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高中生名著摘抄
各位高中生想要將自己的作文提高檔次一定離不開語文作文素材的積累，所以高中生可以利用課余時間去閱讀一下名著，來增加自己的素材積累，下面小編為你整理了高中生名著摘抄，希望能幫到你！
高中生名著摘抄 1
《普希金詩選》
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，1799年6月6日（俄歷5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄歷1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄國著名的文學家、偉大的詩人、小說家，及現代俄國文學的創(chuàng)始人。19世紀俄國浪漫主義文學主要代表，同時也是現實主義文學的奠基人，現代標準俄語的創(chuàng)始人，被譽為“俄國文學之父”、“俄國詩歌的太陽”（高爾基），“青銅騎士”。普希金一生共寫了八百多首抒情詩，本書從他的不同的創(chuàng)作階段中精選了二百首，它們多是俄國文壇流傳百世的精品。同時我們還從近二百年來一代代畫家為普希金的詩篇所作的大量插圖中精選了大小插圖十余幅，其中包括俄國著名畫家列賓等人的杰作。 我們相信，經典作品配以精美插圖，定會給讀者帶來無盡的藝術享受。
《談美書簡》
《談美書簡》是中國現代美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的`“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復。《談美書簡》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學知識通俗化。全書由十三封書信結集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學問題進行了深入的探討，同時也對文學的審美特征、文學的創(chuàng)作規(guī)律及特點作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學者學習美學知識的重要參考書籍頭講章。
《子夜》
《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學月報》上發(fā)表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。
高中生名著摘抄 2
1、 他安息了。盡管命運多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉。《悲慘世界》維克多？雨果
2、 我只知道我很想念我所談到的每一個人。甚至老斯特拉德萊塔和阿克萊，比方說。我覺得我甚至也想念那個混帳毛里斯哩。說來好笑。你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起，就會想念起每一個人來。《麥田里的守望者》塞林格
3、 可以斷定，這具尸骨生前那個人是自己來到這里，并且死在這兒的。 人們要將他從他所摟抱的那具骨骼分開來時，他剎時化為了塵土。《巴黎圣母院》維克多？雨果
4、 得之我幸，失之我命，如此而已。 ——徐志摩
5、 最是那一低頭的溫柔 恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞 ——徐志摩
6、 人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。 ——托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
7、 我今日所做的事遠比我往日的所作所為更好，更好；我今日將享受的安息遠比我所知的一切更好，更好。《雙城記》查爾斯。狄更斯
8、 And those usic。 那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。 ——尼采
9、 這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠不會重復，因為命中注定要一百年處于孤獨的世家決不會有出現在世上的第二次機會。《百年孤獨》加西亞。馬爾克斯
10、 由于我這本關于唐吉訶德的真實故事，騎士小說將日趨衰落，并且最終將徹底消亡。再見。《唐·吉訶德》塞萬提斯
11、 他隱約想起了那個看不見的女人，她飄浮不定，然而熱烈奔放，猶如遠方傳來的一陣樂聲。《一個陌生女人的來信》茨威格
12、寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。 ——柴靜 《看見》
13、 夜霧散處，月華皎潔，靜穆寥廓，再也看不見憧憧幽影，似乎預示著，我們再也不會分離了。《遠大前程》查爾斯·狄更斯
14、 “朋友們，我在他的墳墓前向上帝保證：我不會再讓家里有一個黑奴，我會想盡辦法使奴隸們獲得自由，沒有人會由于我的意圖而離妻別子，飄零異地，像湯姆那樣客死他鄉(xiāng)。所以當你們激情歡悅的時候，不要忘了湯姆，因為這一切都歸功于他那善良的心埃請照顧他的妻兒來報答他的深情厚誼吧。當你們看到湯姆叔叔的小屋時，要把它看成一塊紀念碑，紀念他誠信、忠厚、篤信基—督的精神。希望他的精神指引你們去努力、沿循著他的步伐前進。”《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人
15、 他對她說，和過去一樣，他依然愛她，至死不渝。《情人》瑪格麗特·杜拉斯
16、 “是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質，它不需要對象。我現在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的`情形怎么樣了？他還活著嗎？ ——列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
