古詩(shī)心得體會(huì)（通用25篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編整理的古詩(shī)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)心得體會(huì) 1
古詩(shī)，以她那豐富的內(nèi)容，深遠(yuǎn)的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。經(jīng)過幾次的古詩(shī)教學(xué)的學(xué)習(xí)，是我對(duì)怎樣教古詩(shī)又有了新的一些體會(huì)和看法。
古詩(shī)教學(xué)最重要的是要讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感受形象美。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
在吟誦時(shí)要正確流利。古詩(shī)語(yǔ)言是非常優(yōu)美精煉的'，它經(jīng)過了詩(shī)人反復(fù)推敲錘煉，有鮮明的節(jié)奏感，平仄押韻，瑯瑯上口，可以把它當(dāng)作一首樂曲來(lái)看待，這就是古詩(shī)所獨(dú)特的音樂美。正確流利地誦讀，就是在初步教學(xué)古詩(shī)時(shí)，就指導(dǎo)孩子們大聲地朗讀，力求把古詩(shī)讀準(zhǔn)確、讀清晰、讀出節(jié)奏感；進(jìn)而要求把古詩(shī)讀流利，讀出古詩(shī)的平仄押韻的韻律美，提高孩子們的語(yǔ)言感悟能力。我在教學(xué)膾炙人口的唐朝大詩(shī)人孟浩然所作的《春曉》時(shí)，就注意讓孩子們正確的基礎(chǔ)上，大聲地、流利地朗誦，稚嫩的童聲隨著優(yōu)美的韻律，讓人陶醉不已。
吟誦時(shí)，還要咬文嚼字。
古人作詩(shī)是十分注意錘煉詞句的。教學(xué)時(shí)要注意從語(yǔ)言入手，斟詞酌句，在孩子們初步理解古詩(shī)大意后，組織孩子們咬文嚼字地吟誦，細(xì)細(xì)品味，慢慢品賞，讀出古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)曲折之美，進(jìn)而感悟古詩(shī)的意境。
吟誦時(shí)，要反復(fù)不斷、要有感情。
在孩子們深入理解詩(shī)意，把握詩(shī)人思想感情之后，我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會(huì)積極想象，把自己置身于古詩(shī)的意境中，探索古詩(shī)的意境美。
古詩(shī)心得體會(huì) 2
國(guó)慶節(jié)，媽媽帶我去新華書店買了一本《唐詩(shī)三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”這首詩(shī)寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的`詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊＿@幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩(shī)是中華民族歷史文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，是古代文人對(duì)時(shí)事、對(duì)生活、對(duì)大好河山的一種深刻情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)大好河山的贊美之情
古詩(shī)韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī)，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂趣。通過讀古詩(shī)，讓我了解到了許多人文地理知識(shí)，陶冶了情操我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩(shī)。
古詩(shī)心得體會(huì) 3
古詩(shī)，以她那豐富的內(nèi)容，深遠(yuǎn)的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩(shī)的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣差別很大，因此，古詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說也是個(gè)難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，介紹講解，強(qiáng)調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就以會(huì)背、會(huì)解釋來(lái)衡量。學(xué)生究竟從詩(shī)中領(lǐng)會(huì)了多少美的意境，無(wú)從談起；究竟得到多少語(yǔ)文基本能力的訓(xùn)練，也無(wú)從落實(shí)。其實(shí),古詩(shī)的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩(shī)教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。
一、從整體入手，啟發(fā)學(xué)生思維有些教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩(shī)弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩(shī)時(shí)，教師精心設(shè)計(jì)了這一問題：你認(rèn)為這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)的景色？你是從哪兒看出來(lái)的？學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩(shī)，興趣倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。
二、運(yùn)用多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性選入小學(xué)教材的好多古詩(shī)，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學(xué)這些古詩(shī)時(shí)，不妨讓學(xué)生自己來(lái)表演詩(shī)中的人物動(dòng)作，使學(xué)生在開開心心演小品的過程中，體會(huì)詩(shī)中所描寫的內(nèi)容，增加對(duì)詩(shī)意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩(shī)時(shí)，教師也可以運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫來(lái)輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云；教師畫上一條長(zhǎng)江，請(qǐng)學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山；或是請(qǐng)學(xué)生動(dòng)動(dòng)腦，畫出其中一句的`畫面。在作畫過程中，學(xué)生在逐步加深對(duì)字詞、詩(shī)句的理解，同時(shí)因?yàn)閯?dòng)腦又動(dòng)手，興趣濃，積極性高。
隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩(shī)教學(xué)中來(lái)。學(xué)生可以從屏幕上了解飛流直下三千尺，也可以在音響中感受處處聞啼鳥。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的積極性，讓他們主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。
