王國(guó)維的語(yǔ)錄
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到語(yǔ)錄，大家肯定都不陌生吧，語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的王國(guó)維的語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。王國(guó)維
2、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維
3、有境界自成高格。王國(guó)維
4、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋��！氨娎飳にО俣�，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處�！贝说诰骋�。未有不越第一境第境而能邃躋第境者。王國(guó)維
5、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維
6、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國(guó)維
7、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--王國(guó)維
8、王國(guó)維之言“東坡之詞曠”，即說(shuō)“奔放”是蘇詞的首要?dú)馄峭L(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的“奔放詞”。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說(shuō)話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)“蘇迷”熱烈評(píng)論過(guò)，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！
9、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。
10、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維
11、天才者，或數(shù)年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn)，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維
12、古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第境也�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说诰骋病Ｍ鯂�(guó)維
13、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂(lè)不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王國(guó)維
14、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。(王國(guó)維)
15、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。——王國(guó)維
16、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。王國(guó)維
17、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。王國(guó)維《滿庭芳》
18、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣�，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。--王國(guó)維
19、試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微�！�
20、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。--王國(guó)維
21、屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇.屏卻相思》
22、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維
23、精進(jìn)是分階梯的，階梯是人內(nèi)在精神生長(zhǎng)的`基本過(guò)程，也是基本規(guī)律，就像王國(guó)維所說(shuō)的人生三階，第一階是獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
24、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙辰缫�。“眾里尋他千白度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌辰缫�。——王國(guó)維《人間詞話新注》
25、萬(wàn)木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。王國(guó)維
26、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維"
27、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也�！鯂�(guó)維
28、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維
29、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)�！鯂�(guó)維
30、人品高，則詩(shī)格高，心術(shù)正，則詩(shī)體正。王國(guó)維
31、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。--王國(guó)維
32、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋�。“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者�！鯂�(guó)維
33、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。王國(guó)維
34、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn)，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維
35、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。王國(guó)維《蝶戀花》
36、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫(xiě)意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也。王國(guó)維《人間詞話》
37、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維
38、第部《人間詞話》王國(guó)維(清末民初-)
39、獎(jiǎng)賞會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)品格獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)�，所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會(huì)鼓勵(lì)偽善，還會(huì)凍結(jié)一個(gè)自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國(guó)維《曉步》
40、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國(guó)維
41、王國(guó)維在《人世詞話》中說(shuō)“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻�！辈巾嵦钤~，從情勢(shì)到內(nèi)容，肯定受到原唱的束縛和限定，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了“原唱”。
42、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第境也�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第境也。(王國(guó)維)
43、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維《人間詞話》
44、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維"
45、王國(guó)維之言東坡之詞曠，即說(shuō)奔放是蘇詞的首要?dú)馄峭L(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說(shuō)話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)蘇迷熱烈評(píng)論過(guò)，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！"
46、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--國(guó)學(xué)大師王國(guó)維
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