17、 如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的？ ——列夫·托爾斯泰 《復活》
18、 什么是真正的白富美？身為女子，潔身自好為白，經濟獨立為富，內外兼修為美。 何謂真正的高富帥？生為男子，大智若愚寵辱不驚是為高，大愛于心福澤天下是為富，大略宏才智勇雙全是為帥！
19、 謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項聰明的發(fā)明；因為根據這一說法每個人都要把自己說成像一個傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個水平線上。 ——叔本華 《人生的智慧》
20、 當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。 ——列夫·托爾斯泰
21、 船長看了一下費爾米納，在她的睫毛上看到了初霜的閃光。然后他又看了一眼阿里薩，看到了他那不可戰(zhàn)勝的自制力和勇敢無畏的愛。于是，終于悟到了生命跟死亡相比，前者才是無限的這一真諦，這使船長大吃一驚。“您認為我們這樣瞎扯淡的未來去去可以繼續(xù)到何時？”他問。阿里薩早在五十三年七個月零十一個日日夜夜之前就準備好了答案。“永生永世！”他說。《霍亂時期的愛情》加西亞。馬爾克斯
22、 我不是邪—惡的鼓吹者，但不論我在什么地方，只要聽到高尚的人不幸哀鳴，我都會為他應聲呼吁。我再說一遍，瑪格麗特的故事非常特殊，要是司空見慣，就沒有必要寫它了。《茶花女》小仲馬
23、 幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。 ——托爾斯泰
24、我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。 ——三毛 《撒哈拉的故事》
25、 除了無可奈何地走向衰老，沒有人知道前面將會發(fā)生什么，沒有人，我想念狄恩·莫里亞蒂，我甚至想念我們從未找到的老狄恩·莫里亞蒂。我想念狄恩·莫里亞蒂。《在路上》杰克·凱魯亞克
26、 在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。 老人正夢見獅子。《老人與海》海明威
27、 人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’！《基—督山伯爵》大仲馬
28、 “我明天回塔拉再去想吧。那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。 畢竟，明天又是新的一天呢。”《飄》瑪格麗特。米切爾
29、 于是我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地向后推，被推入到過去。《了不起的蓋茨比》弗·司各特·菲茨杰拉德
30、 我拿著聽筒揚起臉，飛快的環(huán)視電話亭四周。我現在在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數男男女女。我在哪里也不是的場所的正中央，不斷的呼喚著綠子。《挪威的森林》
31、 如果這時，有個小孩子向你走來，如果他笑著，他有金黃色的頭發(fā)，如果當你問他問題時他不回答，你一定會猜得出他是誰。那就請你們幫個忙，不要讓我這么憂傷：趕快寫信告訴我，他又回來了……《小王子》圣埃克蘇佩里
32、 活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔。 ——海子 《活在這珍貴的人間》
33、 那時候他認為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學、詩歌），現在認為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。 ——列夫·托爾斯泰 《復活》
34、 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。 但那人，我知，我一直知，他永不會來。 ——匡匡 《時有女子》
35、 說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。 ——列夫·托爾斯泰 《復活》
36、 鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當我們把棘刺扎進胸膛時，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進胸膛。《荊棘鳥》考琳·麥卡洛
37、 向來緣淺，奈何情深。 ——顧漫 《何以笙簫默》
38、 我在那溫和的天空下面，在這三塊墓碑前留連！瞅著飛蛾在石南叢和蘭鈴花中飛舞，聽著柔風在草間吹動，我納悶有誰會想象得出在那平靜的土地下面的長眠者竟會有并不平靜的睡眠。《呼嘯山莊》艾米莉？勃朗特
39、 使我們失去視覺的那種光明，對于我們是黑暗。只有我們睜開眼睛醒過來的那一天，天才亮了。天亮的日子多著呢。太陽不過是一個曉星。《瓦爾登湖》亨利·梭羅
40、 我的理智仍然不可能明白我為什么祈禱，但是我照樣還會祈禱；可現在我的生活，我的整個生活，不管什么事情降到我的身上，隨時隨刻，不但再也不會像從前那樣沒有意義，并且具有一種不可爭辯的善的意義，而我是有權力把這種意義貫注到我的生活中去的！《安娜·卡列尼娜》列·托爾斯泰
41、 從這天晚上起，聶赫留朵夫開始了一種全新的生活，不僅因為他進入了一個新的生活境界，還因為從這時起他所遭遇的一切，對他來說都具有一種跟以前截然不同的意義。至于他生活中的這個新階段將怎樣結束，將來自會明白。《復活》列·托爾斯泰
