再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)(集合15篇)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
3能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
4當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：投影儀、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課(2`)課前兩分鐘播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對(duì)古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述，導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè)聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、講授新課（一）、徐志摩及寫作背景（投影）。(5`)教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確：1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。2．康橋：即“劍橋”，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。
（二）、朗讀全詩(shī)(8`)抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。
（三）、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌）(22`)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節(jié)提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的`這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？提問(wèn)：1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？[板書：離別的對(duì)象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？（板書：意象的選擇新穎）講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂(lè)美、繪畫美提示：1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美2、語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美教師活動(dòng)明確：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”……明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。明確：沉重（就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”）這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。明確：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。明確：建筑美、音樂(lè)美、繪畫美的分析明確：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。明確：是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。明確：繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到："夕陽(yáng)中的新娘"，"彩虹似的夢(mèng)"。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
三、歸納總結(jié)
教師小結(jié)：明確：1．感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。2。了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。3。學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
四、布置作業(yè)。（其中課堂作業(yè)5`）板書設(shè)計(jì)：1、誦課文(繼續(xù)播放音樂(lè)，學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。(5`)2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。1、離別的對(duì)象特別2、營(yíng)造的氣氛輕松3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌1、形式：建筑美2、語(yǔ)言：音樂(lè)美3、意境：繪畫美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
一、 知識(shí)與能力
品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
二、 過(guò)程與方法
學(xué)會(huì)朗讀詩(shī)歌，展開(kāi)想象，品味語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。
三、 情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、 感知詩(shī)歌的詩(shī)意美、音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
2、 感受作品蘊(yùn)涵的真情實(shí)感，達(dá)到陶冶性情的目的。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本詩(shī)瀟灑飄逸的風(fēng)格源于詩(shī)人的浪漫情懷、獨(dú)特性格。
教學(xué)方法：
1、美讀法 2、討論法 3、賞析法
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
同學(xué)們，別離給我們的感覺(jué)是怎么樣的？是一種痛苦的感覺(jué)。古人云：黯然銷魂者唯別而已矣。所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于別離的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情。
二、介紹作者及寫作背景
徐志摩（1896--1931），浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國(guó)康橋大學(xué)（劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織成立“新月社”，為新月社的代表詩(shī)人，1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。他一生中留下四部詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
這首詩(shī)寫于1928年11月6日徐志摩第三次來(lái)到英國(guó)的歸途中，作者來(lái)到英國(guó)重游康橋，康橋是英國(guó)劍橋大學(xué)所在地，也是英國(guó)文化學(xué)術(shù)的孕育地，作者曾在這里學(xué)習(xí)，這段求學(xué)生涯成為徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，康橋秀麗的風(fēng)景和深厚的文化底蘊(yùn)給作者留下了美好的回憶。由于事先沒(méi)有和英國(guó)朋友聯(lián)系好，作者就一個(gè)人漫步在七八年前曾生活過(guò)的地方，感受那美好回憶，在回國(guó)途中突顯靈感，寫了這首20世紀(jì)中國(guó)最杰出的離別詩(shī)《再別康橋》。
三、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的感情
1、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦或老師親自示范朗讀。
2、在朗讀過(guò)程中講解生字詞
明字音：青荇（xìng） 長(zhǎng)篙（gāo） 漫溯（sù）
辨字形：寂寥 惆悵 蕩漾 斑斕 笙簫
四、賞析詩(shī)歌，體會(huì)作者的情感變化
1、同學(xué)們思考一下這是一首別離詩(shī)，作者為抒發(fā)情感，在詩(shī)中都描寫了哪些意象？
明確：云彩、金柳、青荇、清潭。
2、我們找到了這些意象，下面我們來(lái)體會(huì)這些意象表達(dá)了作者怎么樣的感情。
（1）詩(shī)的第二節(jié)中意象是金柳，作者是怎么樣比喻的？同學(xué)們思考一下，作者這樣描寫，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：詩(shī)歌的第二節(jié)把金柳比做新娘，形似神肖，別致新巧。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹，它鍍上了一層金閃閃的顏色，隨風(fēng)搖擺，婀娜多姿，美艷的好像“新娘”。形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)限的歡喜和眷戀之情。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融，誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢，可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
（2）第三節(jié)，描繪了一個(gè)意象“青荇”。青荇是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩愿意做一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓人們感覺(jué)到它的生命力旺盛；“招搖”一詞寫出了水草隨波起伏的輕盈之態(tài)。青荇在柔波里招搖的'意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻，并向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人，“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)留在康河。
（3）第四五節(jié)寫了“清潭”，同學(xué)們來(lái)思考一下作者是怎么要展開(kāi)描寫的？
這兩節(jié)詩(shī)圍繞“清潭”展開(kāi)行文，這里的潭指的是拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫意。浮藻間好像沉淀著彩虹似的夢(mèng)，融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。先實(shí)后虛，借潭寫夢(mèng)，融情于夢(mèng)，借夢(mèng)發(fā)感，在第五節(jié)中將作者迷戀康橋的美景推向高潮。作者在流連忘返的觀景過(guò)程中，似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。
