā)展，家傳的猴戲表演技藝讓六小齡童將孫悟空表演得活靈活現(xiàn)。環(huán)境影響發(fā)展，在老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期望中，隨機(jī)擬定的`“最有前途者”名單上的學(xué)生竟都成績(jī)提高。環(huán)境影響發(fā)展，不是一句空洞的話語(yǔ)，它有深刻的內(nèi)涵，啟示著我們要?jiǎng)?chuàng)造更好的環(huán)境，尋求更高的發(fā)展。
環(huán)境影響發(fā)展，讓我們跳過(guò)不良環(huán)境的絆腳石，踏上良好環(huán)境的墊腳石，更加努力地接近成功。
環(huán)境影響的作文 9
比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。”人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服良好環(huán)境助成功
友，即朋友。他分益友和損友。與益友相依，自然會(huì)有所進(jìn)步。與損友相依，自然會(huì)百害無(wú)利。兩千余年前，《親友書》上便有明確記載。然而廣義地看著句話，發(fā)現(xiàn)其中別有洞天。益友只是成功的環(huán)境中的一部分，而一旦混入損友，其成功的概率微乎其微。由此可見(jiàn)，環(huán)境決定人的命運(yùn)。可好的環(huán)境是什么呢?正如龍樹菩薩在《親友書》中說(shuō)的那樣：如果你依止一個(gè)比自己修行功德更高的人，就會(huì)得到更大的進(jìn)步。好的環(huán)境，就是結(jié)交益友的平臺(tái)，即把自己放對(duì)的地方。
良好環(huán)境需良師益友共同打造。“以人為鑒，可以知得失。”明代的宋濂在當(dāng)初也是“患無(wú)碩師名人與游”在“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”的先達(dá)身邊，“俯身傾耳以請(qǐng)”。韓愈《師說(shuō)》中雖未直說(shuō)，但良師益友的重要性在字里行間也流露出來(lái)了。一位良師益友，不僅能教你知識(shí)，開拓視野，更能提升你的道德修養(yǎng)素質(zhì)，使你在邁向成功的過(guò)程中積累足夠的地位與力量。因此說(shuō)，交往什么人的問(wèn)題，是人生一個(gè)重要的問(wèn)題。解決得好，就為自己的成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的人文環(huán)境;解決的不好，就使自己逐步陷入了泥沼，與之俱黑。良好的成長(zhǎng)環(huán)境，需要自己和志同道合的朋友共同來(lái)打造。
良好環(huán)境需人人向上氛圍烘托。入幽蘭之屋與入鮑魚之肆，感覺(jué)截然不同。幽蘭的'馨香與芬芳，就是周圍人們積極上進(jìn)、永不言敗和勇往直前的信念，從而激勵(lì)你拼搏。鮑魚之肆的腥臭，就是周圍沉淪者散發(fā)的放棄、破罐破摔和放縱自己的墮落，從而拖累你也滑入萬(wàn)丈深淵。亞圣的母親之所以三次遷居，就是因?yàn)樗Ｍ麅鹤幽茉诜e極進(jìn)取，努力向上的氛圍烘托下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，孟子最終成為大學(xué)問(wèn)家和亞圣;陶淵明之所以隱居，一條重要的原因就是希望自己能在輕松閑適的氛圍中清白地生活，最后成為一代田園詩(shī)人;如今，莘莘學(xué)子拼命學(xué)習(xí)，就是為了高考能考出好成績(jī)，而囊螢映雪，寒窗苦讀，就是為了圖考上一個(gè)好大學(xué)，在良好氛圍中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，最后成為社會(huì)有用之人。由此可見(jiàn)，環(huán)境氛圍對(duì)人的烘托是多么的重要啊!