三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩(shī)意經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩(shī)如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩(shī)的語(yǔ)言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀，更能理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)表達(dá)的意境。在古詩(shī)的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩(shī)朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語(yǔ)速等，同時(shí)明確相對(duì)應(yīng)的符號(hào)，如停頓/，重音用·，延長(zhǎng)用---等。在古詩(shī)教學(xué)過程中，通過對(duì)古詩(shī)不斷深入的理解，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口，給古詩(shī)加上各種朗讀符號(hào)，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過程中體會(huì)詩(shī)的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩(shī)的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩(shī)的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時(shí)間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，不是俗語(yǔ)有云:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟嘛。根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的實(shí)際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過程，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩(shī)學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。
古詩(shī)心得體會(huì) 4
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美；講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中所做的.一些嘗試：
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感。只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是言有盡而意無(wú)窮。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思，進(jìn)而理解整行詩(shī)、整句詩(shī)、整首詩(shī)的意思。解釋時(shí)，只要將意思說通即可，不必按字的順序來(lái)解釋。通過深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。
三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。
我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中有時(shí)也是只可意會(huì)，不可言傳，那我們何不讓孩子們對(duì)內(nèi)容做回味、做遷移呢？
1、將古詩(shī)改寫成短文。
在孩子們領(lǐng)悟了古詩(shī)描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩(shī)改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們?cè)姷膬?nèi)容，除了古詩(shī)所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對(duì)孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。這是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩(shī)，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?shī)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。
我們老師，應(yīng)該充分利用古詩(shī)的意趣美這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
古詩(shī)心得體會(huì) 5
古詩(shī)，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶。古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文課程中重要的一個(gè)版塊，每個(gè)學(xué)年都規(guī)定有具體的數(shù)目。會(huì)背會(huì)理解，能品意境是我們語(yǔ)文老師進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的基本要求。大部分老師在教授古詩(shī)時(shí)常犯的一個(gè)垢病是：每一首古詩(shī)采用千篇一律的方法，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味，效果也就可想而知了。葉圣陶老師曾說過“古詩(shī)教學(xué)，重在陶冶情操，擴(kuò)展想像，如果能抓住要點(diǎn)，講解其中一兩句就可以了，不必進(jìn)行繁復(fù)冗長(zhǎng)的講解。”為此，我認(rèn)為一個(gè)老師在組織學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，首先是要對(duì)古詩(shī)進(jìn)行全盤的備課。只有對(duì)古詩(shī)的背景、作者等方面了如指掌才能對(duì)古詩(shī)進(jìn)行有效的教學(xué)。
緊扣課改理念，為師者首要觀念轉(zhuǎn)變，摒棄教師板書，學(xué)生抄記的確滿堂灌思想。要想法設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變方式，嘗試自學(xué)。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。新理念下的`古詩(shī)詞教學(xué)就是一個(gè)很好的例子，如在教學(xué)古詩(shī)《江雪》時(shí)，由于這首詩(shī)內(nèi)涵豐富，短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。針對(duì)這一特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，每一部分我都是放手讓學(xué)生嘗試在前，學(xué)生能學(xué)會(huì)的就不教，確實(shí)不能學(xué)會(huì)的也是先讓他們自學(xué)后再教。充分通過學(xué)生自主、合作、探究進(jìn)行嘗試?yán)首x、嘗試講詩(shī)意、嘗試自己解答疑難問題，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)很高。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，告訴我們，詩(shī)進(jìn)入了學(xué)生頭腦，是詩(shī)意迸發(fā)的前提。
二、教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的程序。自學(xué)了解作者，查閱寫作背景，熟讀成誦，嘗試?yán)斫庠?shī)意，體會(huì)表達(dá)感情。三.教會(huì)學(xué)生理解詩(shī)句的辦法。常有、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法。四.舉行快速背誦古詩(shī)比賽。提示法，對(duì)仗法。