（4）詩(shī)歌的首尾都描繪到“云彩”這一意象，請(qǐng)同學(xué)們思考這樣描寫重復(fù)嗎？這樣寫的好處是什么
明確：不重復(fù)。開(kāi)頭處顯得飄逸高潔，依依不舍。結(jié)尾是感到落寞、無(wú)奈離別。“云彩”這一意象以靜襯動(dòng)，很巧妙的寫出了蛇人難言的復(fù)雜心理。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法說(shuō)“不帶走一片云彩”，開(kāi)頭的“輕輕的”和結(jié)尾的“悄悄的”表露了詩(shī)人對(duì)康橋美景的眷戀之情，以及對(duì)離開(kāi)康橋時(shí)的失落感。
五、思考本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：這首詩(shī)運(yùn)用了優(yōu)美抒情的語(yǔ)言，描述了自己回到母校康橋，在康橋的所見(jiàn)、所思、所感，表達(dá)了自己對(duì)母校的眷戀和那如煙似波的別離情緒。
六、感受詩(shī)歌的繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。
1、繪畫美：全詩(shī)選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含了一個(gè)可以畫得出的畫面。
2、音樂(lè)美：本詩(shī)很押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩；本詩(shī)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。音節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美：本詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上還是從字?jǐn)?shù)上，都是整齊劃一，給人美感。
七、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌《再別康橋》，在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂的，或者是有靈性的，作者通過(guò)描繪一些意象，抒發(fā)了作者對(duì)康橋美景的無(wú)比眷戀之情。
八、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們以詩(shī)歌的形式，就自己的親身體驗(yàn)，講述一次告別的經(jīng)歷。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的：
體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)目的：
了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、背誦課文，導(dǎo)入新課，板書課題作者并析題
二、了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1、利用自己手中的資料，先自行了解作者
2、學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3、補(bǔ)充知識(shí)
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”
胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說(shuō)集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂(lè)土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國(guó)，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識(shí)了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
千百家屋頂煙突，白水青田，黃昏，遠(yuǎn)樹凝寂， 象墨潑的山形，襯出輕柔螟色， 密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，
村里姑娘腮紅頸白； 屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”)
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。”(《我所知道的康橋》)
你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)；
此去身雖萬(wàn)里，夢(mèng)魂必常繞 汝左右，任地中海疾風(fēng)東指， 我亦必紆道西回，瞻望顏色； 歸家后我母若問(wèn)海外交好， 我必首數(shù)康橋，
賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境，和圣潔歡樂(lè)的光陰， 我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌， 靈苗隨春草怒生，沐日月光輝， 聽(tīng)自然音樂(lè)，哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土， 而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；
別時(shí)之情景：心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清，小鳥無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，
別后愿望：來(lái)春花香時(shí)節(jié)，當(dāng)復(fù)西航， 重來(lái)此地，再撿起詩(shī)針詩(shī)線， 繡我理想生命的鮮花
三、觀賞動(dòng)畫課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感
四、布置作業(yè)：熟讀并背誦課文
板書設(shè)計(jì)：《再別康橋》
徐志摩： (1897～1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？
第二課時(shí)
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、誦讀課文。
二、研討：
1、作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
答：輕輕地、悄悄地
2、為什么要這樣？
答：對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”(再會(huì)吧，康橋！)，深怕驚醒了它。
3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
答：借代指康橋美好的一切。
4、重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
答：河畔的金柳是夕陽(yáng)中的'新娘；軟泥上的青荇油油的在水底招搖；柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)；星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
5、常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的？用了什么修辭手法？ 文中還用暗喻的是哪一句？
答：因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6、“青荇在水底招搖“用了什么手法？
答：擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7、清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
答：河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8、重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
答：撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9、此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
答：情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
答：“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
11、中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境，應(yīng)該改做什么？
答：“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12、中國(guó)一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？
答：對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13、詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？
答：在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14、這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
答：對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
三、總結(jié)全詩(shī)
四、布置作業(yè)：背誦課文，完成課后練習(xí)
板書設(shè)計(jì)：
思想感情：愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛(ài)。
藝術(shù)特色：
(1)善于取景；
(2)精于抒情；
(3)音韻和諧，清新上口。
語(yǔ)言表達(dá)：用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
A，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻
B、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連
C、多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)4