良好的環(huán)境是人生成長(zhǎng)的沃土。人的成長(zhǎng)遇到了良好的環(huán)境，是一件只值得慶幸的事情，它是青少年茁壯成長(zhǎng)的沃土。如果你珍惜成長(zhǎng)過(guò)程中，身邊的人身邊的事，對(duì)你充滿正能量的影響，應(yīng)該心存感激。如果是方面，那就應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離是是非非的陷阱，最起碼應(yīng)該保持“出淤泥而不染”。但是，有些時(shí)候，事情不是我們所想象的那樣簡(jiǎn)單，生活優(yōu)裕的李某某，過(guò)著錦衣玉食的生活，這種家庭環(huán)境，烘托了他的驕縱跋扈的性格。李某某因犯錯(cuò)誤進(jìn)入勞教所，那里的環(huán)境使他深受獄友的惡劣影響，養(yǎng)成了惡劣的品質(zhì)，所以最后才鋃鐺入獄，斷送美好青春年華。所以說(shuō)，珍惜啊，青少年，沃土可以長(zhǎng)成鮮花，也可以培養(yǎng)惡竹。關(guān)鍵是看我們自己是如何把握的。
因此說(shuō)，好的環(huán)境，要有良師益友來(lái)支撐，要有積極向上的氛圍來(lái)烘托，還要靠自己的努力來(lái)維持。去尋找屬于自己的生長(zhǎng)的好環(huán)境吧，去攀登成功的頂峰。
環(huán)境影響的作文 10
英國(guó)著名戲劇家莎士比亞說(shuō)過(guò)：莊嚴(yán)的大海產(chǎn)生蛟龍和鯨鯢，清淺的小河里只有一些供鼎俎美味的魚蝦。由此可見(jiàn)，環(huán)境對(duì)于人的心胸，境界有著極大的影響力。
好的環(huán)境，給人們提供進(jìn)步和發(fā)展的可能。中國(guó)古代名家大儒孟子，有一段廣為人知的故事。孟子小的時(shí)候，家在墓地旁邊住，日子久了，孟子自然而然的學(xué)會(huì)了祭拜之類的事。孟子的母親孟母知道后說(shuō)：這個(gè)地方不適合孩子居住。于是搬到了集市上，但到了集市，孟子依然不學(xué)好，學(xué)會(huì)了做買賣。于是孟母把家搬到了學(xué)宮旁邊，于是孟子耳濡目染學(xué)會(huì)了鞠躬行禮進(jìn)退的禮節(jié)，孟母這才放下心來(lái)，就此定居，后來(lái)孟子學(xué)成六藝，這就是孟母逐步教化的結(jié)果。同樣的，阿富汗有一句諺語(yǔ)說(shuō)住在什么地方，習(xí)慣就隨什么地方。很大一部分人就是童年時(shí)期在良好的環(huán)境中，受到了積極的影響，養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，造就了努力上進(jìn)的習(xí)慣，為成年后取得成功打下了基礎(chǔ)。
反之，糟糕的環(huán)境則可能會(huì)帶給一個(gè)人失敗。明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，在賢臣張居正等人的輔佐下，他對(duì)朝政毫不懈怠。但在萬(wàn)歷十二年間，張居正故去，神宗身邊的的大臣換成了外戚和宦官，這時(shí)他疏遠(yuǎn)朝政，不上朝，不面臣，明王朝日益衰落，而后直至崇禎皇帝，明朝國(guó)力衰微，以致滅國(guó)。由此可見(jiàn)，外部的糟糕環(huán)境會(huì)導(dǎo)致人心境的消極，而消極的心態(tài)又支撐人們的行動(dòng)。這就直接導(dǎo)致了神宗的命運(yùn)的巨大變化。馬克思說(shuō)過(guò)環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，這在神宗身上得到了很大的體現(xiàn)。
值得一提的.是，環(huán)境不僅對(duì)個(gè)人影響深遠(yuǎn)，對(duì)于家族和團(tuán)體也影響深刻。在美國(guó)，有個(gè)家族繁衍了8代子孫200年前德高望重的愛(ài)德華家族，由于他重視子女的教育，并代代相傳，在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長(zhǎng)、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個(gè)議員。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中，沒(méi)有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。培根說(shuō)過(guò)：集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。是良好的家庭環(huán)境，讓這個(gè)家族生生不息，越來(lái)越壯大，并且培育了這么多優(yōu)秀的家庭成員。
無(wú)論是家庭環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境，都是如今這個(gè)時(shí)代所需要重視的問(wèn)題，脫離差的環(huán)境，投身于優(yōu)秀的環(huán)境中，自然會(huì)得到成長(zhǎng)。營(yíng)造良好的環(huán)境，利于當(dāng)代青年成長(zhǎng)，這是社會(huì)所需，同樣也是個(gè)人所需。
環(huán)境影響的作文 11
生活，宛如一個(gè)萬(wàn)花筒似的讓人好奇，在生活中，無(wú)其不有，讓人好奇，而影響仿佛是成功之門的一把鎖，讓人一瞬間失望累累，一瞬間快樂(lè)無(wú)常……
