高一語(yǔ)文文言文必修四梳理資料

    時(shí)間:2021-06-11 10:20:13 文言文 我要投稿

    關(guān)于高一語(yǔ)文文言文必修四梳理資料

      高一語(yǔ)文資料:蘇教版文言文必修四梳理

    關(guān)于高一語(yǔ)文文言文必修四梳理資料

      季氏將伐顓臾

      一、實(shí)詞

      1、季氏將有事于顓臾(用兵)

      2、無(wú)乃爾是過(guò)與(責(zé)備)

      且爾言過(guò)矣(錯(cuò))

      虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?(過(guò)錯(cuò))

      3、是社稷之臣也。何以伐為?(這,語(yǔ)氣詞)

      4、陳力就列,不能者止。(施展 擔(dān)任)

      5、危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?(攙扶盲人走路的人)

      今由與求也,相夫子(輔佐)

      6、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(痛恨,托詞)

      7、夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之,(使—來(lái))既來(lái)之,則安之。(既然,使—來(lái),使—安定)

      二、詞類(lèi)活用

      (1) 使動(dòng)用法。 既來(lái)之,則安之(使……來(lái)、使……安定)

      遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也(使……來(lái))

      (2) 名詞作動(dòng)詞。 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(托辭,找借口)

      三、虛詞

      1、而

      危而不持,顛而不扶,(卻)

      今夫顓臾,固而近于費(fèi)。(并列)

      君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(卻)

      不患寡而患不均,不患貧而患不安。(并列)

      遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也(卻)

      邦分崩離析,而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。(卻)

      吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(并列)

      2、于

      季氏將有事于顓臾(對(duì))

      虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中(從,在)

      固而近于費(fèi)(跟)

      而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。(在)

      3、為

      今不取,后世必為子孫憂(yōu)。(成為)

      何以伐為。(語(yǔ)氣詞)

      4、之

      既來(lái)之,則安之。(代詞)

      吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(的)

      四 常見(jiàn)的文言句式翻譯

      1.判斷句

      夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

      2.疑問(wèn)句

      (1)求!無(wú)乃爾是過(guò)與(疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”,表疑問(wèn))

      (2)何以伐為(疑問(wèn)代詞“何”與句末語(yǔ)氣詞“為”,表反問(wèn))

      (3)是誰(shuí)之過(guò)與(疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”與疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”,表疑問(wèn))

      3.省略句

      (1)昔者先王以(之)為東蒙主(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”,即顓臾)

      (2)夫如是,故遠(yuǎn)人不服,(國(guó)君)則修文德以來(lái)之(省去主語(yǔ)“國(guó)君”)

      (3)(國(guó)君)既來(lái)之,則安之(省去主語(yǔ)“國(guó)君”)

      (4)今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)(之)也(省去賓語(yǔ)“之”)

      4.倒裝句

      (1)季氏將有事于顓臾(于顓臾有事,介詞賓語(yǔ)后置)

      (2)何以伐為(以何伐為,賓語(yǔ)前置)

      (3)虎兕出于柙,龜玉毀于櫝

      寡人之于國(guó)也

      一 通假字

      直不百步耳(直,通“只”,“不過(guò)”。句意是:只是沒(méi)有跑百步罷了。)

      則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(無(wú),通“毋”不要。句意是:不要期望百姓比鄰國(guó)的多。)

      頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒,通“斑’。句意是:頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著東西頂著東西了。)

      涂有餓殍(涂,同“途”,道路。句意是:路上有餓死的`人。)

      二 實(shí)詞

      1、河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(谷物收成不好/黃河)

      2、鄰國(guó)之民不加少 (更加)

      3、棄甲曳兵而走。(逃跑)

      4、或百步而后止(有的人)

      5、直不百步耳(只)

      6、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(這 遺憾)

      7、涂有餓莩而不知發(fā) (道路, 賑濟(jì))

      8、七十者衣帛食肉(穿)

      9、樹(shù)之以桑(種植)

      10、 王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。(歸罪,責(zé)備)

      三 古今異義詞

      寡人之于國(guó)也(寡人,古代國(guó)君稱(chēng)自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)

      河內(nèi)兇(河,黃河。今泛指河流。)

      請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”讓對(duì)方做指導(dǎo)。 )

      七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。)

      棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)

      或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。 )

      斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當(dāng)“這”“此’講,如“斯文”等。)

      四 詞類(lèi)活用

      填然鼓之(鼓,名詞帶賓語(yǔ)“之”作動(dòng)詞。敲起鼓。)

      樹(shù)之以桑(樹(shù),名詞帶賓語(yǔ)“之”,作動(dòng)詞。種植。 )

      五十者可以衣帛矣(衣,名詞帶賓語(yǔ)“帛”作動(dòng)詞,穿上。)

      謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事。 )

      然而不王者(王,名詞受副詞“不”的修飾作動(dòng)詞,為王,使天下百姓歸順。)

      五 虛詞

      1、于

      寡人之于國(guó)也,(對(duì)于)

      則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(到)

      則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(比)

      頒白者不負(fù)戴于道路矣(在)

      2.焉

      寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。(語(yǔ)氣詞)

      斯天下之民至焉。(代詞)

      3.之

      察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。(的)

      填然鼓之(音節(jié)助詞)