一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩(shī)，之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類的詩(shī)歌，我們學(xué)過(guò)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”；我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；我們還學(xué)過(guò)：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎（ye、）”，這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
二．教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩(shī)歌抒情線索；
2.在品讀中，欣賞詩(shī)歌意象；
3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)過(guò)程
板塊一：誦讀詩(shī)歌，品味音樂(lè)美
（一）由學(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來(lái)到英國(guó)留學(xué)，1922年學(xué)成回國(guó)，他在8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴，前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)
（二）理出詩(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分
小節(jié)：作者作別云彩后，開(kāi)始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開(kāi)頭，悄悄離別康橋。
（三）通過(guò)誦讀，感知作品的音樂(lè)美
首先，教師配樂(lè)范讀，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意：詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的感情。
（四）品味首尾音樂(lè)美，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來(lái)輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的'韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
板塊二：品讀詩(shī)歌，賞析意象
（一）2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問(wèn)題：
1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢？
2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。
3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛(ài)情的象征，在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。
4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)
（二）在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？
不可以，理由：1.按照視覺(jué)欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來(lái)，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來(lái)。
分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)
板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情
第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情
1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化
2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情
3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩(shī)歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng)，通過(guò)辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)
學(xué)生朗誦，教師小結(jié)
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī)，可見(jiàn)佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩(shī)歌。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感受作者對(duì)康橋的深深依戀之情；
2、通過(guò)誦讀法與涵泳法，品析詩(shī)歌所蘊(yùn)含的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美；
3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法，在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法，在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)誦讀法與涵泳法，品析詩(shī)歌所蘊(yùn)含的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在講課之前，老師想先問(wèn)大家?guī)讉�(gè)問(wèn)題。還記得幾個(gè)月前從初中畢業(yè)時(shí)的情景嗎？大家在告別自己的母校時(shí)心情是怎樣的？
（請(qǐng)若干同學(xué)簡(jiǎn)單分享自己的心情）
除了離別母校，我們的人生中還充斥著其他各種各樣的離別。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客也用文字記錄下了自己的離別感受，大家有沒(méi)有想到一些與離別有關(guān)的詩(shī)詞呢？
（學(xué)生說(shuō)出想到的詩(shī)句）
這些都是古典詩(shī)歌中十分經(jīng)典的離別詩(shī)詞句。而今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)的是一首不太一樣的現(xiàn)代離別詩(shī)——徐志摩的《再別康橋》。
二、標(biāo)題分析
關(guān)注詩(shī)歌題目是鑒賞詩(shī)歌的第一步，大家從這個(gè)標(biāo)題中能獲取哪些信息呢？
（離別；再次離別；別的是康橋）
PPT展示徐志摩三次告別康橋的背景資料。
（1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，寫下長(zhǎng)詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》；1926年，旅游后寫下散文《我所知道的康橋》；1928年，第三次旅游英國(guó)，獨(dú)自回到母校，朋友們都不在，回國(guó)途中于中國(guó)海上寫下《再別康橋》。）
三、一輪誦讀
1、請(qǐng)大家自由朗讀課文，注意生字詞的讀音（青荇、榆陰、長(zhǎng)篙、漫溯、笙簫）。
2、大家覺(jué)得這首詩(shī)的`韻律讀起來(lái)美不美？為什么美呢？
明確：
①“輕輕”、“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏；
②每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，具有音節(jié)的波動(dòng)和韻律感；
③回環(huán)復(fù)沓，詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)。
這種由詩(shī)歌韻律和諧、節(jié)奏鮮明所帶來(lái)的美感，我們稱之為“音樂(lè)美”。
3、詩(shī)歌與其他文學(xué)體裁相比，有個(gè)十分突出的特征——語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美感。如果把詩(shī)里的每個(gè)字看成一塊磚，把整首詩(shī)看成一棟建筑物，大家認(rèn)為它美嗎？（PPT展示本詩(shī)的不同排版方式讓學(xué)生比較。）
明確：從段落上看，每節(jié)四句，各句錯(cuò)開(kāi)，整齊劃一。
從句子上看，每句6-8字，大致相等，具有句的整飭和節(jié)的勻稱。
這種節(jié)的勻稱和句的整齊所帶來(lái)的美，我們可以稱之為“建筑美”。
四、二輪誦讀
1、我們已經(jīng)一起分析了這首詩(shī)的音樂(lè)美和建筑美。現(xiàn)在請(qǐng)大家一起齊聲把詩(shī)歌朗讀一遍。這次注意體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容美在什么地方。
2、在課堂一開(kāi)始，大家回憶了不少古人寫離別的詩(shī)詞。徐志摩的這首詩(shī)和這些詩(shī)歌相比，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)作別的卻不是人，是景物。用西天的云彩借代指康橋美好的一切，具有詩(shī)意，給人清新飄逸之感。
3、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別有哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
請(qǐng)大家以四人小組為單位，每組選擇一至兩個(gè)比較喜歡的意象，討論這個(gè)意象好在哪里，有什么特點(diǎn)，反映了作者怎樣的感情。
小結(jié)：詩(shī)人選擇了巧妙的意象，并用華美的辭藻表現(xiàn)出來(lái)，使整首詩(shī)具有色彩感與動(dòng)態(tài)的美感。這種畫面感的美我們稱之為“繪畫美”。
4、正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，剛剛我們已經(jīng)從細(xì)節(jié)上考量了作者的情感，那么整首詩(shī)中詩(shī)人的情感又是如何變化的呢？
明確：作者情感變化圖
5、請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)情感變化圖，朗讀詩(shī)歌。讀完后大家點(diǎn)評(píng)其對(duì)感情的處理是否合理。
五、三輪誦讀
1、通過(guò)剛才反復(fù)的朗讀，我們整理出了這首歌具有“三美”——音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。
PPT展示：
事實(shí)上，“三美”是由聞一多提出的創(chuàng)作主張，也是新月派的理論基礎(chǔ)。新月派，又被稱為“新格律詩(shī)派”，在新詩(shī)史上第一次提出了完整的新詩(shī)理論，并在創(chuàng)作上進(jìn)行了卓有成效的實(shí)驗(yàn)。本詩(shī)的作者徐志摩，便是新月派的代表詩(shī)人。