而我就是一個(gè)平凡而又快樂(lè)的女生，在這個(gè)無(wú)奇不有的世界里，受著種種的有大有小的影響，而對(duì)我影響的人就是我的爸爸。
爸爸是一位普通工人，但是在我心中仿佛像一束陽(yáng)光，而我是一棵正在長(zhǎng)大的綠樹，在受著大自然所帶來(lái)無(wú)窮的.影響，在每一次在我面對(duì)挫折想要放棄時(shí)，爸爸就會(huì)射出一縷縷強(qiáng)烈的光，仿佛是一句句勇敢的吶喊聲鼓勵(lì)著我，安慰著我。
記得小時(shí)候，我就像我的名字一樣，總是下著嘩嘩的小雨……我愛(ài)哭，一遇到不順自己的心時(shí)我總愛(ài)哭，一哭起來(lái)就像六月的雨，緩緩的下不停，每次我哭泣時(shí)，爸爸總會(huì)給我講笑話，想盡辦法逗我開心。
有一次，那是有陽(yáng)光的一天，我在打掃房間時(shí)，無(wú)意間翻開了那些現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)是鋪滿灰塵的老照片時(shí)，想想照片里那些讓人回憶無(wú)窮的畫面，心中便會(huì)有一陣說(shuō)不出來(lái)的開心和感動(dòng)…
爸爸的臉色沒(méi)有原來(lái)好了，皺紋在他的臉上留下了明顯的歲月痕跡。
以前，我家院子后面的小山坡上有一篇綠綠的草地，每次一到夏天，那就成了昆蟲蝴蝶的天堂，綠綠的青草香，落英繽紛的小花，隨處可見(jiàn)……那是爸爸總會(huì)帶我去那里捉蜻蜓，找太陽(yáng)草
春天，我會(huì)和爸爸到那里去放風(fēng)箏，那時(shí)天空總是那樣的藍(lán)，我喜歡躺在青草上望著藍(lán)藍(lán)的天空，聽著爸爸講著那些古老而神秘的故事，一個(gè)個(gè)故事像一個(gè)個(gè)一千零一顆的小星星，每一個(gè)都閃著耀眼的光芒。
爸爸那是總是叮囑我要好好的學(xué)習(xí)，爸爸從來(lái)都沒(méi)有在學(xué)習(xí)上為我有過(guò)多的操心，因?yàn)椋嘈牛視?huì)做好自己的事，爸爸總是對(duì)我說(shuō)：“人活著，不是為誰(shuí)而活著，而是為自己活著，做什么事，要對(duì)的起自己”這句話，多年一直陪著我，在我在困難面前時(shí)一次次脫險(xiǎn)，因?yàn)橛邪职帜蔷涔膭?lì)。
放下那張老照片，看著窗外，嘴角微微上揚(yáng)，露出微笑，用微笑度過(guò)我生命中的每一天，用勇敢而豁達(dá)的心去面對(duì)生活中的種種困難，懂得開心，懂得珍惜……
爸爸的話，將會(huì)成為決定我一生的重大影響。
環(huán)境影響的作文 12
人具有社會(huì)性，盡管每一個(gè)人受到遺傳因素的影響，有自我的個(gè)性和氣質(zhì)，這些特定區(qū)別于別人。可是，人們的行為不僅僅受到這一內(nèi)生因素的影響，環(huán)境是很重要的一個(gè)方面。
長(zhǎng)期在一個(gè)特定環(huán)境中生活的人，很難和其他環(huán)境中的人有共識(shí)和近似行為。一個(gè)圈子里的人，處在相同的環(huán)境中，他們的行為會(huì)有很大的相似度。因?yàn)閷?duì)特定環(huán)境中問(wèn)題的認(rèn)知以及對(duì)某種行為作用的不一樣認(rèn)知能夠產(chǎn)生不一樣的社會(huì)態(tài)度，從而對(duì)人群的社會(huì)行為產(chǎn)生顯著影響。
個(gè)體作為社會(huì)的'成員會(huì)受到很多外在環(huán)境的影響，態(tài)度與行為之間并不是簡(jiǎn)單的一對(duì)一的關(guān)系，許多環(huán)境變量或者是心理變量都會(huì)直接或間接影響態(tài)度與行為的關(guān)系。比如吃辣椒，在一些喜歡吃辣椒的地區(qū)，人們的味覺(jué)、態(tài)度和喜好決定了對(duì)辣椒情有獨(dú)鐘。從很小的時(shí)候，周圍的人都在吃辣椒，家庭、食堂、餐館，不吃辣成為“另類”。那么在這其中他人的態(tài)度、社會(huì)準(zhǔn)則、個(gè)體行為感知、經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣等都能夠與態(tài)度一起協(xié)同影響行為。沒(méi)有人說(shuō)辣椒的壞話，沒(méi)有人拒絕辣椒，如果你遷移到哪些地方，漸漸也被同化，入鄉(xiāng)隨俗了。
還有一種現(xiàn)象，心理學(xué)稱“認(rèn)知失調(diào)”。就是你主張的和你所做的并不一樣。你不喜歡肥胖，可是你卻吃成了胖子；你贊同戒煙，自我卻遲遲不能戒煙。因?yàn)槭裁茨兀繉?dǎo)致態(tài)度和行為不一致的原因可能在于一些外部因素：比如總有人請(qǐng)你吃飯和吸煙，他們都是朋友或者鐵桿食客、煙民，你很難在這樣的圈子中特立獨(dú)行。
環(huán)境影響的作文 13
走在人生的道路上，也許左岸是繁花似錦、蝶飛蜂舞，如果你能發(fā)現(xiàn)他們，親近他們，你的內(nèi)心就會(huì)充滿詩(shī)情畫意，久而久之，你便會(huì)成為一個(gè)精神明亮的人；也許右岸是野草肆虐，鼠竄蛇行，如果你能發(fā)現(xiàn)他們，遠(yuǎn)離他們，你的內(nèi)心就不會(huì)被邪惡占領(lǐng)。