42、 我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。《追風箏的人》卡勒德·胡賽尼
43、 如果這份力氣還讓我有足夠多的時間完成我的作品，那么，至少我誤不了在作品中首先要描繪那些人，寫出他們占有那么巨大的地盤，相比之下在空間中為他們保留的位置是那么狹隘，相反，他們卻占有一個無限度延續(xù)的位置，因為他們象潛入似水年華的巨人，同時觸及間隔甚遠的幾個時代，而在時代與時代之間被安置上了那么多的日子——那就是在·時·間之中。《追憶似水年華》普魯斯特
44、 萬象皆俄頃，無非是映影；事凡不充分，至此開始發(fā)生；事凡無可名，至此始果行；永恒之女性，引導我們飛升。《浮士德》歌德
高中生名著摘抄 3
一、 我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地愚蠢地甘心地無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。——《西線無戰(zhàn)事》
二、 人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”——《鋼鐵是怎樣煉成的》
三、 當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了做為女性的自尊；當裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做為人的價值；當王勃說“海內存知己，天涯若比鄰”，我懂得了友情的可貴；當拿破侖說“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我懂得了奮斗的意義；當孔子說“三人行必有我?guī)熝伞保叶昧酥t虛的必要；當范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我懂得了做人的責任。
四、 人類智慧的發(fā)展如同鸚鵡螺奇妙的套膜，把從海水中吸收的物質，轉換成身體的一部分一樣，成為一顆顆思想的珍珠。
五、 凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。——《文藝對話錄》
六、 銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個柔軟的網，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個柔軟的網的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現實了，它們都有著模糊空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細致之點，都保守著它的秘密，使人有一種如夢如幻的感覺。 ——巴金《家》
七、 我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？
八、 這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。——《雪國》
九、 感情有理智根本無法理解的理由。——《月亮和六便士》
十、 在未接受教育之前，我正像大霧里的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經臨近。我的心里無聲的呼喊著：“光明！光明！快給我光明！”——《假如給我三天光明》
十一、 艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。——《源氏物語》
十二、 古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的.希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說？
十三、 往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。——《美國的悲劇》
十四、 天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。——《侏儒的話》
十五、 你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。——《昆蟲記》
十六、 倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。——《先知》
十七、 印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
十八、 教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的。
十九、 我對林敦的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子。我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠永遠地在我心里。他并不是作為一種樂趣，并不見得比我對我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。
二十、 友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。——《教父》
二十一、 他認識到孩子的心靈就像溪水沿著河床千百回轉，一會映出花朵，一會映出灌木，一會映出朵朵輕云，佳境不絕。他用盡心思給我領路，因為他明白，孩子的心靈和小溪一樣，還需要山澗泉水來補充，匯成長江大河，在那平靜如鏡的河面上，映出連綿起伏的山峰，映出燦爛耀眼的輸贏和藍天，映出花朵的美麗與面龐。
