《講臺(tái)上的幽默大師》閱讀答案

時(shí)間：2023-06-20 13:10:47 閱讀答案我要投稿

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《講臺(tái)上的幽默大師》閱讀答案

　　在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們都不可避免地會(huì)接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？以下是小編為大家整理的《講臺(tái)上的幽默大師》閱讀答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《講臺(tái)上的幽默大師》閱讀答案

　　林語(yǔ)堂痛恨上課點(diǎn)名，但他的學(xué)生卻從不缺課，不像其他課，老師點(diǎn)名后，居然還有人乘機(jī)溜課。他上課時(shí)，教室里總是擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，座無(wú)虛席，甚至連別班別校的學(xué)生，也往往會(huì)趕來(lái)旁聽(tīng)。

　　學(xué)生來(lái)不來(lái)，悉聽(tīng)尊便；上課講什么，怎樣講，則悉聽(tīng)林語(yǔ)堂之便了。他從不要求學(xué)生死記硬背，上課用的課本也不固定，大多是從報(bào)章雜志上選來(lái)的，謂之《新聞文選》，生動(dòng)有趣，實(shí)用易懂。他也不逐句講解，而是挑幾個(gè)似同而異的單詞比較。比如他舉中文的“笑”為例，引出英文的“大笑”“微笑”“假笑”“癡笑”“苦笑”等以作比較。學(xué)生觸類(lèi)旁通，受益無(wú)窮，大感興趣。

　　他的腦子里似乎也沒(méi)有多少師道尊嚴(yán)，不像有的先生擺出一副儼然神圣的架勢(shì)，裝腔拿調(diào)。他則笑顏常開(kāi)，笑語(yǔ)連篇。他是一個(gè)閑不住的人，從不正襟危坐，他說(shuō)太累，他受不了。他滔滔不絕、口若懸河地講著，在講臺(tái)上踱來(lái)踱去。有時(shí)就靠著講臺(tái)講，講著講著，一屁股就坐到了講臺(tái)上；有時(shí)也坐在椅子上講，講得興濃，得意忘形，情不自禁，居然像居家那樣，將腳蹺到講臺(tái)上。學(xué)生們先是大愣，后來(lái)也就習(xí)慣了。

　　林語(yǔ)堂還有一種絕活，就是“相面打分”。他的英文課從不舉行任何形式的考試。每當(dāng)學(xué)期結(jié)束前，要評(píng)定學(xué)生的成績(jī)了，他便坐在講臺(tái)上，拿一本學(xué)生名冊(cè)，輪流唱名，唱到的學(xué)生依次站起，他則像一個(gè)相面先生一樣，朝站起的學(xué)生略為一相，就定下分?jǐn)?shù)。難得有幾位他吃不準(zhǔn)，心中沒(méi)十分把握，便請(qǐng)他們到講臺(tái)前，略為談上幾句，他便測(cè)知端詳，然后定分。他說(shuō)：“倘使我只在大學(xué)講堂演講，一班56個(gè)學(xué)生，多半見(jiàn)面而不知名，少半連面都認(rèn)不得，到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考，而憑這10個(gè)考題，定他們及格不及格，打死我我也不肯。”于是他反其道而行之。他的記性特好，一個(gè)班的學(xué)生，幾節(jié)課下來(lái)，他便能直呼其名了。他在課堂上總是隨時(shí)指認(rèn)學(xué)生起立回答問(wèn)題，未及學(xué)期結(jié)束，每位學(xué)生的學(xué)力和程度，他已有了一個(gè)清晰的輪廓和印象了，這就是他敢于“相面打分”的秘訣。據(jù)他的學(xué)生們回憶，林語(yǔ)堂“相面”打下的分?jǐn)?shù)，其公正程度，遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法，同學(xué)們心中無(wú)不服帖。

　　林語(yǔ)堂是一位杰出的演講家。他雖然喜愛(ài)演講，但碰到飯后被人拉去作臨時(shí)演講，則是深?lèi)和唇^。有一次他真的遇到了這種事，飯是吃了，盛情邀講話(huà)，推無(wú)可推，只得作一次無(wú)可奈何的臨時(shí)演講。他說(shuō)，諸位，我講一個(gè)小笑話(huà)，助助消化——古羅馬時(shí)代，皇帝常指派手下將活人投到斗獸場(chǎng)中給野獸吃掉，他就在撕吃活人的撕心裂肺的喊叫中和淋漓的鮮血中觀賞。有一天，皇帝命令將一個(gè)人關(guān)進(jìn)斗獸場(chǎng)，讓一頭獅子去吃。這人見(jiàn)了獅子，并不害怕。他走近獅子，在它耳邊輕輕說(shuō)了幾句話(huà)，只見(jiàn)那獅子掉頭就走，不去吃他了。皇帝見(jiàn)了，十分奇怪。他想，大約是這頭獅子肚中不饑，胃口不好，見(jiàn)了活人都懶得吃。于是，他命令放出一只餓虎來(lái)。餓虎兩眼放著兇光撲過(guò)來(lái)，那人依然不怕。他又走到老虎近旁，向它耳語(yǔ)一番，那只餓虎竟也灰溜溜地逃走了。皇帝目睹一切，覺(jué)得難以置信，他想，這個(gè)人到底有什么法術(shù)令獅子餓虎不吃他呢？他將那人召來(lái)盤(pán)問(wèn)：“你究竟向那獅子、老虎說(shuō)了些什么話(huà)？”那人不慌不忙地說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我只是提醒它們，吃掉我當(dāng)然很容易，可是吃了以后你得開(kāi)口說(shuō)話(huà)，演講一番。”