環(huán)境的力量是強(qiáng)大的，有時(shí)卻是無(wú)形的。周圍的人，周圍的事，周圍的景，周圍的物，一切都能被捕捉到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)成為改變你的一個(gè)因素，都會(huì)成為你生命內(nèi)在的一部分。生命成長(zhǎng)所需要的環(huán)境，不是錙銖必較的小集市，因?yàn)槟抢飼?huì)讓你成為斤斤計(jì)較的市井小民；也不是不愁吃喝的機(jī)關(guān)單位，因?yàn)槟抢飼?huì)讓你成為了無(wú)生趣的平庸者。充滿禮儀和知識(shí)的地方，才是我們生命心之向往的所在。
所以，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)選擇，讓完美環(huán)境成就完美人生，或許是“孟母三遷”的偉大意義吧。
艾略特在《空心人》中說(shuō)“個(gè)世界轟然倒塌了，不是轟然一聲，而是欷歔一聲。”一戰(zhàn)后的世界是凋敝的，也是迷茫的，像是塞滿了稻草的“空心人”，麻木不仁。為何“空心人”會(huì)一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)？為何個(gè)世界在“欷歔一聲”中倒塌？是人們生活的環(huán)境所致。人們睜開眼看到的只是哭泣，聽到的僅有嘆息，誰(shuí)能保證他們能百毒不侵，巋然不動(dòng)？
在人生的道路上，我們一路走，一路看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們擁有的不全是黑夜，還有曙光。鄉(xiāng)村教師馬劍霞，從18歲到28歲，10年的風(fēng)霜浸染了她的臉龐，但她從未想到過(guò)放棄，也沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)后悔之情，因?yàn)樗畹臅r(shí)代是一個(gè)飛揚(yáng)著愛(ài)的時(shí)代，全社會(huì)都在倡導(dǎo)做有愛(ài)心之人、行有愛(ài)心之舉。是完美的社會(huì)環(huán)境影響了馬劍霞，當(dāng)然馬劍霞也在改變著個(gè)社會(huì)，她以她的.堅(jiān)持詮釋著個(gè)還有些喧囂的塵世。是啊，如果沒(méi)有積極向上的社會(huì)環(huán)境，如果沒(méi)有他人傳遞出來(lái)的正能量，山中的孩子如何能夠擁有樣一位可愛(ài)又可敬的美麗教師呢？
“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰！”在我看來(lái)，那日月星辰便是我們生命成長(zhǎng)所需要的環(huán)境。它會(huì)一向伴隨著我們成長(zhǎng)，在無(wú)形中，在長(zhǎng)時(shí)間里，它便會(huì)成為我們?nèi)松囊徊糠郑屛覀兊撵`魂豐盈。
環(huán)境決定人，但人也會(huì)改變環(huán)境。在人生的道路上，他人為我們?cè)O(shè)計(jì)好的風(fēng)景，可能明媚，也可能暗黑，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)選擇，親近完美的環(huán)境，遠(yuǎn)離污濁的環(huán)境，甚至與惡劣環(huán)境作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，讓自我由環(huán)境的“被動(dòng)的適應(yīng)者”變?yōu)椤爸鲃?dòng)的改變者”！
環(huán)境影響的作文 14
古語(yǔ)有云：“近朱者赤近墨者黑。”意在強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人影響之大。這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有什么錯(cuò)，但相比之下，我覺(jué)得環(huán)境并不是決定一個(gè)人成功與否的全部因素。
每個(gè)人身處的環(huán)境，并不由自己控制。有的人生在農(nóng)村，有的人誕于皇宮，雖然他們的身份地位懸殊之至，但他們卻能同樣的平庸，也能同樣的成就非凡，這是最典型的例子。每個(gè)人的成功與否，更大程度上取決于他們是否努力，是否有堅(jiān)韌的意志力。
有的人覺(jué)得，我是貧苦家庭的'孩子，生下來(lái)就注定要面朝黃土一輩子，但同樣出身底層、生活貧困的林肯，幾乎沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)教育，他是怎樣成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一的呢？他是靠著刻苦自勵(lì)、勤學(xué)自修而成功的。所以這些人，不應(yīng)該因?yàn)樽陨淼沫h(huán)境而抱怨，他們應(yīng)該意識(shí)到的是：越是惡劣的環(huán)境，越能磨礪一個(gè)人的意志力，這是一份精美的禮物，它能讓你比別人飛得更高更遠(yuǎn)。
還有的人，覺(jué)得自己周圍的環(huán)境是不可改變的，于是便順從了環(huán)境，而不想著去突破。對(duì)于這一點(diǎn)，我們可以輕而易舉地想到正鳴叫著的青蛙，以及讓你覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚的蛇，它們所代表著的兩大類事物：兩棲動(dòng)物和爬行動(dòng)物，它們都是從水里爬出來(lái)的。如果遠(yuǎn)古時(shí)期，海洋中的生物不選擇改變自身的生活環(huán)境，而是選擇由環(huán)境去影響自己，又怎么進(jìn)化呢？若它們沒(méi)有禁得住初登上岸時(shí)的粗糙、干燥的折磨，如何能進(jìn)化得更高級(jí)呢？