2、接下來(lái)老師還要給大家提個(gè)問(wèn)題——這首詩(shī)的主旨是什么？作者告別的僅僅是康橋嗎？
預(yù)設(shè)：學(xué)生回答大致會(huì)出現(xiàn)三類。第一，詩(shī)人向母校劍橋大學(xué)告別；第二，詩(shī)人向過(guò)去的自己告別；第三，詩(shī)人向自己的意中人告別。
3、剛剛我們對(duì)詩(shī)歌的解讀都是基于詩(shī)歌本身，但是，文本解讀也同樣強(qiáng)調(diào)“知人論世”，即在解讀文本時(shí)需要了解作者，了解他所處的時(shí)代背景，從而幫助我們更深入地理解作品。
PPT展示徐志摩在康橋大學(xué)期間的資料。
總結(jié)：三段材料分別反映了徐志摩在康橋大學(xué)期間自由的大學(xué)生活、美好的情感回憶和資本主義理想。這些既是詩(shī)中所提到的“彩虹似的夢(mèng)”，也正是作者所依依不舍、難以割舍的。
六、總結(jié)
正所謂“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，如果說(shuō)王國(guó)維的詩(shī)歌體現(xiàn)的是中國(guó)古典山水畫，那徐志摩則用他的畫筆為我們描繪了一幅色彩艷麗的西方油畫。我們能夠在詩(shī)中讀出詩(shī)人真摯的情感蓄積，正是因?yàn)樵?shī)人精心雕琢的形式、純熟技巧的運(yùn)用、珠圓玉潤(rùn)的華藻。這樣的詩(shī)怎么能不美呢？最后請(qǐng)大家?guī)线@節(jié)課對(duì)詩(shī)歌的理解，配上老師為大家準(zhǔn)備的背景音樂(lè)，再集體朗讀一遍《再別康橋》。
提示：播放背景音樂(lè)。
七、作業(yè)布置
閱讀《康橋，再會(huì)罷》與《我所知道的康橋》，對(duì)比三篇有關(guān)康橋的詩(shī)文中作者情感的不同。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
１、掌握新聞的基本格式和結(jié)構(gòu)，了解新聞各部分的作用。
２、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)情。
３、學(xué)習(xí)通過(guò)各種渠道獲取信息（本課主要學(xué)習(xí)從報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)這些渠道獲取信息）。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、掌握新聞的結(jié)構(gòu)和各部分的作用。
２、學(xué)習(xí)航天精神，學(xué)習(xí)中國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握新聞的結(jié)構(gòu)以及各部分的作用，學(xué)習(xí)寫作新聞。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們家鄉(xiāng)泉州，有一座讓泉州人民引以為豪的建筑，它佇立在市區(qū)的圓盤上，上面有許多的飛天。這就是咱們?nèi)莸某堑瘛３堑裆系娘w天，姿態(tài)各異，栩栩如生。飛天，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)飛上九重天的向往。那么，請(qǐng)大家回憶一下，我們中國(guó)歷史上還有什么與飛上藍(lán)天有關(guān)的人和事呢？
討論：時(shí)間為５分鐘左右。
總結(jié)歸納：最早的`當(dāng)屬嫦娥奔月了；牛郎織女的故事；女媧補(bǔ)天和夸父追日；《西游記》、《封神榜》等文學(xué)作品；敦煌有“飛天壁畫”、“唐明皇游月宮”。
二、主體
教師：我國(guó)從古至今對(duì)飛天的夢(mèng)總是抱有很深很濃厚的憧憬，這個(gè)夢(mèng)想終于在２００３年１０月１７日得到了實(shí)現(xiàn)。這一天可以說(shuō)是全國(guó)上下萬(wàn)眾矚目的一天，也是我們的自豪感得到空前提升的一天。這一天，讓我們用一些定語(yǔ)來(lái)給它下定義。
同學(xué)們看書，自己找詞語(yǔ)，或者自己形容（時(shí)間為３分鐘）。
教師歸納、概括、點(diǎn)評(píng)：中國(guó)第一位宇航員、第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空、實(shí)現(xiàn)了幾百年的夢(mèng)想……（這些詞語(yǔ)可以 由同學(xué)們自己找、自己說(shuō)，主要的目的是讓他們對(duì)這一天的意義有所了解）。
教師：在課文的開(kāi)始，開(kāi)頭的三段，給我們介紹了本篇新聞的主要內(nèi)容，這一部分叫作新聞的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)放在開(kāi)頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞的精辟議論組成。
一篇新聞除了導(dǎo)語(yǔ)以外，還有其他的一些部分。同學(xué)們，回憶一下，新聞還由什么部分組成？
明確：標(biāo)題、電頭、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)。
教師：各部分的作用是什么呢？我們可以以本文為例來(lái)看這些部分的作用。標(biāo)題，告訴我們新聞的內(nèi)容；電頭，告訴我們時(shí)間和發(fā)布新聞的報(bào)社等情況；導(dǎo)語(yǔ)，剛才說(shuō)過(guò)了，是介紹本篇新聞的主要內(nèi)容。主體，圍繞導(dǎo)語(yǔ)具體展開(kāi)對(duì)新聞事實(shí)的敘述；結(jié)語(yǔ)，就是結(jié)束。
新聞中，把最重要的信息放在開(kāi)頭，次要的信息放在后面，這種結(jié)構(gòu)叫作倒金字塔結(jié)構(gòu)。
教師：同學(xué)們，再?gòu)恼w上看看課文，課文結(jié)構(gòu)的安排很有特色。前面和后面都是記述“神五”的發(fā)射場(chǎng)景，中間則穿插對(duì)中國(guó)航天史的回顧（這個(gè)回顧是簡(jiǎn)要的），二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。這是一種首尾四合型結(jié)構(gòu)。
同學(xué)們根據(jù)我們剛才歸納出來(lái)的文章的結(jié)構(gòu)，看看文中交代的中國(guó)實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)”的歷程中，有哪幾個(gè)關(guān)鍵的事件？
（提示：按照時(shí)間順序。）
三、總結(jié)全文，共同完成課后練習(xí)
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感知詩(shī)歌的三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
2、體會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、揣摩詩(shī)的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的象征意義。
2、體會(huì)詩(shī)的意象組合的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法;欣賞法;點(diǎn)撥法。
【媒體設(shè)計(jì)】
播放電視連續(xù)劇《人間四月天》中的片段，并配以朗誦。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
印發(fā)北大中文系教授孫玉石先生撰寫的《悄悄是別離的笙簫──重讀〈再別康橋〉》一文供學(xué)生自學(xué)。
【教學(xué)步驟】
一、播放有關(guān)康橋的錄象片段，配以解說(shuō)(畫面要能展示康橋的美麗風(fēng)光;要突出解說(shuō)徐志摩和康橋的關(guān)系)
作者介紹：
徐志摩，1896年生于浙江海寧，他很早就開(kāi)始新詩(shī)的創(chuàng)作。1923年加入新月詩(shī)社，成了這一詩(shī)派的代表人物。徐志摩的詩(shī)在藝術(shù)上有很高的成就，可以毫不夸張地說(shuō)：徐志摩在中國(guó)埋下了一顆顆豐潤(rùn)肥沃的種子，直到今日依舊開(kāi)著繽紛的花朵。
寫作背景介紹：
徐志摩1920年曾留學(xué)英國(guó)的劍橋大學(xué)，也就是康橋。劍橋是一所800年歷史的大學(xué)城，有很多古老的建筑，作者對(duì)這座大學(xué)城懷有很深的感情。他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。康橋，可以說(shuō)是詩(shī)人的精神依戀之鄉(xiāng)。1928年的秋天，他帶著失意，重回劍橋，故地重游，勃發(fā)了詩(shī)人的興致，他將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，溶進(jìn)了這首《再別康橋》。1931年11月19日，他搭濟(jì)南號(hào)飛機(jī)從南京到北京，途中飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。他就這么悄悄的來(lái)，又這么悄悄的去了，他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。下面我們就一起來(lái)品嘗這道堪稱徐志摩詩(shī)作絕唱的佳肴。
二、朗讀
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀《再別康橋》。
2、看課文題目，找出字眼。
(別，由此可見(jiàn)，這是一首別離詩(shī))
三、研讀詩(shī)歌
1、提問(wèn)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的多情自古傷離別，自古以來(lái)，離別總是免不了一種兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，得出本文的感情基調(diào)──柔美纏綿。
3、詩(shī)的主旨是表達(dá)對(duì)康橋的留戀和離別的悵惘，但全詩(shī)七節(jié)二十八句，不用一個(gè)留戀、惜別之類的詞語(yǔ)，那么這種情是怎么體現(xiàn)出來(lái)的?
(把這種感情全部融化于景物描寫中)。
4、同學(xué)們找出詩(shī)中一些能傳達(dá)出柔美纏綿的情調(diào)的'意象。
5、下面請(qǐng)同學(xué)們靜思默想，選擇一種你最喜歡、最能撥動(dòng)你心弦的意象，結(jié)合本詩(shī)體會(huì)它妙在何處?
6、請(qǐng)同學(xué)們把你最愛(ài)的講出來(lái)，讓大家共享本詩(shī)帶給我們的美。
7、每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，但是靜止的嗎?
(不是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。)
8、跟讀課文，進(jìn)一步體會(huì)本詩(shī)的意象美。
9、全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
(請(qǐng)一學(xué)生朗讀五、六節(jié)，其他學(xué)生評(píng)判，有無(wú)讀出感情的起伏來(lái))
10、大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?