　　林語(yǔ)堂平生演講無(wú)數(shù)次，總是伴隨著喝彩聲、鼓掌聲，可是，有一次演講卻被人“轟”下臺(tái)去。

　　世界筆會(huì)第36屆年會(huì)在法國(guó)蒙敦舉行，會(huì)議規(guī)定每人發(fā)言只有5分鐘，林語(yǔ)堂要求講15分鐘，但被大會(huì)主席生硬地拒絕了。這下林語(yǔ)堂較真兒了：“5分鐘我不講。”最后主席作出了讓步，答應(yīng)安排10分鐘。

　　林語(yǔ)堂登臺(tái)后，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，他講得也很投入。不知不覺(jué)，已滿(mǎn)10分鐘，主席說(shuō)時(shí)間已到，請(qǐng)林語(yǔ)堂結(jié)束發(fā)言。林語(yǔ)堂真正發(fā)怒了，他憤而不講，徑直走下臺(tái)，與會(huì)者正聽(tīng)得入神，對(duì)主席的粗暴處置極為不滿(mǎn)，于是一致熱烈鼓掌，希望林語(yǔ)堂講下去，主席也顯得很尷尬。但林語(yǔ)堂卻說(shuō)什么也不肯再講下去了。于是，永遠(yuǎn)地留下了這次半截子的精彩演講。

　　林語(yǔ)堂致力于向西方世界介紹古老的東方文化，在西方人面前塑造了一個(gè)東方哲人的形象。在西方人心目中，林語(yǔ)堂是一位才華橫溢、舉止乖張、又具有幾分神秘色彩的東方圣賢哲人；他肯定有著一把大胡子，有著一顆碩大無(wú)比的智慧的腦袋。

　　1936年，他被邀參加在美國(guó)紐約舉辦的第一屆全美書(shū)展。當(dāng)時(shí)，他的《吾國(guó)吾民》等書(shū)正高居暢銷(xiāo)書(shū)榜首，他的名字正風(fēng)靡美國(guó)讀書(shū)界，美國(guó)讀者正欲一睹他的風(fēng)采。

　　那天，他一反他在歐美大眾場(chǎng)合著西裝的習(xí)慣，打扮得像在國(guó)內(nèi)一樣，穿著一身藍(lán)緞長(zhǎng)袍，風(fēng)度瀟灑，慧氣四溢。雖然不像美國(guó)讀者預(yù)先期望的那樣留一把大胡子、長(zhǎng)一顆大腦袋，也足以表現(xiàn)出東方民族自然逍遙、無(wú)拘無(wú)束的精神。熱心的聽(tīng)眾被他嫻熟的英語(yǔ)、雄辯的口才以及俏皮的演講所折服，不斷報(bào)以熱烈的掌聲。大家聽(tīng)得正入神，他卻賣(mài)了一個(gè)關(guān)子，收住語(yǔ)氣說(shuō)：“中國(guó)哲人的作風(fēng)是：有話(huà)就說(shuō)，說(shuō)完就走。”

　　說(shuō)完，他拾起了他的煙斗，揮了揮他的長(zhǎng)袖，飄然而去。

　　聽(tīng)眾們被他的這個(gè)舉動(dòng)弄得瞠目結(jié)舌，久久反應(yīng)不過(guò)來(lái)。好些先生太太女士小姐們?cè)缇蛿M好了腹稿，準(zhǔn)備待他演講結(jié)束后舉手發(fā)問(wèn)，這也是西方人一般的禮數(shù)和規(guī)矩。可他這個(gè)東方人，簡(jiǎn)直有點(diǎn)莫名其妙，就這樣，招呼也不打一個(gè)，講著講著，人就不見(jiàn)影兒了。

　　你能說(shuō)這不是一次十分成功的演講么？

　　（選自《教師博覽》20xx年第3期，有刪改）

　　（1）文中有許多成語(yǔ)，你不妨把這些成語(yǔ)摘抄到筆記本中。

　　（2）“略為讀上幾句，他便測(cè)知端詳，然后定分。”你知道句中的“端詳”是什么意思嗎？

　　答：_______________________________________________________

　　（3）林語(yǔ)堂吃了人家的請(qǐng)，盛情難卻，杜撰了一個(gè)古羅馬的故事，你知道他為什么要講這個(gè)故事嗎？

　　答：_______________________________________________________

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　　（4）讀了本文和課文《閑話(huà)章太炎》，你覺(jué)得自己更喜歡林語(yǔ)堂，還是更喜歡章太炎，為什么？

　　答案：

　　（1）略。

　　（2）“端詳”原意為“仔細(xì)看”，另解為“問(wèn)題的始末”。文中意為“實(shí)際水平”。