由此可見(jiàn)，如果我們一味地承以“近朱者赤，近墨者黑“的言論，就會(huì)失去前進(jìn)的斗志，沒(méi)有沖開束縛的勇氣；就會(huì)深信環(huán)境無(wú)法改變而失落沮喪，一顆星星可能會(huì)斂起光芒墜落黑夜。
無(wú)論處在怎樣的環(huán)境里，只要努力堅(jiān)韌，就能突破客觀環(huán)境的限制，取得更高的成就。
環(huán)境影響的作文 15
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，又有謂“近朱則赤，近墨者黑”。環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事就說(shuō)明此理。當(dāng)一個(gè)人身邊所接觸的人是正直者，這個(gè)人很容易也變?yōu)檎钡娜?反之，友人皆為巧言令色者，這人也容易變?yōu)榍裳粤钌摺?duì)于事物的判斷也是如此，當(dāng)一個(gè)錯(cuò)誤的想法被周圍人都認(rèn)為是正確時(shí)，這位有自覺(jué)者也會(huì)對(duì)自己開始懷疑。當(dāng)更多人都如此認(rèn)為時(shí)，這個(gè)人就會(huì)接受這錯(cuò)誤的想法。
故人處世間，沒(méi)有良師益友提拔就隨波逐流，如果是好的風(fēng)氣則有好的影響，如果是壞的風(fēng)氣，則受壞的影響。縱觀歷史歷朝歷代與世界各國(guó)，各種思潮、制度，屢屢變更，皆沒(méi)有一定。每個(gè)時(shí)代的人多被那個(gè)時(shí)代的思潮制度所影響，很少能跳出這種局限。
俗話說(shuō)得好“環(huán)境造就人”，環(huán)境能影響人，可以熏陶人，也能潛移默化地改變一個(gè)人，它能從多個(gè)側(cè)面直接或間接地影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，并支配著孩子思想道德行為。良好的環(huán)境能成就一個(gè)人，而不良的環(huán)境也將會(huì)給一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面作用，當(dāng)然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
大家也都聽過(guò)易中天品三國(guó)吧，在電視上曾進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道，他的成長(zhǎng)就是得益于良好的家庭環(huán)境的'影響，易中天的父親是大學(xué)教授，熱衷于搞學(xué)術(shù)研究，家里藏書豐富。孩子在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，自然地就好學(xué)樂(lè)學(xué)了。他的兒子個(gè)個(gè)都很有優(yōu)秀。易老在電視采訪中說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有為兒孫們的學(xué)習(xí)操過(guò)心，也從來(lái)沒(méi)有打罵過(guò)他們。”最后總結(jié)時(shí)說(shuō)，家庭潛移默化的教育最關(guān)鍵，言傳不如身教。
所以，我們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，就要注意營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子，無(wú)言勝于有言，潛移默化中孩子就會(huì)受到教育。
教育的重要由此可見(jiàn)，很可惜的是現(xiàn)今的教育實(shí)在辦得不好，沒(méi)有注重人性的培養(yǎng)，而只注重在技術(shù)、知識(shí)上的東西。教育應(yīng)該是探尋生命、人與人、人與世界的關(guān)系。不然的話，這個(gè)世界就只成為一個(gè)機(jī)械人的世界，只知道賺錢、被潮流牽著跑，是何等的無(wú)意義。已故的宣化法師對(duì)當(dāng)今的教育有一番精辟的見(jiàn)解，他認(rèn)為現(xiàn)今的教育可說(shuō)是破產(chǎn)，在學(xué)校里老師給同學(xué)灌輸?shù)木褪侨绾螤?zhēng)第一。學(xué)生就如一張白紙，結(jié)果就養(yǎng)成人人好爭(zhēng)好斗的性格。國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)皆是好爭(zhēng)、好斗而產(chǎn)生，謙讓的精神卻沒(méi)有給與灌輸。
寫到這里，希望見(jiàn)聞?wù)吣芑蚨嗷蛏倌浅鲎约旱囊恍┝α浚苿?dòng)世界教育的發(fā)展，使其走入正軌。如此一來(lái)，人類的未來(lái)才多一份希望、多一份光明。
環(huán)境影響的作文 16
同學(xué)們、朋友們：
好一句“人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”。這規(guī)律在我看來(lái)，就是環(huán)境能夠影響人的成才。也許有人會(huì)問(wèn)：“環(huán)境有‘順、逆’之分，哪種環(huán)境出人才呢？”我說(shuō)，是環(huán)境就影響人，逆境也好，順境也罷，都可以出人才。
