《大道之行也》閱讀答案

    時(shí)間:2021-03-13 10:09:22 閱讀答案 我要投稿

    《大道之行也》閱讀答案

      在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們最熟悉的就是閱讀答案了,閱讀答案是我們?cè)诮獯痖喿x題時(shí)的參考。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的《大道之行也》閱讀答案,歡迎大家分享。

    《大道之行也》閱讀答案

    《大道之行也》閱讀答案1

      大道之行也 《禮記》

      大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是( )(3分)

      A.貨惡其棄于地也/好逸惡勞。

      B. 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇/幼有所長(zhǎng)

      C. 后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事/男有分,女有歸。

      D. 為民請(qǐng)命/力惡其不出于身也,不必為己

      7、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)

      大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦。

      翻譯:

      8、大道的內(nèi)涵是 , , 。(3分)

      9、大同社會(huì)的基本特征有哪些?(3分)

      參考答案:

      6、C

      7、在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(的氣氛)

      8、天下為公 選賢舉能 講信修睦

      9、人人都能受到社會(huì)關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。

    《大道之行也》閱讀答案2

      大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      1、解釋下面劃線的字。

      ⑴不獨(dú)親其親( )

      ⑵男有分,女有歸( )( )

      2、找出文中兩個(gè)通假字并加以解釋。

      _______通______ 解釋:_______________

      _______通______ 解釋:_______________

      3、翻譯句子。

      ⑴貨惡其棄于地也,不必藏于己。____________________________________________________________

      ⑵選賢與能,講信修睦。____________________________________________________________________

      4、選文是從哪幾個(gè)方面說明“大同社會(huì)”的特征的?

      _________________________________________________________________________________________

      參考答案:

      1、⑴以……為親

      ⑵職業(yè) 女子出嫁

      2、矜,通“鰥”老而無妻的人。

      與,通“舉”。選拔

      3、⑴(人們)憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象(而要去收貯它),卻不是為了獨(dú)自享用

      ⑵把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。

      4、第一,人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。

      第二,人人都能安居樂業(yè)。

      第三,貨盡其用,人盡其力。(意思對(duì)即可)

    《大道之行也》閱讀答案3

      閱讀《大道之行也》,按要求答題。

      大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.語文)

      1.下列句子中,加粗字的讀音有誤的一項(xiàng)是

      A.選賢與能與(jǔ)

      B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 矜(guān)

      C.男有分,女有歸 分(fēn)

      D.是故謀閉而不興 興(xīng)

      2.下列句子中,加粗字的解釋有誤的一項(xiàng)是

      A.大道之行也,天下為公大道(古代指政治上的最高理想)

      B.選賢與能,講信修睦 修(崇尚、培養(yǎng))

      C.是故謀閉而不興是故(因此)

      D.故外戶而不閉,是謂大同 大同(大家一樣)

      3.將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

      ①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

      譯文:_____________________________________

      ②貨惡其棄于地也,不必藏于己。

      譯文:_____________________________________

      4.根據(jù)選文,“大同”社會(huì)有以下特征:

      ①_________________________________________

      ②_________________________________________

      ③_________________________________________

      參考答案:

      1.C

      2.D

      3.①因此人們不單以自己的親人為親人,不單以自己的子女為子女。

      ②對(duì)財(cái)貨,人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系男袨椋瑓s不是自己要私藏。

      4.①人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)。③全社會(huì)貨盡其用,人盡其力。

    《大道之行也》閱讀答案4

      甲:大道之行

      大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      乙:唐太宗論止盜

      上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后海內(nèi)升平路不拾遺外戶不閉商旅野宿焉。

      【小題1】下列劃線的詞解釋錯(cuò)誤的選項(xiàng)是( ) (3分) A.上與群臣論止盜: 止(禁止)民之所以為盜者:為 (成為) B.或請(qǐng)重法以禁之:或(有的人)故不暇顧廉恥耳:故 (所以) C.男有分,女有歸:歸(女子出嫁)安用重法邪:安 (怎么) D.故人不獨(dú)親其親(以……為親)選賢與能(和)

      【小題2】翻譯下列句子(4分)。

      ①是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作

      ②朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏

      【小題3】下列斷句正確的是( )(2分)