古詩(shī)心得體會(huì) 6
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美
在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的'思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面。”從而更好地理解詩(shī)文內(nèi)容和意境。
二、指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，讀懂詩(shī)句，讓學(xué)生品味語(yǔ)言美
品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法-分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會(huì)音樂美
感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
古詩(shī)心得體會(huì) 7
正如錢正權(quán)老師在《詩(shī)情行走在意境中》，特別強(qiáng)調(diào)了古詩(shī)詞教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境。他說，古詩(shī)詞教學(xué)最大的難點(diǎn)是什么？難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來(lái)。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學(xué)生沒有進(jìn)入詩(shī)詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境呢？讓學(xué)生一邊讀一邊想詩(shī)詞中的畫面。也就是說在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩(shī)情悟詩(shī)理
漢語(yǔ)言文學(xué)講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩(shī)詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義。學(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會(huì)，共鳴感奮，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動(dòng)力。古典詩(shī)詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對(duì)話，激勵(lì)學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩(shī)詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析；多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅；多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。
二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進(jìn)行詩(shī)詞文本與生命靈魂的對(duì)話
中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。
春風(fēng)又綠江南岸紅杏枝春意鬧云破月來(lái)花弄影，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個(gè)孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的.靈魂對(duì)話。
老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。
三、搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，促進(jìn)知識(shí)與能力相生相長(zhǎng)
一般來(lái)說，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)的知識(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)包括作品積累、詩(shī)詞常識(shí)、鑒賞方法、背景知識(shí)以及一些主要詩(shī)歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。
1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。
2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。比如詩(shī)詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。
3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)評(píng)名家賞析詩(shī)詞的文章，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對(duì)所學(xué)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩(shī)詞的方法。
4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩(shī)人傳記，走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩(shī)詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。
四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對(duì)話、互相促進(jìn)的開放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩(shī)歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題。如詩(shī)的意象與詩(shī)的情感主旨、詩(shī)詞中的聯(lián)想和想象、詩(shī)人的風(fēng)格與詩(shī)詞的主題、詩(shī)詞中常見的表現(xiàn)手法等方面的問題。在具體的教學(xué)中，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的問題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來(lái)源、搜集、取舍等方面對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流。
總之，詩(shī)詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語(yǔ)言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到對(duì)話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評(píng)價(jià)，探究，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩(shī)詞的教學(xué)才抓住了根本。
古詩(shī)心得體會(huì) 8
一、激興趣
學(xué)習(xí)興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)部動(dòng)力,濃厚的學(xué)習(xí)興趣會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有極大的吸引力,能帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)愉快地去努力求知,樂而不倦地勤奮鉆研。教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行,將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)產(chǎn)生不可估量的作用。