不是么，法國(guó)大作家雨果說(shuō)：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則為豪杰的乳汁。”我國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)校。”是啊，古往今來(lái)，大凡取得成就的人，無(wú)不飽嘗艱辛。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》……”司馬遷的話語(yǔ)一語(yǔ)中的，而他本人又何嘗不是逆境成才呢？試想，如果沒(méi)有他身受宮刑仍執(zhí)著一念，著書不輟，怎么會(huì)有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》傳世呢？至于3歲而孤的范仲淹、屢試不第的蒲松齡以及當(dāng)代的蘇阿芒、張海迪等人，哪個(gè)不是逆境成才的典范呢？這絕非偶然，因?yàn)橹挥性谀婢持薪?jīng)受過(guò)磨煉的人，才更知道人世間的真善美、假丑惡；才更懂得人生的意義，才更能戰(zhàn)勝生活中的艱難困苦，進(jìn)而成為人才。困苦環(huán)境的確，可以使人磨煉意志、走向成熟、走向成功，從而創(chuàng)造生命的輝煌。
人才也可出于順境。我們知道，人才的形成需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，而這一點(diǎn)又必須依賴于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面。只有在良好的環(huán)境中，人們才更容易充分地發(fā)揮其聰明才智，成為人才。改革開放以來(lái)，國(guó)家和政府為人才的脫穎而出，開創(chuàng)了空前優(yōu)越的條件，于是企業(yè)家、教育家、種糧大王、科技英雄等各行各業(yè)的“狀元”大量涌現(xiàn)出來(lái)。他們生逢其時(shí)，旱苗得雨，人才輩出，完全得利于大好的環(huán)境啊。相反，那曾經(jīng)志在“大濟(jì)蒼生”，又自信“天生我材必有用”的李白，卻因境遇的原因，雖然在文學(xué)上寫出一些傳留后世的詩(shī)篇，而在政治上始終不能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，最終發(fā)出了如同左思一樣的“何世無(wú)奇才，遺之在草澤”的慨嘆。南宋的辛棄疾也是，他雖才高八斗、學(xué)富五車，是經(jīng)天緯地、安邦定國(guó)的奇才，但朝廷昏庸、奸臣當(dāng)?shù)溃仓荒鼙粭壷绵l(xiāng)間以酒澆愁或登亭悲歌，抒發(fā)那“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”的'憤懣。這正反的事例，不都在說(shuō)明順境與人才的關(guān)系嗎？
環(huán)境影響人的成才，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。順境為人才提供了良好的條件，假如陶醉其中，不求進(jìn)取就會(huì)使順境虛度、一無(wú)所成：逆境給人以艱難困苦，但如果變壓力為動(dòng)力．勇敢地同困難斗爭(zhēng)，就能做出常人做不出來(lái)的奇跡。因此，順境中要頭腦清醒、善假于物，抓住有利時(shí)機(jī)，盡快成才；逆境里．也不要悲觀消沉，要敢于接受困難的挑戰(zhàn)，化不利為有利，堅(jiān)定地向理想的國(guó)度進(jìn)軍，艱難困苦、玉汝于成。
總之，環(huán)境影響人的成長(zhǎng)，這就是成才的規(guī)律。
謝謝大家聽完我的演講！
本文開篇從材料入手，要言不煩地提出演講中心。主體三段，選用既典型又為人們熟知的材料，或引證、或例證、或?qū)Ρ日撟C，進(jìn)行縝密周嚴(yán)的分析闡述，既肯定了兩種觀點(diǎn)都有道理，又指出均含有偏頗的因素。說(shuō)理辯證，顯現(xiàn)出小作者良好的思維品質(zhì)。能在緊張的考試現(xiàn)場(chǎng)，寫出如此結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思維辯證、析事明理、令人信服的演講稿，實(shí)屬難得。
環(huán)境影響的作文 17
人們常說(shuō)，環(huán)境是一面鏡子，可以看到一個(gè)人的真實(shí)面貌。確實(shí)，環(huán)境對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而重要的。正如一位名人所說(shuō)：“環(huán)境是個(gè)精細(xì)的藝術(shù)家，它可以創(chuàng)造天才也能埋葬英雄。”這句話深入人心，提醒了我們環(huán)境對(duì)個(gè)性塑造的重要性。
在我小時(shí)候，我有一個(gè)鄰居叫李華，他生活在一個(gè)貧困的農(nóng)村環(huán)境中。由于家境貧寒，李華的家只有簡(jiǎn)陋的房屋和勉強(qiáng)夠吃的食物。但是，李華與眾不同之處在于他從小就熱愛(ài)閱讀和求知。他在農(nóng)田里勞作的空閑時(shí)間，總是拿著一本厚厚的書。環(huán)境的艱苦并沒(méi)有讓他放棄前進(jìn)的動(dòng)力，相反，他通過(guò)勤奮努力，考上了一所頂尖大學(xué)，并成為一位杰出的科學(xué)家。