      A、自是/數(shù)年之后/海內(nèi)升平路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

      B、自是數(shù)年之后/海內(nèi)升平/路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

      C、自是數(shù)年之后/海內(nèi)升/平路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

      【小題4】乙文中,對(duì)“盜”的問題,“群臣”和“上”的看法有什么不同?由此可見“上”是怎樣的人?(4分)

      【小題5】“上”的做法使得“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿”,甲文中意義相近的句子是 (用甲文原句回答) (3分)

      答案

      【小題1】D

      【小題1】略

      【小題1】B

      【小題1】群臣的看法是:重法以禁之(使用嚴(yán)厲的刑法來制止)。“上”的看法是:去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余。 (去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。)體恤百姓,愛護(hù)人民,以民為本的明君。

      【小題1】是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉

      解析【小題1】試題分析:D、第一個(gè)“親”是“以-----為親”的意思,第二個(gè)“親”為“親人”的意思。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。

      點(diǎn)評(píng):文言實(shí)詞的考查,最常見的命題形式是,指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見實(shí)詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的重點(diǎn),當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。

      【小題1】試題分析:翻譯(1)時(shí),注意“是故是因此的意思,興與作都是發(fā)生的意思,兩個(gè)而都是表順承的作用”;翻譯(2)時(shí),注意“去是除去的意思,輕是減輕的意思,薄是減少的意思”。同時(shí)兩個(gè)句子在翻譯時(shí)都要保證句子的完整性與流暢性。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生翻譯語句的能力。

      點(diǎn)評(píng):翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字:信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言,能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯,講究字字落實(shí),特別是對(duì)關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。

      【小題1】試題分析:“自是數(shù)年之后海內(nèi)升平路不拾遺外戶不閉商旅野宿焉”這幾句話的意思為“從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿”。根據(jù)意思,節(jié)奏應(yīng)該為“自是數(shù)年之后/海內(nèi)升平/路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉”。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。

      點(diǎn)評(píng):劃分文言句子的節(jié)奏,分句內(nèi)節(jié)奏與句外節(jié)奏。本題考查的是句外劃分節(jié)奏,只要根據(jù)句子的意思來劃分節(jié)奏就可以。

      【小題1】試題分析:乙文中針對(duì)“盜”的問題,群臣認(rèn)為使用嚴(yán)厲的刑法來制止;皇上認(rèn)為是老百姓的負(fù)擔(dān)太重造成的,所以,他建議減輕徭役,少收賦稅,選用廉潔的官吏。從中可以看出“上”是一個(gè)“體恤民情,以民為本”的人。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。

      點(diǎn)評(píng):分析群臣與“上”對(duì)“盜”的問題看法,關(guān)鍵在于理解“群臣與皇上”所說的內(nèi)容,結(jié)合他們說的'內(nèi)容來分析看法的不同之處,然后根據(jù)不同之處再來分析“上”的人物形象。

      【小題1】試題分析:“上”的做法使得“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿”,這種境界在甲文中也有所體現(xiàn),“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉”的意思為“因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了”。所以,與乙文中的這句意思相近。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。

      點(diǎn)評(píng):從甲文中找出與乙文相應(yīng)句子意思相同的句子,關(guān)鍵在于理解甲乙兩文的內(nèi)容,根據(jù)理解的意思,從中找出意思相近的句子即可。

    《大道之行也》閱讀答案5

      大道之行也 《禮記》

      大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      小題1:下列各組句子中,劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是()(3分) A.貨惡其棄于地也/好逸惡勞。

      B.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇/幼有所長(zhǎng)

      C.后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事/男有分,女有歸。

      D.為民請(qǐng)命/力惡其不出于身也,不必為己

      小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)

      大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦。

      小題3:大道的內(nèi)涵是 , , 。(3分)

      小題4:“大同”社會(huì)的基本特征有哪些?(3分)

      參考答案:

      小題1:C

      小題2:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(的氣氛)

      小題3:天下為公 選賢舉能 講信修睦

      小題4:人人都能受到社會(huì)關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。

      試題分析:

      小題1:本題考查理解詞語意思的能力。C.后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事(歸來)/男有分,女有歸(指嫁人成家)。

      小題2:本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)注意關(guān)鍵字、語序,有時(shí)還要補(bǔ)出舍去的主語才行。

      小題3:本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)“選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”來概括即可。

      小題4:本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解來概括特征。

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