如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。下面是語錄網(wǎng)小編Lynn整理的經(jīng)典語錄。(更多語錄信息請關(guān)注語錄網(wǎng))
1. 勇猛眾生成佛在一念，懈怠眾生亙涅盤三祗。
2. 勇猛心不已必得果證。
3. 實(shí)相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用。
4. 修行必到行起解絕，方有實(shí)益。
5. 萬法本閑唯人自鬧。
6. 益究無上妙道，窮則益堅，老當(dāng)益壯。
7. 為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。
8. 竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故?為心空故。修頓悟者，亦復(fù)如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。
9. 真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應(yīng)。
10. 解一即千從，迷一即萬惑，若人守一，萬事畢。是悟道之妙也。
11. 森羅即萬象,一法之所印。
12. 于一法中，而生種種見，如此功業(yè)，由行為本;若不降心，依文取證，無有是處。
13. 事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。
14. 作在心，秧在身，不須怨訴更尤人，欲得不招無間業(yè)，莫謗如來正□□。
15. 不見一法即如來，方得名為觀自在，了即業(yè)障本來空，未了應(yīng)須還宿債。
16. 嗟末法，惡時世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見深，魔強(qiáng)法弱多恐害，聞?wù)f如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
17. 心不迷，不墮生死。業(yè)不繁，不憂形質(zhì)。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業(yè)累。
18. 競利奔名何足跨，清閑獨(dú)許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。
19. 念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。人人自己天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。
20. 假借四大以為身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
21. 覓身無實(shí)是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
22. 佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
23. 一切眾生心清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
24. 法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法。
25. 心莫作放逸，圣法當(dāng)勤學(xué)，如是無憂愁，心定入涅盤。
26. 一切惡莫作，當(dāng)奉行諸善，自凈其志意，是則諸佛教。
27. 譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。
28. 一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現(xiàn)一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。
29. 一切中知一，一中知一切，是佛極至說。
30. 無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與纏情縛識者語也。
31. 不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
32. 真心無相，不來不去，生時性亦不來，死時性亦不去，湛然圓寂，心境一如。
33. 不識自心是真佛，不識自性是真法。欲求法而遠(yuǎn)推諸圣，欲求佛而不觀己心。若言心外有佛，性外有法，堅執(zhí)此情，欲求佛道者，縱經(jīng)塵劫，修種種苦行，如蒸沙作飯，只益勞爾
34. 過去諸如來，只是明心底人。現(xiàn)在諸圣賢，亦是修心底人，未來修學(xué)人，當(dāng)依如是法。
35. 雖然你討厭個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
36. 若能切隨他去，便是世間自在人。
37. 希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
38. 如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點(diǎn)小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
39. 誠實(shí)的面對你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
40. 因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
41. 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
42. 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
43. 大多數(shù)的人輩子只做了件事;自欺欺人被人欺。
44. 太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
45. 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
46. 心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。
47. 以精進(jìn)力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
48. 無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
49. 次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
50. 如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。