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出自寓言故事的成語(yǔ)400
有關(guān)出自寓言故事的成語(yǔ),下面是小編收集的幾篇400字的成語(yǔ)寓言故事,歡迎大家閱讀與了解。
出自寓言故事的成語(yǔ)400:樂(lè)不思蜀
三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家各據(jù)一方,征戰(zhàn)不休,爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。其中,劉備管轄割據(jù)的地方稱(chēng)為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國(guó)維持著與魏、吳鼎立的'地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國(guó)的國(guó)力迅速走起了下坡路。
一次,魏國(guó)大軍侵入蜀國(guó),一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著上身、反綁雙臂,叫人捧著玉璽,出宮投降,做了魏國(guó)的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)模有一大批蜀國(guó)的臣子。
投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國(guó)的京都去居住,還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu),為了籠絡(luò)人心,還封他為安樂(lè)公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請(qǐng)劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè)舞。跟隨劉禪的蜀國(guó)人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè),我并不想念蜀國(guó)。”
散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應(yīng)該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉(xiāng),我沒(méi)有一天不想念那里。’這樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著悲痛的樣子,照這話說(shuō)了一遍,但又?jǐn)D不出眼淚來(lái),只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人,就不再防備他了。
劉禪身為一國(guó)之主,居然樂(lè)不思蜀,甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè)而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下,都不應(yīng)該放棄自己的理想,而要嚴(yán)格要求自己,志存高遠(yuǎn),不懈地奮斗。
出自寓言故事的成語(yǔ)400:大逆不道
這句成語(yǔ)原作“大逆無(wú)道”,見(jiàn)于《史記·高祖本記》:“天下共立義帝,北面事之。今項(xiàng)羽放殺義帝于江南,大逆無(wú)道。”
秦朝末年,繼陳勝、吳廣揭桿而起以后,不少英雄豪杰和諸侯也都紛紛起兵抗秦。其中勢(shì)力最大的要算劉邦和項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支隊(duì)伍。陳勝、吳廣死后,原來(lái)六國(guó)的一些貴族各搶各的地盤(pán),秦將章邯、李由等則趁機(jī)打擊起義軍,予以各個(gè)擊破,這時(shí),項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁召開(kāi)了會(huì)議,讓大伙推選一位楚王,以便統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)抗秦的力量。找來(lái)找去,找到了楚懷王的`一個(gè)13歲的孫子,于秦二世二年(公元208年),立為楚王,也稱(chēng)為楚懷王。當(dāng)時(shí),包括項(xiàng)羽、劉邦在內(nèi),各路反秦軍隊(duì)的將領(lǐng)在表面上服從楚王的領(lǐng)導(dǎo),楚王也和大家約好,誰(shuí)先進(jìn)秦都咸陽(yáng)誰(shuí)就為王。后來(lái),劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng),項(xiàng)羽對(duì)此不甘心,想借楚王的命令改變?cè)瓉?lái)的盟約,誰(shuí)知一請(qǐng)示楚王,得到的回答是“照前約,誰(shuí)先進(jìn)關(guān)誰(shuí)做王。”項(xiàng)羽一聽(tīng)火了,就奪了楚王的實(shí)權(quán),尊他為義帝。后來(lái),干脆指使人把楚王殺了。
不久,劉邦興兵攻打項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí),有一個(gè)被人稱(chēng)為董公的三老(縣或鄉(xiāng)中管理教化的老年人)對(duì)劉邦說(shuō),打項(xiàng)羽得找個(gè)名目,并給劉邦出主意說(shuō),可借義帝被殺這件事做點(diǎn)文章。劉邦一聽(tīng)有道理,于是就大舉為義帝發(fā)喪,并且派人告訴各路諸侯說(shuō):“義帝是大家立的,現(xiàn)在項(xiàng)羽指使人謀殺了義帝,真是大逆不道,我愿意和你們一道去征伐殺害義帝的人。”
大逆不道:指嚴(yán)重違背某種封建道德。人們常比喻專(zhuān)制者對(duì)起來(lái)造反的人所加的罪名。
出自寓言故事的成語(yǔ)400:覆車(chē)之鑒
一個(gè)讀書(shū)人帶著他的幾名弟子外出,正好遇到天下雨,路滑,很不好走。
他們看到一輛飯車(chē),正停在高高的山路上歇息著。讀書(shū)人用手指著那輛飯車(chē)對(duì)弟子們說(shuō):“你們看,那輛飯車(chē)要不了多會(huì)兒肯定會(huì)翻覆。”弟子們不解地看著那輛車(chē)說(shuō):“為什么呢?”讀書(shū)人說(shuō):“你們看就是了。”說(shuō)著,他們繼續(xù)行路。
他們剛走了十幾步遠(yuǎn),忽聽(tīng)到一片喧鬧聲從山路那邊傳來(lái),他們驚奇地回頭看時(shí),那輛飯車(chē)果然已經(jīng)翻了。幾個(gè)弟子覺(jué)得老師果然料事如神。他們問(wèn):“先生,您何以知道那車(chē)會(huì)翻的呢?”