      五畝之宅,樹(shù)之以桑(的 音節(jié)助詞)

      雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)

      申之以孝悌之義(代詞 的)

      則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(取獨(dú))

      4.以

      請(qǐng)以戰(zhàn)喻(用)

      以五十步笑百步(拿,憑)

      斧斤以時(shí)入山林(按照)

      5.而

      棄甲曳兵而走(修飾)

      或百步而后止(承接)

      然而不王者(卻)

      是何異于刺人而殺之(并列)

      六 常見(jiàn)的文言句式翻譯

      1、謹(jǐn)癢序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

      認(rèn)真從事學(xué)校的教化,用孝敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道義反復(fù)告訴學(xué)生,頭發(fā)花白的人不啊在道路上負(fù)擔(dān)東西。

      2、然而不王者,未之有也

      然而不稱(chēng)王的,不曾有過(guò)這樣的事。

      3、 是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?

      這和刺人把他殺死,說(shuō)不是我,是兵器殺的有什么不同呢?

      《黃花崗烈士事略》序

      一、文言實(shí)詞

      1.通假字

      (1)又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳(通“記”,記述)

      (2)而予三十年前所主唱之三民主義 (通“倡”,倡導(dǎo))

      2.特殊詞義

      (1)直可驚天地(簡(jiǎn)直)

      (2)滋可痛矣(更加、越發(fā))

      (3)視清季有加(比)

      (4)滿(mǎn)清末造(一個(gè)季節(jié)或一個(gè)朝代的末了)

      3.古今異義

      (1)益不能為五百人立傳,滋可痛矣

      古義:益、更加,副詞 今義:滋生,增添

      (2)顧自民國(guó)肇造

      古義:建立 今義:制作

      4.詞類(lèi)活用

      (1)名詞為動(dòng)用法。 雖以史遷之善傳游俠(為…作傳)

      (2) 形容詞用作動(dòng)詞 否則不能繼述先烈遺志且光大之(將……發(fā)揚(yáng)光大)

      (3) 使動(dòng)用法 直可驚天地,泣鬼神(使……驚動(dòng),使……哭泣)

      二、文言虛詞

      1.之

      (1) 以堅(jiān)毅不撓之精神/全國(guó)久蟄之人心 結(jié)構(gòu)助詞,的。

      (2)并以為國(guó)人之讀茲編者勖 結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

      (3) 雖以史遷之善傳游俠 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。

      (4) 吾黨菁華付之一炬(代“吾黨菁華”) 代詞。

      2.以

      (1)以堅(jiān)毅不撓之精神/雖以史遷之善傳游俠 介詞,憑借。

      (2) 時(shí)予方以討賊督師桂林 介詞,因?yàn)椤?/p>

      (3)倘國(guó)人皆以先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗/以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予介詞,拿、用。

      (4)并以為國(guó)人之讀茲編者勖 介詞,把。

      (5)不半載而武昌之革命以成 連詞,因而。

      (6)為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者 連詞,來(lái)。

      3.且

      (1)甚者且姓名不可考 連詞,表讓步,尚且。

      (2)否則不能繼述先烈遺志且光大之 連詞,表遞進(jìn)。

      4.為

      (1)亦不能為五百人立傳 介詞,替。

      (2)草木為之含悲 介詞,為了。

      (3)為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者 介詞,被。

      (4)余為斯序,既痛逝者 動(dòng)詞,寫(xiě)作。

      5.于

      (1)尤倍重于三十年前 介詞,比。

      (2) 以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予 介詞,向。

      (3)猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間/而徒感慨于其遺事 介詞,在。

      三、文言句式

      1.省略句

      (1)風(fēng)云因(之)而變色(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”,即“是役”)

      (2)不半載而武昌之革命以(之)成(省賓語(yǔ)“之”,指廣州起義)

      (3)并以(之)為國(guó)人之讀茲編者勖(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”,即“斯序”)

      (4)時(shí)予方以討賊督師(于)桂林(省介詞“于”)

      (5) (是)滋可痛矣(省主語(yǔ)“是”,譯為“這”)

    【高一語(yǔ)文文言文必修四梳理資料】相關(guān)文章:

    文言文知識(shí)梳理(人教版高一必修)12-06

    人教版語(yǔ)文必修三古文知識(shí)梳理 備課資料(人教版高一必修三)12-06

    蘇教版高一語(yǔ)文必修三文言文部分梳理06-14

    文言文知識(shí)梳理之二(人教版高一必修)12-06

    文言文知識(shí)梳理之三(人教版高一必修)12-06

    高一語(yǔ)文必修三文言文部分(字詞句)梳理05-06

    蘇教版高一語(yǔ)文必修三文言文部分(字詞句)梳理12-06

    蘇教版高一語(yǔ)文必修三文言文部分(字詞句)梳理04-25

    高一語(yǔ)文必修三文言文部分通假字梳理06-14

    国产一级a爱做免费播放_91揄拍久久久久无码免费_欧美视频在线播放精品a_亚洲成色在线综合网站免费

      在线观看国产一区 | 日韩成视频在线精品 | 日本亚洲欧美高清专区vr专区 | 日本高潮A级按摩中文片 | 色五月五月丁香亚洲综合网人 | 日本中文字幕在线视频 |