如教學(xué)古詩(shī)《暮江吟》在學(xué)生初步理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考：深秋的江邊，從日落時(shí)到夜晚的景色該是怎樣的？要求學(xué)生想象出詩(shī)中所描寫景物的色彩和形狀來(lái)：火紅的殘陽(yáng)，一半碧綠一半鮮紅的江水，珍珠似的露水，彎弓似的月亮。這樣，在學(xué)生的腦際便出現(xiàn)了一幅夕陽(yáng)斜照江水，月光映襯露珠，令人心曠神怡的秋色江景圖。然后讓同學(xué)中的畫畫愛好者根據(jù)字面意思畫出一幅圖，接著讓學(xué)生到臺(tái)前展示自己畫的畫，然后讓全班同學(xué)根據(jù)每句詩(shī)意認(rèn)真揣摩，議一議誰(shuí)畫得最準(zhǔn)確，最能體現(xiàn)古詩(shī)的已經(jīng)，課堂氣氛活躍。在同學(xué)的評(píng)議中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解，并體會(huì)到詩(shī)人對(duì)深秋上暮色的喜愛、贊美之情。
另外，運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法做到的。
二、讀詩(shī)文
“讀書百遍，其義自見”，古詩(shī)大多節(jié)奏鮮明，韻律優(yōu)美，朗讀起來(lái)朗朗上口。通過示范點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、停頓、抑揚(yáng)變化，可以配合著音樂、動(dòng)作讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀，讀1出古詩(shī)的味道，感受古詩(shī)特有的.美。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律、意境。可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。
三、明詩(shī)意
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性，變得出無(wú)窮的花樣，裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。例如唐朝詩(shī)人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”全詩(shī)只有二十個(gè)字，既有祖國(guó)山河的壯麗雄偉，又有詩(shī)人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩(shī)人無(wú)限的進(jìn)取和探索精神。正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩(shī)人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩(shī)人的情感經(jīng)歷，再來(lái)引導(dǎo)孩子們理解詩(shī)的中心、體驗(yàn)詩(shī)的情感。
要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，然后再走出來(lái)，做到“自化其身。”古詩(shī)時(shí)代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一詩(shī)，用烘托渲染的方法，極力描繪了漁翁垂釣時(shí)的氣候和景物。教學(xué)時(shí)，適當(dāng)介紹一下這是詩(shī)人被貶永州后所寫的，詩(shī)中描寫漁翁“獨(dú)釣寒中雪”，表面上是在寫我行我素、身處孤寒之界的漁翁，實(shí)際上是反映了柳宗元被貶永州后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。聽完介紹，再讀全篇，相信孩子們一種豁然開朗的感覺會(huì)油然而生。所謂“詩(shī)言志，歌詠言”，詩(shī)中意境的理解是古詩(shī)教學(xué)中不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
四、賞意境
古人作詩(shī)，十分重視意境。所謂意境，就是心與物、情與景的統(tǒng)一，就是詩(shī)人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。意境又分“有我之境”和“無(wú)我之境”。有我之境，即以我觀物，故物皆有我之色彩，亦即“情中景”；無(wú)我之境，即以物觀物，故不知何者為我，何者為物，亦即“景中情”。
“意境”引起人的美感，首先在于它的生動(dòng)形象。意境中的形象集中了現(xiàn)實(shí)美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，是情中景。如王維詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這兩句詩(shī)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒什么奇觀，惟有“孤煙”，一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接著一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩(shī)人的感覺。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一個(gè)“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。“圓”“直”二字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表達(dá)了詩(shī)人的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融于廣闊的自然景物的描繪中，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。又如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”這是情深意切的意象，你可以想象詩(shī)人佇立江邊，目送友人漸漸遠(yuǎn)去，直到友人的船只消失在水天一線之處；寄托了詩(shī)人對(duì)友人的深厚感情。與“雪上空留馬行處”一樣，令人回味無(wú)窮。
古詩(shī)心得體會(huì) 9
自從20xx年開始，我和班級(jí)的同學(xué)們就開始了每天的古詩(shī)背誦。到了今年，也就是三年后，我們終于背完了初中階段的所有古詩(shī)。在這三年里，我收獲了很多。今天，我就來(lái)分享一下我的古詩(shī)背誦心得和體會(huì)。
根據(jù)心理學(xué)研究，經(jīng)常背誦古詩(shī)能夠極大地提升記憶力。這三年中，我已經(jīng)背誦了大約200多首古詩(shī)。每天背誦的時(shí)候，我注意把詩(shī)句拆分出來(lái)，記憶每一個(gè)小部分。在背誦之后，我可以清晰地回憶其他課程中的知識(shí)，這一點(diǎn)很有用。總之，在古詩(shī)背誦的這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了更好地來(lái)記憶與掌握各種知識(shí)和技能。
相比于其他閱讀素材，古詩(shī)文有著更為悠久和廣泛的文化背景。我發(fā)現(xiàn)，在背誦每首古詩(shī)時(shí)，我的理解力得到了很大的提高。一首好的古詩(shī)能夠讓我看到當(dāng)時(shí)的發(fā)展情況，歷史故事，甚至是社會(huì)現(xiàn)象。整個(gè)過程可以讓我稍微了解周圍的世界，并從中汲取智慧。