讀書(shū)人說(shuō):“我是從這件事的一種趨勢(shì)中判斷出來(lái)的。”
幾個(gè)弟子急切地說(shuō):“請(qǐng)先生講給我們聽(tīng),長(zhǎng)長(zhǎng)我們的`見(jiàn)識(shí)。”
讀書(shū)人說(shuō):“你們看,天下著雨,道路泥濘難行,唯獨(dú)那高高的山路沒(méi)有爛泥漿,比較好通行。可是那條山路卻又高又窄,此時(shí)天雨,眾人駕著車(chē)只好都奔向那里。而那輛飯車(chē)又有些自不量力,上了那條山路卻又走不動(dòng),還不顧別人著急,頑固地占踞在高高的位置上,阻礙著眾人的車(chē)進(jìn)去,它怎么能不翻覆呢?”
弟子們點(diǎn)頭稱(chēng)是,佩服老師的判斷正確。
讀書(shū)人接著又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“世上還有比飯車(chē)翻覆更大的禍患,你們都記住飯車(chē)的危險(xiǎn)作為教訓(xùn)吧!”
有些身居顯要地位的人,若不稱(chēng)職,反而成為妨礙別人進(jìn)步的絆腳石,那將是危險(xiǎn)的。
出自寓言故事的成語(yǔ)400:藥商競(jìng)富
有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣(mài)藥材。第一位藥材商專(zhuān)門(mén)從產(chǎn)地購(gòu)進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材,根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià),差價(jià)不大,從不謀取暴利。按理說(shuō),這種誠(chéng)實(shí)商人應(yīng)該先富起來(lái),可他的生意蕭條,鋪面冷清,只有少數(shù)知根底的人來(lái)買(mǎi)他的'藥,只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購(gòu)進(jìn)來(lái),售價(jià)隨顧客的意愿而定,出價(jià)高就給優(yōu)等品,出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大,利潤(rùn)有大有小,所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好,綜合效益還比較可觀。于是,兩年以后,這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專(zhuān)門(mén)去大量收購(gòu)價(jià)廉質(zhì)劣的藥材,然后略作加工,再換上精美的包裝,儼然是一種名牌精品的派頭,可售價(jià)并不比另兩家高多少,有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)?ldquo;一個(gè)便宜三個(gè)愛(ài)”,外觀也挺有檔次,經(jīng)營(yíng)也靈活,所以許多人都爭(zhēng)先恐后地來(lái)買(mǎi)藥,生意總是特別興隆,從不愁銷(xiāo)路。不到兩年,這位商人大發(fā)起來(lái),成了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。
這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴,第二位藥商可嘆,第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng),而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠(chéng)實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
出自寓言故事的成語(yǔ)400:高山流水
春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí),樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原來(lái),在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽(tīng)到伯牙彈琴,不覺(jué)心曠神怡,在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了,聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的`贊賞。
俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ),趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼,便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽(tīng)后,又在一旁擊掌稱(chēng)絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說(shuō):“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”
二人于是結(jié)為知音,并約好第二年再相會(huì)論琴。可是第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí),得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語(yǔ)言表達(dá),于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
這個(gè)故事告訴我們:人之相知,貴在知心。
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