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關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌1
快樂(lè)的助力車
在一個(gè)傍晚從麻城出發(fā)
聽(tīng)城市的`喧囂
不平凡的業(yè)績(jī)
充滿愛(ài)的陽(yáng)光
針對(duì)節(jié)目的內(nèi)容
我無(wú)言以對(duì)
不容許再拖
打造一個(gè)百年老店
到達(dá)宋埠的夜晚
我聽(tīng)見(jiàn)如水的明眸
深情地融進(jìn)我的秋天
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌2
墩煌石窟
象馬肚子下
掛著一只只木桶
乳汁的聲音滴破耳朵——
象遠(yuǎn)方草原上撕破耳朵的人
來(lái)到這最后的山谷
他撕破的耳朵上
懸掛著耳朵
墩煌是千年以前
起了大火的森林
在陌生的.山谷
在最后的桑林——我交換
食鹽和糧食的地方
我筑下巖洞在死亡之前畫(huà)上你
最后一個(gè)美男子的形象
為了一只目松鼠
為了一只母蜜蜂
為了讓她們?cè)诖禾煸俅螒言?/p>
海水沒(méi)頂
原始的媽媽
躲避一位農(nóng)民
把他的柴刀丟在地里
把自己的嬰兒溺死井中
田地任其荒蕪燈上我恍惚遇見(jiàn)這個(gè)靈魂
跳上大海而去
大海在糧倉(cāng)上洶涌
似乎我和我的父親
雪白的頭發(fā)在燃燒
七月的大海
老鄉(xiāng)們誰(shuí)能在大海上見(jiàn)到你們真是幸福!
我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng)
我們會(huì)把幸福當(dāng)成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè)
方下手中痛苦的詩(shī)
今天的白浪真大!老鄉(xiāng)們他高過(guò)你們的糧倉(cāng)
如果我中止訴說(shuō)如果我意外的忘卻了你
把我的故鄉(xiāng)拋在一邊
我連自己都放棄更不會(huì)回到秋收農(nóng)民的家中
在七月我總能突然回到荒涼
趕上最后一次
我戴上帽子穿上泳裝安靜的死亡
在七月我總能突然回到荒涼
吊半坡并給擅入都市的農(nóng)民
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌3
等你，在雨中，在造虹的雨中
蟬聲沉落，蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰，在雨中
你來(lái)不來(lái)都一樣，竟感覺(jué)
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨
永恒，剎那，剎那，永恒
等你，在時(shí)間之外在時(shí)間之內(nèi)，等你，在剎那，在永恒
如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我會(huì)說(shuō)，小情人
諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮
這只手應(yīng)該
搖一柄桂漿，在木蘭舟中
一顆星懸在科學(xué)館的`飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了忽然你走來(lái)
步雨后的紅蓮，翩翩，你走來(lái)
像一首小令
從一則愛(ài)情的典故里你走來(lái)
從姜白石的詞里，有韻地，你走來(lái)
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌4
今夜美麗的月光你看多好！
照著月光
飲水和鹽的馬和聲音
今夜美麗的月光你看多美麗
羊群中生命和死亡寧?kù)o的聲音
我在傾聽(tīng)！
這是一支大地和水的歌謠月光！
不要說(shuō)你是燈中之燈月光！
不要說(shuō)心中有一個(gè)地方
那是我一直不敢夢(mèng)見(jiàn)的地方
不要問(wèn)桃子對(duì)桃花的珍藏
不要問(wèn)打麥大地處女桂花和村鎮(zhèn)
今夜美麗的月光你看多好！
不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒
生命依然生長(zhǎng)在憂愁的`河水上
月光照著月光月光普照
今夜美麗的月光合在一起流淌
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌5
大為驚訝的無(wú)法無(wú)天
一致通過(guò)
手印就是希望
即將爆炸的手榴彈
兩條道路
較量一番
匯報(bào)了一生的苦難
苦惱了一世的饑寒
好漢做事好漢當(dāng)
頑固不化的農(nóng)田
驚呆的不只是你我
而是一個(gè)世界
能解決溫飽
能走向世界的`金錢
旋轉(zhuǎn)
沉默
白貓與黑貓誰(shuí)能走在前面
制止了一次一次的富強(qiáng)
終于爆發(fā)了
莊稼人有莊稼人的傲岸
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌6
笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的漩渦。
艷麗如同露珠，朵朵的笑向
貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑：
水的映影，風(fēng)的輕歌。
笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影，癢癢的甜蜜
涌進(jìn)了你的心窩。
那是笑——詩(shī)的笑，畫(huà)的`笑：
云的留痕，浪的柔波。
關(guān)于小學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌7
小學(xué)生如何寫(xiě)詩(shī)歌？
1、詩(shī)太實(shí)則笨，太虛則假，或者是空洞