這個(gè)真實(shí)的故事向我們展示了環(huán)境如何塑造一個(gè)人的個(gè)性和品行。如果李華生活在富足的環(huán)境中，也許他就不會(huì)有那么強(qiáng)烈的求知欲望，也不會(huì)那么努力地追求學(xué)業(yè)和事業(yè)。正是因?yàn)樗硖幚Ь常运鸥诱湎еR(shí)的力量，并通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)。
另一方面，環(huán)境對(duì)人的影響也可在心理層面得到體現(xiàn)。一位哲學(xué)家曾說(shuō)：“環(huán)境影響潛意識(shí)，而潛意識(shí)則影響著我們的行為與態(tài)度。”這句話表達(dá)了環(huán)境與個(gè)性之間的相互作用。如果一個(gè)人長(zhǎng)期生活在壓抑的環(huán)境中，比如惡劣的家庭關(guān)系或暴力的社區(qū)，那么他的潛意識(shí)會(huì)逐漸被負(fù)面影響所主導(dǎo)，產(chǎn)生消極的行為與態(tài)度。相反，良好的環(huán)境能夠培養(yǎng)積極的潛意識(shí)，進(jìn)而塑造一個(gè)樂(lè)觀、自信的.個(gè)性。
此外，環(huán)境對(duì)人的影響也涉及到社會(huì)的問(wèn)題。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，不同的文化、價(jià)值觀和思維方式在我們身邊交織共生。而這個(gè)多元文化的環(huán)境也在悄然地影響著我們的思想和行為。比如，一個(gè)生活在包容與平等的社會(huì)環(huán)境中的人，往往會(huì)更加開放、寬容和尊重他人。而一個(gè)生活在偏見(jiàn)和狹隘心態(tài)盛行的環(huán)境中的人，可能會(huì)對(duì)他人抱有成見(jiàn)和歧視情緒。
綜上所述，環(huán)境對(duì)個(gè)性的塑造和影響至關(guān)重要。無(wú)論是物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境，都會(huì)在無(wú)形中給予我們深刻的烙印。因此，我們應(yīng)該重視并創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓其對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極的影響。只有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。
環(huán)境影響的作文 18
古語(yǔ)有云：“近朱者赤近墨者黑。”意在強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人影響之大。這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有什么錯(cuò)，但相比之下，我覺(jué)得環(huán)境并不是決定一個(gè)人成功與否的全部因素。
每個(gè)人身處的環(huán)境，并不由自我控制。有的人生在農(nóng)村，有的人誕于皇宮，雖然他們的身份地位懸殊之至，但他們卻能同樣的平庸，也能同樣的成就非凡，這是最典型的例子。每個(gè)人的成功與否，更大程度上取決于他們是否努力，是否有堅(jiān)韌的意志力。
有的人覺(jué)得，我是貧苦家庭的孩子，生下來(lái)就注定要面朝黃土一輩子，但同樣出身底層、生活貧困的林肯，幾乎沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)教育，他是怎樣成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一的呢？他是靠著刻苦自勵(lì)、勤學(xué)自修而成功的。所以這些人，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽陨淼沫h(huán)境而抱怨，他們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到的是：越是惡劣的環(huán)境，越能磨礪一個(gè)人的意志力，這是一份精美的禮物，它能讓你比別人飛得更高更遠(yuǎn)。
還有的人，覺(jué)得自我周圍的環(huán)境是不可改變的'，于是便順從了環(huán)境，而不想著去突破。對(duì)于這一點(diǎn)，我們能夠輕而易舉地想到正鳴叫著的青蛙，以及讓你覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚的蛇，它們所代表著的兩大類事物：兩棲動(dòng)物和爬行動(dòng)物，它們都是從水里爬出來(lái)的。如果遠(yuǎn)古時(shí)期，海洋中的生物不選擇改變自身的生活環(huán)境，而是選擇由環(huán)境去影響自我，又怎樣進(jìn)化呢？。若它們沒(méi)有禁得住初登上岸時(shí)的粗糙、干燥的折磨，如何能進(jìn)化得更高級(jí)呢？
由此可見(jiàn)，如果我們一味地承以“近朱者赤，近墨者黑“的言論，就會(huì)失去前進(jìn)的斗志，沒(méi)有沖開束縛的勇氣；就會(huì)深信環(huán)境無(wú)法改變而失落沮喪，一顆星星可能會(huì)斂起光芒墜落黑夜。