我發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)的詞匯和語(yǔ)法都不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，所以背誦時(shí)需要格外留心每一個(gè)字眼。雖然有時(shí)候會(huì)讓我感到有些困難，但是我已經(jīng)開始發(fā)展出了對(duì)這種古典文體的'興趣。在背每一首古詩(shī)的過程中，我縱觀整篇文本，思考每一個(gè)字眼的使用和作者想要表達(dá)的意思。在慢慢地背誦中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)竟然能夠悟出之前沒有注意到的意義——這是對(duì)我的精神力量的極大增強(qiáng)。
總體來(lái)合，這三年的古詩(shī)背誦，對(duì)我來(lái)說是非常有益的。我的語(yǔ)言能力加強(qiáng)了，我對(duì)文化和歷史的理解也有了貢獻(xiàn)，同時(shí)，我也激發(fā)了對(duì)于詩(shī)歌本身的熱愛，對(duì)推進(jìn)文學(xué)知識(shí)的溯源有了很多貢獻(xiàn)。在即將升入高中的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己和少數(shù)班級(jí)同學(xué)比起來(lái)，都可以快速地理解和分析英美文學(xué)。這就是學(xué)習(xí)和記憶所帶來(lái)神奇的力量！
古詩(shī)心得體會(huì) 10
在我們的語(yǔ)文教育中，背誦古詩(shī)是必不可少的重要環(huán)節(jié)。在三年的中學(xué)學(xué)習(xí)中，我也進(jìn)行了大量的古詩(shī)背誦練習(xí)。今天，我想分享我在這個(gè)過程中獲得的心得體會(huì)。
剛開始的時(shí)候，我并沒有特別強(qiáng)烈的意愿去背誦古詩(shī)。畢竟，背誦是一項(xiàng)需要大量時(shí)間和精力投入的工作。再加上背誦古詩(shī)與我的興趣愛好并不相關(guān)，我當(dāng)時(shí)并沒有充分地重視起來(lái)。結(jié)果，在前些時(shí)候的考試中，我的`成績(jī)令我非常失望。那時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，背誦古詩(shī)的重要性，只有在實(shí)踐中才能理解到。
在我開始認(rèn)真對(duì)待古詩(shī)背誦的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)工作并不像我想象中的那樣難。剛開始的時(shí)候，我會(huì)喜歡默念，通過默讀可以讓我逐漸熟悉古人散文的用詞和意境。隨著對(duì)古詩(shī)的理解逐漸加深，我意識(shí)到它能夠增加我的詞匯量，提高我的寫作和表達(dá)能力。特別是在考試時(shí)，能夠利用古詩(shī)詞匯來(lái)豐富語(yǔ)言表達(dá)，令文章更有文化底蘊(yùn)。
在背誦古詩(shī)的過程中，有一些竅門可以幫助我更加順暢地進(jìn)行。首先，我需要明確自己的目標(biāo)，選擇那些相對(duì)短小且常見的古詩(shī)進(jìn)行初步練習(xí)。同時(shí)，精選常用的難點(diǎn)字匯，進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練。此外，我也經(jīng)常聽取老師的指導(dǎo)和建議，在寫作、琢磨出詩(shī)句韻律和字義上多加學(xué)習(xí)，不斷反思和總結(jié)，實(shí)現(xiàn)更有效的長(zhǎng)期積累。
三年的古詩(shī)背誦生涯中，我不僅學(xué)會(huì)了如何背古詩(shī)，而且這項(xiàng)活動(dòng)也讓我接觸到了中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓我更好的了解中國(guó)古代的詩(shī)詞藝術(shù)。雖然初始的時(shí)候覺得很難，但只要重視、用心積累，并不斷提高自己的認(rèn)知水平，那么對(duì)任何人來(lái)說，古詩(shī)背誦都不再是難事，反而成為了一種愉悅和成長(zhǎng)的過程。
古詩(shī)心得體會(huì) 11
20xx年12月24日，教研組組織我們學(xué)習(xí)了空中課堂實(shí)錄課，上海市閔行區(qū)莘松中學(xué)張一凡老師執(zhí)教的《古詩(shī)三首》一課，這篇課文是部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元的課文，共三首古詩(shī)，這堂課講了第二首《寒食》和第三首《十五夜望月》。
課堂伊始，張老師從詩(shī)意，詩(shī)情兩個(gè)方面指導(dǎo)大家回顧復(fù)習(xí)了課文第一首古詩(shī)《迢迢牽牛星》，接下來(lái)的教學(xué)，她設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié)
①品讀《寒食》；
②品讀《十五夜望月》；
③課堂小結(jié)；
④積累拓展；
⑤布置作業(yè)。輕輕松松完成了兩首古詩(shī)的教學(xué)工作。
近24分鐘的教學(xué)時(shí)間，張老師把兩首古詩(shī)解析得清清楚楚，教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，重難點(diǎn)突出。古詩(shī)品讀部分設(shè)計(jì)大致相同，先指導(dǎo)學(xué)生了解文化常識(shí)，然后借助古詩(shī)注釋完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐句品讀感悟，理解古詩(shī)蘊(yùn)含的思想感情。小結(jié)內(nèi)容后，積累部分布置了同是描寫中華傳統(tǒng)節(jié)日的《生查子.元夕》、《元日》兩首古詩(shī)的學(xué)習(xí)積累，既是復(fù)習(xí)鞏固，也是學(xué)習(xí)新知識(shí)。
在教學(xué)過程中，張老師指導(dǎo)學(xué)生讀中悟，悟中品，感悟古詩(shī)魅力，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深；張老師的'解析由景及情，環(huán)環(huán)相連層層深入，設(shè)計(jì)巧妙、構(gòu)思新穎。兩首古詩(shī)容量大，知識(shí)點(diǎn)多，但脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)清楚，張老師的教學(xué)為我們提供了范例。
聽課完畢有個(gè)題外的想法，上海空中課堂這樣的教學(xué)平臺(tái)，所選課程的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法比較適合一線城市的學(xué)生參照學(xué)習(xí)，如果按這樣的教學(xué)進(jìn)度完成線下教學(xué)任務(wù)，大部分學(xué)生極有可能聽不懂跟不上。所以，張老師的教學(xué)方法只能借鑒學(xué)習(xí)，不能照搬照抄，取其精華為我所用，補(bǔ)足基礎(chǔ)知識(shí)部分，讓學(xué)生真正學(xué)得輕松學(xué)得懂。
古詩(shī)心得體會(huì) 12
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的'地方。紫禁城建于明代永樂四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分。皇帝處理政務(wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方。皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高7.9米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
讀了這本書，我還知道的金字塔是哪個(gè)?最早的貨幣是哪種?最昂貴的金幣叫什么?的寶石叫什么……
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
古詩(shī)心得體會(huì) 13
攝影比賽是攝影愛好者們展示自己風(fēng)采、提升自己技藝的機(jī)會(huì)。在我參加過的幾次攝影比賽中，我獲得了一些獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。今天我就來(lái)分享一下這些心得體會(huì)。