(學(xué)生先自己品味，然后自由談?wù)摚c同桌交流)。
11、請(qǐng)學(xué)生推薦一位站起來(lái)有感情的朗讀，再次體會(huì)詩(shī)歌的這三美，從而把握詩(shī)人對(duì)康橋的摯愛(ài)。
12、要求學(xué)生當(dāng)堂背誦。
四、總結(jié)
追求內(nèi)心的自由而不得，追求真正的愛(ài)情而不得，在1928年的秋天，徐志摩是帶著生活中的不如意來(lái)到劍橋的。就比如荷塘月色在朱自清的心中是一個(gè)美好的夢(mèng)一樣，這時(shí)候的康橋，在徐志摩的心中也是一個(gè)夢(mèng)，在這個(gè)虛幻的纏綿悱惻的世界里，什么都可以想，什么都可以不想，所以作者才會(huì)那樣的愛(ài)它，那樣的對(duì)它戀戀不舍才會(huì)費(fèi)勁心思來(lái)描繪這樣一個(gè)柔美的纏綿的使人久留而不愿離去的夢(mèng)的世界、詩(shī)的世界。
五、遷移練習(xí)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：《沙揚(yáng)娜拉》
提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，溫柔、嬌羞、蜜甜的憂愁準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，不勝?zèng)鲲L(fēng)的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在水蓮花般的少女一低頭的溫柔之中。
六、作業(yè)
1、朗誦、背誦該詩(shī)。
2、談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力，激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞，評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩(shī)詞的能力。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，藝術(shù)美和人情美。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2、《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作者簡(jiǎn)介：
徐志摩：(1896～1931)筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人，新月派代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀，受英國(guó)浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的'詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》等，名作有《再別康橋》。
他在中國(guó)新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年，他三次旅歐，在英國(guó)倫敦劍橋大學(xué)研究英國(guó)文學(xué)時(shí)，曾在康橋河里劃船，在康橋上漫步，陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等，《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作，是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現(xiàn)代詩(shī)誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕，它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中，涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。 代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的先驅(qū)，雖然他們風(fēng)格迥異，生活道路也各不相同，但都為我國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、概述詩(shī)歌寫作背景
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ)，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容
五、學(xué)生討論
(展示課件)
1、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式。
2、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容(節(jié))1、2、3、4 、5 、6、7。
六、學(xué)生討論
《再別康橋》語(yǔ)言形式(展示多媒體課件)
七、再次朗讀本詩(shī)，討論它的音樂(lè)美，繪畫美，建筑美
(展示多媒體課件)
八、其他作品欣賞(展示多媒體課件)擴(kuò)大學(xué)生的視野
九、志摩影集(展示多媒體課件)，進(jìn)一步了解徐志摩
十、英國(guó)劍橋大學(xué)掠影學(xué)生進(jìn)一步感受文章
十一、鞏固練習(xí)
(展示多媒體課件)
十二、課后作業(yè)
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、導(dǎo)入新課：
佛云：人生有七大苦，戴望舒的《雨巷》體現(xiàn)了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛(ài)別離”。 別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨著別離|我們的世界便分成兩個(gè)。”
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得?
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩(shī)歌。看他對(duì)別離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩(shī)有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(板 書) 再別康橋
題解及作者簡(jiǎn)介
1、同學(xué)們知道哪些世界名校，(哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，北京大學(xué)、清華大學(xué)等)而題目中“康橋” 即“劍橋”(Cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
2、徐志摩(1897-1931)，浙江海寧人，原名章垿，字槱森。現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派代表詩(shī)人。1918年赴美留學(xué)， 1920年10月-1922年8月，就讀于劍橋大學(xué)(康橋)，攻讀博士學(xué)位。深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
作品收錄在《徐志摩文集》。
詩(shī)集：《再別康橋》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
散文：《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等。
康橋： 即“劍橋”(Cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。因?yàn)樵趧虼髮W(xué)，他度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星般的黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云，或到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在康橋的美景中。1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，在英國(guó)哲學(xué)家羅素家逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國(guó)友人，遺憾的是他要找的友人一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活情景又重新在他眼前展現(xiàn)。11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
3、關(guān)于徐志摩，胡適有一個(gè)概括性的評(píng)論。說(shuō)“他的人生觀就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美 ”他就是為著他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向?qū)?ài)情奉若神明，他認(rèn)為是一切動(dòng)力的源泉，他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在，就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情，我們都知道什么?在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前：這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀;還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉(zhuǎn)瞬就消失蹤跡的，沒(méi)有結(jié)果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫道“我將于茫茫人海之中,訪我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”;還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養(yǎng)不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢養(yǎng)家而導(dǎo)致的。我們知道在1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費(fèi)的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧?
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的，他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美：如果說(shuō)他對(duì)愛(ài)的追求獻(xiàn)給了三個(gè)女人，那么他對(duì)美的追求就獻(xiàn)給了他的詩(shī)歌。徐志摩是新月派詩(shī)人：
4、新月派：
主要成員極其活動(dòng)
新月派:現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取?927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，"新月派"的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。