無(wú)論處在怎樣的環(huán)境里，只要努力堅(jiān)韌，就能突破客觀環(huán)境的限制，取得更高的成就。
環(huán)境影響的作文 19
有兩群鴨子，其中一群特別會(huì)下蛋，每天可以下一只大大的蛋；而另外一群則非常懶下蛋，兩天或三天才下一只普通大的蛋。這兩群鴨子各自生活互不干擾，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在猴年馬月雞日，懶鴨子群當(dāng)中的一只鴨子來(lái)到了勤奮鴨子群當(dāng)中，這里的一切讓它非常驚奇，鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常熱烈，每只鴨子對(duì)下蛋都非常有激情，非常有積極主動(dòng)性，恨不得生出一個(gè)吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或者生下TWINS蛋來(lái)好讓人刮目相看贊不絕口。這給新來(lái)的鴨子留下非常深的印象，于是它決定留下來(lái)，也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一個(gè)月以后，它成功了。它每天也可以生下一個(gè)又大又白的鴨蛋來(lái)。
世界一天一天在變，但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒(méi)有改變。某年某月的某一天，勤奮鴨子群里的一只鴨子出來(lái)散步時(shí)不小心走失了，卻意外碰上了那群懶鴨子。這里的鴨子對(duì)生活沒(méi)有什么向往，不會(huì)去勤快地尋找食物，對(duì)下蛋也沒(méi)有什么興趣，如果吃得不好或者沒(méi)找到食物就根本不下蛋，懶懶散散的，高興的時(shí)候今天下一個(gè)蛋，不高興時(shí)過(guò)幾天才下一個(gè)蛋。所以這群鴨子的鴨蛋產(chǎn)量非常的`低。看到這一切，那只勤奮鴨子心涼了，可是它一時(shí)還找不回原來(lái)的集體，于是它暫時(shí)留了下來(lái)，和這群懶鴨子們住在了一起，時(shí)間久了，也就漸漸地習(xí)慣了它們的生活。可是一個(gè)月以后，曾經(jīng)每天能下一個(gè)大鴨蛋的鴨子居然不會(huì)下蛋了。
人是同樣的人，但環(huán)境可以改變一個(gè)人的結(jié)果。如果在一個(gè)積極向上的群體里，受到周圍的人感染，他也會(huì)努力勤奮起來(lái)，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面他是專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里，同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體，那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂(lè)，對(duì)工作得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有計(jì)劃性，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，沒(méi)有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無(wú)序，在這種環(huán)境感染下，再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無(wú)為的人。
人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕Ｒ粋�(gè)人，如果自己不想進(jìn)取，那么受到環(huán)境的影響，尤其是懶惰環(huán)境的影響是最容易的。這時(shí)候的他不想主動(dòng)地改變他自己的什么，他只會(huì)隨波逐流。或許即使在一個(gè)勤奮的群體里他也跟得上，但這樣的鴨子不會(huì)生出最好的蛋來(lái)，或者生出更多的蛋來(lái)。他的水平僅僅是在平均線以下，是屬于隨時(shí)可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都會(huì)積極地利用周圍的有利環(huán)境對(duì)他的影響而實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，在完成他的工作之內(nèi)，他會(huì)不斷地挖掘自己的潛能，理論上來(lái)說(shuō)，人的潛能是無(wú)限的，只要在合適的機(jī)會(huì)之下一定可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲墓ぷ髁ΑＨ裟硞�(gè)人在某項(xiàng)工作當(dāng)中表現(xiàn)平平，并不是他最好的狀態(tài)；但給了他一個(gè)機(jī)會(huì)讓他從事另一項(xiàng)工作，或許緣于平時(shí)的積累，或者在這方面找到了他工作的潛力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更強(qiáng)。
人的潛能是無(wú)限的，只要肯去挖掘。
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