2、詩(shī)就寫(xiě)作對(duì)象而言一定要抓住情、理、事，就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動(dòng)感，而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。四感四度取決于創(chuàng)作者的精神思想與藝術(shù)素養(yǎng)，然而，最終還是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：多用實(shí)詞，少用虛詞，尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞；多用實(shí)物名詞，少用抽象名詞；句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力，句子與句子要互相咬合互相支持；一個(gè)詩(shī)篇不可能每個(gè)詞每個(gè)句子都是詩(shī)意的，或者說(shuō)它的詩(shī)意是沉寂的，但不能視其為無(wú)用，許多情形里，只要你找到一個(gè)關(guān)鍵句子將其擊活，這大體上就是古人說(shuō)的“振起全篇”吧，如是，詩(shī)篇才能在表面看起來(lái)的笨拙中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)硬，獲得質(zhì)感。
3、現(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
4、 “詩(shī)如其人”，“詩(shī)是其人”，我們倡導(dǎo)詩(shī)人與詩(shī)在內(nèi)涵、外延上要合為一體，即詩(shī)人在詩(shī)中用語(yǔ)碼肯定的、弘揚(yáng)的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的，詩(shī)人也要在俗世中用實(shí)際行動(dòng)去踐行，從而使詩(shī)成為詩(shī)人的行動(dòng)準(zhǔn)則，使詩(shī)人的俗世德行成為詩(shī)的有機(jī)組成部分，使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩(shī)性現(xiàn)實(shí)，從而使人的詩(shī)性本質(zhì)在特定個(gè)體的日常生活中得以完成，讓詩(shī)中、紙上、網(wǎng)上的詩(shī)人成為名付其實(shí)的生活中的詩(shī)人。
5、什么是反諷？從古希臘到黑格爾，到浪漫主義文學(xué)，再到新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論，都對(duì)它有不同的解說(shuō)；它既是一種修辭方法，也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。具體到詩(shī)歌，反諷的基本含義有以下兩個(gè)方面：
（1）一種修辭手法，即“所言非所指”。它造成了表層語(yǔ)義和深層語(yǔ)義之間的差異。
（2）詩(shī)歌文體的一般性原則，也就是說(shuō)，詩(shī)歌語(yǔ)言從來(lái)就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號(hào)系統(tǒng)；任何一首詩(shī)的語(yǔ)言，不論寫(xiě)作者的“主觀”意圖是什么，都會(huì)由于語(yǔ)境的`作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。
詩(shī)歌的寫(xiě)作手法主要有哪些?
1、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式? 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
2、結(jié)構(gòu)形式：
詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法：
主要的修辭手法有："對(duì)偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"寄寓 寄托等，
4、寫(xiě)作技巧：
寫(xiě)作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。
5、藝術(shù)風(fēng)格：
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
6、怎樣寫(xiě)作現(xiàn)代詩(shī)歌？需要注意些什么問(wèn)題
寫(xiě)作現(xiàn)代詩(shī)歌要熱愛(ài)、熟悉生活，培養(yǎng)對(duì)日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受；并借用「形象語(yǔ)言」表現(xiàn)感情、思想，在各種形式中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法，達(dá)成“溫柔敦厚”、“喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的美學(xué)韻文藝術(shù)。
1.精煉，簡(jiǎn)單的說(shuō)，精煉就是用最少最簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表達(dá)出完整的意思。
2.形象語(yǔ)句就是善用人們感官知覺(jué)（眼、耳、口、鼻、心、觸覺(jué)、感覺(jué)---等）可以直接體會(huì)的文字，而不是抽象的字眼或敘述語(yǔ)句。
3.善用名詞、動(dòng)詞；減少使用形容詞（尤其非常抽象的形容詞，）
4.詩(shī)的語(yǔ)句與一般敘述句，不同的最大分別就是精煉、形象，而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與用心才能做好。
7、艾略特認(rèn)為，創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀對(duì)應(yīng)物。”具體方法很多，例如：虛與實(shí)轉(zhuǎn)化；人與物轉(zhuǎn)化；物與物轉(zhuǎn)化；內(nèi)與外轉(zhuǎn)化；大與小轉(zhuǎn)化；遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化；少與多轉(zhuǎn)化；部分與整體轉(zhuǎn)化；歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化；現(xiàn)實(shí)與未來(lái)轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是：詩(shī)中的詩(shī)人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩(shī)的情感性重于形象性，離開(kāi)抒情需要去胡亂堆砌形象，只能損害詩(shī)歌。
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