前期理論
他們不滿于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張"理性節(jié)制情感"，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊) "。它是針對(duì)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。 因此新月派又被稱為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散文化弱點(diǎn)，也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng)造的時(shí)期。
后期理論
后期新月派提出了"健康"、"尊嚴(yán)"的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的"純?cè)?的立場(chǎng)，講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)"，但詩(shī)的'藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。
三美
“三美”中的音樂(lè)美是指新月派詩(shī)歌每節(jié)韻腳都不一樣，好像音樂(lè)一樣。建筑美是指詩(shī)歌的格式好像建筑一樣。繪畫美指的是新月派詩(shī)歌的每節(jié)都是一個(gè)可畫出的情節(jié)。
徐志摩的詩(shī)歌有三美的追求：音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現(xiàn)了他對(duì)美的追求。
補(bǔ)充：
說(shuō)起徐志摩這個(gè)人，就不能不提他生命中的三個(gè)女人--張幼儀、林微因、陸小曼。徐志摩一生何期有幸，可以遇到這三個(gè)女子(三個(gè)女子都在中國(guó)近代各有其杰出的貢獻(xiàn))。在我看來(lái)，三個(gè)女人當(dāng)中，最幸運(yùn)的是林微因，最不幸的是張幼儀，而陸小曼這個(gè)女人就很難說(shuō)得清。
張幼儀1900年生于江蘇，其祖父是清朝大官，其兄張家璈和張君幼是當(dāng)時(shí)中國(guó)的金融界和政界都有重大影響，可謂是名門望族，她一生中最大的不幸就是在1915年時(shí)嫁給徐志摩。張嫁給徐志摩后三年就幫徐生下長(zhǎng)子徐秋鍇，后徐志摩到英國(guó)留學(xué)，幾年后張幼儀也去到英國(guó)跟徐志摩團(tuán)聚。怎料當(dāng)張到英國(guó)后，才發(fā)現(xiàn)徐志摩正瘋狂的追求林微因，徐志摩更迫張幼儀離婚，甚至在張拒絕離婚后，扔下懷有身孕的張幼儀。這段不幸的婚姻在1921年結(jié)束，后張幼儀留學(xué)幾年后返回上海，創(chuàng)辦云裳公司、接掌上海女子商業(yè)銀行，成為中國(guó)當(dāng)代第一位女銀行家。張幼儀應(yīng)該是最愛(ài)徐志摩的女人，徐志摩一生中從未好好對(duì)待過(guò)她，但張幼儀在同徐志摩離婚后，擔(dān)起照顧徐的家人的責(zé)任，甚至徐志摩死后，主持編寫《徐志摩全集》。
林微因呢?無(wú)論在哪個(gè)年代，她都可稱得上是天之驕女。林微因擁有美麗的外貌、顯赫的家世、驕人的事業(yè)、美滿的愛(ài)情和婚姻。林微因一生被三個(gè)男人用不同的方式來(lái)愛(ài)過(guò)--梁思成愛(ài)得最寬容、徐志摩愛(ài)得最浪漫、金岳霖愛(ài)得最癡情。徐志摩怎樣愛(ài)得浪漫相信好多人都知，而林微因的老公梁思成同林志趣相投，兩人合寫《中國(guó)建筑史》亦成為佳話。而癡戀她的金岳霖為了林微因終生未娶，甚至在林微因死后多年，鄭重其事的邀請(qǐng)至交好友到北京飯店為林微因慶祝生日。
而陸小曼一生為徐志摩背負(fù)罵名。陸小曼生于1903年上海，出書香世家，精通英、法兩國(guó)語(yǔ)言，長(zhǎng)于繪油畫。陸小曼20歲時(shí)嫁給畢業(yè)于美國(guó)西點(diǎn)軍校的王賡將軍，后遇上徐志摩，兩人展開(kāi)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情，終于可以結(jié)婚。怎料好景不長(zhǎng)，在陸小曼29歲時(shí)，徐志摩為了去聽(tīng)林微因的演講會(huì)，在上海回北京的途中飛機(jī)觸山墜機(jī)，于是林就成為徐志摩一生的最后一個(gè)女人。后來(lái)，陸小曼拜賀天健、陳半丁為師習(xí)畫，在徐志摩死后寄情于山水畫。
在我看來(lái)，徐志摩一生中最對(duì)不起的就是張幼儀，其實(shí)張幼儀才貌雙全，只要徐好好去珍惜、發(fā)掘，他就不難發(fā)現(xiàn)張幼儀的好處。我認(rèn)為他對(duì)張幼儀的無(wú)情，有些像是為反對(duì)而反對(duì)，因?yàn)樗麄儍扇说幕橐鍪前k婚姻。
二、整體感知詩(shī)歌
下面我們就來(lái)具體學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)歌。先聽(tīng)老師給大家示范朗誦。 (老師朗誦)
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣?美嗎?(美)
教師：下面請(qǐng)同學(xué)們整體朗讀一遍，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
教師：朗讀糾正
三、分析詩(shī)歌
教師：我們根據(jù)“三美”進(jìn)行分析首先我們來(lái)看看其中的
(一)、音樂(lè)美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè)的美感。我們來(lái)看：全詩(shī)一共多少節(jié)?(七節(jié))。每一節(jié)詩(shī)歌都押韻，都?jí)菏裁错?請(qǐng)找出韻腳(來(lái)，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。)同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)首節(jié)和尾節(jié)的韻有什么特點(diǎn)?(相同，第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。)。這就造成一種跌宕dàng起伏和輕柔舒緩的旋律感。
同學(xué)們從形式上看，這首詩(shī)歌一共多少節(jié)?(7節(jié))每一節(jié)為多少行?(四行一節(jié))，每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?句子的排列有何特點(diǎn)?(不一樣，每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字。總體來(lái)說(shuō)字?jǐn)?shù)接近)。每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致。很有建筑上的美感。
教師：好，同學(xué)們我們剛才知道第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：首尾回環(huán)呼應(yīng)，那么據(jù)此我們可以把這首詩(shī)歌分為多少部分?(三個(gè)部分)
第一部分(1)：開(kāi)篇點(diǎn)題，表現(xiàn)對(duì)康橋的留戀之情，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
第二部分(2-6)：以特有的意象表達(dá)對(duì)康橋無(wú)限愛(ài)戀之情。
第三部分(7)：照應(yīng)開(kāi)頭，承上總結(jié)，表明對(duì)康橋的留戀之情。
(二)、繪畫美
第一節(jié)：女生朗讀
教師：提問(wèn)這節(jié)連用了多少個(gè)“輕輕的”。?這三個(gè)“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么?--前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里，又只身離去。沒(méi)人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么?我們輕輕的揮手，有什么感覺(jué)?大家示范一下，揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺(jué)?很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情--很不舍得離開(kāi)。
(作為久違的學(xué)子作別母校時(shí)的確使人萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。” 詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，在這里詩(shī)人運(yùn)用借代，“西天的云彩。”指康橋美好的一切。告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。三個(gè)：“輕輕的”創(chuàng)造了輕盈而柔和的氣氛，營(yíng)造出寧?kù)o而纏綿的氛圍)所以這幅圖畫就有一種“不舍之美。”
第二節(jié)：男生朗讀
教師：第二節(jié)里面出現(xiàn)了一個(gè)意象。什么啊?“金柳”
教師：常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的? (因?yàn)榫G柳在夕陽(yáng)照射下，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?
教師：那金色的柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像什么?(一位美艷的新娘。用暗喻把柳樹比做新娘。使無(wú)生命的景物，化為有生命的人。)這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪)
教師：像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹臨風(fēng)、婀娜多姿，在徐志摩的眼中，金柳就像新娘，而“我”就是新郎， 作者面對(duì)此景此情的感情是怎么樣的?(眷愛(ài)康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般喜悅，深情癡迷。) 那我們這幅畫的題目是“喜悅之美”。
(課文描寫了許多意象,已經(jīng)分析說(shuō)明了“金柳”。我們?cè)俜治銎渌囊庀蟆?
第三節(jié)：全班朗讀
教師：第三節(jié)描寫了什么意象?“青荇”
教師：、“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”用了什么手法?有何作用?
擬人，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。(其中“招搖’常含貶義，常與“過(guò)市”連用,在這里是褒用：是自由自在的意思。)
表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)和詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情。
7、你認(rèn)為詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?這是一種什么樣的感情?
在康橋的柔波里，我甘做一條水草!
