《文字的出現,是人類進入文明時代的主要標志》閱讀題及其答案

    時間:2024-10-28 15:29:49 偲穎 閱讀答案 我要投稿
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    《文字的出現,是人類進入文明時代的主要標志》閱讀題及其答案

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    《文字的出現,是人類進入文明時代的主要標志》閱讀題及其答案

      原文:

      閱讀下面的文字,完成1~3題。

      ①文字的出現,是人類進入文明時代的主要標志。對于有五千年文明史的中國來說,古文字的研究有著特別重要的意義。釋讀古文字可以追溯到漢代,宋代以后已經成為一種學問,但一直被視作從屬于經學的“小學”。到了近代,古文字學逐漸獨立,但仍只有少數學者從事研究,因而有“絕學”之稱。新中國成立以后,這一學科才得到空前發展,目前,古文字學已有四個學科分支,即甲骨學、青銅器(金文)研究、戰國文字研究及簡帛學。古文字學的繁榮發展,對探索中國古代歷史文化作出了重大貢獻。

      ②古文字學的發展過去之所以受到限制,一個重要原因是這門學科的研究對象大都屬于珍貴文物,流散秘藏于眾多藏家,學者不易接觸。著錄有關材料的書籍也多是價格昂貴,不是一般讀者所能問津的。為了克服成為學科發展障礙的這種材料困難,上世紀50年代,有古文字學專家提出建議,由新成立的國家科研機構組織編纂甲骨文、金文的著錄匯編。《甲骨文合集》、《殷周金文集成》等著錄,以及種種新出土材料,為全面整理甲骨文、金文提供了便利的條件。在材料匯集的基礎上,古文字學者還編纂了許多工具性書籍。

      ③古文字學進步顯著,與中國考古學工作的開展是密切相關的。建國后,隨著國家建設的全面展開,田野考古事業在全國范圍內鋪開,于是古文字文物不斷涌現。這些古文字文物許多是前所未見的,迫切需要釋讀,這就促進了古文字學的發展,也使古文字研究從以傳世流散材料為主轉變為以有科學記錄的考古出土材料為主。更為重要的是,考古學的科學研究方法被引入了古文字學。

      ④簡帛學和戰國文字研究是新中國成立后才興起的學科分支。戰國文字研究成為專門的學科分支,比簡帛學更遲一些。戰國文字散見于金文、陶文、璽印、貨幣、簡帛、石刻等項,很難做綜合考察。直到上世紀50年代末,才有論著將各種戰國文字材料集中起來,依《說文》“言語異聲,文字異形”之說,劃分為三晉、燕、齊、楚、秦五系,給這個學科分支的建立開拓了道路。《戰國文字通論》和《戰國文字編》的出版,可以作為這個學科分支成熟的標志。

      ⑤中國的古文字,從殷商到西周,各地本來是統一的。春秋時國家趨向分裂,文字開始有東土、西土的分別,到戰國時各國的差異更甚。秦代統一文字,是以秦文字為標準。戰國文字研究的進步,使古文字演變的系譜完整貫通了。在東土六國文字中,楚文字研究取得的成績最大。楚文字文物品種眾多,最有價值的是竹簡、帛書,所以楚國簡帛是簡帛學和戰國文字研究兩個分支的交叉點,成為近年來古文字學的熱門課題。

      ⑥自上世紀90年代以來,楚簡的討論研究已經出現了幾次熱潮。第一次是在1998年《郭店楚墓竹簡》發表后,第二次是在2001年《上海博物館藏戰國楚竹書》出版后,最近,學者的目光又集中到清華大學2008年7月入藏的戰國竹簡上。清華簡和郭店簡、上博簡一樣都是書籍,后者主要是儒道兩家的著作,清華簡則多為經史一類典籍,這幾批竹簡書籍由于文長字多,有的還有今本可資對照,在古文字考釋上有其特殊的便利。從許多文字的釋讀出發,每每可以上溯殷周,解決甲骨文、金文等久懸不決的難題,使我們對古文字的演變有了更清楚的認識。(1268字)