比賽前的準(zhǔn)備工作非常重要。第一點(diǎn)是選擇拍攝對(duì)象和場(chǎng)景。現(xiàn)在的攝影比賽以題材為主，比如建筑、人物、自然等等，因此拍攝對(duì)象的選擇非常重要。其次，拍攝角度和構(gòu)圖也很重要。合適的拍攝角度和構(gòu)圖可以讓你的`作品更有競(jìng)爭(zhēng)力。最后，對(duì)照比賽要求檢查自己的作品，確保符合規(guī)定。
攝影比賽中存在的一些難點(diǎn)，需要我們特別關(guān)注。第一點(diǎn)是尺寸和格式的要求。拍攝作品如果不符合比賽要求的尺寸和格式，很可能會(huì)被拒絕參賽。另外，比賽的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)也需要我們重視。不同比賽的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)可能不同，我們需要根據(jù)要求合理安排自己的作品，以達(dá)到最好的表現(xiàn)效果。
參加攝影比賽的收獲是非常多的。第一點(diǎn)是比賽可以提高我們的技術(shù)水平。通過參加比賽，我們可以獲得專家和業(yè)內(nèi)人士的評(píng)價(jià)，有效地提高自己的攝影技術(shù)和藝術(shù)水平。其次，比賽可以幫助我們建立更好的社交關(guān)系。參加比賽可以認(rèn)識(shí)到許多同行和專業(yè)人士，增加自己的社交圈。
總的來(lái)說，攝影比賽是攝影愛好者展現(xiàn)自己風(fēng)采、提升自己技藝的舞臺(tái)，參加比賽可以讓我們收獲很多。在比賽前的準(zhǔn)備和作品的投遞中，我們需要合理安排自己的時(shí)間，并認(rèn)真制定拍攝計(jì)劃。在比賽過程中，我們要時(shí)刻關(guān)注比賽的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，并不斷追求更高的攝影技術(shù)和藝術(shù)水平。通過比賽，我們可以獲得專家和業(yè)內(nèi)人士的評(píng)價(jià)，提高自己的攝影水平，建立更好的社交關(guān)系。
古詩(shī)心得體會(huì) 14
首先是朗讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見。”古詩(shī)也一樣，讓學(xué)生通過朗讀來(lái)感受詩(shī)中可意會(huì)不可言傳的意境，每個(gè)人有自己的見解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩(shī)是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀之后，讓學(xué)生說說自己在讀的過程中感受到了什么，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)作詩(shī)環(huán)境的關(guān)注。
其次是了解詩(shī)的創(chuàng)作過程。詩(shī)人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過程息息相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自?shī)有了解析，學(xué)生能夠深刻感受古詩(shī)的魅力。
然后是解析詩(shī)的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫的語(yǔ)言熔煉在一首詩(shī)之中，同時(shí)還要人能夠從中感受到作者當(dāng)時(shí)的情感變化，這樣的文字功底是需要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過對(duì)詩(shī)句的解讀，讓學(xué)生了解到漢字在詩(shī)句中起到什么作用，為什么要這么安排，將簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)進(jìn)行顛倒有什么樣的好處。教導(dǎo)學(xué)生在寫作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的能力。
最后是借助多媒體教學(xué)。學(xué)生的閱歷不夠豐富，因此在欣賞詩(shī)詞時(shí)沒有足夠的想象力，在腦海里沒有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩(shī)人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來(lái)呈現(xiàn)一幅具象的'畫面幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)句意義的理解，同時(shí)將詩(shī)句讓學(xué)生用聯(lián)想以一個(gè)美好的景象記下來(lái)。
在古詩(shī)的教學(xué)過程中，作為教師不能夠死板的按照書本去教，根據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞文化產(chǎn)生興趣，最終熱愛我們的文化，所以我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用我們的知識(shí)。
古詩(shī)心得體會(huì) 15
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國(guó)熱忱，提高學(xué)生的.審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開始就將古詩(shī)寫在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
古詩(shī)心得體會(huì) 16
作為一個(gè)對(duì)唐宋詩(shī)詞情有獨(dú)鐘的人來(lái)說，參加古詩(shī)詞背誦大賽是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。這是一次展示自己詩(shī)詞功底的機(jī)會(huì)，也是一次提高自我素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。在這場(chǎng)背誦比賽中，我不僅僅學(xué)習(xí)到了詩(shī)詞中深刻的社會(huì)和人生哲理，更增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌的感悟。
比賽分為初、中、高三個(gè)年級(jí)，我的年級(jí)是中學(xué)組。每個(gè)人都準(zhǔn)備了5首唐詩(shī)或宋詞，在比賽中依次背誦。雖然只有不到三分鐘的時(shí)間，但每一秒鐘都是關(guān)鍵。在這場(chǎng)比賽中，大家會(huì)互相學(xué)習(xí)和交流，這是一場(chǎng)盛會(huì)。
開始比賽前，我準(zhǔn)備充分，自信滿滿，心里還有些緊張。背誦時(shí)，我盡力將詩(shī)意表達(dá)出來(lái)，盡可能注重節(jié)奏和韻律的把握。當(dāng)我背完第一首詩(shī)時(shí)，感覺氣氛非常緊張，但我堅(jiān)定自己的信念，先將情緒恢復(fù)到正常，穩(wěn)定情緒，然后再開始接下來(lái)的作品。隨著一首首的背誦，我感覺自己的熟練度也得到了提高，也更加體會(huì)到了詩(shī)詞之美。
比賽雖然是極其短暫的，但我在其中真切感受到了詩(shī)詞的魅力和厚重的文化意蘊(yùn)。同時(shí)，我在比賽中也發(fā)現(xiàn)了我還有些不足。我意識(shí)到我需要更多的努力來(lái)改善自己的背誦和理解能力，深入理解和領(lǐng)悟每首詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。因此，比賽也是個(gè)繼續(xù)努力的`起點(diǎn)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，更好地感悟傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，吸收更多有益的知識(shí)。
總體來(lái)說，這次古詩(shī)詞背誦大賽讓我收獲了許多，也學(xué)到了很多。通過參加比賽，我不僅學(xué)習(xí)到了詩(shī)詞中深刻的社會(huì)和人生哲理，更增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌的感悟。同時(shí)，也讓我意識(shí)到自己的不足之處，有了更多努力的方向。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加努力，挑戰(zhàn)自己，用最好的狀態(tài)伴隨著我對(duì)唐宋詩(shī)詞的熱愛，追求卓越。