“我甘心做一條水草”， 水草是什么?(青荇)這是一棵自由自在的水草，在康河的清清的河水中，水草搖來(lái)晃去，自己心甘情愿的成為康橋的一部分，其實(shí)是作者對(duì)自由的向往。作者在此不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯 ，長(zhǎng)于斯，相生相伴永不分離的感情。所以，這幅圖可以叫“自由之美”
第四節(jié)：全班朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“潭” --拜倫潭
教師：作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉(zhuǎn)向了水底油油的青荇。接著他把目光轉(zhuǎn)向了拜倫潭。
教師：那榆樹濃蔭覆蓋著的清泉倒映著什么?(天上的虹)潭里沉淀著彩虹似的夢(mèng)”“夢(mèng)又是什么?”是 “作者的夢(mèng)想”“那作者的夢(mèng)想是什么樣子的呢?”“彩虹似的”，彩虹什么顏色?“五彩斑斕”那就說(shuō)明作者的夢(mèng)想也是五彩斑斕的。
教師：作者昔日的夢(mèng)想，被揉碎在哪?(浮躁間)，但有沒(méi)有消失呢?(沒(méi)有)它沉淀在這里，猶如彩虹般美麗。透過(guò)眼前的美景，可以品味出詩(shī)人內(nèi)心深處的些微苦澀與惆悵。所以這是“絢爛之美。”
第五節(jié)：教師朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“青草”“星輝”
教師：作者要去尋夢(mèng)去了，尋找自己過(guò)去的美好的生活。(徐志摩一生追求的就是“愛(ài)，美，自由”。)
他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕，可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(zhǎng)，這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識(shí)中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里怎么樣?(放聲歌唱)。
教師：同學(xué)們作者放聲歌唱是在星輝斑斕里歌唱，“星輝”給人感覺(jué)就是浪漫，是啊，徐志摩在劍橋?qū)W習(xí)期間，不僅這里的景色令詩(shī)人醉，還有一段沒(méi)有結(jié)局的戀情讓他刻骨銘心。在這期間，他有幸結(jié)識(shí)并一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了活潑美麗的中國(guó)少女林徽音，他們倆在此留下了太多太多的美好回憶了。詩(shī)人此時(shí)又想起以往的難忘的戀情了，又想起心愛(ài)的她了。(接教師用書112頁(yè))這個(gè)就是“浪漫之美。
第六節(jié)：個(gè)人朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“夏蟲”
教師：前面說(shuō)(尋夢(mèng)?載一船星輝，在星輝斑斕里放歌 ，但我不能放歌，為什么樣又說(shuō)不能放歌呢?)
對(duì)康橋世界無(wú)限依戀，百般珍惜。不想破壞不想打破寧?kù)o，我，夏蟲，康橋都是沉默的。正應(yīng)了心有靈犀一點(diǎn)通。康橋和作者融為一體了。
教師小結(jié)：作者突然從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè)笑語(yǔ)，都將使人的離去而寂寞。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!這是一幅沉默之美
第七節(jié)：全班朗讀
教師：同學(xué)們中國(guó)一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么?
表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。不愿意把以往的在回憶那段戀情。表明了詩(shī)人對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
教師小結(jié)：與開(kāi)頭呼應(yīng)。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用什么手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，?( 夸張)，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。這是一幅不舍之美
教師：好，我們看在這首詩(shī)中，我與云彩作別，我與金柳成親，我與青荇相融，我的絢爛的夢(mèng)想與潭水相糅合，我的浪漫在星輝中閃現(xiàn)，夏蟲是我的知音，康橋的一草一木都與我有著深厚的感情，我就要離開(kāi)康橋了，我怎么能不感到愁悵呢?在這首詩(shī)里，沒(méi)有了人與人分別時(shí)的“執(zhí)手相看淚眼，少了份嘈雜，多了份淡定。景物本無(wú)情，可遇到多情的人兒，無(wú)情的景物也有了感情。天邊的云彩也似有留人之意，卻始終留不住作者離去的腳步，只能眼睜睜看他離開(kāi)，無(wú)盡的離別之情盡在這云彩中顯現(xiàn)。景已如此，人何以堪?”
你瞧，這就是“詩(shī)歌三美”中的“繪畫美”。
四、總結(jié)全詩(shī)
今天我們學(xué)習(xí)了這首現(xiàn)代詩(shī)，歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢?
1)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌 (意象是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象)
選取了：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
這些意象的選擇有什么作用?
選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。同時(shí)這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情
2)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人：（略）
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它？我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩(shī)人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，詩(shī)人寫什么，怎么寫都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是詩(shī)人寫入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，詩(shī)人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？
這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到詩(shī)人精神世界，進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。詩(shī)人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩(shī)人寫錯(cuò)了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩(shī)人的夢(mèng)。“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了詩(shī)人的什么？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng)，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的'時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢？詩(shī)人告訴我們了么？
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開(kāi)。“悄悄”就是我的“笙簫”，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的？
開(kāi)頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。
九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是詩(shī)人再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫的多好啊！同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國(guó)海上
《再別康橋》教案設(shè)計(jì)
（本教案根據(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系？
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，詩(shī)人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié)，詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目的
1，感知《》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
B，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；
《》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《》。
播放黃磊朗誦帶《》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一，導(dǎo)語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二，播放歌曲《》，附上劍橋的圖片。
（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）
（一），提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。
1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的.旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C．第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B．這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見(jiàn)靜穆。
C．這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D．這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。
八，作業(yè)。
1，背誦課文。
2，試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉！
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、 教學(xué)目標(biāo)
１、 引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；
２、 引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
３、 當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
１、 詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
２、 意象的把握與體味。
三、 教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、 課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、 志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、 簡(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳；1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、欣賞配樂(lè)朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的.印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
（配合板書……）
六、 課后小結(jié)(1分)
\"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。\"
--(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè)(1分)
１、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì)：
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
（客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、創(chuàng)設(shè)情境
教師播放歌曲動(dòng)畫《再別康橋》，導(dǎo)入本課。
二、朗讀詩(shī)歌
1、提問(wèn)：你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢？
2、教師介紹背景：1920年10月~1922年8月，詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō)：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的`。”
3、教師朗誦全詩(shī)，配背景音樂(lè)和畫面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。
4、學(xué)生分各種形式朗讀，教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩(shī)及其節(jié)奏與重音提示。
點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌重在誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的好方法。
三、自主學(xué)習(xí)
學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)。“自主學(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國(guó)風(fēng)光”等內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)反饋
方法：屏幕出示問(wèn)題，學(xué)生搶答。
1、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)？如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下，它們送別的對(duì)象有什么不一樣呢？
有著詩(shī)人感情的物象（云彩等）我們叫什么？詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢？
詩(shī)人告別康橋時(shí)，按理說(shuō)，應(yīng)該有送行的人、周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象，而作者卻避開(kāi)了這些，選取云彩等自然景物，這有什么好處呢？
2、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么？你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎？
音樂(lè)美：
A、 從押韻上看：本詩(shī)一節(jié)一韻，每節(jié)換韻。
B、 從節(jié)奏上看：詩(shī)歌音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、 從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看：回環(huán)復(fù)沓，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