      (選自李學勤《從"絕學"到"顯學"——中國古文字學的繁榮發展》)

      閱讀題:

      1.下列養于“古文字學’的表述,不移命原文的一項是(3分)

      A.對于有著五千年文明史的中國來說,顯而易見,古文字學的研究有著特別重要的意義。

      B.古文字學到近才逐漸獨立,有“絕學,之稱,因為當時只有很少的人從事這項研究。

      C.目前,古文字學已經有甲骨學、青銅器研究、戰國文字研究及簡帛學等四個學科分支。

      D.經學者不斷研究,古文字學得以繁榮發展,對探索中國古化歷史文化作出了巨大貢獻。

      2.下列對原文思路的分析,不正確的一項是(3分)

      A.①段簡介古文字學經歷的釋讀古文字、從屬經學、獨立和繁榮的四個階段.古文字學的學科分支。古文字研究及古文字學的意義。

      B.②段指出古文字學的發展在過去受到限制的原因、解放后解決的辦法以及取得的成果;③段寫古文字學的進步與考古學密切相關。

      C.④段交代學科新分支的建立:⑤段寫中國古文字的演變及楚國簡帛的研究; ②③④⑤逐層推進,深入闡述古文字學的發展意義。

      D.⑥段指出楚簡研究的特殊意義,許多文字的釋讀,能上溯殷周.解決一些久懸不決的難題,使我們對古文字的演變認識更清楚。

      3.根據原文內容.下列理解和分析正確的一項是(3分)

      A.因為古文字學的研究對象大都屬于珍貴文物,學者不易接觸,甚至著錄有關材料的書籍也多是價格昂貴,不是一般讀者所能問津的,所以古文字學的發展受到限制。

      B.建國后,前所未見的古文字文物不斷涌現,這些古文字文物迫切需要釋讀,這就促進了古文字學的發展,也使古文字研究轉變為以有科學記錄的考古出土材料為主

      C.戰國文字研究成為專門的學科分支,比簡帛學晚一些;上世紀50年代末,依“語異聲,文字異形”之說,分三晉、燕、齊、楚、秦五系,建立了這個學科分支。

      D.中國的古文字,從殷商到西周,各地本來是統一的;春秋時才開始有東土、西土的分別,戰國時差異就更大;戰國文字研究的進步,使古文字演變的系譜完整貫通了。

      4.人類進入文明時代的主要標志有()

      ①農耕、畜牧的發明②文字的發明③定居生活的實現④國家的產生

      A.①②

      B.③④

      C.②④

      D.①③

      試題答案:

      1.(3分)A (對應的原文是“對于有五千年文明史的中國來說,古文字的研究有著特別重要的意義”,這里指的是“古文字”的研究,而非“古文字學”。)

      2.(3分)C (②③④⑤是并列關系,分述古文字學的研究發展情況)

      3.(3分)D (A.原文“一個重要原因”,言下之意,還有其他原因;且有“過去”的時間范圍。B.原文“古文字文物不斷涌現”,其中“許多是前所未見的”,不是所有都是“前所未見的”。C.原文“給這個學科分支的建立開辟了道路”,而非“建立了這個學科分支”。)

      4、C

      試題分析:恩格斯在《家庭 私有制和國家的起源》一書中對人類歷史時期所劃分三個時代,蒙昧時代、野蠻時代、文明時代。文明時代的第一種社會形式是奴隸制,繼之而來的是封建制度和資本主義制度。奴隸社會時期,出現了文字。文字是文化的基本載體,記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果,它的出現,有利于生產經驗和社會知識的傳播,為科學文化的發展準備了必要的條件。因此說, 文字的出現 是人類進入文明時代的標志。

      國家的產生把人類從原始的蠻荒時代帶進了文明的社會。否定國家,就是否定文明。故②和④是正確的。選C。①農耕、畜牧的發明和③定居生活的實現是在原始社會人類沒進入文明時代。

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