二十二、 你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
二十三、 一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭****，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。——《父與于》
二十四、 在這段時間里，特別是今天在這座可怕的監(jiān)獄里目睹的種種駭人聽聞的罪惡，那毀了親愛的克雷里卓夫的種種罪惡，正泛濫成災，不僅看不到戰(zhàn)勝它的可能，甚至不知道怎樣才能把它戰(zhàn)勝。 他的頭腦里浮起千百個人的影子，他們被冷酷的將軍檢察官典獄長關在病菌彌漫的惡濁空氣里，受盡凌辱。他想起自由不羈痛罵長官的怪老頭被看作瘋子。他還想起含恨而死的克雷里卓夫夾在其他幾具尸體中間，相貌俊美，臉色蠟黃。究竟是他聶赫留朵夫瘋了，還是那些自以為頭腦清醒而干出那些勾當來的人瘋了？這個老問題此刻又更加執(zhí)拗地出現在他面前，要求他解答。——《復活》
二十五、 每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。——《在路上》
二十六、 遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。——《紅字》
二十七、 他感到釣竿動了。他覺得在下面尋深處，一條馬林魚正吃著鉤尖上的沙丁魚。他拉拉釣絲，知道魚很大。魚很聰明，上鉤后并不驚惶失措猛拉猛扯，它只是拉著小船向浩渺的海面緩緩游去。整個白天在奇怪的旅行中度過了。老人拉著釣絲的肩酸痛異常。此時，他多渴望孩子仍舊留在他身邊，那就能搭一把手了。同時，他對魚也產生了奇怪的感情，他欣賞魚的勇氣和聰明。夜里，老人很疲乏，他希望自己能睡上一會兒。第二天，老人除了深深的疲憊外，左手又開始抽筋，而且痛得厲害。他終于看見了浮出海面的魚，它比小船還長，非常漂亮。午后，抽筋停止了，老人吃了點生魚，為即將到來的抗衡積蓄能量。夜里，老人的手在魚的又拉又跳中，皮開肉綻，鮮血淋漓。——《老人與海》
二十八、 這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。——《百年孤獨》
二十九、 現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。——《玩偶之家》
三十、 這一個將要扼殺那一個——印刷形式下的思想比以往任何時候更為不可毀滅，具有了擴散性，從此不可捕捉，不可摧毀。它與空氣混同為一。在建筑藝術時代，思想曾比作大山，強有力地緊緊握住一個時代和一個地點。現在，它比作一群小鳥，四散飛翔，同時占領空氣和空間中的一切點。這是人類第二次建造巴別塔。——《巴黎圣母院》
三十一、 凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔絲》
三十二、 讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
三十三、 那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。——《福爾摩斯探案集》
三十四、 每當我進入自己心靈的王國時，就好像闖進了瓷器店，各種知識的碎片猶如冰雹一樣朝我頭上打來。當我設法躲過它們時，各種論文的鬼怪和大學的精靈就緊緊追趕上來。
三十五、 一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年。——《局外人》
三十六、在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。——《紅與黑》
三十七、 她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。——《包法利夫人》
三十八、 我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。——《懺悔錄》
三十九、 我們接受教育，就像在鄉(xiāng)村散步一樣，從容不迫，悠閑自得，胸懷寬廣，兼收并蓄。這樣的來的知識，就好像無聲的潮水，把各種深刻的思想，毫無形跡地沖到了我們的心田里。
四十、 現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。——《北回歸線》
四十一、 書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
四十二、 念書不能增添智慧。——《痛癥樓》
四十三、 一個人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。——《馬丁·伊登》
四十四、 不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。——《牛虻》
四十五、 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。——《魯濱遜漂流記》
四十六、 站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。——《被縛的普羅米修斯》
四十七、 上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。——《葉甫蓋尼。奧涅金》
四十八、 不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。——《靜靜的頓河》
四十九、 我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。——《草葉集》
五十、 思想的火花和智慧的種子，竟然播種在物質與腐朽的草堆里，令人嘆息。
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