古詩(shī)心得體會(huì) 17
中華文化博大精深，而經(jīng)典古詩(shī)文則是中華文化中的瑰寶。放暑假的時(shí)候，媽媽給我買了一本書《漫讀課本里的古詩(shī)文》。我打開一看哇，都是我熟悉的經(jīng)典古詩(shī)文，很多我都能熟練地背誦了，媽媽對(duì)我說，僅僅會(huì)背古詩(shī)文還不行，要通過誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，領(lǐng)略到古詩(shī)文獨(dú)特的魅力和意境。我每天早上起床后，第一件事就是打開這本書讀上幾段。通過每天誦讀古詩(shī)文，我感覺我慢慢的喜歡上了他們，也走進(jìn)了他們。
一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒，炊煙裊裊，雞鳴犬吠，絢麗的晚霞和紅葉的楓葉互相輝映，楓林，才格外美麗。他，杜牧，到了傍晚還舍不得登車離去，吟下“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的不朽詩(shī)篇。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，菊花迎風(fēng)斗雪，我仿佛從詩(shī)中聽到了蘇軾勉勵(lì)朋友和自己，珍惜這大好時(shí)光，樂觀向上，困難只是一時(shí)，切莫畏難不前，意志消沉，抒發(fā)了作者對(duì)同處困境中友人的勉勵(lì)和支持，托物言志，意境高遠(yuǎn)。
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，我仿佛看到了李白身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，感到十分暢快和興奮。詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)后進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。
遨游在古詩(shī)詞的海洋中，我可以欣賞到各式各樣的經(jīng)典古詩(shī)美文，春夏秋冬，風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡，等等，這些都是古代詩(shī)人為我們后代人留下的寶貴遺產(chǎn)，也是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏。詩(shī)，一處別樣的.風(fēng)光，讓我沉醉其中，久久不愿離去。
攜詩(shī)而行，我仿佛看到河畔垂柳的婀娜多姿；與詩(shī)同行，我仿佛感受到故鄉(xiāng)久違的泥土芬芳……讀詩(shī)，已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，擁有詩(shī)意的日子，每一天都是那么美好。經(jīng)典古詩(shī)文，這里的風(fēng)光別樣好。
古詩(shī)心得體會(huì) 18
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的'寫作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩(shī)！
古詩(shī)心得體會(huì) 19
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的.思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……
杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
古詩(shī)心得體會(huì) 20
今天，我學(xué)習(xí)了《游子吟》這首古詩(shī)，我深深地被這首詩(shī)所感動(dòng)。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的`路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽(yáng)，賜予我溫暖。
小時(shí)候，我還正在學(xué)走路，站都站不穩(wěn)，去哪里都要媽媽跟著，再說我又不聽話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會(huì)跌倒，在我哇哇大哭時(shí)，媽媽就會(huì)千方百計(jì)地逗我笑。
以前，我總認(rèn)為媽媽的愛就是無(wú)用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺，“起床，六點(diǎn)鐘到了！”我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的嘮叨聲，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快點(diǎn)脫下來(lái)?yè)Q一面。”于是我就順從了媽媽的旨意。在上學(xué)時(shí)，媽媽給了我兩塊錢，我接過，拎起書包拔腿就跑，后面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的嘮叨聲，“上課要認(rèn)真聽，不能做小動(dòng)作，路上小心；
。”還沒等媽媽說完，我就直接大聲應(yīng)一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關(guān)起來(lái)。讀了這首詩(shī)后我知道了，我錯(cuò)了，媽媽以前對(duì)我的嘮叨不是煩，而是出自對(duì)我的一片關(guān)愛。
我在一天天長(zhǎng)大，媽媽卻一天天衰老。媽媽，如果沒有您，我會(huì)像現(xiàn)在一樣有一個(gè)幸福美滿的家庭嗎？如果沒有您，將來(lái)我會(huì)長(zhǎng)成參天大樹嗎？
正如詩(shī)中所言：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”您是多么偉大啊！您的恩情我怎能報(bào)答啊？
古詩(shī)心得體會(huì) 21
古詩(shī)是一種詩(shī)情畫意的東西，它能使人的心情變得舒暢無(wú)比，有時(shí)也會(huì)令人有點(diǎn)傷感。我特別喜歡《鋤禾》與《九月九日憶山東兄弟》和《詠柳》。
我只要讀到《鋤禾》，就會(huì)埋頭深思，雖然這是一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)。這首普普通通的詩(shī)在我上幼兒園的時(shí)候就會(huì)背了。這首詩(shī)會(huì)讓我情不自禁地想起這樣一幅動(dòng)人的畫面來(lái)：在炎熱的.夏天，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里，有一個(gè)戴著草帽的農(nóng)民在辛勤勞動(dòng)，汗水直滴到農(nóng)田里。汗水浸透了他的衣服，頭上時(shí)不時(shí)地發(fā)出汗來(lái)，汗水直滴到農(nóng)田里。這可真是“
粒粒皆辛苦”啊!這雪白的大米滲透著農(nóng)農(nóng)伯伯的汗水和心血。難道不是嗎?我們身上的衣帽鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯等。哪一樣不是經(jīng)過工人叔叔們無(wú)數(shù)次工序生產(chǎn)出來(lái)的!無(wú)論在何地，我們都要謹(jǐn)記“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這首簡(jiǎn)單的古詩(shī)教會(huì)了我們節(jié)約任何物品。
當(dāng)我讀到《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)時(shí)，我又想起了這樣一個(gè)場(chǎng)景。每當(dāng)過中秋節(jié)時(shí)，我們坐在陽(yáng)臺(tái)上望著月亮吃月餅時(shí)，我都會(huì)想起遠(yuǎn)在杭州的妹妹正在做些什么呢?是不是和我一樣，對(duì)著寂靜`黑乎乎的天空，看著月亮吃月餅?zāi)?我深深地思念著。這可真是《八月十五憶杭州妹妹》呀!