建筑美：
A、 從字?jǐn)?shù)上看：《再別康橋》共7節(jié)，每節(jié)兩句，每句6~8字。
B、 從排列上看：?jiǎn)涡泻碗p行錯(cuò)開(kāi)一格排列，給人以流動(dòng)的美感。
繪畫美：
A、 選用“云彩，金柳”等詞語(yǔ)，給讀者色彩想象。
B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩(shī)共7節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)畫面，如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點(diǎn)賞析“繪畫美”，賞析的同時(shí)出示畫面，然后學(xué)生看著畫面回憶相應(yīng)的詩(shī)句，再看著畫面背誦全詩(shī)。
教師小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，屏幕顯示。
點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn)，通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展，同時(shí)也有利于對(duì)本課另外三篇現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù)：點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”，進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站，和因特網(wǎng)上的專家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后，把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來(lái)分享。
點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩(shī)，重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
教學(xué)方法
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”。一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣輕輕地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、教師朗讀課文，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤醪接∠蟆?/p>
1、(1)語(yǔ)速:舒緩(2)語(yǔ)氣:低沉(3)情感:不舍
2、知人論世
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美學(xué)習(xí)銀行學(xué)，1920年赴英國(guó)倫敦,他以一個(gè)特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)，可以隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他躺在草坪上，或看書，或賞云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。其間他還邂逅了民國(guó)第一才女林徽因，兩人度過(guò)了一段美好的時(shí)光。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。在這里也形成了他的人生觀。“三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美”。
詩(shī)人1928年秋重回英國(guó),康橋的一切,早年給他留下了美好的印象,如今又要和它告別,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。由于他當(dāng)時(shí)要趕著去見(jiàn)一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船歸國(guó)途中才吟成了這首傳世之作。
三、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
四、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”？
“金柳”是這一節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，同學(xué)們可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？我們?cè)趺淳拖氩坏侥兀课覀儊?lái)推測(cè)一下，是不是“金柳”包含了什么東西在里面？是不是與作者的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與感情有關(guān)系？
1920年赴英國(guó)倫敦,他以一個(gè)特別生的資格進(jìn)入劍橋大學(xué)，可以隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他躺在草坪上，或看書，或賞云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。其間他還邂逅了民國(guó)第一才女林徽因，兩人度過(guò)了一段美好的時(shí)光。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。哦，原來(lái)徐志摩是愛(ài)上了康橋。“金柳”是代指康橋的。由“金柳”聯(lián)想到“新娘”就可以理解了。不僅本詩(shī)如此，其他很多作品，寫什么，怎么寫都可能與本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。（比如：都德的《最后一課》就借助一些具體的形象表達(dá)了韓麥爾先生對(duì)他曾經(jīng)工作過(guò)的地方的難舍難分之情。“用了多年的課桌和椅子，擦光了，磨損了；院子里的.胡桃樹長(zhǎng)高了；他親手栽的紫藤，如今也繞著窗口一直爬到屋頂了。”）
2.“金柳”“新娘”就是賦予情感的形象，叫做意象。
3.接下來(lái)，寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？蕩漾是怎么樣的一種情愫？
艷影——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。同學(xué)們有過(guò)“蕩漾”的體驗(yàn)嗎？（手機(jī)）如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到用詞之妙。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
五、進(jìn)入第三小節(jié)，感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。（感情有變化，感情更強(qiáng)烈了）
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、“招搖”是什么意思？
“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？
“青荇”“招搖”，整天與“金柳”相伴，朝夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，訴說(shuō)彼此的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”水草是這一節(jié)著意表現(xiàn)的“意象”。在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？（就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像甜美的微笑……）多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，輕輕地讀。
5、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
六、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四小節(jié)，為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”是“天上虹”呢？
1、“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，我老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？寫錯(cuò)了。是不是？哦，彩虹，象征美好的事物，代表了夢(mèng)。
2、“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？
“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。正是因?yàn)闆](méi)有實(shí)現(xiàn)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。
讀這樣的句子，體會(huì)到了什么？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情于物”。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。“哥抽的是煙，吐出來(lái)的是寂寞”
1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心最仰慕的女子林徽因，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里是清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
七、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五節(jié)。
1、我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在向我們眨眼睛。這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，可以說(shuō)，這里所寫的就是那個(gè)美好的“夢(mèng)”。“蕩漾”在心頭的也就是這夢(mèng)中的情景。
2、那么，這一小節(jié)如何朗讀？誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，閉上眼睛，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
八、分析第六節(jié)
1、詩(shī)人沉浸在夢(mèng)里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。
2、夏蟲真的能為我沉默嗎？怎么理解？
“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”。眼看詩(shī)人即將離去，受到詩(shī)人離情別緒的感染，夏蟲也黯然神傷：似乎這時(shí)康橋的一切——風(fēng)也不再刮，樹也不再搖，一片沉默——都在“悄悄”地和詩(shī)人告別，全都沉浸在眷念惆悵的離情別緒中。這里也是移情于物，賦康橋以“性靈”，使它具備了人的思想和感情。
3、從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)（憂傷）
九、分析第一節(jié)和第七節(jié)
1、開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都突出“沉默”的特點(diǎn)。怎么理解？
開(kāi)頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。就這樣走了。詩(shī)歌開(kāi)頭的“輕輕的”和結(jié)尾的“悄悄的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著腳尖，（教師模仿踮著腳尖走路）詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜、那份依戀、那份敬仰躍然紙上。
2、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
回環(huán)復(fù)沓使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。
十、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)示范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
１、通過(guò)朗讀、分析，品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩(shī)意美。
２、重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容。
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考
１、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：
明確：岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩(shī)，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
２、詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)？
明確：
第五節(jié)詩(shī)，詩(shī)人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛(ài)的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂(lè)著，達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美
在康橋，詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
彌蓋我愛(ài)的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！
康橋！你豈非是我生命的泉源？──（摘自《康橋，再會(huì)吧！》）
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí)，康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”，詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時(shí)的詩(shī)人，心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里，詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著看天空的行云，有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的.夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀唬覀儜?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。──（摘自《我所知道的康橋》）
詩(shī)人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流，將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。詩(shī)人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過(guò)客，但于靈魂，正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了／正如我悄悄地來(lái)／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó)，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
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