文言文意譯翻譯技巧
意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。對使用比喻、借代、婉曲、用典等修辭手法的句子，一般用意譯。下面小編為大家分享文言文意譯翻譯技巧，歡迎大家參考借鑒。
1、互文
互文，上下文各有交錯省卻而又相互補足，交互見義合并而完整達意，不可直譯。如：
①秦時明月漢時關。(王昌齡《出塞》)
譯：秦漢時的明月，秦漢時的關。
將“秦”、“漢”兩個作主語的朝代名詞放到一起。
②主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)
譯：主人客人下馬上船。
如果我們譯出的句子是這樣：主人下馬，客人上船。主人白居易沒有上船，如何“移船相近邀相見”?所以，要把同為主語的“主人”、“客”，同為謂語的“下馬”、“在船”分別放到一起，再進行翻譯。下例類推。
③燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英。(杜牧《阿房宮賦》)
譯：燕、趙、韓、魏、齊、楚聚斂收藏的珠寶、珍奇、精品。
這些句子直譯就使句子的意義不全，要重新組合，相互補充，意譯出正確的意思。把同一成分組合后，放到一起翻譯。
2、比喻
比喻修辭在翻譯時要譯出其比喻的意義，尤其要注意譯出借喻的本體。
①金城千里。(賈誼《過秦論》)
譯：堅固的城防方圓一千多里。
“金城”，不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”，因現代漢語中沒有這樣的說法。所以意譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的城防”。
②幽于糞土之中而不辭者。(司馬遷《報任安書》)
譯：埋沒在污穢的監獄中卻在所不辭(的原因)。
“糞土之中”指骯臟的'地方，不能直譯，應譯出其比喻義“污穢的監獄中”。
③天下云集響應，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣應和著他，擔著糧食像影子一樣地跟隨著他。
“云”、“響”、“景”都是比喻用法，要譯為“像云一樣地”、“像回聲一樣地”、“像影子一樣地”。
3、借代
①臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
譯：我認為平民百姓交往尚且不互相欺騙，更何況大國之間的交往呢?
例句用了借代的修辭手法，翻譯時應該譯出借代的本體。“布衣”指平民百姓身上穿的粗布衣服，也就代這些穿粗布衣服的人，譯為“平民百姓”、“百姓”。
②無絲竹之亂耳。(劉禹錫《陋室銘》)
譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳。
“絲竹”，本來是指絲線和竹子，這里用來代用絲線和竹子制成的弦樂器和管樂器，又因這些樂器能奏出音樂，故代音樂。古漢語中這樣的例子還很多，如“杏壇”代教育界，“社稷”代國家，“干戈”代戰爭，“桑梓”代鄉里，“祝融”代火災，“紈袴”代富家不肖子，“管弦”代音樂，“筆墨”代文章，“朱門”代富家，“而立”代三十歲，“杜康”代酒，“丹青”代史冊，“鐘鼎”、“山林”代在朝、在野，“縉紳”代官員，“三尺”代法律或劍，“萬鐘”代高官厚祿等。
4、委婉
委婉，主要是避諱。如把國王的死說成“山陵崩”，把自己的死說成“填溝壑”。凡遇到這種情況，按現代漢語表達習慣來譯就可以了。
①若有從君惠而免之，三年將拜君賜。(《崤之戰》)
譯：如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報仇。
“拜君賜”如果直譯的話，就是“拜領你的恩賜”，根本就不能反映說話者的意思。實際上這里表達的是一種含蓄的挑戰，意思是要來回報，而回報的方式是報仇。
②生孩六月，慈父見背。(李密《陳情表》)
譯：生下我才六個月，慈祥的父親就去世了。
“見背”是古人避諱的說法，實際上就是“死”、“去世”的意思。我們翻譯時就應該把它譯出來。
5、用典
①臣生當隕首，死當結草。(李密《陳情表》)
譯：我活著應當不惜肝腦涂地，死了也要報恩。
“結草”是化用古代報恩的傳說。一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手而使恩人取勝。所以應翻譯為“報恩”。
②元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
譯：元嘉年間，宋文帝想像霍去病那樣建功立業，草率出兵，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
“元嘉”是南朝宋文帝元嘉年間，“封狼居胥”是一個典故，漢武帝時，大將霍去病大敗匈奴，追至狼居胥山，封山而還。翻譯時要懂得典故，譯出典故所反映的意思。翻譯為“像霍去病那樣建功立業”。
③鐘期既遇，奏流水以何慚?(王勃《滕王閣序》)
譯：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢?
例句中引用《列子·湯問》中的典故，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。
拓展閱讀：
文言文翻譯技巧賞析
一、錄
錄，就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來。文言文中不必翻譯的詞大體分兩類：一類是特殊名詞，如：人名、地名、官名、年號、日期等;一類是與現代漢語意思相同不必翻譯的詞，如：山、石、高、遠等。例句①：元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。(《夢溪筆談》)句中元豐是年號，慶州是地名，子方蟲是害蟲名，秋田與現代語意思相同，均不必翻譯，抄錄即可。
二、釋
釋，就是把需要翻譯的詞加以解釋。這些詞大致分兩類：一類是與現代漢語意思相同但要翻譯的古代漢語詞，這一類詞很多可以用單音節變雙音節的方法解釋;另一類是古今異義的詞。例句②：今子欺之，是教子欺也。(《曾子殺彘》)句中欺與現代漢語意思相同，但要翻譯為欺騙;今、是屬古今異義的詞，要翻譯為現在、這。要做到這一點，一方面要借助工具書和文中注釋;另一方面得根據自己積累的古代漢語詞匯進行解釋。
三、補
補，就是在翻譯文言文省略句時，把原句中被省略的成分補充進去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主語、賓語、謂語、介詞，翻譯時應把省略成分補充進去。例句③：便舍船，從口入。初極狹，才通人。(《桃花源記》)句中便前省略了主語漁人，初前省略了主語洞口。例句④：溫故而知新，可以為師矣。(《論語》)句中以后省略了賓語之(這點)。
四、添
添，就是有些文言句子，不好說它省略掉什么成分，但按照現代漢語的習慣要添加一些詞語，譯句才連貫通順。例句⑤：南陽劉子驥，高尚士也。(《桃花源記》)此句是判斷句，在翻譯時需在高尚前加是。例句⑤：雖雞狗不得安寧。(《捕蛇者說》)此句應翻譯為(不要說人，)即使是雞狗也不得安寧啊。需要注意的是，增添的內容一定要必要，二要與語境吻合，否則就是畫蛇添足了。
五、刪
刪，就是刪除原文有而翻譯句可略的字眼。例句⑥：通計一舟;為人五;為窗八;為弱篷，為楫，為壺，為手卷，為念珠各一。(《核舟記》)這句話中共有七個為字，翻譯時只需要保留第一個即可，其余省略不翻譯，這樣反而顯得簡潔利落。文言句子中，還有些虛詞也是不翻譯的，也應該刪除。例句⑦：孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)句中之是幫助賓語前置的，不翻譯。這種省略原文不翻譯的情況雖不多，但也值得注意。
六、調
調，就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時必須按照現代漢語的語法習慣，把其中某些成分的位置調整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、謂語前置、介詞賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時必須調整過來。例句⑧：屠懼，投以骨。(《狼》)句中投以骨是以骨投的倒裝，翻譯為把骨丟(給它)。
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