讀到《詠柳》這首詩(shī)時(shí)，可想而知，春天已經(jīng)來(lái)臨了。高高的柳樹像是用玉石裝扮成的一樣綠。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝像是綠色的絲帶在風(fēng)中飄動(dòng)。不知道一片片細(xì)巧的柳葉是誰(shuí)精心裁剪?原來(lái)是二月的春風(fēng)啊，恰似神奇的剪刀。這是多么恰當(dāng)?shù)谋扔靼?一想到詩(shī)中賀知章描繪的柳樹，多么美麗啊!實(shí)在忍不住發(fā)出贊嘆。
詩(shī)真妙啊!詩(shī)真奇啊!詩(shī)真美埃
古詩(shī)心得體會(huì) 22
開始拿到這本書時(shí)，滿心的喜悅。隨手翻閱，四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經(jīng)歷“挫折”的時(shí)候，捧起他的書時(shí)，頓時(shí)有了一種思考。接著是清心。對(duì)著面前的書，我只想用陳之藩先生的一句話來(lái)說：“我每讀此書時(shí)，并不落淚，而是想為自己洗個(gè)澡，我感覺自己污濁，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有過這樣澄明的見解和這樣廣闊的胸襟。”這同樣是何等的開闊，大仁大義之人。這本書對(duì)我或者我們來(lái)說很實(shí)用，我們現(xiàn)在是在橋上看風(fēng)景的.少年，會(huì)經(jīng)歷挫折、風(fēng)雨、失敗。走向另一段驕傲，是在樓上看風(fēng)景，視野更加開闊，到老來(lái)，還會(huì)站在山上、云上、天上，接著欣賞風(fēng)景。這風(fēng)景是不同的，那是因?yàn)槲覀冇鷣?lái)愈高，看的愈來(lái)愈遠(yuǎn)，愈來(lái)愈遼闊。
在當(dāng)我們還年輕，還是在橋上看風(fēng)景時(shí)，有挫折，而我們所看見的風(fēng)景告訴我們，生命需要更多的包容和智慧。我們的心要往更高的地方走。這些成敗不過爾爾。有人會(huì)追求境界。但境界卻是無(wú)邊無(wú)際的。我們要回歸自己的內(nèi)心，我們內(nèi)心在呼喚著什么，我在想什么，這樣在追求的過程中，就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的，但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒有超人全盤掌控著所有。我們要靜下心來(lái)，靜觀其變。仍堅(jiān)定的走自己的路。風(fēng)雨來(lái)臨，請(qǐng)記住，告訴自己，這算得了什么！
我們還要往更高更遠(yuǎn)的地方去呢。縱然，從容百倍。這本書可能沒有小說情節(jié)的跌宕起伏，可能沒有詩(shī)歌的浪漫舒適。但睿智深沉，為讀者敞開胸懷，點(diǎn)燃心燈就是它獨(dú)有的美麗。我將它推薦給所有的人。無(wú)論你在哪，橋上，樓上，山上，云上。
古詩(shī)心得體會(huì) 23
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的'景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無(wú)疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長(zhǎng)大，感到欣慰快樂的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
古詩(shī)心得體會(huì) 24
在今年這個(gè)烈日炎炎的暑假里，我閱讀了《漫讀課本里的古詩(shī)文》這本書。從中讓我見識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，一首首看似簡(jiǎn)短的古詩(shī)文背后，竟然有那么多的歷史、文化、人物和知識(shí)，也讓我懂得了許多的道理，收獲非常大。其中令我印象深的就是這本書的第一篇——《唐朝的三只“蟬”》。
駱賓王是“初唐四杰”之一，但是在唐高宗時(shí)期，他因遭人誣陷而入獄。駱賓王寫下了《在獄詠蟬》，也就是唐朝的第二只蟬：“哀怨的蟬”。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”——他以蟬喻己，表明了自己品性高潔的同時(shí)，也在哀嘆自己命運(yùn)的不濟(jì)。
在語(yǔ)文課本里有一只“高傲的蟬”，它就是虞世南的'《蟬》。虞世南是初唐詩(shī)人，他多才多藝，不僅詩(shī)文出眾，而且精通書法，深得唐太宗李世民的器重。這樣一位才情出眾且能夠在政治上大展拳腳的人，想必人生必定是得意的吧。所以他筆下的蟬，也是一只“高傲的蟬”。后兩句“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”寫出了蟬的傲，仿佛也借蟬表達(dá)了自己的心聲。
而李商隱是我們熟知的晚唐詩(shī)人，但是他一直沒被重用，所以他的蟬，也就是唐朝的第三只蟬：“郁悶的蟬”。“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”。寫蟬"難飽"和"恨"，其實(shí)正是詩(shī)人自己"難飽"和"恨"。
古人眼中的蟬都是高潔的，他們借蟬喻己，抒發(fā)了自己當(dāng)時(shí)的心境。或高傲，或哀怨、郁悶。可在我眼里，蟬就像一個(gè)搖滾歌手，因?yàn)槲业男睦镒×艘恢豢鞓返南s。
夏夜，熱情似火。
蟬開演唱會(huì)，蟬很快樂，我也很快樂。
古詩(shī)心得體會(huì) 25
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的`基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”
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